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王彻之子王祐，或作王祜，字景叔，生于同光二年（公元924年）。据赵孟所撰“王公纪略”记载：王祜自幼聪慧过人，年轻时即以文章词学名振京师。后周时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以后，历仕宋太祖、大宗两朝。宋太祖代周建来时，王祜任监察御史，乾德三年（965年）改知制法，乾德六年加集贤院修撰转户部员外郎，后出知潞州、襄州、潭州，不久代替符彦卿镇守故乡大名府。此前，有传说原大名镇守符彦卿图谋不轨，宋太祖委派王祜专门查处此事，并许诺等事成回朝后升他做宰相。王格考察此人后回朝，竟以一家百口担保符彦卿无罪，并向宋太祖进谏道：“五代之君，各因猜忌杀无辜，致享国不永。愿陛下以为戒。”没想到一语直言，道中了皇帝心病，惹得宋太祖雷霆震怒，立即黜他为护国军行军司马、华州安置，并从此见疏于太祖。宋太宗即位，改任王柏为河中府知府，后又调人朝，升任中书舍人充史馆修撰，不久改知开封府。王祜以公直被太祖疏远，没想到晚年境遇又有所改变，得到宋太宗的赏识，宋太宗曾称赞王祜，说他“文章清节兼著”，因于雍熙四年（985年）特拜他为兵部侍郎。可惜王祜未来得及施展才华，便于上任后月余去世，终年六十四岁，葬在陕西华州安丰里，追封晋国公，累赠太师、尚书令兼中书令。
  当年王祜以才、德闻名，天下人都盼望他做宰相，但王祜竟不为个人前途而以百口担保符彦卿。此事在当时传为美谈，王祜虽官职下降，但名声更振。世人均交口称赞“王氏有阴德，后嗣必昌”。而王祜在以直道不容于世之时，也将希望寄托于后代子孙。他亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘而立。后世便以三槐代指三公一类的官职，九棘代指九卿百官。当年王祜种三槐于庭，用意正是希望子孙兴旺，出将人相，位登三公。后来，王祜的子孙果然显赫兴盛，而且其子王旦真的官至宰相，进位太保，居三公之首。王氏族人认为，其宗族的繁荣发达，都是拜受这位传奇祖先的恩赐所致，为了纪念王祜之功，遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族侗堂命名为“三槐堂”。
  三槐王氏原有三槐堂，在开封城东，著名大文豪苏东坡曾为它写过一篇《三槐堂铭（并序）》。至今我们仍可从《东坡全集》中读到这一篇纪三槐王氏之盛的文章。苏武文中有“王城之东，晋公所庐，郁郁三槐，惟德之符”之句，盛赞王桔等人的功德。可惜历经千年沧桑之后，如今这一著名殿堂早已荡然无存。但由它而来的各项仿建三槐堂，不仅历代都有，而且遍及大江南北，甚至超越国界，片于海外。此外，还有所谓王氏“槐阴堂”，实亦由“三槐堂”衍变而来。