第二节 八月打罗汉

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内容出处: 《岘川志》 图书
唯一号: 112420020220001736
颗粒名称: 第二节 八月打罗汉
分类号: G247
页数: 4
页码: 59-62
摘要: 本节记述了浙江省永康市岘川境内传统习俗八月打罗汉情况。
关键词: 群众文化 打罗汉 岘川村

内容

迎胡公,打罗汉,是多年的传统习俗。村口有一座胡公殿,殿前有一个广场,周姓族众有个胡公会,群众自愿筹资购买一定的田产,设头班、二班、三班,一年一班轮流迎胡公。约定每年农历八月初一出位,八月初九祭叉,初十游案,十一上方岩,九月十四日归位。大宗还要负责接戏班子演戏,初十、十一至少演两天两夜,年年不变。
  传说此胡公(神像)本属仙陵,他们上方岩,只有一个胡公两面锣。路过天房坝地段时,岘口人认为不像样子,提出愿迎胡公的要求,此后就被接了进来。胡公神座高一米余,底径一米阔,似鸡心状,用樟木雕琢而成。正面雕成三层,挑梁圆柱,朱漆镏金,如方岩庙宇景观。两周边琢成两条龙,龙头顺两周边而下翘在两旁。周围琢成云块,胡公神像坐在中间,两旁伴有两位辅弼,门外站着两个马夫,中层是如来佛,上层供观音菩萨,顶尖雕一尊魁星,两边云际雕有十弟兄,称朱、黄、姚、叶、钱、任、娄、陈、霍、苑十位相公。神座身后披着大红披风,显得庄严肃穆。神座下有鞍马,供头扎红布的背迎者顶头落肩用。胡公平时放在神橱里,八月初一这天由轮值的班负责清洗,将神橱打开,供人祭祀,同时还需把迎胡公时用的“三十六对”一起洗干净,用两个红漆木架插在两廊。
  为了迎案,农历七月半,就要请罗汉先生训导,练习拳术、棍棒、刀枪,列队形布阵。罗汉班通常用骇口出钱、出人,出了人就食龙头酒,一定就是三年,即使你出门在外,三年内也要由你自己雇人迎。参加罗汉班,大多是男性青少年,也有练过拳的壮老年。练习一般在晚上进行,晴天放在后明堂,雨天放在祠堂。拳师的聘金,由罗汉班人员负担。八月初九祭叉这一天,凡属岘口胡公助案的村,都要担三牲,到胡公殿前举行祭祀仪式,拈香礼拜。仪式规定把蜈蚣旗、刀、叉、棍,架在殿前的广场上,再用一只活雄鸡,刺破鸡冠,将血滴在叉、旗、刀、棍柄上,血滴一件,交一件给迎案人,滴完后迎案人朝胡公一拜,把鸡从头上往后丢,后面有人接着。祭毕,鸣锣,放炮,在广场打罗汉。罗汉有很多参阵形式和步骤。岘口叫九环龙门阵,顺序是团圆、两个半圈、手剪股、十字、五梅花、九连环、双象、插花、龙门、两支箸、长形编、中央编、圆编,内外蟠龙,然后绕成圆圈,旗、刀、叉、棍向中央齐压,大喊一声,才算参阵结束。先两人舞太阳刀(或四人舞),四人打滚叉,后是打拳,拳术有小黑虎、扫手、大六步、小六步、飞架、飞鹤,两人对打的拆拳,然后打棍,飞蛾拆棍、拆盾牌,还有滚地簟等等。罗汉班每个成员,都是上身穿白短衣,下身穿大红呢裤,脚穿新布鞋。刀、拳表演者,脱掉上衣,腰扎捆包,个个精神抖擞,伴着有节奏的锣鼓声,显现着一派威风雄壮的气氛。30年代,顺意公是有名的打“独头棒”者,看了人人喝采。
  除罗汉以外,其他民间歌舞队有三十六行、十字莲花、讨饭莲花、滩璜、大脸姑娘、十八和尚、哑口背疯、推车、十八蝴蝶、小唱等等,个个都要表演一番。
  八月初十,游案是很热闹的一天。一大早,将胡公从殿里接到后明堂供奉,规定最迟不超过上午八点钟。各助案村都集中在后明堂广场上,先请戏班子在胡公神座前排落地八仙,然后各罗汉班大献身手。各个村的罗汉班在一起“品会场”,互不相让,还得请大宗理事出面动员大家去游案才结束。
  游案有相应的固定路线、次序和时间要求。路线从岘口出发,在天房坝等齐。先毛塘秋、上前山、继绪塘,儒家(吃中饭)、西陵、郭段、下前山、紫霄观(规定胡公坐一会,用三牲请过),再到泽塘下、大塘、皮店、下亳塘、上亳塘、黄泥墈、仁塘。到新桥三百地段,胡公要等客案归案后才归案。出案顺序:先是两面头旗,高约5米余,上面写:“永康县游仙乡三十一都岘口庄胡公胜案”十七个大字,接着是铳队,由铳会组织,有10多把铳,铳是用火药压入铳管,用导火线点火的。胡公座落和起程时都要放一阵炮。后有四面红青色鹅毛旗,四面三角旗,大锣两面,接着一对大高照,四块十字牌,牌上分别用油砂写着“肃静、回避、兵部、侍郎”八个大字。一对龙头,一对持笔的驮拳,一对敕封牌,四把大刀,四把钢叉,一把大雨伞。两人抬着一张小桌子,桌面用红布披着,上面摆着敕珠、敕印,挂着用小方天戟挑的小红帐,上插宝剑、令旗。另外还用两人抬一张香案桌,上摆设“五字”(一对灯台,一对花瓶,一个香炉),接着一个人捧一个万岁牌,上书“胡公大帝万岁”。胡公神座后面紧跟着一把黄凉伞,一把掌扇。后面就是各村助案罗汉队和民间歌舞班。每班罗汉班后面,还跟随着“荷花心”,由三四岁儿童身着古装,化装成水浒、西游记中的著名历史人物,骑在大人肩上迎游,岘口村主案要迎在最后面。
  沿途停放点,事先都作好安排,那里早就放着方桌和茶水。胡公神座一落马,便有许多善男信女,在桌上摆上三牲焚香礼拜。迎案时节,家家户户都要做粽子,供游案、上方岩时当午餐和招待客人。
  八月十一日上方岩,这日一早,胡公头旗在村口“百五十”这段大路上等齐,最远不能过木杓塘角。到剥粽岭休息一下,随后到岩下街三周宗祠用午餐。胡公按原定时间是午时下半个、未时上半个时辰坐庙,拔蜡烛,收香纸。因香客多,烛架少,插上后即可拔去。这一个时辰,将香客点的蜡烛拔来,供归案时使用。在这个时辰,历史上曾发生过一次流血惨案。同一天上方岩的马上桥案队,为了争夺坐殿拔蜡烛时间而打死过人。后经打官司,由司法部门判决裁定,与马上桥错开日子,变成与四十四坑案队同日,这样致使岘口值班的头班全部破产,故有流传着“头班哭,二班笑,三班打虎跳”的传说。以后上方岩,都是小铣队打先锋,蜈蚣旗柄顶尖全部用铁制成尖刀枪,练拳时要炼就一身好拳术,皆由于此。从岩下街上方岩顶,除胡公在先外,罗汉班必须由岘口村队在前面,其余的罗汉班把蜈蚣旗、刀、叉、棍分别合并成一个队伍,随后是民间歌舞队,队伍显得更加整齐、威武。这个传统,一直流传到解放止。

知识出处

岘川志

《岘川志》

本志分记事篇和人口篇两个部分。记事篇分章、节记叙,以章统节,人口篇分世系和户传两章编排。志首设大事记,志末设编后记。

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