永康图书馆

第一章 宗教信仰习俗
  佛教
  佛教自印度传入我国，后乡村多有信佛教的。男子出家为和尚，女子出家称尼姑，他（她）们剃光头发，戒酒除荤为吃素，男不娶，女不嫁，格守清规。寮前村很少有这样的人，信徒只不过初一、十五烧点香，逢农历节气祀日做做羹饭而已。
  基督教
  据考清道光四年，基督教传入永康，农村先后成立了“聚会处”，寮前早在五十年代就自发筹资盖建三间瓦房，每逢礼拜日，信徒们自觉到教堂聚会。
  一九九三年，国务院颁发了《宗教活动场所管理暂行条例》。寮前教会在市宗教科和市二会（市基督教协会、三自爱国运动委员会）领导下，以合法化，信徒逐年增多。九五年自筹资金新建砖木结构宽敞明亮教堂。
  中国人民共和国宪法规定，保护宗教活动，公民有信仰宗教的自由，也有反对信仰宗教的自由。但一切宗教活动必需在中国共产党领导下进行。信教徒必须热爱祖国。
  第二章 婚娶习俗
  第一节 旧婚姻制度
  封建社会男女不平等，妇女地位低。
  1．租妻与典妻：男子丧偶，无力助弦或妻久不生育，男方可另谋一妻，订立契约，限定日期同居，时间短，叫“租妻”。女方婚后多年不育，深虑绝后，又不准丈夫纳妾，只准另一女子（已婚）来与自已丈夫同居，叫“典妻”。被典妇女则因家庭贫困，丈夫多病，负债过多等原因，其丈夫自愿把妻出典，一般一年半载为期以典约为凭，在典期间女方去男方同居，每月十天，若怀孕，则回夫家不再与典主同居，受典之妇只负生育之责，不操男方家务，所生育子女不准认母子关系。
  2．守寡与改嫁：封建社会，妇女地位低，婚姻不自由，用以节烈、贞操约束妇女。就什么“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“一女不配二夫”、“一家井水食到底”强迫丧夫的年轻妇女不再改嫁，在夫家“守寡”称为“寡妇”。
  3．招赘与进舍：因女方无兄弟，其父母招女婿，男居女方生育子女随母姓，谓“招婿”，丧夫后的女子为供养子女，不出嫁，公开招男子同居，叫“进舍”。
  4．童养媳与待郎媳：封建社会，人民生活贫困，又未计划生育，子女众多农家，难以娶媳，就扶养他人幼女为媳，成人后完婚，谓之“童养媳”。男女婚后多年不育，迷信“先开花后结子”以扶养他人幼女作“招囝窝”。生子后幼时以姐弟相称，长大后完婚，古有“廿岁姐姐，七岁郎”之说。男女双方年龄差距甚大，谓“等郎媳”。
  旧社会男女结婚早“有十三娘，十四爹”之说，表姐妹结婚很多，生育子女体质差，新社会贯彻了婚姻法，并实行计划生育，少生优生，大大提高了下一代儿童的体质。
  第二节 婚礼
  旧社会，男婚女嫁谓终身大事，嫁、娶都有一定的民族传统礼节。新社会倘有部份遗留，有的已简化取消，有的在延续。
  一、相亲：俗称“望亲”。古为男方托媒人，媒人介绍女方年龄，出生时辰，家庭境况等，请算命先生合“八字”是否有克冲，认为“合”就再托媒人拎红包、糕点去相亲。新社会由媒人与女方打招乎，直接带男方去女方相亲或不经媒人，自由恋爱。
  二、定亲：男女双方同意，则行定亲礼。由男方选挑夫妻双全，子孙满堂的传言人（利市人）与媒人共四人（有的二人）挑凉笼篮，篮内装聘金、衣料、首饰、果子、男方庚贴，上盖彩巾、万年青，扁柏枝，送到女方称“担聘”。女方收下庚贴、聘金（部份）、礼品（部份）、衣料、首饰。女方回篮：女方庚帖、男方帽一顶、鞋一双、袜一双。定亲后即确定为夫妻关系，一般不得反悔。
  三、拎日子：男方参考女方庚帖，合过“八字”后择出“吉”日，写好“龙凤庚帖”托媒人送往女方，定下迎娶日子，男女方定下“接”日子后，女方即准备“上贺鞋”、绣花枕、婚被、箱、橱等嫁妆。
  四、迎娶：娶亲前一、二天由男方向女方送大小馒头若干，连尾巴猪肉一爿。猪头一个（现在是去毛后的连头带尾猪一只，只破肚，不开爿，留板油）还有活鹅、羊、烟、酒、糕、火炮等彩礼。并附送“厨、灶、吹、樽、唱、盘、梳、妆、迎、送”十个红包，归属是厨，归厨师，灶，归烧火者，樽、盘，归管事走堂，梳、妆归扮上轿者，吹，归乐队，迎，归轿夫，送，归抱上轿者。
  五、发箱：男方于娶亲当天清早，派一班人，由媒人带队携水果糖、酒、烟、火炮等到女方抬嫁妆，称“发箱”。女方嫁妆普遍有：箱一对以上、橱、大小脚桶、马桶（子孙桶）、红漆凉笼、火笼、锡烛台、锡壶等、棉被两条以上、帐、枕头一对以上（内装五谷）。还有梳桩台、镜箱、灯具等等，在被、马桶内各放红包一个，给铺床、发箱人取之为吉利。
  女方准备、绿叶青竹二株，（连根带绿叶）竹丫挂帐钩，发箱时由媒人背往男方。
  六、上轿：待发箱队伍起身后，新娘浴后更衣，桌放上轿饭，对镜梳妆，由“利市人”扮上轿。“新娘”结好果子袋（肚兜袋），身穿红棉袄，古要带凤冠，盖红头巾。由新娘兄弟抱上轿，后面有人放鞭炮，“利市人”她手执二盏点燃的大红蜡烛，小孩们手执点燃的小红烛跟随后面，“新娘”的母亲随后哭带唱：“囡呀囡，花轿点灯两头红，外甥生来望外公啊囡！”
  “囡呀囡，脚踏阶沿边，外甥生来一驮牵”
  “囡呀囡，脚踏房门口，外甥生来望娘舅”
  “囡呀囡，脚踏地中央，外甥个个上书堂”……
  七、落轿：男方“发箱”到家即布置“新妇房”。“新妇归门”要拣时辰，花轿到男方门口百步之外即要等时辰、时辰不到新娘不下轿。新娘下轿，用布袋反复铺地让新娘踩布袋走进新妇房，谓之“传袋（代）”。新娘上轿、下轿前都要先吃鸡子（吃点蛋白）以示“结子”，新娘梳洗、用点心后，新郎、新娘在“领袖姑娘”陪同下参拜天地、再拜公婆、夫妻互拜然后送入洞房。
  八、闹新房：嫁娶当天男女双方大都要宴请各亲戚友邻。但男方较为隆重而热闹。宴请后当夜要闹新房，有“讨果子”能手在新妇房外，边走边唱走进新妇房，如“望恭喜”“望新妇”“望领袖”及唱各样戏名歌谣等，既热闹又吸引人。接着出果子谜，讨果子，做游戏（迎灯猜子等）最后谢果子，结束闹新房。
  九、送洞房：到十二点钟即由“利市侬”点起大红蜡烛，送新郎入洞房。新娘坐在花床上，新郎要用秤杆去挑下新娘的红盖头巾（旧时秤杆钉有秤星，一两一粒星，十六两为一斤，正合南斗六星，北斗七星，福、禄、寿三星共十六星，俗称秤杆挑盖头红，吉星高照、大吉大利），接着歌手向床、帐四周边撒糖果花生，边唱《撒帐歌》。
  十、谢媒：婚事成功，男方要向媒人谢媒，礼物是半格杨梅、半格糕、鞋、袜等。
  新社会，婚姻自主，婚礼从简，青年人大部份都是自由恋爱，双方同意，扯点布，买套把衣服、备点嫁妆、买点家具、双双去镇政府领取结婚登记证。有的即不摆酒宴旅行结婚。接新娘也不用花轿而改用自行车，近年来用摩托车、轿车接新娘，用汽车运嫁妆。
  第三章 丧葬习俗
  人死了，按其年龄不同，对丧事也有不同称呼。二十岁以下的人死了称之“取债鬼”，三十岁以下人死了称“短命鬼”，少年儿童死了不举行丧礼不设灵堂。死于村外者，尸不进村，八十岁以上的老人死后为“喜丧”。
  墓葬：人死了，体多用木棺盛放，入土堆坟埋葬，近年来有用砖或条石建成八字门，碑刻×××之墓，受旧社会迷信思想的遗传，丧事既烦又忙，故有“死人忙”之说。
  丧葬分：掘墓穴、落棺、做羹饭、送殡、落坑等程序。并在葬后当晚起连送三个晚上的“火种”。
  做七：死后第七天为一七，第三个七天要做羹饭叫做“三七”，“三七”由直系亲人做如：夫、妻、儿、媳。“六七”即由出嫁女、女婿做。
  新社会，丧葬习俗大有改革，入殓出殡都简单化，以送花圈，开追悼会以代之。但戴孝，做羹饭等旧习惯还在延续。
  基督教的丧礼：
  基督信徒死了，谓上天堂，弟兄姐妹们唱赞美歌、诵赞美诗，自告奋勇不计报酬抬送上山入殡。不烧香纸，不做羹饭，免去了许多烦锁事，让人们颇为赞赏。
  寮前人惯例定婚、结婚、外出、打灶、开墙脚、上栋行等都要择日。初三、十一不要拣日一为喜庆吉日。七不出，八不归—为忌日。
  第四章 喜庆习俗
  第一节 贺出生
  贺生：出生子女要到岳父母家“报生”岳父母要送“娘家来”糯米酒、红糖、鸡蛋、肚秋等。亲戚朋友要“担鸡子篮”，即鸡蛋若干，肚秋布一、二块。
  贺三朝：孩子出生第三天，备牲礼祭祖宗，敬天地，并设宴请客，宴毕向亲友，邻居分杨梅、糕果（用糯米粉包甜馁制成）。
  贺满月：设宴请客，做“本月果”即杨梅糕果分送所有担过“鸡子篮”的亲戚邻居。近年来已用馒头替之。
  贺对周：孩子一周岁，俗称“对周”设丰盛的宴席，请亲朋宾客，裹“对周粽”（粽形状是一头三角，一头尖，以糯米包红枣或豆沙馁）分送亲友、邻居。若担过“鸡子篮”的至少送给二、三十个。收受“对周粽”的亲友要回送鸡蛋（至少一双）或衣料、鞋、袜等。“对周粽”大多数由外婆家筹办。
  第二节 祝寿
  每逢生日，男女老少都要吃鸡子索面。有“吃过生日面，越来越康健”之说，用鸡蛋一双煮熟剥壳放碗内，上剩熟面条。煮面条时，不论面条多长，都不能切断，以讨圆满长寿之兆。
  十岁（虚岁）外公外婆、娘舅都要送礼物：衣、帽、鞋、袜等，亲友多送衣料。主家设宴请客，并用生日粽、熟猪肉一刀等回篮。二十岁、三十岁皆如此。四十岁因生活负担重一般不贺寿，有“贺卅不贺四”之忌。五十、六十、七十、八十、九十、百岁（九十六风即要贺百岁），更为隆重，杀猪、宰羊、宴请亲友、邻居吃生日饭（用秋豇和大米煮）。富裕的还放电影，请戏班做戏，祝贺者送寿酒衣料、寿轴等。
  第三节 建房习俗
  “竖屋千年期”民间建房历来都郑重其事，开基、上梁（栋行）都要拣日子。
  上栋行：上栋行时要祭鲁班，由当家木匠主祭，祭后分“响子”给客人，然后宴请泥工、木工和亲友、邻居。
  上灯：上梁当天晚上把活的大公鸡挂在栋行上，并以带青叶的小竹挂上点亮的灯笼，绑在栋行上。上灯三天后收灯，取下大公鸡，主人继续养不杀，取“千年鸡”——千年基之意。
  归屋：归新屋一般都要请客，宴请亲友、匠人。
  房屋七十年代前多以二层土木、砖木结构，八十年代后全部是水泥钢筋结构的多层高楼。
  第五章 生活习俗
  第一节 食物
  1、膳食：常年一日三餐，农忙季节及供“老师”（泥、木、篾、裁缝等）才烧四餐。供“老师”要在下午二、三点钟再烧一餐叫“点心”。点心通常以面条为主，平常三餐或四餐即以羹、米饭、粥、饭汤、面条、麦饼为主。
  2、副食：七十年代以前炒豆、炒玉米、爆米花等为副食，近年来生活水平提高，多以买高级饼干、糕点、火腿肠等，但每逢过年家家户户都要炒米胖，切糖。民间风俗，女儿出嫁每年要给父母担“米胖翁”现已改担高级饼干、补品。
  节日食谱：
  春节：鸡子索面、年糕、粽。
  元宵：粽、汤园。
  清明：金团、清明果。
  端午：小麦饼、粽、苋菜、发糕。
  七月半：麻糍、糖饧、金团、小麦饼。
  八月十五：月饼、粽。
  冬至：金团、小麦饼。
  重阳：糕、粽。
  除夕：团圆饭、小麦饼。
  3、饮茶：农村都有饮茶的习惯，每逢客人来，泡上一杯清茶置一点糕点、花生或瓜子等，乡土风情，家家如此。
  饮用茶，对人体很有好处，《本草纲目》中记载茶味苦，使人益思，不卧、轻身、明目。茶水不能服药，否则会降低药效，喝茶也不宜过浓过量，否则长夜不眠。
  4、饮酒：立冬后，各家用糯米饭加红曲自酿米酒。（一斤糯米加一两红曲加1—2斤水）。一个月后即可饮用。过年过节，亲友小聚喝上一、二杯助助兴，联络感情，能为生活增添情趣，但且不可贪杯，否则有损健康，更不可以酒解忧而“借酒浇愁愁更愁”。
  第二节 衣着
  旧时，年长男性穿长马衣，大襟便衣，便裤。年轻男性穿对襟‘现身’，长马衣以青、白、黑、蓝颜色为主。小孩穿肚兜、肚秋连衣身、开裆马裤。妇人穿大襟衣裳、夹衣、便裤。青、黑、褐、灰颜色为主。女青年穿旗袍加短裤或大襟衫穿便裤。颜色带花、红、绿。
  随着时代的变革，男女老少衣料有了很大变化，由土布（家织布）、洋布（机织布）到卡机布、士林兰直到现在的毛料、的确良、尼龙、晴纶、人造棉、平绒、金丝绒，衣服的式样也多种多样。
  第三节 装饰
  发型：解放初至七十年代，男子剪“平头”、“光头”、“西洋发”、小男孩“簸其头”；女孩“两角扭”；青年妇女“短发”、“打辨”，老年“头结”。八十年代后男剪发也颇讲究，吹风、烫、染发都有；妇女即烫发、画眉、抹口红、染指甲、抹面粉、比比皆是。佩戴：小孩戴银项环、手镯、挂长命锁；青年、妇女：金戒指、金项链、金耳环。
  旧时农家男子外出或田间干活都带汤布（用二、三尺宽，六、七尺长的白布做成），夏日以披肩遮日、揩汗，冬日扎腰御寒，挑担以垫肩，洗澡用以擦身遮盖，田间休息作垫，平时还用来包捆东西。真乃一物多用。但八十年代后很少有人用。而以戴手表掌握时间，带金戒指以示富有，为时髦。
  第四节 家具
  旧式家具及其摆设：大橱、花床、长脚桌或八仙桌、小柜、驮凳、四尺凳、养有小孩人家有坐车、火桶等。
  大橱居房中间，一头靠墙，把房间隔成前后间，花床置前半间，床前放一条七、八寸宽，与床差不多长的“踏床”，踏床前放长脚桌，桌上贴窗一端放镜箱。长脚桌外放驮凳，后半间放小柜、尿桶及其他杂具，房子拥挤的则作厨房。
  八十年代以来，随着生活水平的提高，新式的组合家具进入百姓家，还有电视机、电冰箱、洗衣机等电器，房间摆设也与六十年代以前大不一样，有客厅、有卧室、有厨房、有卫生间。
  第五节 照明
  五十年代初用灯草浸桐油、菜油、青油照明，后改用煤油直到七十年代才用上交流电，现广大农户都装上电灯。行路、天黑解放初是用灯笼照明、现在用电筒。以前电筒全用干电池。现在充电电筒增多既亮又经济。现在，时而还能见老太婆拎灯笼串户，见了反而觉得新鲜。
  第六节 厨房
  六十年代前普遍用泥垒灶、外涂石灰、多数无通外烟囱，在灶口上方放一只泥壶，内放水以供“洗面汤”。七十年代兴用铜、铝汤肠供洗脸水、烧开水。灶多为“烟囱灶”，近几年改用瓷砖灶，整洁美观又卫生。
  烧柴也从七十年代的稻草杂柴，改用煤饼、煤气、电，全村百分之九十全用上煤气灶，既干净又方便。
  第七节 过节
  立春：为岁首，称“上春日”家家户户门窗扦松柏，竹枝。
  春节：年初一，穿新衣、新裤、戴新帽、新鞋、新袜，从头到脚都是新，早餐吃面条俗叫鸡子索面。也有早上喝羹，中午吃粽子，意为先耕后种，不缝衣、扣、不扫地、不出远门。是夜裕为老鼠娶亲，不点灯，摸黑睡觉。
  正月初二，到外婆、舅舅等亲戚拜年，古为小麦饼，大块金针肉。现随着生活水平的提高改为高级酒、桂园荔枝、色拉油等，给岳父母拜年也从过去的送炒米粉改为现在的高档饼干、好酒等。六十年代一般亲戚送兰花根，现普遍用酒等高级补品代替。
  灯节：正月十三至十八为灯节，家家户户天黑就把灯笼挂在大门口，并在灯节期间糊龙头迎龙灯，抬龙头到各户人间去赞龙头，每户都要放鞭炮送红包。
  清明：用白纸条上坟标清、添土，用糯米糖馅做清明果祭祀。
  立夏：人称体重，忌坐门槛，家家户户吃红枣、鸡蛋汤。渭“接脚骨”。
  过端午：五月初五是为纪念屈原，家家包粽子，烤小麦饼，雄黄泡黄酒，并用菖蒲根切片同浸，午时在房内外喷雄黄酒。在门口插艾、菖蒲叶祛邪，用樟脑丸、艾叶做香苞，挂小孩胸前。
  六月六：小狗抛水里洗澡。如天晴要翻晒衣、被，防蛀。
  七月十五：称七月半，吃小麦饼，家家都要买猪肉、豆腐等。祭祀。
  八月十五：中秋节，月饼、水果拜月，给外公外婆等长辈送月饼。
  重阳节：九月初九，一家人买些好菜团聚，现定为老人节。
  冬至：买酒、肉等菜，吃小麦饼，用糯米粉做金团祭祀。
  除夕：廿九或卅日，一般在傍晚，贴好“过年对”即春联，春联都用大红纸写，丧家春联用素色纸写，由家中最尊者贴第一张，然后其他人才能动手贴，其顺序是先大门、后房门、灶君、菜厨、栏头、谷柜，贴好春联、摆上猪头、出头刀肉、鸡、鹅、烤豆腐，再摆上饭、酒、刀、筷，谢年、祭天地、祭神、祭祖、放鞭炮。全家吃团圆饭，房间点亮蜡烛，通霄不睡，交子时，又放鞭炮（开门），大人给小孩送红包（压岁钱），意为辞旧迎新，新年吉祥如意，全家欢乐。
  新兴节日
  元旦 公历1月1日，俗称“小过年”
  国际妇女节 公历3月8日 永康解放纪念日 公历5月8日
  植树节 公历3月12日 教师节 公历9月10日
  国际劳动节 公历5月1日 老人节 农历九月初九
  中国青年节 公历5月4日 国庆节 公历10月1日
  国际儿童节 公历6月1日 国际老人节 公历10月1日
  第六章 口头文学
  第一节 歌谣
  山歌
  《永康歌》
  正月里来是新春，打锡老师出芝英；
  墁塘双门学钉秤，永康方岩真有名。
  二月里来暖洋洋，大坟山村开孵场；
  卖布客商出世雅，竹篮老师泽塘下。
  三月里来是清明，邵塘里壁打棕绳；
  箍桶老师河头出，厚唐菜栽卖出名。
  四月里来百花香，大蒜出在八字墙；
  木塔老师打条石，柘坑菜生有名望。
  五月里来是端阳，黄标好纸出永祥；
  三十里坑黄桃出；打铜修锁在儒堂。
  六月里来双夏忙，土山头开树市场；
  水密桃来寮前出，竹碗出在宅里王。
  七月里来七秋凉，罗卜刨来出前杭；
  毛头花姐前刘出，上胡箬帽新花样。
  八月里来桂花香，清塘下来浇千张；
  黄塘坑侬铸铝勺，割蒙筝人出毫塘。
  九月里来九重阳，西翁老师会烧缸；
  四路新开绣品市，浑身打扮学西洋。
  十月里来小阳春，大园东村卖钢筋；
  凿花老师新屋出，红旗水库建太平。
  十一月里雪花飘，西坑妇女绣龙袍；
  古山铁匠锉刀打，华东飞渡架天桥。
  十二月里过年忙，游子思亲回故乡；
  国泰民安万户乐，全靠救星共产党。
  孟姜女
  正月里来是新正，家家户户挂红灯，
  别人夫妻团圆聚，孟姜丈夫筑长城。
  二月里来暖洋洋，紫燕双双绕画粱，
  百鸟都能成双对，孟姜郎君不成双。
  三月里来是清明，家家户户去踏青，
  别家坟上飘白纸，孟姜祖坟冷清清。
  四月里来养蚕忙，姑娘双双去采桑，
  桑篮挂在桑枝上，擦把眼泪采把桑。
  五月里来是黄梅，黄梅发水落下来，
  别人田中黄秧补，孟姜田里青草堆。
  六月里来热难当，蚊子虱蚤叮难挡，
  恶口吸我千口血，没叮我夫范杞良。
  七月里来七秋凉，家家户户做衣裳，
  青红紫绿全做了，孟姜家里是空箱。
  八月里来桂花香，中秋佳节盼夫郎，
  朝思暮想盼郎归，孟姜露宿梦君郎。
  九月里来是重阳，重阳饮酒想夫郎，
  盼夫回归早团圆，孟姜想君哭断肠。
  十月里来小阳春，骂你始皇是暴君，
  要筑长城你自己筑，为何害我杞良君。
  十一月里来雪花飘，孟姜寻夫路遥遥，
  不怕万里迢迢路，妻送寒衣是侬情。
  十二月里来过年忙，杀猪宰羊喜洋洋，
  翻山涉水寻夫君，万里长城冷清清。
  路途经历全唱了，请你放我过关去，
  好人好报善有后，愿你儿孙高官升。
  抽壮丁
  正月里来是新春，挨家挨户抓壮丁，
  有钱之人在家里，无钱只好去当兵。
  二月里来暖洋洋，乡长保长心不良，
  别人兄弟三四个，为何抽我独子郎？
  三月里来是清明，保卫团也真无情，
  肩背长枪来出发，半夜三更抓壮丁。
  四月里来种田忙，转送姓徐大祠堂，
  田未耕种无收入，病儿弱女心发慌。
  五月里来是端阳，个个壮丁心发狂，
  爹娘妻儿来相见，眼泪含含哭一场。
  六月里来热难当，一日三操日子长，
  蚊子虱子满身上，这种处境向谁讲？
  七月里来七秋凉，壮丁心里发癫狂，
  日日如此无希望，不如早日赴前方。
  八月里来桂花香，日本强盗大猖狂，
  侵占东北心不足，妄想霸占钱塘江。
  九月里来九重阳，日本鬼子似豺狼，
  奸淫掠掳烧杀抢，家独四壁全扫光。
  十月里来小阳春，出了汉奸怎太平？
  出卖灵魂奴才相，千夫所指动极刑。
  十一月里雪花飘，鬼子汉奸勿逞豪，
  万众一心团结紧，保家卫国赴前方。
  十二月里过年忙，枪口对外打东洋。
  打得鬼子嚎啕哭，强盗豺狼一扫光。
  地名歌
  一、益塘角，二、二头门，
  三、山川坛，四、四路口，
  五、五指岩，六、六路英，
  七、七里金，八、八字墙，
  九、九里口，十、十字牌，
  十一、十二转翻千，买点肉去过年，
  一跌跌到糊泥田再也不来（添）。
  懒汉歌谣
  一
  日头照槛窗，懒汉未起床。
  日头照阶沿，懒汉听鸡啼。
  日头照屋栋，懒汉打瞌充。
  日头照山冈，懒汉就上床。
  二
  五更露水懒驮驮，不如中午时光少坐坐。
  中午时光懒热热，不如乌晕夜头慢点歇。
  乌晕夜头懒乖乖，不如起个早五更。
  《新婚歌》
  一、一、两家住在两隔壁；二、二斜对角找对象；
  三、三望侬不要望侬家；四、四双方满意去登记；
  五、五登记回来望丈姆；六、六不担聘金不用肉；
  七、七勿拣时辰不拣日；八、八自由婚姻合家欢；
  九、九分喜糖来喝喜酒；十、十少生优生幸福日。
  儿歌
  月亮婆婆
  月亮婆婆，点相敲锣；敲双采双，赶到雅庄；
  雅庄偷菜，赶到水碓；水碓偷麦面，赶到永康县；
  永康县偷篾爿，赶到方岩；方岩偷香火，赶到武义坐；
  武义偷泥鳅，赶到温州；温州偷牛，赶到田畈头；
  田畈头偷锄头，赶到锅灶头；锅灶头偷饭锹，
  给烂头抓着，饶呀饶。
  金鹁鸪
  金鹁鸪，银鹁鸪，飞来飞去飞义乌。
  义乌桥头栽根蒲，大蒲小蒲都打了，
  剩点蒲只请丈夫，丈夫嫌我蒲汤苦。
  细纱织布嫌我粗，清水炖茶嫌我浑，
  白米烧饭嫌我乌，剃头落发做尼姑。
  尼姑做勿成，花花街狗扯布裙，
  布裙扯个缺，衣裳老师补勿转。
  《长茅花红打打》
  长茅花红打打，山里婆娘赤脚梗。
  囡囝孙，嫁大伯。
  大伯会撑船，小叔会赚钱。
  赚点破铜钱，给小婶买丝线。
  丝线寸寸断，买黄腊。
  黄腊黄，买糖霜。
  糖霜真甜，还问讨点添。
  《俩个亲家婆》
  亲家姆呀亲家姆，你五更为啥起得这么早，亲家姆？
  亲家姆呀亲家姆，我五更是要找火柴点灯呀，亲家姆。
  亲家姆呀亲家姆，找火柴点灯为啥事呀，亲家姆？
  亲家姆呀亲家姆，点灯为找磨石呀，亲家姆。
  亲家姆呀亲家姆，找磨石有啥用呀，亲家姆？
  亲家姆呀亲家姆，要磨刀呀，亲家姆。
  亲家姆呀亲家姆，磨刀啥用呀，亲家姆？
  磨刀是要上山砍黄金柴呀，亲家姆。
  黄金柴有啥用呀，亲家姆？
  蒸笼要消毒呀，亲家姆。
  蒸笼要蒸啥东西呀，亲家姆？
  蒸笼要蒸金团呀，亲家姆。
  金团做来送给谁呀，亲家姆？
  金团送给天上大妗婆呀，亲家姆。
  天上这么高你怎得上呀，亲家姆？
  金纺车、银纺车喔啦喔啦飞上天。
  那又怎能下来呀，亲家姆？
  金拿柱、银拿柱咯啦咯啦柱到地。
  第二节 果子谜
  《望新娘》
  一望新妇望在头，头发齐整乌油油，
  朵朵珠花亮晶晶，窈窕淑女君子求。
  二望新妇望眉毛，眉毛弯弯柳叶飘，
  柳叶眉衬单凤眼，若扮观音不用描。
  三望新妇望眼睛，乌滴滴来望郎君，
  新郎新娘两相望，两人越望越称心。
  四望新妇鼻头梁，正正直直通天堂，
  春闻兰花秋闻菊，呼出气息散清香。
  五望新妇望口嘴，唇红齿白好口才，
  勤读诗书肚才好，才貌双全新郎爱。
  六望新妇望耳朵，两耳银香双肩拖，
  耳听八音心明白，夫妻和顺心更和。
  七望新妇望下巴，双层下巴福寿多，
  这样新妇难得有，未曾开口笑呵呵。
  八望新妇望胸口，胸前一对白玉球，
  初生儿女靠它养，儿吃娘奶度春秋。
  九望新妇望双手，十指尖尖出衫袖，
  描龙绣凤真灵巧，粗细生活是能手。
  十望新妇望身材，身材跟郎正相配，
  男恩女爱千秋合，子孙昌盛传万代。
  红枣送来红枣香，早生贵子赛张良，
  生囡胜过花木兰，囝囡保国又安邦。
  花生送来花生香，花生结子俩成双，
  来年生下双胞胎，双喜临门人财旺。
  桂园送来桂园香，生下贵子读书郎，
  从小学文又学武，文武双全伴君皇。
  瓜子送来瓜子香，加子加孙福寿长，
  寿比南山青松柏，福如东海深海洋。
  莲子送来莲子香，并蒂莲花衬鸳鸯，
  莲花并蒂多结子，连生贵子上金榜。
  荔枝送来荔枝香，连理枝下伴夫郎，
  伴郎读书做文章，先中高官后拜相。
  核桃送来核桃香，合家和睦多贤良，
  妻贤夫良有美德，敬重公婆孝爹娘。
  鸡子送来鸡子香，园园蛋白包蛋黄，
  今夜洞房得贵子，贵子高中状元郎。
  《讨喜果》
  《敬酒歌》
  一杯喜酒敬新娘，乾坤六合配鸳鸯，
  孝顺父母多福寿，敬重公婆喜满堂。
  二杯喜酒敬新娘，新郎新娘配成双，
  夫妻同饮合欢酒，早生贵子状元郎。
  三杯喜酒敬新娘，喜生儿郎登金榜，
  连中三元步步高，状元及第上朝堂。
  四杯喜酒敬新娘，四时八节敬尊长，
  上敬公婆添福寿，下尊伯母有商量。
  五杯喜酒敬新娘，五子登科多才郎，
  荣宗耀祖振国威，保家卫国雄心壮。
  六杯喜酒敬新娘，苏秦六国为丞相，
  天官赐福挂堂前，六部朝臣坐两厢。
  七杯喜酒敬新娘，曹植七步成诗章，
  麒麟连送七贵子，能文能武辅朝纲。
  八杯喜酒敬新娘，八仙过海进洞房，
  神仙下凡来贺喜，美好生活天地长。
  九杯喜酒敬新娘，九天仙女赐吉祥，
  风调雨顺民康乐，五谷丰登六畜旺。
  十杯喜酒敬新娘，十全十美福满堂，
  百岁姻缘今夜合，白头偕老子孙昌。
  《送洞房》
  一对红烛喜洋洋，新郎新妇入洞房，
  洞房里外好风光，房里摆满好嫁妆。
  红漆桌椅雕花床，红绫被面绣鸳鸯，
  今日洞房花烛夜，早生贵子状元郎。
  大儿当朝一品，二儿四品堂堂，
  大囡夫人一品，二囡诰命娘娘，
  夫妻白头同到老，子孙满堂福寿长。
  《撒果子歌》
  一撒洞房花烛夜，二撒金榜提名时，
  三撒有男又有女，四撒生子保团圆。
  喜果子来撒帐顶，玉帝有心赐美仙，
  君子喜配贤淑女，洞房共结百年缘。
  喜果子来撒床下，新郎新娘结连理，
  连理枝头花结子，早生贵子全家喜。
  喜果子来撒床东，新郎好比采花蜂，
  新娘好比牡丹花，蜂采花蕊一点红。
  喜果子来撒床南，交杯饮酒二心和，
  今宵喜饮交杯酒，百年姻缘多美满。
  喜果子来撒床西，夫妻恩爱真投机，
  夜里多少知心话，不觉已到鸡啼时。
  喜果子来撒床前，荣华富贵万万年，
  诸请客官饮喜酒，五百年前定姻缘。
  喜果子来撒床后，凤冠霞披相配就，
  玉镯金戒手上戴，金玉满堂富贵楼。
  喜果子来撒床左，新娘身上黄金锁，
  新郎开锁破三关，阳台相会云雨和。
  喜果子来撒床右，夫妻恩爱天地久，
  一点甘露洒花蕊，来年必定子孙茂。
  第三节 谚语
  三日无雨不成春三月客难做、一头棉衣一头货
  雨落早午更雨伞不用撑雨落鸡啼丑、雨伞勿离手
  春寒多雨水夏寒断水流清明断雪、谷雨断霜
  春雾晴、夏雾热，秋雾凉风、冬雾雪。
  日晕三更雨、夜晕五时风东虹日头西虹雨
  虹高日头低、大水满出溪虹低日头高、日头赤烤烤
  早雷不过午、夜雷三日雨虎奶搬家、大水满溪滩
  三三（疏疏）星郎郎晴密密星、雨淋淋
  大旱时年不过七月半八月雾露灾有米无柴煨
  霜降不降、廿日稳当重阳无雨一冬晴
  立冬晴一冬晴雨夹雪、七日八夜落勿歇
  雪不烊、等雪娘生囝要好娘、种田要好秧
  三日油麻四日粟田豆花麦五日足（发芽出土）
  七月（栽）葱、八月（栽）蒜烂冬油菜、旱冬麦
  少食多滋味、多食坏肚皮食过毛菜汤、不用开药方
  一层纸布隔层风、三层纸布好过冬，三个清霜抵六月
  早出工晚收工、三个五更抵一工篱巴三个桩、好汉要三帮
  在家靠父母、出外靠朋友千秧八百不如手艺盘身
  有心做泥鳅、不怕糊泥田
  不要整大堆，只要日日归只可食食做做，不可嬉嬉饿饿。
  少食多滋味，多食撑肚皮公婆两个好过年，卅六个好种田。
  第四节 土话
  吼（鲎）——虹
  今聂（日）——今天
  常聂（日）——前天
  五更——早晨
  午前——上午
  之先（赊）——以前
  谷亨——这样
  重亨——那时候、反过来
  齿坛——哪里
  切那——什么地方
  阿姐（毑）——母亲
  阿爷（挨）——祖父
  老公—丈夫
  小侬——小男孩
  男子侬——成年男子
  草鸡——母鸡
  麻只（再）——麻雀
  聂（日）头——太阳
  上聂（日）——昨天
  驼常聂（日）——昨天的前天
  乌晕——傍晚
  午罢——下午
  样节——此刻
  便亨——就这样
  谷坛——这里
  重坛——那里
  遮世——什么东西
  阿伯——父亲
  阿嬷（妈）——祖母
  内家一妻子
  细囡——小女孩
  老成侬——老年人
  雄鸡——公鸡
  皮翼（叶）——蝙蝠
  虎奶——蚂蚁
  花草（糙）——紫云英
  花麦——乔麦
  牢苏——茄子
  金瓜——南瓜
  治（g）——筷子
  糖霜（双）——白糖
  鸡子——鸡蛋
  （角）阁头——家里
  锅灶下——厨房
  反手——左手
  脚颗头——膝盖
  面切——脸
  明堂——天井
  黄妩（户）——美丽好看
  百燎——听话懂事
  枉怪——弄巧成拙
  懒对——不理睬不愿
  后思肯——脑后部
  活相——灵活
  困熟——睡觉
  灵清——清楚
  觉（膏）焦臭——很苦闷
  识（织）香色——识时务
  论管念——说话不负责任
  横盘竖陆——这样做那样做
  麦李（利）——李子
  油麻——芝麻
  专专（去声）——玉米
  天罗——丝瓜
  龙薄——冰雹
  砂糖——红糖
  白糖——麦芽糖条
  索面——土面条
  龙私——厕所
  正手——右手
  攀肩（烟）——肩
  窝肚（督）——肚腹
  踏道（盗）——石阶
  腻（尼）身——难看
  （烟）——不新鲜
  奇特——撒娇、独自得意
  结角——钻空挑是非或物变形
  额角头——额
  三粉鱼——金鱼
  浩索（勺）——赶快
  转来——回来
  得侬精——惹人讨厌
  觉（膏）朝意——了不起
  勿出撞——懒、不外出
  一见功夫——一会儿
  现刀口——实惠、眼前利益
  做侬家——勤俭、艰苦
  摁（恩）——埋
  潽（铺）——一液体外溢
  〓（汉）——食物放饭上伴蒸
  抲（恰）着——捉、拿抓到
  法？——对不对？是否？
  勿入调——不老实
  幽（幼）——躲藏
  熓——煮
  推毛——以汤去毛
  奄（燕）见麻——两物比长短
  囥——放、藏
  《钱能买到与买不到》
  钱可买到“房屋”，但买不到“家”；
  钱可买到“药物”，但买不到“健康”；
  钱可买到“美食”，但买不到“食欲”；
  钱可买到“床”，但买不到“睡眠”；
  钱可买到“首饰”，但买不到“美”；
  钱可买到“娱乐”，但买不到“愉快”；
  钱可买到“书籍”，但买不到“头脑”；
  钱可买到“谄媚”，但买不到“尊敬”；
  钱可买到“伙伴”，但买不到“朋友”；
  钱可买到“服从”，但买不到“忠诚”；
  钱可买到“虚名”，但买不到“实学”。
  第五节 歇后语
  一只耳朵归一只耳朵出——没听进
  一个吹箫一个捺孔——多余的帮忙
  一时策勿两时计——心慌焦急
  二八调二六——倒贴
  八个落苏四双——没两样
  九头树尖鸟——精明
  千年撞甲子——难得碰到
  三脚撑——缺一不可、又意为抢占地盘
  上方岩打桐琴——走弯路
  上塘鱼落山笋——新鲜
  口燥扒盐食——不得已去做损己的事
  口舌没骨头——讲话不作数、反悔
  山川坛讨勿县前讯——讯息失实
  和尚念经——经常反复说
  大叶茅草——风吹两面倒
  见眼起主意——贪心、一时心动
  牛勿癫耙癫——多余、空着急
  乌龟教鳖——好不了多少
  长竹巷背路堂——难转弯
  水里捞月——一场空
  水牛背脊拔根毛——微不足道
  火烧眉毛——十分着急
  认宝不认侬——照章办事
  四方屈窿凿正正——死板
  未曾放屙先呼狗——过早、虚张声势
  白布落染缸——说（洗）不清
  头头碰岩塔、脚脚踏刺窠——运气不好
  讨饭人争阶沿——多余的争吵
  老太婆经——唠叨
  讨饭碗里扒饭食——穷处打劫
  老鸦啄岩塔——乱扦嘴
  老鼠归牛角——无出路
  老鼠钻风箱——二头受气
  老鸦笑猪乌——不知自丑
  过水望前人——跟着走、做
  共套火笼钵——一路货色
  共脚吊布裤——一刻不离
  问客杀鸡——假客气
  羊脚蹄试汤——慢慢、得寸进尺
  羊耕田做命着——拼命做（某件事）
  吩咐落棺材——即细致又噜苏
  冷灰报粒豆——意外
  床地下打棍——放不开手脚
  肚痛怨西瓜——埋怨
  担盐过水——歇不得
  驼背讲直话——心直口快
  和尚支比箕——多余的贪心
  虎背抓毛——胆大、冒险
  斧头食凿凿食树——一个压一个
  盲眼摸溪滩——不辨方向
  砂糖口嘴剃刀心——嘴甜心毒、阴险
  牵牛上板壁——难教
  哑口食苦瓜——有苦讲不出
  捏鼻头钻房缸——无地自容
  耕勿着耙着——漏不掉
  倒苏鱼群（篓）——只进不出
  猫狸借鸡——有借无还
  猫不知面花——勿自量
  硬屙争出血——强辨
  狗捉老鼠——多管闲事
  新开剃头店碰着刘面胡——运气不佳
  新来慢到不知水缸锅灶——陌生
  敲鼓板沿——勿落着纵使他人干不正当事
  藕荷叶包铁钉——包不住
  小街狗脱房缸——运气好
  索面头挑不上箸——提举不起
  第六节 小知识
  农历月份的别称：
  一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
  端月 杏月 桃月 槐月 蒲月 伏月 霜月 桂月 菊月 小阳 春葭月 嘉平月
  孟春 仲春 季春 孟夏 仲夏 季夏 孟秋 仲秋 季秋 孟冬 仲冬 季冬
  朔:农历每月初一
  望:农历每月十五或十六
  晦：农历每月最后一天。
  元日：上元：正月十五日 中元：七月十五 下元：十月十五
  社日：春社：立春后第五个戊日 秋社：立秋后第五个戊日
  霉天：入霉：芒种后丙日入霉。出霉：小暑后未日出霉。
  伏天：头伏：夏至后第三个庚日。中伏：夏至后第四个庚日。末伏：立秋后第一个庚日。
  九九天：夏九九：夏至后九天为夏头九;第二个九天为夏二九，依此类推。
  冬九九：冬至后九天为冬头九;第二个九天为冬二九，依此类推。
  廿四节气 廿四节气歌
  立春 雨水 惊蛰 春分 春雨惊春清谷天，
  清明 谷雨 立夏 小满 夏满芒夏暑相连，
  芒种 夏至 小暑 大暑 秋处露秋寒霜降，
  立秋 处署 白露 秋分 冬雪雪冬小大寒。
  寒露 霜降 立冬 小雪 上半年在六、廿一,
  大雪 冬至 小寒 大寒 下半年在八、廿三。
  行业祖师
  裁缝业——轩辕氏 中药业——李时珍
  木匠业——鲁班 占卜业——鬼谷子
  酿酒业——杜康 火腿业——宗泽
  巢丝业——黄道婆 梨园业——唐明皇
  造纸业——蔡伦 铁匠业——李少君
  豆腐业——刘安 养蚕业——缥祖
  厨师业——易牙 屠宰业——樊哙
  中医业——华佗 星相业——柳庄
  染纺业——葛洪 种茶业——陆羽
  评话业——柳敬亭 制笔业——蒙恬
  皮靴业——孙膑 风水业——刘伯温
  竹匠业 秦山
  十二时辰
  子时：夜半
  丑时：鸡鸣
  寅时：平旦
  卯时：日出
  辰时：食时
  己时：隅中
  午时：日中 时：日侧
  223、00——1、00
  1、00——3、00
  3、00——5、00
  5、00——7、00
  7、00——9、00
  9、00——11、00
  11、00——13、00
  13、00——15、00
  申时：哺时 15、00——17、00
  酉时：日入 17、00——19、00
  戌时：黄昏 19、00——21、00
  亥时：入定 21、00——23、00
  妻子称呼的变迁
  早在春秋时期，丈夫自称贤德的妻子为“令妻”。战国后，妻子对人自称为“妾”。自汉代开始，尊称别人的妻子为“夫人”；称自已的妻子为“内人”或“内子”。唐宋以后，“夫人”、“尊夫人”便成为一般尊称了。起源于六朝的“娘子”，是未婚小女的通称或宫妃的俗称，唐宋以后，则专指妻子而言。
  在用词的习惯上，“夫人”前可加“尊”字，也可加别的字，如“老夫人”、“嫂夫人”等。至于宋代称妻子谓“浑家”；元代称夫人为“小姐”；以及近代人所称的“太太”等，都是特称。
  妻子的别称“老伴”，俗称“老婆”。南方方言里，妻子的别称奇多，如苏州的“家主婆”，常州的“娘则”，湖南的“堂客”或称“老娘”等等。寮前，妻子称“内家”，丈夫称“老公”。女婿的种种别称
  女儿的丈夫，如今多称“婿”或“女婿”，过去则多称“姑爷”、“姑老爷”。早在唐宋时代“爷”字不单是说明辈份，也是对男人的一种尊称。女儿出嫁后，岳家既疼姑娘，又爱女婿，遂以“姑爷”相呼，以示亲昵。
  “女婿”古时还有其他许多雅称，诸如“子婿”，意思是亲如儿子；“娇客”，意思是宠爱的宾客；“冰玉”比喻品行高洁；“佳婿”即好女婿等等。
  唐代，俚俗还常将来相亲或省亲的女婿称“乘龙”或“乘龙快婿”等等。“龙”在古代是吉祥之物，嫁女乘龙当然美满幸福，所以后世称别人之女婿，多以“乘龙”作赞语。宋代，民间已有赘入之俗，常将“布袋”作赘婿的别称。又一说法是，“布袋”系“补代”，意谓某家“有女无子”，恐世代自此绝，不肯嫁出，招婿以补其世代。现今浙江某些地方，仍以“补代”称赘婿。寮前，女婿称“囡婿”岳父称“丈银（人）”。