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知识信息
第三章 其他宗教
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《永康县志》
图书
唯一号:
112420020220000784
颗粒名称:
第三章 其他宗教
分类号:
B98
页数:
2
页码:
712-713
摘要:
本章介绍了永康县(今浙江省永康市)宗教历史的文章,主要分为天主教和道教两节。天主教于民国时期传入永康,建立了小告朱教堂等传教场所,但于1951年停止活动。道教分为全真派和正一派,自南朝梁时就有延真观等道观建筑,至今仅存长春观一处。
关键词:
宗教
永康县
组织
内容
第一节 天主教
天主教,民国时期传入永康。民国22年(1933),小告朱村朱林华在武义做工,加入天主教组织。回村后致力宣传天主教义,发展教徒。23年杭州天主教区的神甫李佩仁、司书林振康、颜永清、齐昌文等人来小告朱、县城等地传教,又发展了一些教徒。25年在小告朱村建造天主教堂,同时在山门头、端头、大塘沿、县城蒙一公祠设立传教分所。同年成立永康县天主教会。由神甫李佩仁、方豪、姜德昌以及传教司书叶茂公等10余人组成,负责管理教务。28年金华、丽水两地分别设立教区,小告朱教堂划归丽水教区管辖。期间,蒙一公祠传教分所办了难民收容所,曾收容难民121人。36年丽水教区派神甫傅胜来永康,在县城汽车码头建立县天主教堂,把小告朱教堂改为分堂,山门头、端头、大塘沿仍为天主教传教分所,当时信徒号称2630人,实际500人左右。
1949年后,教会司书邹平、神甫傅胜、司书朱敦章相继离开,永康天主教会无人主持,于1951年6月停止活动。
第二节 道教
道教分全真派与正一派。全真派道士道姑出家不婚,住在丛林宫观,其生活来源主要靠观产、香会和民间布施。正一派道士一般不出家(也有少数到正一派宫观管理),有私人产业,其生活靠自己产业和在乡间应邀设谯做道场收入。
据旧志记载,南朝梁大同年间,县内则有延真观、崇道观、紫霄观之建筑。宋时,增建了善祥观;元代增建了会真道院、修真道院,明代增建了正一道院,清代增建了九龙观,民国21年在华釜山画眉岩兴建了长春观,后在城西长塘里上塔背兴建了盟靝观。
据民国25年《浙江新志》载,当时永康有道徒28人,至70年代尚有道士2人。80年代,尚存道观有紫霄观、正一道院和长春观。前两观现已成民居。道士,仅有理仁(独松人)在长春观守观。
知识出处
《永康县志》
出版者:浙江人民出版社
本书记录了永康县的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等方面的专书,包括政区、自然地理、居民、土地、农业、水利电力、百工、工业等内容介绍。
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