第三章 信仰习俗

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内容出处: 《下徐店村志》 图书
唯一号: 112420020220000215
颗粒名称: 第三章 信仰习俗
分类号: K892
页数: 3
页码: 143-145
摘要: 本章记述了浙江省永康市芝英镇下徐店村宗教信仰情况。
关键词: 信仰习俗 习俗 下徐店村

内容

第一节 宗教信仰
  佛教 信仰佛教以老年妇女居多。村中没有正式的僧徒——和尚、尼姑。每逢时令、节日成批妇女都要设坛烤山,擦星通宵达旦,有时邀伴成群去附近名山古刹烧香拜佛,通常烧香日很多,有“烧香烧一世,不值三月二十八烧一遍”之说。
  基督教 清光绪四年(1878),基督教传入永康,有内地会和基督复临安息日会两个派系。民国17年在全国反帝运动影响下,“内地会”改称为“中华基督教自立会”。县内设总会,乡下各地设立分堂。民国20年(1931)西坑成立分堂,派应天明到杭州圣经学道院培训。此时下徐店村有信徒十几人。民国31年起(1942)下徐店设分堂。堂址设徐新龙五间头屋内,信徒有20多人。1950年下徐店教堂改名为“基督徒聚集处”。土改时西坑教堂停止活动。1958年下徐店教会组织解体,活动停止。
  1989年起,信教者发起投资2万元在下徐店村石子岭前建造教堂一幢240平方米。从1988年起至现在,信徒来自原溪岸乡各村计有200多人,堂点负责人分工如下:名誉主任应天顺(西坑)、主任胡昌标(郭山)、副主任徐岩品(上徐店)、资金保管
  巧南(下柏石)、记帐员胡月苏(下徐店)、物管员应忠友(西坑)。
  第二节 兆应和禁忌
  一 兆应
  “猫来穷、狗来富”——谁家狗自来主吉,猫自来主凶。
  “出门鸦叫”——不祥之兆。有“一凶二歹三宽坛”之说,也有“三凶、四吉、五平安”之说。按其叫声次数主凶吉,
  喜鹊叫、喜事到——吉祥之兆。
  身着飞鸟之屎——晦气。
  “灯花开”——财气来临。
  “锅孔笑、客来到”——有客要来。
  “耳朵发热”——背后遭人咒骂。
  “打喷嚏”——有人记挂。
  “左眼跳财、右眼跳灾”。
  “牙齿啮口舌”——长久无肉吃。
  “头大官坯、脚大奴才”——头大受禄、脚大受苦。
  “出门遇见棺材”——大吉之兆,出门见财。
  “早上出门,遇到女人”——不吉利。
  “早上上路碰着孕妇”——大吉,“饱囊”而归。
  “夜梦白雪”——有孝。
  “夜梦火烧屋”——大吉祥,火红兴旺。
  “夜梦蛇咬”——运气大好。
  “星过宫”——见远火灾近,见近火灾远。
  “雨打棺材背,侬家年年退”——出丧遇雨,不吉之兆。
  “雨打棺材杠,侬家年年旺”——葬毕遇雨,大吉。
  二 禁忌
  小孩初剪指甲忌乱抛,要将指甲装入葱管,使之“聪明”
  孩童换牙,忌乱扔——乱扔则出牙不齐。要上牙脱落扔床背,下牙脱落扔床底。同时口念“金牙换银牙,换上老鼠牙”使新牙整齐。
  “孕妇忌坐门槛,楼梯,石臼”——否则难产。
  “女人忌揉碎花朵,践踏花瓣”——否则生儿要烂头,烂脚
  “夜间生人喊名字忌答应”——否则会被恶鬼带走魂魄。
  “响雷时忌仰卧”——否则肚肠疑为蛇,要被雷公诛。
  菱角塘没洗手,树头果子没仰头——否则别人会怀疑你偷吃。
  “甲日不开仓,乙日不栽种,丁日不剃头,寅日不祭祖,戊日不置产,亥日不杀猪”。
  别人衣袋忌摸取——免被说偷。
  “初一、十五、三十三、老虎倒岩,鲤鱼搁滩”——忌出门。
  “七不出、八不归”——逢七不出门,逢八不归家

知识出处

下徐店村志

《下徐店村志》

本志分区域与村民、政治、经济、教育文化卫生、人物、艺文、民情风俗、世系图共8编,凡28章、68节。概述、大事记不列入章节之中。 二、本志上限力求追溯事物的发端,下限至1994年10月底。 三、本志只记事实,寓观点于记述之中。 四、本志资料来源:档案、宗谱及其他有关史料,调查访问、群众申报。 五、本志中的大中专生及工作职务、职称、功绩等记载,解放前以宗谱为准,解放后以本人申报为准,未申报者未列入。 六、本志一律以简化字取代原繁体字。 七、纪年,1949年以前一般用历史纪年,夹注公元,解放后用公元纪年。志内所称“解放”,系指1949年5月8日中国人民解放军解放永康县城。“解放后”“建国后”,系指中华人民共和国成立后的时期。 八、村政更迭均用当时名称。地名一般用现行名称,个别没有对应的现行名称的,则沿用旧谱地名。

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