慈溪市图书馆

严光
  严光（约公元前37～约公元43年），字子陵，一名遵，东汉初余姚陈山（今慈溪石堰乡）人。原姓庄，后人因避汉明帝刘庄讳而改姓。少有高名，与南阳刘秀同学。建武元年（公元25年），刘秀复汉，思其贤，下旨察访，久无行迹。建武五年，齐人上书：“有一男子，披羊裘，钓泽中，”秀疑为光，即备安车玄纁遣使聘之，三请而后至。刘秀车驾即幸其馆。光卧床，闭目良久，说：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”
  不久，刘秀又将严光召到洛阳宫中，欲任为谏议大夫，光不受，隐于富春山。建武十七年，刘秀再次下旨征召，光又予拒绝。80岁时卒葬故里陈山（又称客星山）。
  虞世南
  虞世南（558～638），字伯施，唐初越州余姚人（其宅在鸣鹤，今属慈溪）。出身世家，父荔，陈太子中庶子。叔父寄，陈中书侍郎，寄无子，以世南嗣之，故字伯施。
  虞世南沉静寡欲，少与兄世基受学于顾野王十余年。隋灭陈，与世基同入长安，名重当时。隋亡后，世南为秦王府参军，后迁太子中舍人。李世民即位后，转著作郎，兼弘文馆学士。改秘书监，封爵永兴县子，人称虞永兴。
  唐太宗尝称世南有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，誉为“当代名臣，人伦准的”。卒后，谥文懿，诏陪葬昭陵。
  虞世南精于书法，得王羲之七世孙僧智永亲授，继承二王（羲之、献之）笔法，外柔内刚，圆融遒丽，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大家。正书碑刻有《孔子庙堂碑》。诗多应制之作，文辞典丽，编有《北堂书钞》160卷。
  沈恒
  沈恒（1110～1199），字维时，先世居河南沈丘县，后迁永嘉。南宋建炎二年（1128），进士及第，授太常寺博士，随宋高宗赵构南渡。乾道初，任朝奉大夫兼督明州市舶司管内劝农使，巡视慈北时，见鸣鹤乡地处海滨，土宇宽厚，因动隐居之念，遂筑室定居。
  沈恒学宗北宋二程（程颢、程颐）。致仕后，在其私宅“海隅书屋”讲学，从学者纷至沓来。因村前无桥，往来不便，于淳熙十五年（1188）捐资造桥，人称“沈师桥”
  高翥
  高翥（1170～1241），初名公弼，字九万，号菊磵，南宋余姚上林乡石人山（今慈溪樟树乡）人。翥不屑举业，布衣终身，游荡江湖，专力于诗，为南宋江湖派中较有才情之诗人。晚年贫困，无一椽半亩，栖身于上林湖畔简陋草屋，小仅容身，自题“信天巢”。卒于杭州西湖。
  高诗有民歌风，擅长以平易自然之句写出寻常不经意之景色。其《清明日对酒》收入《千家诗》，流传甚广。有《信天巢遗稿》1卷，收录于《四库全书》。
  黄震
  黄震（1213～1281），字东发，学者称於越先生，南宋慈溪古窑（今洋山乡黄家村）人。宝祐四年（1256）进士，任吴县尉，后又摄吴县、华亭及长洲县事，均有政声。
  咸淳三年（1267）擢升史馆检阅，参与宁宗、理宗两朝《国史》、《实录》的修纂，。召对时，黄震直言当时大弊为民穷、兵弱、财匮及士大夫无耻，又建议停卖僧人、道士度牒。因宫中正在建内道场，致触怒度宗赵禥，官贬三级。咸淳四年九月，出添差通判广德军。
  南宋自孝宗起便推行朱熹之社仓法，民困于纳息，有穷至自尽者，黄震揭露此弊，并变买田600亩，以其租代社仓息，规定非凶年不贷，贷不取息。咸淳六年三月，因指责郡守贾蕃世不法恶行，被贾告以挠政罪名而免职。四月即改添差通判绍兴府。
  咸淳七年，抚州饥荒，黄震单车疾驰，未入州治，即就驿舍处理公务，四处张贴告示：“闭粜者籍，强籴者斩”，米价自抑。又亲煮米粥赈济饥民，奏请奖励有功于赈济者，事平始入州视事。继升提举江西常平仓司。抚州旧有结关拒捕事系郡狱28年，存者十无三四，因事关尚书省，无人敢作主结案。黄震谓结关非作乱，况业经数赦，即全部释放。抚州有“慈幼局”，为贫而弃子者设，久而名存实亡。黄震以为，弃后收养不如保于未弃。于是改进旧法，凡将娩而家贫者，里胥可申请官养，弃者许人收养，官给粟食，由此活婴无数。
  咸淳九年三月，改兼江西提点刑狱。德祐元年（1275）三月，差提举浙东常平茶盐。皇叔祖福王与芮判绍兴府时，除直宝章阁兼府长史等职，皆力辞不就，十二月召赴行在奏事，寻除侍左郎官，未至朝而宋亡，隐居于定海灵绪乡之泽山（今慈溪田央乡），榜其门曰：“泽山行馆”、其室为“归来之庐”，后侨寓鄞县南湖等地，自署“杖锡山居士”。元至元十八年（1281）正月，病逝于故里（《宋元学案》称饿死于宝幢山），享年69岁。葬鸣鹤乡钱家岙，门人私溢为文洁先生。元至正中，门徒建泽山书院纪念黄震。
  著有《黄氏日钞》100卷（现存95卷，收入《四库全书》），乃满含睿语哲理之读书笔记，对古书辨伪致力至深，为东发学派代表作。另著有《古今纪要》19卷及《古今纪要逸编》、《戊辰修史传》、《读书一得》、《礼记集解》、《春秋集解》等。
  叶恒
  叶恒（生卒年不详），字敬常，元鄞县人。精于《春秋》，善作诗文，泰定初擢春宫第，至元四年（1338）为余姚州判官，锄奸抑强，百废兴举。
  姚北濒海，常受咸潮侵袭，危害甚大，虽于宋庆历七年（1047）及庆元二年（1196）由谢景初、施宿修筑大古塘，但自南宋宝庆至元大德间多次海溢，海涂内移10余里，海堤圮颓严重。至元四年，四月新成之塘至六月即大坏。绍兴路总管府遂委派叶恒治之。叶恒实查圮堤，观察潮汐，谓：用石筑堤，费用极大，求诸路府，则审批迟缓，当自筹之，费虽巨，而常年修堤之费则省，今后奠居可无虞矣。此议正合民心，乡人有钱出钱，有力出力，并推选有德望者管理财务。叶恒又请官府免除其他课徭，使百姓能全力以赴，于是蓄湖水，浚河渠，复废防，将石料装运到工地。并将筑堤民夫分作15所，所有程督，恒躬亲巡视指挥。至正元年（1341），共筑成石堤21211尺，下广90尺，上阔45尺，高15尺。海塘工程坚固，故此后百余年无重大灾害。
  至正廿七年，诏封为仁功侯，赐庙额为永泽，姚北乡民亦立祠于大古塘上祀之。其子叶晋、孙叶翼分别辑有《海堤录》1卷、《余姚海堤集》4卷，汇录有关名贤对叶恒修堤之序记及纪念诗文。
  孙燧
  孙燧（1460～1519），字德成，号一川，明余姚烛溪（今慈溪龙南乡孙家境）人。弘治六年（1493）进士，历刑部主事，再迁郎中。正德中，任河南右副都御史，巡抚江西。时宁王朱宸濠外结群盗，内通权佞，挟持群吏，逆谋反叛，不肯附从者，累遭暗害。副使胡世宁揭露宸濠逆谋，即下诏狱。燧决心“生死以之”，遣妻、子还乡，独携二僮入南昌。初为濠陈说大义，遭拒，反遣耳目侍燧左右。燧潜知副使许逵忠勇，即与商量对策。于是托言防御他寇，加固南昌周围之进贤、南康、瑞州等城池，并析建昌置安义县，奏敕湖东道分巡兼理兵备，与饶州互相呼应。请重兵把守九江要害，兼摄南康、宁州、武宁、瑞昌及湖广兴国、通城，以便控制；又请设通判驻弋阳，兼督旁5县之兵，加强防范。为防宸濠劫兵器，又假托防贼，将辎重转移他所。孙燧认为：“即贼（指宸濠）起，吾不灭贼，贼必以吾处分故，速灭也。”宸濠察觉其意图，使人赂朝中幸臣去燧，又派人送燧枣、梨、姜、芥，暗示燧“早离疆界”。燧笑却之。许逵劝燧先发后闻，燧曰：“奈何予贼以名？且需之。”
  正德十三年（1518），江西大水，宸濠同党凌十一、吴十三、闵廿四等流扰鄱阳湖，燧与逵谋自江外围捕。夜大风雨，三贼走匿宸濠祖墓间，于是密疏宸濠必反。疏七上，尽被宸濠同党中途邀截。宸濠极为恼怒，设宴害燧，未成。燧屡疏乞休，又不许。忧惧交瘁，髭发尽白。
  明年，濠胁镇巡官奏其孝行，燧与巡按御史林潮以冀藉此稍缓其谋，共奏于朝。适逢御史萧淮详奏宸濠不轨行状，诏重臣宣谕。濠闻，遂决计反。六月，宸濠生日，宴镇巡三司。次日，孙燧及诸官往谢，宸濠伏兵左右，声言武宗朱厚照抱自民间，“太后有旨，令我起兵讨贼。”众相顾愕然。燧上前责问：“安得此言，请出诏示我。”宸濠曰：“毋多言，我往南京，汝当扈驾。”燧大怒道：“天无二日，吾岂从汝为逆哉！”宸濠狂怒，入内殿易戎服出，挥兵缚燧，并击折其左臂。许逵挺身曰：“汝曹安得辱天子大臣！”亦被缚。两人骂不绝口，双双被害于惠民门外。临刑时，逵谓燧：“我劝公先发者，知有今日故也。”
  后吉安知府伍文定起兵，设燧、逵木主于文天祥祠，率吏民祭之，遂与南赣巡抚王守仁，共平濠乱，王守仁认为这次平乱，孙燧为首功，并遣使护其丧归乡。墓葬慈溪龙山（今属余姚市长亭镇）。世宗朱厚熜即位，追赠孙燧为礼部尚书，溢忠烈，与许逵并祀南昌，赐祠旌忠，各荫一子。孙燧著有《四圣糟粕》、《案牍稿》、《恤刑录》等。
  杜槐 杜文明
  杜槐（？～1555），字茂卿，明慈溪鸣鹤场人。嘉靖年间，倭寇扰境，其父文明受命抗倭。杜槐以父年老，代父散家财，招募骁勇，屡击倭寇。嘉靖三十二年（1553），倭寇侵犯观海卫。
  杜槐曰：“卫破即无县。”立即骤集群勇，击败倭寇。副使刘起安命杜槐防镇余姚、慈溪、定海（今镇海）一线。
  嘉靖三十四年，在定海白沙（今属宁波）与倭寇相遇，杜槐身先士卒，激战一日，斩30余人，终因身负重伤，坠马牺牲。父文明击倭于鸣鹤场，斩酋一人，倭惊呼“杜将军”，后战死于奉化枫树岭。朝廷追赠杜槐为光禄丞，杜文明为经历，并立祠祭祀。
  吴德四 吴德六
  吴德四（？～1555）、吴德六（？～1555），明慈溪北乡人。同住海滨，以农为业。嘉靖年间，倭寇自平石登陆骚扰，肆意掠夺。吴氏兄弟自田间赶回，怒不可遏，德四用锄头击一倭寇脑袋，倭仆地而死；德六夺过倭刀，偕兄追杀倭酋。
  后两人入杜槐部，奋勇冲杀，屡建奇功。嘉靖三十四年（1555）冬，奉命赴舟山击寇。德四将倭酋砍死于辕门外，寨内倭兵大惊，群出应战，德四被杀。德六亦战死。寨内倭寇因倭酋被杀，乱作一团，遂被官兵剿灭。
  孙嘉绩
  孙嘉绩（1604～1646），原名光弼，字硕肤，明余姚烛溪（今慈溪龙南乡孙家境）人。崇祯十年（1637）进士，授南京工部主事，即进兵部郎中。
  福王立，嘉绩起为九江兵备佥事，未赴任而南都破，清军下杭州，郡县望风降附。嘉绩毁家纾难，聚众抗清。军分两营，邀同县熊汝霖主右军。数日间，鄞县钱肃乐、慈溪沈宸荃及绍兴各县无不响应，于六月廿五日迎鲁王至绍兴。诸军会师钱塘江。次年，任兵部尚书兼东阁大学士。病死于舟山。赠太保，赐祭九坛，溢忠襄。
  熊汝霖
  熊汝霖（？～1648），字雨殷，明末余姚孝义乡熊家村（今慈溪云城乡）人。崇祯四年（1631）进士，授福建同安知县。任内曾率兵渡海，击败荷兰殖民者于厦门。
  崇祯十四年，升任户科给事中。时明王朝已近崩溃，朝政日益腐败。汝霖屡上书谏诤，论及用将得失及督抚失治，谓误国之杨嗣昌未罪，殉节之卢象昇未褒，致大挫军吏忠义之气。京师戒严时，汝霖分守东直门，又以亲见亲历，揭露权贵名为督师却远离前敌，且纵军扰掠百姓，“毒我赤子”。疏中有“二祖列宗之灵，能无饮泣地下”之语，崇祯大为不满，遂据以降为福建按察司照磨。
  福王立，复原职。汝霖不改秉性，针对诸大臣“争夸定策、罔计复仇”，指出“犹盗已入室，奴且哄庭，主人俯首听之，天下事有济乎？”待潞王监国杭州，又约都御史刘宗周赴杭，拟发动罗木营兵抗战，奈潞王已定策迎降，怏怏而归。宗周悲愤绝食，嘱汝霖谋起兵。宗周亡后二日，汝霖与孙嘉绩起兵于余姚。清顺治二年（1645）闰六月二十五日，迎鲁王朱以海监国绍兴，会师于钱塘江，升佥都御史，督师江防，屡战不胜。汝霖认为“江面迎攻甚难，不如间道入内地为攻心策”，遂率千人至海宁，招募兵员，万人响应，号称“熊军”。汝霖擢升兵部尚书。
  顺治三年五月，授东阁大学士，六月，随鲁王败退福建。翌年加太子太傅，会兵长垣，分道攻取，一度收复3府1州27县。顺治五年正月，鲁王驻闽安镇，郑彩擅权，骄悍不法。汝霖屡次仗义执言，郑彩恨之入骨。元夕，汝霖离闽安镇至琅琦，郑彩乘机派党羽百余人赶到琅琦。十七日夜，汝霖及其幼子被彩党缚，当晚被投入海中，惨遭杀害。清乾隆帝追谥为忠节，衣冠墓在余姚朗霞。
  沈宸荃
  沈宸荃（1615～1652），字友荪，号彤庵，明末慈溪师桥昭十三房人。崇祯十二年（1639）举人，次年进士及第，授行人。福王立，擢山西道监察御史，巡视中城，上陈五事，皆切时弊。
  崇祯十六年，出任苏、松兵备佥事，而南都破。宸荃回乡与同县冯元飂起兵迎鲁王监国，擢右佥都御史督师。寻进兵部左侍郎兼副都御史，督师如故。顺治四年（1647）驻长垣，进工部尚书，翌年进东阁大学士兼兵部尚书，加太子太保。闽地失，驻舟山，顺治九年赴福建于南日山遭飓风，船毁人亡。鲁王谥为节愍，清乾隆帝追溢为忠节。
  高士奇
  高士奇（1645～1704），字澹人，号瓶庐，又号江村，清余姚匡堰石人山（今慈溪樟树乡高家村）人。家贫，以诸生供奉内廷，得到康熙帝宠信。康熙二十四年（1685）为侍读学士，任《大清一统志》副总裁。累擢詹事府少詹事。因追随姻亲徐乾学植党营私，与明珠一派争权夺利，贪赃枉法，于平湖县置田产千顷，在杭州西溪广置田宅，被弹劾，解职归里。
  康熙三十三年，复诏入京，仍直南书房。特授詹事府詹事，擢礼部侍郎。卒年六十，谥文恪。
  高士奇学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，所藏书画甚富，著作颇多，有《江村销夏录》、《左传纪事本末》、《清吟堂集》等。
  劳史
  劳史（1655～1713），字麟书，学者称余山先生，清余姚周巷劳家村（今属慈溪）人。世为农。劳史论学始终不妄语，不妄动，引接后学，谦和礼让，竭尽其诚，曾言“尽汝职分，务实而行，终身不懈，即是贤人，勿自菲薄。”闻者莫不爽然。著有《余山遗书》。
  徐浩
  徐浩（约1793～1840），幼名书云，谱名君望，行三，人称徐三爷，清余姚周巷（今属慈溪）人。道光初，在周巷建造恒利酱园、恒利油车，四塘下建煎盐库。性慷慨，仗义疏财，得县令褒奖，记入县城亲民堂石碑。
  道光二十年（1840），鸦片战争爆发。英军侵犯浙东沿海。徐浩在家乡团练义勇，督造沿海炮台。英国女探在姚北沿海登岸，徐浩率义勇诱入岳庙港擒之。
  沈贞
  沈贞（1814～1856），字缓斋，清余姚三山所（今慈溪浒山镇）人。少即才华过人，能作画治印，后购书数千卷，勤苦攻读，访游各地。
  道光二十年八月廿一日（1840年9月16日），英国武装双桅帆船“风鸢号”闯入杭州湾，不料在胜山触礁。英兵自恃兵器精良，竟强夺民船，入室掳掠。三山所巡检李凝宇邀沈贞共商对策，沈贞认为：“夷所恃者轮舟巨炮，今失其长技，擒之易耳！”遂召集沿途民众赶至胜山，击毙一人，生擒全部登陆英兵二十三名，押送至余姚县城。
  沈贞著有《半读书屋笔谈》，对三北天文、地理、历史、文艺颇多记述。
  马宗汉
  马宗汉（1884～1907），原名纯昌，字子畦（一作子贻），别号宗汉子，余姚柯东乡马家路（今慈溪宗汉乡宗汉村）人。幼读于余姚达善学堂，与具民族气节者相交往，以推翻清封建统治为已任，曾赋诗云：“世上英雄原不亏，雄才亦许常人为；如吾夙负平生志，当使声名千古垂。”光绪二十八年（1902），考入浙江高等学堂，次年三月，因罢课被退学。光绪三十年，从父命考取甲辰秀才，在浒山三山蒙学堂任教，并在浒山散发反清书籍。
  光绪三十一年九月，徐锡麟于绍兴创办大通学堂，宗汉前往求学，加入光复会。冬（1906年1月），随徐锡麟、陈伯平赴日，进东京早稻田大学预科，接受资产阶级革命思想。三十二年闰四月，偕徐、陈回国，以教师职业为掩护，在家乡进行革命活动，并结识秋瑾。是年夏，拟往德国学习陆军，因祖父丧而未成行。
  光绪三十三年春，徐锡麟准备起义，函邀宗汉参加。四月三十日（6月10日），宗汉向学生告别说：“吾此行不能灭虏，终不返焉。”即与在上海之陈伯平同赴安庆，复受锡麟之遣，偕伯平同返上海与秋瑾磋商采购武器。五月二十五日（7月5日），赶回安庆。次日，锡麟、伯平与宗汉乘巡警学堂毕业典礼之机，刺杀安徽巡抚恩铭，占领军械所。然众寡悬殊，伯平战死，锡麟被俘，宗汉奉命越墙潜出，但仍于半途被捕。狱中备受毒刑，七月十六日（8月24日）在安庆被害，年仅24岁。当地群众将遗体收殓，并千里迢迢送灵柩回故里，草葬于施家山。辛亥革命成功后，遗骸送往杭州，与徐、陈并葬于孤山南麓，称为“三烈士墓”。1981年，“三烈士墓”迁至杭州南天竺。
  蒋镳
  蒋镳（1835～1915），字君扬，号个园，余姚浒山（今属慈溪）人。米商起家，对地方公益极尽其力。善奕，通音律，精绘事，不貌袭，而兰竹尤以神韵气势取胜。晚年患肝风，双臂常震颤。然兴之所至，略饮醇酒，即能舒纸疾挥，磅礴淋漓，生动有致。遗作有《三山四水草堂画谱》，另有《兰竹画册》，蔡元培曾为题跋。
  陈玉堂
  陈玉堂（约1852～？），余姚县周巷镇海莫村（今属慈溪）人，年轻时即旅沪学铜匠，以打铜器、修理小家什为业。光绪二十六年（1900）回乡，曾自制长约十米之小轮船，试航未成。光绪三十四年，玉堂见本地棉农仍以小摇车纺纱，产量不高，即仿上海纱厂所用之日本产纺机模式，研制成铁木结构的多锭管半机械化大摇车，一时群相仿制，锭数有60管、80管、120管不等，人称“玉堂车”。此外，他还改制了弹花车。
  汪伟鋐
  汪伟鋐（1894～1925），浙江绍兴人。浒山三山小学教师。生性刚烈，热情慷慨。平时关心国事，对社会积弊、外交屈辱，深恶痛绝。民国14年（1925），上海发生“五卅惨案”，伟鋐在浒山发起成立“姚北援助沪案联合会”，自任文牍，开展募捐、游行、劝导商界抵制日货等活动。
  6月下旬，上海各界罢工、罢课、罢市之反帝斗争受阻，而广州又发生“沙基惨案”。伟鋐悲愤交集，认为“与其苟存，无补时艰，曷若自杀，或堪唤醒同胞”！乃于27日晚写下绝命书，跳入校门外莲花池自沉身殉。
  吴锦堂
  吴锦堂（1855～1926），原名作镆，东山头乡西房村人。从小务农，能耐辛劳，耕稼之余从族伯课读，得以略通文字。光绪八年（1882）由乡人介绍，赴上海虹庙萃丰油烛店帮佣，习算学文，揣摩商贾经营之方。以谨勤精明，深得店主赏识。3年后，被派至苏州等地代理业务，初露贸易才能。十一年，与友人合资，集银千元，赴日本长崎经商。后转大阪从事棉纱交易。十六年由大阪迁至神户，创设怡生商号，经营日本火柴，获利颇巨。又在尾崎市合伙经营东亚水门汀株式会社，并在上海开设义生洋行及裕生洋行，从事中日间棉花、大豆、火柴、水泥等货物贸易，业务日渐扩大，成为明治、大正年间日本关西实业界十大巨头之一，并任神户中华会馆总理。
  日俄战争时，锦堂认购日本军事公债45万日元，因日本战胜而获巨利。次年，日本宫城等县遭水灾，出巨款赈济，并帮助神田町农民兴建蓄水池，开垦荒地，得日本政府褒奖，神田町某地命名为锦堂村。在神户先后创办中华公学及同文学校，培养华侨子弟。光绪三十年11月15日加入日本国籍，但仍保留中国原籍。
  孙中山在日本鼓吹革命，筹组同盟会，吴多次款宴孙中山、宋庆龄及其同仁。宣统三年（1911）参加同盟会，任神户支部长，并腾出宅邸、带头献金，供同盟会使用。民国2年（1913）在日本神户松海别庄，以中国国民党支部长身份，欢宴孙中山、，宋嘉树等。
  在光绪二十六年时，吴锦堂应李鸿章之请为清廷捐银2万元，作为镇压义和团经费；又为刘坤一、张之洞所谓“东南互保”捐助防务费1万元，因而被赐予二品花翎道衔，其子启藩亦被“钦赐举人”。同年，长江一带连遭水灾，捐银3万两；翌年，直隶、东三省、广东、云南等地荒歉，又捐银3.8万元，并捐给中国红十字会3.2万元。清政府为此又赐予三品京堂候补衔。
  光绪三十一年，慈北淫雨成灾，10万余亩禾棉悉遭水淹。适值锦堂回乡扫墓，触目伤怀，决计重修杜湖、白洋湖。于是独出巨资，赎湖田，整堤坝，砌漾塘，疏浚淞、古、淹、竺4浦，并建闸、修桥、铺路，聘请日本工程师岛总彦前来指导；锦堂曾亲临工地，冒风雨、蹈洪波，主持其事。前后历时六、七年，耗银2万余元，为乡里重开“二天”（杜白两湖为慈北水利命脉，旧志谓功与天同，民称“二天”）。还重印并续刻《杜白二湖水利全书》。
  宣统元年1月，为启迪民智，发展科学文化，又以20余万元之巨款，在故乡东山头建成锦堂学校，并正式招生开设农桑专科。规模宏敞，设备精良，为全省私立学校之冠。
  民国元年，三北沿海海啸，粮棉无收。又捐银3.8万余元，以赈灾难。
  民国15年1月14日（旧历十二月初一），吴锦堂病逝于日本神户养和山庄私邸，终年71岁。临终前一再嘱咐把遗体送回故里埋葬，并告诫子孙切莫做有损于中国之事。19年5月，其灵柩由启藩等护送，经上海、宁波从水道辗转运至慈北，葬白洋湖畔。墓联曰：“为爱湖山堪埋骨，不论风水只凭心。”乡人敬重吴氏，曾立福乡碑，铸全身铜像，后均湮毁。“文化大革命”中，墓园被毁。1984年，慈溪县人民政府重修。
  童春
  童春（1873～1927），谱名春盛，字子与，号东迎，余姚白沙乡后漕头村（今慈溪浒山镇孙家塘头东村）人。光绪三十一年（1905）掌教于白沙昌明小学堂，兼任校长，开始推行新学。宣统二年（1910）任浒山三山小学堂教员、校长，翌年应聘任慈北锦堂两等小学国文教员。民国7年（1918）代理校长职务。民国11年复任三山小学校长，延请知名教师，改进教学方法，使三山小学成为姚北一所较有名望的学校。
  杨贤江
  杨贤江（1895～1931），字英甫，笔名李浩吾、李膺扬等，余姚下垫桥（今慈溪长河镇分江市村）人。出身于贫苦的成衣匠家庭。12岁启蒙于郑巷奚山学堂，14岁转学泗门诚意学堂。宣统元年（1911）冬毕业，留母校补习兼助教半年，是年，由父母撮合，与邻村张淑贞结婚。贤江对这种缺乏爱情基础的婚姻颇为不满，于民国9年（1920）与张脱离夫妻关系，但仍资助她上学。
  民国元年秋，考入浙江省第一师范学校。5年间，博览群书，修习英文、日文，参加各种社会活动，品学皆优，同学目为模范。毕业后回余姚任暑期教育研究会讲师。秋，去南京高等师范学校任职员，并旁听大学课程。8年，经邓中夏介绍，加入“少年中国学会”，任南京分会书记，并为会刊编辑专栏。
  民国10年1月，受上海商务印书馆之聘，编辑《学生杂志》，时达6年。共发表论文190篇，通讯130篇，宣传马克思主义，引导学生投身反帝反封建斗争，在全国青年学生中影响颇大。是年加入中国社会主义青年团，11年加入中国共产党。
  民国12年秋至14年夏，入复旦大学心理学系学习。曾协助恽代英编辑团中央机关刊物《中国青年》。13年国共合作后，杨贤江参加国民党，并担任国民党上海市党部青年部长。同时先后任上虞春晖中学及上海大学附中教务主任，上海《时报》“教育周刊”编辑，曾回宁波、余姚等地发展中共党组织，与宣中华等到杭州建立中共浙江省组织；同时热情支持家乡青年进步社团，帮助创办《余姚评论》、《余姚青年》等，经常往返于上海、上虞、宁波、杭州之间，社会活动十分频繁。
  民国14年1月，与姚韵漪结婚。6月，积极投入“五卅”运动，和沈雁冰、侯绍裘等发起组织“上海教职员救国同志会”，组织讲演团。15年元旦，在上海国民党左派所组织的特别市党部成立大会上，被选为特别市党部执行委员，参加上海第一、二、三次工人起义的组织工作。
  民国16年3月19日，上海临时政府举行市政府委员就职典礼，杨贤江代表上海特别市党部主持会议并致词。“四·一二”反革命政变后，杨贤江遭通缉，遂秘密前往武汉，任国民革命军总政治部机关报《革命军日报》总编辑，是年冬，偕夫人流亡日本，担任留日学生中共组织负责人。以著译为业，翻译恩格斯《家族、私有财产及国家之起源》，编著我国第一本用历史唯物主义观点来研究教育史、根据社会发展形态叙述教育过程之专著《教育史ABC》，及我国第一部用马克思主义观点阐明教育原理、理论密切联系中国实际之著作《新教育大纲》；批判了当时资产阶级教育思想，指出了教育为革命服务的方向。另译有《世界史纲》、《今日之世界》等。
  民国18年5月，杨贤江由日返沪，任中共中央文化工作委员会委员。继续从事写作，并发起组织“社会科学家联盟”。后因工作繁重，生活困难，积劳成疾，患肾结核病，20年7月去日医治无效，8月9日逝世于长崎，时年37岁。其骨灰瓶由李一氓带回上海，安葬于永安公墓。新中国成立后，迁葬上海龙华革命公墓。1958年4月，浙江省民政厅批文追认杨贤江为革命烈士。1984年在北京成立杨贤江教育思想研究会以及杨贤江教育基金会。
  费德昭
  费德昭（1877～1932），字潜斋，余姚坎镇（今慈溪坎东乡费家弄村）人。幼随父读书，喜习拳棒。16岁父逝，即进油坊当学徒，20岁进余姚地方自治讲习所，毕业后在家乡创办保德小学和农民夜校，从事教育工作。
  辛亥革命期间，费德昭在杭州结识光复会领袖陶成章，费化名昭洞，秘密制造土炸弹运往前线，深为陶所器重。民国元年（1912），陶成章在上海被暗杀，德昭悲愤交集，几次潜入上海为陶报仇未成，遂隐居乡里，整顿学校教育工作，任保德小学及储德小学校长10余年，11年被推举为保德乡自治委员及余姚县议员。曾任姚北水巡队队长，打击海盗抢粮活动，威望日增。12年秋，姚北水灾，盐民、农民饥寒交迫，政府置若罔闻，廒商、篷长甚至借故搜捕灾民，敲诈勒索。费德昭正在县城开会，闻讯后星夜赶回坎墩，与廒商恶吏斗争。半月后，当局慑于众怒，撤走盐警，释放被捕灾民。
  民国15年冬，第一次国内革命战争迅猛发展，北伐军挺进浙江。郭静唐等至余姚领导工农革命，费德昭积极响应，于次年1月3日夜袭相公殿，击毙缉私营队长，缴获全部武器，接着建立浙东人民自卫军。2月18日，费德昭带领自卫军80余人，袭击浒山警察所，又缴获一批武器。翌日上午开进余姚县城，后浙东人民自卫军改编为余姚县纠察队，费任队长，负责地方治安，曾截回不法商人私自外运之稻谷15万斤，赈济姚北灾民。
  民国16年3月，姚北盐民、农民“吃大户”，打土豪，声势浩大，官僚、廒商相互勾结，收买地痞黄春晓，纠合土匪、流氓七八十人，组织“庵东商民保卫团”反攻倒算。德昭在郭静唐、竺清旦领导下，带领纠察队与上虞、慈溪洪塘、姚北高王农民自卫军在庵东四塘与六塘之间与“商团”激战4小时，彻底击溃反动武装。国民党开始“清党”后，通缉费德昭，费潜往外地。
  民国19年7月，中共江苏省总行动委员会指示费德昭在姚北重建武装，进行暴动。8月，正式命名暴动部队为浙东工农红军第一师，费任师长，接连袭击姚西黄家埠、慈西蜀山蔡家、三七市、二六市等地主武装或警察所。国民党省政府调集省保安队第六团第二营，会同姚北地方武装保卫团，围攻红军。由于秋后田野无法隐蔽，德昭乃疏散部队，离姚北避居上海，在法租界经营志成沙石公司。
  民国20年6月29日，费德昭在法租界杜神户路双桂里寓所被捕。在狱中屡遭酷刑，坚不吐实，还发动难友两次越狱，均因事泄未成。姚邑民众及绍兴七邑旅沪同乡会等营救保释，亦未果。翌年6月25日（农历五月廿二日）下午2时，被杀害于杭州浙江陆军监狱内，终年56岁。墓在白洋湖烈士陵园。
  洪允祥
  洪允祥（1874～1933），原名兆麟，字樵舲，后改名允祥，别号佛矢，东安乡洪魏村人。光绪二十八年（1902）毕业于上海南洋公学，曾自费留学日本，后由陈屺怀介绍，加入同盟会。
  宣统二年（1910），陈屺怀任上海《天铎报》社社长，邀洪任笔政（主编），抨击时政，宣传革命。民国4年经李叔同介绍，加入南社。后在北京大学、上海大夏大学、浙江省第四中学任教。
  洪允祥一生力学，博通经史，工骈文，喜作诗，性嗜酒，嬉怒笑骂，人称“狂生”。遗著有《悲华经舍文存》及《诗存》、《书牍》。
  胡煌
  胡煌（1909～1936），又名胄玉、胡华，余姚县浒山（今属慈溪浒山镇群谊村）人。民国12年（1923）考入上海澄衷中学高中部，因家贫中途辍学，回白沙河角小学任教。民国16年受中国共产党派遣，赴莫斯科中山大学半工半读，次年加入中国共产党。民国22年，赴苏区，任闽浙赣红十军政治部秘书长，后任中共闽浙赣省委组织部部长，共青团闽浙赣省委书记。民国25年因叛徒出卖被捕牺牲。
  严鹤龄
  严鹤龄（1879～约1937），字履勤，一字侣琴，余姚县下河严家村人。幼丧父，随母移居周巷蔡家塘头（今属慈溪）外祖母家。光绪二十九年（1903）毕业于上海圣约翰大学。宣统三年（1911）得美国哥伦比亚大学法政科博士学位。
  辛亥革命后，历任浙江都督府外交司长、国务院咨议、外交部秘书及佥事。民国8年任巴黎和会代表团顾问，次年任清华学校校长。后任国际联盟秘书，华盛顿会议中国代表团顾问，北京关税会议秘书长。南京政府成立后，出任驻美公使馆一等秘书，驻美公使代办。
  沈邦祺
  沈邦祺（1904～1941），又名松龄、鸿毅。师桥镇埂田村人。民国14年毕业于宁波毓才中学，次年加入中国共产党，从事慈北农民运动。
  “四一二”反革命政变后，沈邦祺根据中共宁波地委指示隐蔽外地。民国29年回乡继续从事抗日救亡工作。后被慈溪国民兵团十三中队逮捕杀害。
  章驹
  章驹（1904～1941），字不羁，又名之鸿，汤溪县下章村（今属兰溪县下王乡）人。民国27年（1938）1月任慈溪县长。组织战时工作队，号召全县人民同仇敌忾，团结抗日，保卫家乡。民国30年4月，县城沦陷，章驹带领县府人员及部分武装移驻南山乡华盖山，后撤至奉化县北溪。12月30日在突围中牺牲。
  叶明
  叶明（1918～1944），女，原名水仙，镇海县田央乡叶家村（今属慈溪）人。家境贫寒。14岁到上海当童工。民国27年（1938）加入中国共产党。次年秋任中共繁昌县委妇女部长。民国33年，任中共桐城县沿江区委书记，战斗在敌、伪、顽三角地带。7月，因叛徒告密被捕，被国民党桐城警备司令部杀害。
  虞洽卿
  虞洽卿（1867～1945），名和德，以字行，镇海龙山镇（今慈溪龙山乡）人。6岁丧父，就读私塾3年，家贫辍学。15岁时经族人介绍，至上海瑞康颜料行当学徒，不久升跑街，业余自学英语。光绪十八年（1892）进德商鲁麟洋行，始任跑街，旋即升买办。并自营进出口业务，买卖房地产，收入颇丰。二十二年捐得候补道台衔，从此跻身于官吏和富商之列。二十八年改任华俄道胜银行上海分行买办，翌年转任荷兰银行买办。虞任买办38年，颇受外国金融资本家赏识。民国17年（1928）2月，上海荷兰银行为他任“华经理”25周年举行庆典及宴会，颁发荷兰国政府勋章1枚，并赠以荷兰王宫保存220年之久的自鸣钟1座。
  光绪三十二年，虞洽卿与李云书等在上海集资创办四明银行，先后在南京、宁波、汉口设立分行。宣统元年（1909）联合在沪宁波同乡，集资创建宁绍轮船公司，自任总经理，同年筹办南洋劝业会，翌年在南京开幕，虞任副会长。民国3年辞去宁绍轮船公司总经理，在沪创建三北轮埠公司。6年创设宁兴轮船公司。8年又建立鸿安商轮公司。三北、宁兴、鸿安三公司，为当时国内私人资本最大的航业集团。是年，虞洽卿当选为上海航业公会理事长。9年起，任上海证券物品交易所理事长、全国工商协会会长、上海总商会会长、淞沪商埠市政会办等职。
  “五卅”运动中，虞洽卿受帝国主义指使，破坏人民革命斗争。民国16年支持蒋介石发动“四一二”反革命政变，曾任上海特别市参议会参事、中央银行监事，国民党政府全国经济委员会委员，公共租界工部局华董。
  抗日战争时期，在上海组织中意轮船公司，并任上海难民救济会会长，发动组织平粜会，分批从西贡、仰光、爪哇等地运来大米出售，获得厚利。
  上海沦陷后，虞洽卿被日、伪、顽所瞩目，多次受到威胁、利诱及恐吓。民国30年去重庆，同王晓籁等合作，先后组织三民、三北运输公司，转运物资，并经营多种工商企业。
  虞洽卿事母有孝心，并重乡情，为家乡创办公益事业。光绪三十二年在龙山山下村捐资创办龙山学堂（曾一度改名洽卿小学），当地儿童免费入学。民国元年在龙山开办三北轮埠公司，营建轮船码头及轻便铁道。3年，码头落成使用，“镇北”、“慈北”、“姚北”3艘小轮船往返于上海、宁波、舟山各地，输出家乡的棉花、大豆等农副产品，运回大米和各种工业品。11年，家乡水灾，虞运进一批赈灾米，分发给乡民。抗战期间，大米奇缺，虞洽卿发起举办宁波平粜会、镇海平粜会，向西贡、仰光购运来大米，以低于当地市价销售。虞洽卿还在龙山创办过电话及电报房，同宁波、上海接通电话。18～22年发起建造甬观、镇骆、镇大3条公路。28年又与弟善卿出资疏浚凤浦湖，以利农田灌溉。
  民国34年4月26臼，虞洽卿病故于重庆，终年79岁。翌年11月归葬于故乡龙山。
  郑侠虎
  郑侠虎（1917～1947），乳名玉堂，又名洛民，师桥镇埂田村（今属淹浦乡）人。小学毕业后，赴宁波、杭州等地药店做学徒、当店员。抗日战争爆发后回家务农。民国27年（1938）参加慈北战时服务大队，后任第六中队队长。次年6月加入中国共产党。29年8月任中共慈北区委委员，10月任中共慈溪县委组织部长兼慈北区委书记。翌年5月任中共慈北抗日游击武装支部书记，筹组抗日武装失败后隐蔽在各地活动。31年夏，遭慈溪国民兵团十二中队逮捕，吊师桥九思堂大梁遭扁担毒打，受尽折磨。半夜逃脱，匆遽中跳楼跌伤，爬行10余里，痛卧郑家甲麦地，赖群众相助脱险。伤愈后参加三北游击司令部政治部政工队，后调警卫队任副政治指导员。32年5月任修械所政治指导员，清除了暗藏奸细吴银林。次年春任慈北区常备队政治指导员、武工队长直至抗战胜利。
  郑侠虎机智勇敢，耿直无私，曾赤手缴获一伪中警步枪，处决奸细堂弟媳及劣绅范象卿。浙东纵队北撤时。率区常备队筹集粮食、保护船只，奉命处理北撤善后事宜，致未及北撤，隐蔽上海天隆染织厂做工，参加罢工和反饥饿斗争。
  民国36年6月，郑侠虎重返慈北，任中共慈镇县工委委员、武工队长，8月任县大队长。9月赴上海购买枪支及印刷机，被国民党逮捕，受尽酷刑，大义凛然，还鼓励狱中战友坚持斗争。9月22日被押解至杭州浙江省保安司令部军事犯看守所。11月12日押解回慈，被杀害于县城（今宁波市慈城镇）西门外大宝山。临刑前，威武不屈，高喊革命口号。敌人凶残地敲掉他全部牙齿，仍嚎呼不止。牺牲时年仅31岁。墓葬慈城镇慈湖畔。
  朱祖燮
  朱祖燮（1908～1948），字者赤，镇海县龙城镇（今慈溪龙山乡）人。民国22年（1933）任上海光华银行储蓄部主任，抗战爆发后，毅然辞职回乡，参加抗日宣传活动。任龙山镇战时服务团团长。民国31年，支持中共慈镇县工委倡议，创办凤湖初级中学，任董事长，并筹办难童教养所。曾任慈镇姚抗建工作推进会常务委员会委员兼建设科科长，积极支持抗日民主政府。
  民国37年12月2日为帮助解放区购运物资，在“江亚轮”事件中罹难。
  陈万运
  陈万运（1885～1950），又名遇宏，东安乡东埠头人。出身小商人家庭，民国元年（1912），与观城沈九成、沈启涌在上海合资开设制造烛芯的手工作坊“三友实业社“，后工厂规模扩大，还生产毛巾、被单等棉织品。所产“三角牌”毛巾，畅销国内，把日货“铁锚牌”毛巾挤出中国市场。因发展民族工业，遭到日本政府和日本商人的仇视。“一二八”事变时，其在引翔港的工厂遂被日本侵略者焚毁。抗战爆发后，在杭州的三友纺织印染厂被日军侵占。陈万运既拒绝出任伪职，又拒绝与日方合作经营企业，《申报》、《新闻报》等各报竞相登载此消息，支持他的爱国行为。日军占领上海公共租界后实行经济统制，三友实业社因此生产停滞。民国33年，陈辞去总经理职务。
  倪永强
  倪永强（1909～1950），字健公，化名徐振扬，余姚县周巷吴家路村（今属慈溪）人。民国15年（1926）毕业于宁波四明中学，不久加入中国国民党。历任国民党余姚县党部执委会候补委员、余姚县党部常务委员及执行委员，温岭县党部书记长。民国28年在杭州加入中统组织cc派，担任情报工作。民国34年任余姚县长，后因被告发有贪污抗日经费行为，于次年2月撤职。民国36年任余姚县参议长、国民党国大代表。
  倪永强在任职期间坚持反共立场，残杀革命志士，徇私枉法，贪污大量公款开设公司、盐场，敲诈勒索，欺压百姓，民愤极大。余姚解放后，拒不登记，潜逃至沪。1950年11月，经人民公审后在余姚处决。
  郭静唐
  郭静唐（1902～1952），原名寅生，字琴堂，余姚县周巷镇（今属慈溪）人。民国6年（1917）考入浙江省立第一师范学校，毕业后回乡任教，致力于新文化运动。民国13年加入中国国民党，次年加入中国共产党。民国21年主持上海天马书店，出版鲁迅、茅盾著作及其他进步书籍，推动左翼文化运动。
  抗战爆发后重返故乡，任余姚战时政治工作队副队长，创办《浙东日报》。曾入狱上饶集中营，后著有回忆录《炼狱杂忆》。
  民国33年任新四军浙东游击纵队司令部秘书长、浙东参议会副议长。北撤后历任山东省工商总局秘书主任、济南市工商局副局长、山东省税务局长、杭州市工商局局长、浙江省人民政府委员、省工矿厅副厅长等职。
  毛契农
  毛契农（1881～1954），原名荪元，小字鉴莹，号希蒙，余姚县毛三斢村（今慈溪三管乡）人。宣统元年（1909）加入同盟会，辛亥革命后，任沪军光复军总司令部科长、骑兵团副兼军需官。民国14年任东北陆军第一军军需处长，护路军前防副指挥官等职，北洋政府特授其陆军少将、中将衔。南京国民政府成立，任第六军团参赞、第十军少将参议兼上校秘书等职。
  抗日战争期间，拥护共产党抗日政策，支持革命活动。曾选为浙东临时参议会参议员。后任浙江省第一届各界人民代表会议代表。
  虞振镛
  虞振镛（1890～1962），淹浦乡浦东村人。光绪三十三年（1907）考取上海圣约翰大学。毕业后又考入北京清华学校，被选送去美国留学，先后获意利诺大学农艺学学士和康奈尔大学理学硕士学位。后曾赴美攻读乳牛学。民国10年（1921）后任清华大学、北京农业大学教授兼农场主任，北平农业大学农学院教授兼代理院长，北京大学农学院教授兼农艺系主任。民国25年任南京国民政府实业部渔牧司司长兼种畜场场长。
  1949年后任浙江大学农学院教授兼畜牧兽医系主任，南京农学院畜牧兽医系教授。
  陈之佛
  陈之佛（1896～1962），原名绍本，学名杰，号雪翁，浒山镇人。宣统二年（1910）入慈溪锦堂学校农科预科班学习。民国5年（1916）毕业于浙江省甲种工业学校机织科，并留校任教。民国8年入日本东京美术学校工艺图案科，毕业后回国，从事装璜图案设计。曾任上海中华艺术大学、上海美术专科学校及南京中央大学教授，国立艺术专科学校校长，联合国教科文组织中国委员会委员兼艺术组专员。
  建国后，任南京大学艺术系教授，南京师范学院美术系教授兼系主任，南京艺术学院副院长。1956年加入中国共产党，1958年任中国美术团团长，出访波兰、匈牙利等国。
  陈之佛毕生从事美术教育、美术创作和工艺美术的实践与研究，成就卓著。创制双钩细染之花鸟画，笔致精细，敷色浓丽。著有《陈之佛画选》、《陈之佛花鸟画集》、《图案构成法》、《西洋美术概论》、《艺用人体解剖学》、《陈之佛文集》等。
  范曰贞
  范曰贞（1885～1965），女，范市镇人。商人家庭出身，毕业于宁波女子中学。婚嫁那天，见新郎是个“鸦片鬼”，当夜即毅然出走，由继母收留，立誓永不婚嫁，人称“范姑娘”。不久入慈溪保黎医院学医，学成后留医院任妇产科医师。民国17年（1928）在观城南门姜家弄开设诊所，后回到范市老家开业，1951年加入灵绪乡中西医联合诊所。
  范曰贞专擅妇产科，亦兼内科。孤身一人，生活俭朴，为人和善。贫者求医，免收诊金甚至代付医药费，故行医一生，个人全无积蓄。
  劳祥和
  劳祥和（1896～1966），原名修菊，周巷镇平王街人。14岁毕业于历山云柯小学。即随其父劳其昌学医，得劳氏伤科真传。在师桥、观城、余姚开设诊所，曾任余姚县中医公会常务委员及主任委员，余姚县中医师公会主席理事。擅治跌打损伤、头颅外伤、刀斧伤、破伤风、正骨入穴等，医技颇高，时人誉其医伤病人“横进直出”。
  1950年任周巷镇中西医联合诊所主任，1951年以历史罪处刑。1956年任慈溪县人民医院伤科主任医师。
  张静庐
  张静庐（1898～1969），龙山乡西门外村人。宣统二年（1910）于龙山演进学校毕业，翌年去上海当酒行学徒，业余自学写作。民国3年（1914）自费编印《小上海》、《小说林》、《滑稽林》等小型报刊，后因资金和经验不足而停办。5年秋，任中华革命党华北总部机关报《公民日报》副刊编辑，不久报社迁北京，又兼编新闻。
  民国8年五四运动期间，张静庐参加上海救国十人团联合总会，主持机关报《救国日报》编务，积极投入“六三”运动。10月，山东、天津和上海等七省市发起请愿活动，反对段祺瑞政府出卖胶济路权益等卖国罪行，张静庐被推为上海代表之一赴京请愿，曾遭北洋政府逮捕。
  民国9年，在上海泰东图书局从事编辑出版工作，并主编《新的小说》。后在《商报》任本埠新闻编辑。
  民国14年“五卅”惨案发生后，张静庐代表上海各界联合会，参加抗议日、英等帝国主义残酷屠杀中国工人的斗争，向租界当局争取参政权，组织抗捐运动和华人纳税会，以声援北伐战争。同年，经林钧介绍参加改组后的中国国民党，曾任上海市党部候补执委、执委。
  民国14～23年，张静庐先后创办光华书局、现代书局、上海联合书店，出版大量进步书刊。23年创办上海杂志公司，除代办代订全国各地出版的期刊外，同时出版鲁迅、蒋光慈、李公朴、阿英等人主编的多种杂志及丛书。抗日战争时期，总公司曾迁至武汉和重庆，在长沙、宜昌、广州、桂林、柳州、梧州、金华、温州和昆明等地设立分公司，继续出版抗战书刊。32年，重庆成立新出版业联营书店，张静庐被推任为总经理，支持中国共产党在大后方出版界的统一战线工作。
  新中国成立后，张静庐先后任中央人民政府出版总署专员、古籍出版社编审、中华书局近代史编辑组组长等职。其编著主要有：《中国近代出版史料》初编、二编，《中国现代出版史料》甲、乙、丙、丁4编，及《中国出版史料补编》，《中国小说史大纲》，《中国新闻记者和新闻纸》，《在出版界二十年》等。
  虞家芝
  虞家芝（1904～1969），五洞闸乡古窑村人。幼年丧父。民国26年（1937）任护东乡副乡长，后因国民党政府借抗日名义征苛捐杂税，虞极为不满，愤然辞职。
  抗战期间，浙东游击纵队第五支队四大队进驻古窑，大队部设虞家芝家，虞积极协助部队筹款、收税及传递情报。民国33年任三北抗日自卫委员会副主任。
  解放后选为慈溪县人委委员、县水利委员会副主任、县政协常委、县工商联主任。
  陈文运
  陈文运（1900～1970），原名忠棠，化名黄彭泾等，桥头乡人。民国6年（1917）考入上海国医学院，民国11年加入中国共产党。在上海曾多次被捕，均受严刑拷打，但革命意志毫不动摇。
  民国26年冬返回姚北，在彭桥街开设保康堂药店，以行医卖药为掩护，坚持秘密工作，发展党的组织，传递情报，成为革命联络站。民国32年冬因叛徒告密被伪中警队逮捕，受尽酷刑，坚贞不屈。40天后被营救出狱。
  解放后在逍林供销社工作，历任中共新浦乡总支书记等职。
  徐之萱
  徐之萱（1895～1970），又名重道，逍林镇逍路头村人。13岁入药店当学徒。民国9年（1920）在上海开设“徐重道国药号”，挂牌行医，坐堂开诊，数年后，资金渐厚，继而创设药材行1家、中药厂2家，国药号增至17家成为上海医药界巨子。
  抗战期间，承办上海玉佛寺、金司徒庙、浙江路等地之十余处难民所、几千难民的中药煎配。
  解放后被选为上海新成区（今黄浦区）人大代表。1956年，徐重道国药号实行公私合营。
  马启臣
  马启臣（1893～1970），字舜五，宗汉乡义字地村人。幼年丧父，毕业于浙江省立第一师范学校，历任余姚县视学员、泗门诚意小学校长、余姚县教育局长。
  余姚沦陷后，伪县长劳乃心一再利诱，马启臣不为所动，并避居嵊县，改名马乐山。解放后被聘为浙江省文史研究馆馆员。工书法，行楷尤佳。
  陆仁耀
  陆仁耀（1892～1971），又名光耀，字迪甫，宗汉乡弄口庵村人。宣统二年（1910）考入私立浙江法政专门学校。民国2年（1913）入日本东京法政大学，得法学学士学位，后回国。民国11年后历任吉林地方检察厅，金华、杭县、嘉兴等地地方法院检察官。
  民国30～38年，历任浙江省高等法院第三分院、第二分院首席检察官。陆在任上体恤民艰，办案精细，敢于仗义执言；生活俭朴，严嘱属员拒收外界馈赠。晚年居家自习针灸，为群众诊治。
  鲍纯甫
  鲍纯甫（1918～1971），书名节尧，化名阿五、唐云，慈溪南山乡余鲍陈村（今余姚市洪山乡）人。民国31年（1942）加入中国共产党。民国33年任东山乡乡长，翌年浙东游击纵队奉命北撤后，任陆埠区特派员，中共鄞慈县工委副书记，浙东临委机关支部副书记、武工队长。
  慈溪解放后，历任中共慈溪县委委员、孝中镇委书记，慈溪县委组织部长、县委副书记、宁波地委办公室副主任。1957年任中共慈溪县委书记，大搞棉花试验，得以大面积高产。
  林汉达
  林汉达（1900～1972），笔名林迭肯、林涛，龙场乡林家村人。出身贫寒。8岁入本乡私塾，14岁入上虞崇仁小学，15岁转入宁波崇信中学高小班，毕业后至观城圣约翰小学任助教。民国6年（1917）春又回崇信中学读书，8年夏毕业，先后在上虞、宁波母校任教。积蓄学膳费后，于10年秋考取杭州之江大学。13年毕业，任宁波四明中学英语教师。17年秋入上海世界书局，历任英文编辑、编辑部主任、出版部部长。26年入美国科罗拉多州立大学研究院学习，28年回国，从事大学教育与学术研究。时值抗战，杭州之江大学迁至上海（后与东吴大学合并称华东大学），林汉达受聘为英语教授，后任教育系主任、教务长、教育学院院长等职。30年，之江大学内迁，林汉达仍留上海，研究拉丁化新文字及编写中国历史通俗故事。34年秋，与马叙伦等发起组织中国民主促进会，上街演讲，举行反蒋反内战活动。35年6月，遭国民党政府通缉，由上海党组织安排到东北解放区，历任关东文协理事长、大连新文字协会主任、辽宁省教育厅厅长、辽北学院副院长等职。1949年参加中国人民政治协商会议的筹备工作并出席第一届全体会议。
  新中国成立后，历任燕京大学教授、教务长，中央教育部社会教育司司长，中央扫盲委员会副主任，中央教育部副部长，《中国语文》杂志副总编辑、总编辑，中国文字改革委员会委员、研究员、编审，中国民主促进会中央委员会副主席，全国人民代表大会第一、二、三届代表等。1958年曾被错划为“右派分子”，1979年平反。
  林汉达20年代起即从事写作，著作丰富，涉及面广，颇有影响。教育方面有《向传统教育挑战》、《西洋教育史讲话》及英语教材《英语文法ABC》、《英语》等；文字改革方面有《中国拼音文字的出路》、《连写、定型、注调、分部、国语拼音词汇》、《中国拼音文字的整理》等；通俗历史读物有《东周列国故事新编》、《前后汉故事新编》、《三国故事》、《上下五千年》等。
  王仲良
  王仲良（1899～1974），原名宝德，化名承业、耀中，樟树乡王家埭村人。8岁入私塾读书，13岁在新浦学银匠，16岁至上海裘天宝银楼做工。民国16年（1927）参加革命，11月任上海金银业工会常委，在中国共产党领导下，组织工人运动。次年1月被国民党淞沪警备司令部逮捕，在狱中加入中国共产党。1年后出狱，任金银业工会党支部书记。民国19年再次被捕入狱，在狱中自学文化，组织难友开展与敌斗争，民国25年4月获释。
  民国27年5月，王仲良任京沪线工作委员会委员，开辟无锡敌后抗日根据地，并化名王承业，历任中共无锡县委书记、江南抗日义勇军无锡支队司令兼政委、无锡县抗日民主政府县长。30年10月南下浙东抗日，任浙东军政分会委员。此后历任中共三北工委书记、中共三北地委书记、三北游击司令部总办事处主任（化名王耀中）、三北自卫总队队长兼政委、浙东行政公署三北地区特派员、中共四明地委书记、浙东行政公署副主任。
  民国32年夏秋间，姚北久旱不雨，气候炎热，霍乱流行，疫区东起观城，西至浒山，染疾身亡者甚众。王仲良邀集当地医生、乡保长及社会名流，发动卫生宣传，从上海采购霍乱伤寒混合疫苗，下村治疗，疫情始得控制。
  民国34年10月，王仲良奉命率部北撤。次年6月任山东野战军第一纵队教导团政委，36年任华东野战军后勤部卫生部政委。
  1949年5月，上海解放，王仲良任中国人民解放军第三野战军后勤部接管委员会秘书长。1953年转地方工作，先后任中国科学院上海办事处副主任，中国科学院华东分院党委书记兼副院长，上海市科学技术委员会副主任，中共上海市委候补委员、市委监察委员会副书记等职。在此期间，王仲良正确贯彻党的知识分子政策，关心科学家，组织并帮助他们完成各项科研任务。
  “文化大革命”期间，王仲良遭张春桥诬陷，隔离审查长达5年。1974年1月12日在上海病逝，终年75岁。墓葬故乡樟树烈士陵园。
  陈登原
  陈登原（1900～1975），原名登元，字伯瀛。周巷镇人。幼从父课读。民国4年（1915）入宁波浙江第四师范学校，毕业后执教于余姚县第一高等小学。11年考入南京东南大学历史系，15年毕业，先后任教于东南大学、宁波商校及效实中学，并出版《中俄关系述略》、《荀子哲学》。19年任南京金陵大学讲师及该校中国文化研究所研究员，24年升任教授，出版《唐人故事诗》、《词林佳话》、《天一阁藏书考》、《中国土地制度》、《金圣叹传》、《中国田制丛考》、《中国文化史》上册（有日文译本）、《古今典籍聚散考》、《国名疏故》、《中国田赋史》等著作。此间曾应世界书局之聘，赴苏州编译所任编辑，出版《初中外国史》、《高中本国史》。未几，应聘任杭州之江大学教授，出版《中国文化史》下册及《历史之重演》。26年南京沦陷前回故乡周巷，仍致力于著述。28年在上虞战时中学任教，1年后又回周巷，受聘为中央研究院特约研究员。期间闭门谢客，亲授儿女课业，并开始编著《国史旧闻》。伪余姚县长劳乃心欲聘其为秘书，登原回绝，并作诗以明志：“宁存狷洁留僧壁，不伴朱红上女唇”。35年秋，应王抚五之邀去穗，任中山大学教授。37年秋离穗回浙，在宁波浙东中学任教。次年重返周巷。
  1950年春，在杭州树范中学任教员。同年秋，应侯外庐之邀，任西北大学历史系教授，曾任中国古代史教研组组长，讲授中国古代史、明清史、中国史料学等课，后兼任校务委员、图书馆馆长。1955年加入九三学社和中国民主建国会，后又任政协陕西省委委员。在此期间，致力于巨著《国史旧闻》之编著，此书共分4册，74卷，800条，上起三皇五帝，下迄清季，论述与考据中国政治、文化、经济、制度等重要史事，常有独到见解。
  陈登原治史的重要特点就是敢于提出问题，敢于推翻、修正前人的结论。曾言：“余治历史者也，是故偶有吟咏，不喜风花雪月，喜于古人故事，妄作穿插之语。”一生编著出版近20部著作，发表历史人物评论等学术论文24篇，字数达千万字。
  包容 包容（1894～1975），原名成芳，字伯度，白沙镇墙里村人。毕业于慈溪锦堂初等农业学校。民国元年（1912），由吴锦堂选派，入日本冈山县立农校，毕业于鹿儿岛大学农学部民国8年回国，任教于直隶公立农业专门学校、浙江大学农学院、上海劳动大学农学院后任上海市政府农林场场长，浙江省建设厅技正，福建省政府专员，浙江大学龙泉分校教授。
  抗战胜利后即去台湾，历任台湾糖业监理委员会委员，虎尾甘蔗示范场场长兼大林糖厂厂长，虎尾蔗作改良场场长，台湾屏东农业专科学校教授兼教务主任及农化科主任，一度代理屏东农专校长。著有《农产制造学》、《肥料学》、《土壤学》等。
  王纪良
  王纪良（1907～1975），鸣鹤镇人。民国14年（1925）毕业于宁波三一中学，曾任观城教会附设圣约翰小学校长。1950年毕业于上海圣约翰大学神学院，分至观城基督教会传道，1953年起任三北牧区牧师，担任龙山、观城两区6所教堂及镇海觉渡堂的领导工作。
  1956年12月当选为慈溪县基督教“三自”爱国运动委员会主席。历任第一、二届县人民代表，第一届县政协委员。
  施叔范
  施叔范（1904～1979），幼名德范，一名束范，自号施髯、老髯、衰髯，坎墩镇直塘村人。民国22年（1933）在上海与邓散木等结“哭社”，吟诗会友。民国24年任上海友声旅行团秘书兼编辑。抗战爆发后，先后任余姚实获中学教师、《浙东日报》主编、姚北抗日自卫大队队长、浙西行署参议。抗战胜利后回上海，与唐云、邓散木等重逢，常以文酒自娱，诗名闻于江浙。
  解放后曾去革命大学学习，1952年被错定为“历史反革命”，直至1986年平反。著有诗集《流亡诗草》。
  蒋雅琴
  蒋雅琴（1905～1981），女，宓家埭乡新桥村人。出身贫苦。1960年，蒋为村农业生产合作社管护5名幼儿，饲养3头生猪。6月5日下午村发生火灾，将及托儿所和自家宿舍。蒋立即抱起2个幼儿，放在数十米外安全处，又折回，右手抱起2个幼儿，左手拉着另一幼儿飞奔而出。当她再次折回，奔回自家房舍时，听到猪叫，即转身费尽全力把3头猪赶出火场。自家房舍旋被焚毁。
  6月12日《慈溪日报》头版头条报道其事迹，慈溪越剧团将其事迹编成独幕剧《烈火红心》在全县各地上演。
  余先
  余先（1915～1984），原名徐光友，化名张克胜，高王乡上徐家村人。民国28年（1939）加入中国共产党。抗日战争和解放战争时期，先后在浙东、浙西地区从事党的秘密工作和敌后游击战争，曾任中共余姚县工委组织部长，余上县工委特派员，余上县工委书记兼余上县办事处主任、县大队长。
  民国38年，余先教育争取驻庵东的国民党税警大队近300人投诚。余姚解放后，任中共余姚县委副书记。1951年调北京马列学院学习，毕业后在中共中央党校党史党建教研室担任党支部领导工作。
  李又然
  李又然（1906～1984），原名家齐，又名罗曼、则兰，观城镇人。民国16年（1927）考入上海群治大学法律系。民国17年赴法国留学，就读于巴黎大学文科哲学系，参加法国共产党所属中国支部。民国21年回国，与中共组织失去联系，但仍积极参加文化工作。
  抗战爆发后，在山西民族革命大学任教。翌年到达延安，曾任中央军委编译处编译、延安女子大学及延安大学教员。民国30年，在毛泽东和陈云的直接关怀下，重新加入中国共产党。民国35年赴东北解放区从事教育与文艺领导工作，曾任哈尔滨大学文艺学院院长，主持筹建吉林省文联。
  解放后在文化部中央文学研究所从事世界文学教学研究工作。1957年被错定为“右派”。后调涿鹿师范学院和怀来师范学院当教员、商务印书馆任资料员。1979年平反。著有散文集《国际家书》、《李又然散文集》
  华志禄
  华志禄（1910～1985），字自达，天东乡武陵桥村人。出身中医世家，18岁随父习医，民国20年迁至洋山乡周家段开设“华氏外科诊所”。
  解放后任洋山联合诊所所长十余年，擅长中医外科，采用内服外敷、手术兼之，治疗疮疡湿毒，效果显著，尤其对皮肤病、骨髓炎以及取除肌体异物残留等富有临床经验。1978年列入浙江省名老中医名单。
  岑卓卿
  岑卓卿（1923～1985），逍林镇桥东村人。民国33年（1944）毕业于浙江大学农学院，入母校化学工程研究所，民国35年获硕士学位。抗战胜利后即去台湾，曾任台湾中兴大学农学院副教授，提倡廉价营养食品。
  1954年由台赴美，1958年获美国加利福尼亚大学博士学位。曾去加拿大谷物研究所工作。1967年返美，主持美国烘烙研究所研究部工作。1969年后，任美国堪萨斯州立大学谷物科学工业系终生教授。
  岑卓卿长期从事科学研究和教育工作，曾任联合国粮农组织顾问，有“面包大王”之称。发表科技论文近300篇，获专利5项，著有《黑小麦——第一种人造谷物》等。
  徐金龙
  徐金龙（1930～1987），龙南乡寺下村人。幼年给人放牛，未曾入学。民国34年（1945）6月参加新四军浙东游击纵队，后随部队北撤，在华东野战军一纵三师七团任爆破员。
  民国37年7月，徐金龙在豫东战役中，冒着枪雨弹林，多次炸毁敌军工事，被记大功一次，授予“华东人民二级战斗英雄”称号，同年加入中国共产党。
  解放后回地方工作，历任宁波专员公署公安处庵东直属派出所所长，慈溪县公安局庵东公安分局局长，庵东人民公社副主任等职。
  方忠文
  方忠文（1922～1987），新浦镇人。幼年父母俱亡，未曾入学。民国19年（1930）随兄迁居龙山乡地舍村，以靠海和开荒种地谋生，民国36年加入中国共产党。
  解放后，历任龙山乡农民协会主任，龙山区农场（后改名慈溪县第二农场）场长。1958年，农场853亩棉花亩产皮棉73.5公斤，被评为全国农业社会主义建设先进单位，由国务院授予奖状。方忠文出席全国先进代表会议。1964年，农场改为慈溪县棉花原种场，为全县40万亩棉花提供良种，并培养出“慈棉1号”优良品系。