职业态度的决定

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内容出处: 《杨贤江全集 第六卷》 图书
唯一号: 112320020220006753
颗粒名称: 职业态度的决定
分类号: G40-092.655
页数: 5
页码: 384-388
摘要: 本文是1925年杨贤江翻译的职业态度的决定文章,内容主要介绍了人间职业的种类万殊,我们势难一一列举出来作详尽的讨论。然我们却可根据所需要的心力的程度,把职业的种类粗分为普通的五项。这一种的分类,因为性质极为广泛,包括了几多各别的样式,所以对于各个人的具体的指导上是没有什么用处的;不过,因这尚能指出在决定一般的职业态度上所需要的各项性质,故未始没有功用;而且还可做将来进一步研究的帮助。
关键词: 杨贤江 译文 教育

内容

人间职业的种类万殊,我们势难一一列举出来作详尽的讨论。然我们却可根据所需要的心力的程度,把职业的种类粗分为普通的五项。这一种的分类,因为性质极为广泛,包括了几多各别的样式,所以对于各个人的具体的指导上是没有什么用处的;不过,因这尚能指出在决定一般的职业态度上所需要的各项性质,故未始没有功用;而且还可做将来进一步研究的帮助。
  1.第一类的职业,是许多种有实用的得报酬的工作,只要在亲切的而且继续的指导之下,虽家畜或呆笨的人也能操作的。这种工作就是:拖物、割草、伐木、掘洞、碎石、织席以及别种心力薄弱的人通常习惯所做的简单工作。探查这些天资愚鲁的人及使任适当的职业,为心理学上最容易做,而且在经济上最合需用的。
  2.第二类的职业,是有许多种较为复杂的工作,但不需要特别的指导。能在顺利的境遇,不用竞争,不受监察,也便可以藉此谋生。他们的程度在低能以上,平均智力以下。如简单的家事、粗浅的抄写、机械的洗涤、受人监督的工艺及农作、贱价货物的递送、家畜的饲养、机械的工厂事务、琐细的店务以及包裹、整洁、差遣、扫街等工作,都是这些人所能做的。这些职务容易办理,并不需要专门的学识与技术,只要身体强健,心力不是低能,皆得胜任。希望在最近的将来,能定出一种标准的量表,可以判验这一种的普通智力。但即在现在,也颇能从一群儿童当中选出一批人来,他们的心力虽不是十分欠缺,但终是迟笨,不善理解,不易领会新的知识及技巧,甚或不能养成道德上及社交上的习惯,如正直、清洁、敏捷、真诚与节约。桑狄克①及司谷脱(Scott)②已有测验这种才性的研究,在某一定时间,记录职业的优劣,再和心理测验的结果相比较,就可得极确实的相关度。
  3.第三类的职业另为一类,故须另容一种人才。如数学嗜好、绘画才能、乐曲编制、军事策略、唱歌、做诗、著棋等特性,都是遗传下来的。又如母道(maternity)只能限于女性。分辨音调的高低,视乎天生机构的灵巧,不容易受后天练习的影响。他如体育方面的成就,也多靠天赋的特长。所谓“诗人是生成,不是学成”,也是这个道理。这种特别天才,因为能够独立的发达,故凡禀受这种特才的人,一方面固然会表现超绝的成绩,而在别方面竟会缺乏常识,近乎愚鲁的。如具有数学、音乐、装饰、绘画的嗜好、机械的记忆力、手工的奇巧的人,竟有自己不会治装的,有不善说话作文的;但能奏琴、作诗、创造新式而复杂的机械,记忆冗长而不相联贯的名物。这种人通常叫做“天才”,是具有罕有的才力的。这种人的天才就足以自显,只要得友人的表扬,机会的凑巧,便可“飞黄腾达”,用不著职业专家去测验,更不成为职业心理学上的问题。
  4.第四类的职业又是一种了,这种职业既不需要卓绝的智慧、特殊的嗜好,也不需要专精的技术,譬如小商人、文牍、收账员、看门人、经理人、律师、汽车夫、兵士、会计员、厨子、看护妇等就是。这些职业,所需要的只是道德上及社交上的德性,如正直、礼貌、真实、忍耐、敏捷、整洁等。这些执役的人,向来是先从学徒做起的,故无须有特殊的、专门的训练,唯判定这些道德上交际上的德性及习惯的测验法尚未创制,故目前只能就朋友的评判,要人的保证为准。假使心理学能发明适用的测验,以度量这些道德上的特性,则所生的功效将不会减于创造分级的量表,以度量智力上的能量。可惜到现在还没有人注意于此。
  5.第五类的职业也是和第四类的一样,都为职业心理学上所要研究的。这一类包括了其余所有的职业,皆与道德习惯及社会交际有关系的。这类职业,在具有普通智力的男女都能充分办理,而且即为这些人的永久职务。而这所谓普通智力(或中材)自然不必有什么规定的程度。凡处事聪明,能受教育,且与人会应付的就好,才力总在低能愚鲁之上,天才异能之下。在这些职业上,智力不是规定成功的惟一条件,还须在性情上的特点,有如雪那达(Schneider)及桑狄克所列举的,即喜动或喜静的癖性、竞争、模仿、暗示、同情、好奇以及全副的本能倾向,道德上及社交上的特点如坚忍、坦白、恭敬、忠诚、热心等互相调剂,彼此补救方能得当。譬如办事欠敏捷的,当以坚忍来补足;没有大希望及竞争性的,当以忠诚及热忱来补充;智慧较低下的,可于社交上展其所长;天赋不如天才的,能加意努力,锲而不舍,也就能与天才比美了。
  要指导每个人使得适当的职业,实为难能的事情。既要考验他的记忆范围、注意型式、反动时间;更要审知他的本能的竞争能力、对于宗教或社会主义的信仰、教育子女的热力;但尤其重要的,在设法发见他是否配任这种工作。譬如一个汽车夫,他的记忆力虽然薄弱,但他能对于乘客的安全非常热忱专注,则比较别个勉强记忆只望自己做个好人的,要可靠的多了。
  但这些话并不是轻视智力测验,智力测验的功用,能发见低能、愚鲁的人,已为经验所证实。惟我们这里是在讨论如何判定中材的各个人的差异及本性。故注重阅历以判定这些人职业的态度,实为重要。要讲职业的指导,也不要完全依靠心理学的测验,却应推广工业及职业准备的教育,以扩大知识的机会,鼓励详密有系统的研究以及能继续尝试的方法。
  在这里所指说的职业,并不是死定的一类,乃是前途富有升迁及进步的可能性的;而这些升迁及进步也不是限于须使用那人原有的特性的。换言之,并不限于原有职业的量或性的增进与扩大。故一个小学教师升而为校长,为视学,为教授,原是常事。但一个生物学教师而转任为商业学校校长,也不是希罕的事。对于这种的职业,这种的人才,就不是职业的心理叙述法所能效力的。故“一个人能对于任何一件事做得好的,那么倘使他肯留意去试,则对于另外的一切什么事也差不多都能做得好”的这条通则,在这里也算有效。
  以上五种职业的分类,乃依职务所需要的心理程度为标准的。这五种主要的职业类别的讨论,可说是现在职业心理学上显著的结果。凡心力不健全的人,可于少年时以分级智慧量表①发见出来。以后指导他们使各按缺陷的程度,以就有用的工作,则不是心理学的事业,而是社会及工业上的责任。那些少数显然有特殊的禀赋能从事于特种工作的人,则已能按天性自行表显,无劳心理学为之研究。其余一大群非专门的工作者,颇需要较高等的心力,则利用标准的心理量表与模式,辅以学业的成绩及朋辈的公评,也很容易判定职业。将来职业心理学的主要问题,即在讨论许多种具有恒久性的各项工作,这些工作所需要的人,除掉须具有各种程度的智力上的优点而外,还须具有特殊的或完全的本能上、感情上及意志上的种种素养,并且这些人要肯乐从那些社会的及教育的诸种机关的指导,以便能感受著合于社会及时代需要的德性。

附注

①本文原作者是美国学者霍林沃思(Hollingworth)。本篇署名:健夫。 ①桑狄克 通译桑代克(EdwardleeThorndike,1874—1949),美国心理学家、教育家。 ②司谷脱 通译斯科特(FredNewtonScott,1860—1930),美国教育家。

知识出处

杨贤江全集 第六卷

《杨贤江全集 第六卷》

出版者:河南教育出版社

本书收录河南教育出版社出版的杨贤江译文的图书,主要讲述的1917-年至1931年作者译文的优秀作品包括意志之修养、现代教育主张与现代哲学、近代教育上之需要、社会问题之本质及其解决、职业教育和文化教育、哲学的起源、最近的国际教育运动、教育心理测量等。

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