理科教授之目的

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内容出处: 《杨贤江全集 第六卷》 图书
唯一号: 112320020220006705
颗粒名称: 理科教授之目的
分类号: G40-092.655
页数: 4
页码: 24-27
摘要: 本文记述了杨贤江翻译的理科教授之目的文章。内容主要包括过去之理科教授、理科教授之真目的、理科教授之方法等。
关键词: 杨贤江 译文 1919年

内容

过去之理科教授
  我美过去理科教授之缺点有二:其一为科学的方法之教授,以授专门科学之体系为主,凡关于自然各学科,无论为分类、为组织,皆用抽象的专门术语,儿童闻之,干燥无味,故终旧失败。其二为自然研究之方法,乃反对科学的方法而起者,其要旨在就自然物观察之记载之,与实物教授相近,可以引起儿童兴味,发达观察力与感觉机官,惟其缺点,在散漫无有统系,不能养成彻底的理科思想,故与前法,同为不能达理科教育之真目的也。今试考其原因,则实由于目的之不定,盖教育有以心理的陶冶为目的者,有以论理的陶冶为目的者,亦有以实用的陶冶为目的者,然在理科,则当注重实用,各与学生之生活为有意义有关系者。今上举两法于此点皆有所缺,此所以归于失败也。
  理科教授之真目的
  然则理科教授之真目的,果何在耶?曰在发达科学的精神,养成科学的兴味。自来教授方法,关于发达科学的精神者,甚不得当,仅教学生以理化学研究之结果,而不使学生体验理化学研究之经过,其根本病源,盖由混同理化学研究之结果与经过为一故也。又欲养成对于自然科学之兴味,而有自然科学的精神,则当使学生深入自然科学研究之途,对于自然科学,能自为观察、自行实验,盖必若是,而后科学的精神得以发达,而科学的活动,得以效用于社会也。
  吉田博士之说明日,杜威博士论理科教授之目的,一方在效用于社会生活,一方在发达科学精神。鄙意赞同此说。盖理科教授,与其他诸种教授,皆为达教育目的之一手段。而教育之目的,自我论之,在于传社会之精神的财产并养成效用于社会生活之活动。故在理科教授,与学生以效用于社会生活之素养,亦属当然。惟欲使学生效用于社会生活,非仅仅贮藏死知识,所能为力,必须养成具有理科的精神之人格。杜威博士对于此点,虽未明白说明,然鉴于教育目的,知理科教授之意义,分当如是也。兹所不能已于言者,各科教授之究竟目的,必须使教育终了,方能完全达到,此盖各科尽属如是,不限于理科教授。其达此目的之方法,必须适于儿童心身发达之程度,应于各时期,有相当之注意,是故小学校最高级之理科教授,与最低级之理科教授,其究竟目的虽相一致,而其最近目的,不能不略有差别。因此欲发达科学的精神,对于知能优者,固可即令其从事实验与观察,然对于知能低下者,仅能以科学的精神陶冶之准备,为其教授之目的也。此点,杜威博士虽未详细说明,然鄙意以为其间不可不有区别,宜应于儿童精神发达之程度,而异其理科教授之最近目的也。
  (译者按:教育上有究竟目的与最近目的之别,英文谓之ul-timateandproximateaims,或译称普通目的与特别目的,则英文之generalandparticularizedaims。也大凡欲达到究竟目的或普通目的须先达到许多之最近目的或特别目的。譬如中等学校教授理化学之普通目的,在养成智力上各种之兴味,并能约束天然界,以增进人群幸福。然其直接目的或最近目的,乃在使学生明白特别之事实,获得特别之习惯与思想也。此节引例见桑狄克氏教育学十六页。)
  理科教授之方法
  达到理科教授目的之方法,可分数种述之。第一当从接近于儿童日常生活之事项出发,彼旧式之教法采用无关儿童日常生活之事项为教材,其弊甚大,而科学的教法为尤甚。殊不知古来自然科学之进步,皆取浅近之事例为研究材料,如牛顿之引力说、拉爱尔之地质学、达尔文之进化论等皆是。故若以科学研究之路径为必须顾及,则宜自浅近之现象入手也。第二当利用儿童之好奇心,以增进其研究之倾向。盖向来之教法,仅使学生记诵研究之结果,而不令学生实验发表,有自动之研究,实大误也。第三教授事项须为动的,而非静的。此盖与第二法相关连者,欲惹起儿童之好奇心、研究心,自必着眼于运动与变化,使起“如何欤”“何故欤”之推考,不可授以结果之知识,仅令贮藏而不能活用也。第四理科教授最良之资料,当取诸社会生活。即自社会生活中,选其有用于人类生活者为材料是也。故理科教授,以属于应用科学一方面者为主,若纯理化学即科学的方面,虽为理化学研究之最高结果,但过于高尚,又偏于抽象,殊与日常生活相离太远。在初等教育,儿童之学理科,非为欲得专门的知识,故所重者在养成儿童效用于社会生活之科学的精神,所谓应用科学之理科,实普通教育上理科教授之最良材料也。
  吉田博士之说明曰,以上四点,皆表同意,杜威博士虽未说及是等断案所据之统一原理,然自教育学全般之根本原理观之,实当如斯。第一所谓自接近于儿童日常生活之事项为出发者,乃教授之一般原理,而为专门科学与学校科学区别论点之基础者也。
  吉田博士更有“各科教授论与教育学原理”及“科学的精神之陶冶与实际的教材”之二节附载于后。兹译其大意,略谓论各学科教授之时,当置其根柢于一般教育学;向来论者对于教育学原理,或则全不顾及,或则仅涉枝叶,皆不稳健适切。若杜威博士之言论,虽未表出此意,然博士对于教育根本原理,定有所见,观其他著述即可知也。又谓一般教授论有形式主义与材料主义之分,然两者未尝不可调和。杜威博士论理科教授之目的,一方主张效用于社会生活之实用的陶冶;他方主张科学的精神之陶冶,亦正与此同。大致所论实用,重在教材,所谓科学的精神,重在方法,二种原理,可以同时存在,当实际教授时,宜采何种教材,虽属难题,但自大体言之,普通教育上,年级愈高,精神的陶冶应分配较多,年级愈低,日常生活之理科现象,应分配较多。又陶冶科学的精神,宜与心意之发达相应,对于幼年儿童,不宜多所要求。由是言之,理科教授之方法,与教材之选择,当兼用二种原理,而适当分配之为要,若不顾儿童心意发达之程度,不论年级高下,通行动的教授实验的教授,则是陷于旧式心理学之弊,不可从也。

附注

①杨贤江在译文题下说明:“此篇为美国杜威博士在日本理科教育研究会之讲演词,由吉田熊次博士之记录译出者,愿吾国担任理科教授者研究之。”

知识出处

杨贤江全集 第六卷

《杨贤江全集 第六卷》

出版者:河南教育出版社

本书收录河南教育出版社出版的杨贤江译文的图书,主要讲述的1917-年至1931年作者译文的优秀作品包括意志之修养、现代教育主张与现代哲学、近代教育上之需要、社会问题之本质及其解决、职业教育和文化教育、哲学的起源、最近的国际教育运动、教育心理测量等。

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