慈溪市图书馆

我们在前章虽已知有国家之存在，但于此尚觉有对于国家制度及其发达稍加考察之必要。
  氏族制度，本来是建于血缘与共产制的基础上的；但后来，因他种族的俘虏，当作奴隶而加入氏族生活，其后又发生了财产私有制度，由是氏族制度遂不得不趋于崩溃的运命，即与氏族相连结的血缘之带，因阶级的对立而断绝；为氏族基础的共产制，因私有财产的沟渠而分裂。至此，适应于新的经济组织之新的政治形态，就有必要。这种新的政治形态是由地缘与财产所连系的阶级支配之国家制度。从前的氏族制度，凡是团员皆一律平等，谊属同胞，以协同与连带来统一社会；今之国家制度，则把国民分为有产与无产之阶级，用强制与权力来统一社会。我们从埃及国家，已见有僧侣、战士、商人、奴隶各阶级之分裂；又从波斯王国，知道那么庞大的区域和许多种的民族，皆为一个王和他的兵力所统治，于以构成为一个大的统一国。现在讲到雅典，更可明白一段国家制度之进化，就是以商业发达、货币增大为根基，适于更新的经济状态之政治组织的变迁。
  在纪元前约十二世纪的时候，有一原住在希腊北部的民族，Hellene①移住到南端来，散布于山间及沿海一带的平地，创造了希腊的各都市国家。雅典就是其中之一国。希腊人因为陆上无发展之余地，自然向海上发展，故与腓尼基及埃及等古代文明诸 国之通商，从早就有；从爱琴、伊奥尼阿海岸①达至黑海沿岸，皆有他们的殖民市。等到了纪元前五世纪之初，这个日趋隆盛的希腊国家，遂与东方大王国波斯的殖民政策，发生冲突。波斯王大连斯（Daius）②一世想一举而并吞小亚细亚，立派大军进攻；但希腊诸国却很能联合一致，共同防御。嗣后在半世纪间，两国便常有战争。
  在波希战争中，指挥希腊方面之军事行动者，有斯巴达与雅典两国；但是；这两国在政治上却立于刚刚相反的地位，足以代表国家制度发达过强中的二个阶级。即斯巴达是有强大的陆军的军国，实行以国王为中心的贵族寡头政治，富有质朴刚健的士风；反之，雅典为有优良的海军的贸易国，实行市民平等的共和政治，发达华丽优美的希腊文明。
  然波希战争结果，小的希腊之所以竟能使大的波斯屈服求和，实靠雅典海军之力。由此，在爱琴海、伊奥尼阿海、黑海全沿岸的海上贸易权，完全归于雅典掌中。雅典的势力顿然增大，富莫与比，希腊文明的光辉遂由雅典商人之货币面上放映出来。
  雅典商人的货币，实有不可思议的魔力，它把贵族的权力夺取过来，平等地分给全部市民。凡在雅典民主国内的一切市民，对于国家经济上及智识上所有各种繁荣的恩泽，皆得自由享受。既规定公民会、裁判、民众大会等的制度；并由国家经营殿堂、道路、筑道、剧场等公共事业。故雅典成为当时世界文明之中心地，哲学、工艺、文学、美术等，皆在那里发达，许多天才的哲学者及 艺术家，先后产生。为近世欧罗巴文明根源之自由丰满的希腊文化的精髓，即孕育于这个时代的雅典。
  然而我们对于另一方面，为这希腊文明所由建立的基础，同时即为雅典自由市民所享有的民主共和国之反面的暗影，却不可忽视。原来当雅典全盛时代，在全部五十万人口之中，得能享受这个文明幸福的自由市民，为数不过九万人；所剩余的三十六万五千人倒都是奴隶。此外少数人，则为外国人及已被释放的奴隶。替那些一味以观剧、竟技过日的主人供给一切生活资料者，就是这般奴隶；在大海洪涛上的军舰及商船中，把世界各国的富力搬运到雅典者，也就是这般奴隶。他们老实是隔离了一切权利及自由，而在不容宽恕的榨取及虐待之下，巩固雅典文明之经济的基础的。
  但是，这个曾经盛极一时的雅典国家，到了纪元前五世纪之末，也竟为多年的劲敌斯巴达所败。此后半世纪中，为希腊之内乱时代，直到马其顿的菲力布（Philip）起来再告统一。菲力布之子亚历山大（Alexander）大王更是血气风光的勇将，征服了小亚细亚、波斯、埃及及印度，而建立一大统一帝国：惟不久即被杀死，死后被诸将分割土地。数小国互相争战，到底为罗马所灭。
  罗马在纪元前七世纪时，为中部意大利的巴尔（Tiber）河②畔之一国家，最初也是王国，以后渐变为金力的共和政体。当政治变革进行之际，即有贵族、平民二阶级间之激烈的斗争，相续不绝。罗马之富力更超过希腊，惟自始即为少数贵族所独占，平 民只有些少土地，在平时经营小规模的农业，一到战时，就被强制为兵。
  平民从军在外，虽是可得些微的战利品凯旋，但他们的土地，早已为维持家族生活之故，而抵押于借钱的贵族之手。顾仅仅为借钱者夺去土地，弄得身无长物，还算是较好的。至于更不幸的，就非把妻子和他们自己的身体，当作奴隶而献给贵族不可。在此种状态之下，他们也屡用罢工手段以对抗贵族的专横；有时并想建立他们自己的独立都市以威胁贵族。此种威胁倒有效力。所以到了纪元前六世纪之末，贵族遂不得不向民权表示一点点的尊重。至前五世纪开始时，即有护民官之推选，更有主张民权的民会制度以与元老院相抗。前四世纪之中叶，护民官李克纽斯（Licinius）①且制定新法律以抑压贵族，扩大民权。惟以后贵族党与平民党仍继续猛烈的斗争，互有胜负。
  到后来罗马平定了全部意大利半岛，蔚然成为地中海上一大势力，遂与地中海南岸非洲北岸之加太基（Carthage）②发生冲突。加太基原为腓尼基的殖民地，掌握当时地中海上的霸权，在西班牙及其他各地多营殖民地，垄断贸易的利润。这个罗加战争，曾被称为布匿战争③（ thePunicWars）。共计大战三次，其间延长至一百二十年之久。战争结果，罗马灭了加太基，将其全部领土收为己有。又在此前后，罗马更向东方侵略，屡与马其顿战； 败之，遂并吞希腊全土，且进攻叙利亚，夺取小亚细亚。至纪元前约五十年时，英杰凯撒（Caesar）①出世，北自不列颠，南至阿非利加埃及。把当时所知的全世界征服了，统一于他的专制治下，为后年建设罗马大帝国的基础。
  罗马之如此可惊的侵略主义，当然有一定的经济的理由，决不是仅仅英雄之空想的冒险。
  原来古代罗马的社会，是没有许多生产物，更没有输出品，只靠从别个国度输入一切生活必需品。常命令一切被征服的国家要进贡，每年必须有一定量的谷物及毛皮家畜等输入罗马。不特此也，罗马更需更多量的劳动力，故被征服地所有强壮的男女、有能的职工以及学者、艺术家等等，都被逮捕，送到罗马去当奴隶。假使罗马没有从属国来的奴隶与物质之供给，便一日也不能自立生活。故这样为奴隶所有者阶级之国家的罗马，自然不得不成为侵略主义国。
  罗马的文明，实为比希腊文明更其直接的奴隶文明。罗马市民的长处，大批仅在政治法律的范围内，其他如在文学、美术、音乐、演剧等方面所表现的华丽的罗马文化，乃全赖奴隶中的学者与艺术家的贡献。但试问：罗马市民怎样报答此种恩惠？却只有对于奴隶的难堪的侮辱，使他们绝对的隔离一切的自由与权利。他们是牛马，是“能言的家畜 ”，受尽极非人道的虐待。
  奴隶的叛逆，在纪元前二世纪的中叶到处发生。像这种孤注一掷的奴隶暴动，因为勇敢善战，也常击败罗马的官军；然结局陷于孤立，全军失败，暴尸战场的事也所在多有。纪元前一四〇年，西利岛奴隶蜂起之时就有二万奴隶，被罗马官吏处以最残忍的死刑。①但他们并不对此等惨剧而有所屈服。当纪元前七十四年，复有从圆形剧场的监狱逃出的一队战士，奉斯巴达·卡斯②为首领，在南意大利的威士维斯活火山③中，召集大批奴隶军，发动一次大叛乱。斯巴达·卡斯在四年间，与罗马官军作战，卒得胜利，一时威声遍于意大利全境。然到最后，仍被征服，当时因受恐怖而为残忍性所刺激的支配阶级，竟将六千俘虏在一大街上处以再残酷也没有的凌迟之刑。
  此后，政府采取严酷的高压政策，只要奴隶们有一点组织团体的形迹，即被政府严密搜查，次第扑灭。因此，奴隶运动只好匿迹于地下的秘密结社运动了。
  纪元前四年，犹太地方有耶稣基督者，为改革犹太教，以博爱平等为标语，唱出一种主张社会改造的新宗教。耶稣是工人约瑟夫的妻的私生子。他的思想，在当时社会最受不平的下层人中多有共鸣的，而且深入到渴望正义的奴隶阶级间，于是罗马政府恐有后难，遂捕耶稣，钉死在十字架上；然由此反激起了信徒的热情，竟把基督教大为传布。
  正在这个时候，罗马开始实行帝政。原来罗马因版图扩大的结果，道路虽加修整，但在当时终觉交通不便。因此，要施行综合全国民意的共和政治全不可能，一旦有了战胜内外声望煊赫的 英雄出世，自易于发生专权的帝政，以图大帝国的统一。在凯撒之后，有奥古斯都（Angusut）①帝布行善政，故能把罗马帝国维持了三百余年。然其间为历代皇帝最所处心积虑的，莫过于讲究统一这样一个庞大的全国领土，如康斯旦丁（Constantine）②帝竟至于承认一向被抑压加害的基督教为国教，想利用了它以统一全国的民心。
  然而这种巧妙的政策，终于不得良效，罗马帝国是必然要灭亡的。其根本的原因有二：（一）因帝国的隆盛与长期的平和，贵族阶级集中了全国之富力，骄奢淫泆，奖励奢侈品的制造，而一般民众的生活反陷于极度的困难；（二）富力既集中于少数贵族之手，多数平民遂沦落为奴隶阶级，公民人数大为减少，政府为压制奴隶计，遂雇用北方蛮人以便用兵。要想转变这个局面以恢复往日盛大的罗马，只有一个手段可用。这就是为当时劳动阶级的奴隶起而革命，夺取贵族之富与政权，建立为多数生产劳动者利益的奴隶共和国。只是当时的奴隶阶级尚未充分成熟，加以受了多年的压迫危害，不免萎缩退避，更受制于御用宗教之神秘的宿命论，要希望实现这个革命，到底不能。
  这样大罗马帝国的末路，一方面被雇兵的故乡即北方日耳曼民族所侵入，他方面被东方波斯属国的叛乱，结果遂于纪元三九五年分裂为东西两帝国。

① Hellene为古希腊人，亦称 “多立斯人 ”。 ①伊奥尼阿海岸 通译伊奥利亚海岸。即希腊北部的帖萨里亚和中部的彼阿提亚，以及小亚细亚西北沿海一带。 ②大连斯 通译大琉斯或大流士（约前 558—前 486），古波斯帝国国王（前 522—前 486）。 ①菲力布 通译腓力，即马其顿国王腓力二世（philippos Ⅱ，前 382—前 336）。 ②的巴尔河 通译台伯河（Tiber），位于意大利中部。 ①李克纽斯 通译卡努列优斯。前445年提出法案，允许平民与贵族通婚，并保障平民权利。 ②加太基 通译迦太基，非洲北部（今突尼斯）的奴隶制国家。 ③布匿战争 古罗马与迦太基争夺地中海西部统治权的战争。迦太基系腓尼基人的殖民地，因罗马人称腓尼基人为布匿（Poeni），故名，共三次。战争结果，罗马争得西部地中海的霸权。 ①凯撒 今译恺撒（GaiusJuliuscaesar，前 100—前 44），古罗马统帅、政治家和作家，著有《高卢战记》等。 ① “西利岛 ”通译西西里岛。此次奴隶大起义爆发于公元前137年（并非前140年），起，义者推举优努斯为首领，占领了恩那城，建立了国家。前132年，罗马遣军攻克恩那城，对第一次奴隶大起义进行了残酷镇压。 ②斯巴达 ·卡斯 通译斯巴达克（Spartacus），古代罗马加普亚城 —角斗士学校的角斗奴隶。公元前73年领导奴隶起义。公元前71年起义失败而牺牲。 ③威士维斯活火山 通译维苏威活火山，位于意大利南部。 ①奥古斯都（前63—后 14）罗马帝国皇帝（前 27—后14），恺撒之甥孙及养子。原名盖约·屋大维（GaiusOctavius）。前27年元老院奉以“奥古斯都”（拉丁文意为“神圣的”、“至尊的”）称号。 ②康斯旦丁 通译君士坦丁（FlariusValeriusConstantinus，约 280—337），即君士坦丁一世。古罗马皇帝（306—337）。