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知识信息
一九一八年六月
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《杨贤江全集 第四卷》
图书
唯一号:
112320020220006612
颗粒名称:
一九一八年六月
分类号:
I266.5
页数:
13
页码:
258-270
摘要:
本文收录了杨贤江1918年六月份所作的有关教育的日记。
关键词:
杨贤江
日记
教育
内容
六月一日 星期六 晴
提要(治事):《任职之第一年》今日作起
(修学):阅《冷水浴》
上午到浙江会馆晤经理丁君,说明杭州师范借住事,伊以空房不多,且设备简陋,殊难对远客。余谓:“学生旅行经费不充,得一席地以容身已算多幸。倘馆内可许人住宿,则因〔应〕无怨色也。”继导余一观,馆屋整齐者已有人住,余多毁坏,惟看定三间稍可容身,约定先事打扫,预备茶水,观毕回校。
下午举行体育专修科学生毕业式。演说者颇多,良言频频,真美不胜收,觉比母校之毕业式生气得多。母校学生须植立听讲,久立生疲,神思不属,故欲庄严而实有不得也。
六月二日 星期日 晴
今日起,晨行冷水浴,将以使精神凝静,皮肤坚韧,并以强势。
作文二时,阅《催眠学讲义》、《中学世界》及某《笔记》各一时。
《青年进步》丽诲君有《中学生之锻炼》篇,条举十数端,中有耐长久之读书与听讲,谓足以警惰一节,甚好,余将实行。向日事事,以一小时为节,而往往不及六十分,似觉分工多而收效少。此后时间改长而事务减少,在社会办事,不能不如此也。
六月三日 星期一 晴
提要(治事):《任职之第一年》今日作毕
恽君第二次信来,于吾“自助助人”一语多所纠正。吾之夙意,注重先求己身之完备及无形之中感化于人,人自潜移默化。由今思之,终觉得看己太重,孤立寡行,亦未见得独善有成。故可助人,终当勉力,不必有大作为。但图于人智、德有补,能尽一分力,即行一分善,故亦不必强求为善,以致自荒。但随时随地见有不善即行劝导,见有善处即去力行,除去“莫管”思想、人有急难我做我事之恶习,斯已足矣。
黄先生回家,职务由我代理。常住第六十号。
六月四日 星期二
投《校友会杂志》文稿三首:(一)自由与责任;(二)任职之第一年;(三)童子军在教育上之位置。
宇宙间形形色色,总不外物理、人情。故人当放开心眼,广览宇宙事物,博考宇宙环境,明了于心底,方为自由自在之人,此意今日才明白。从前读书,总是随人说是非,自家无主张,以书为秘宝,轻忽乎实际,直井底蛙耳!
六月五日 星期三 晴
得姜敬庐先生自无锡来信云:校友定明日下午来宁,请往下关接待,并询住所定在高师抑在会馆。余初意彼等第一次信单托往会馆接洽,俟〔似〕已无须另行设法,并疑何以不询高师可住与否,岂以此间倡职业教育,恐致感染欤?故当初余并未向本校有所要求。今观此信,并无此意,故即向陈先生说明,以会馆之不可住,请代设法。渠乃往庶务处接洽。云:暨南学校可住,届时本校另派校役一人前往招呼云。盖去年本校毕业生曾住杭州母校也,投桃报李,分亦当然。一面余又致函会馆,云住所已有着,商寓会馆应作罢论,并谢其日前之费神也。
六月六日 星期四 晴
范君高平来校,述经子渊先生因病不来宁,学生等定今夜到宁,余乃于晚饭后往下关。路遇刘灵华先生,谓已辞省视学,即须离宁云。师校职员三人、学生五十六人按时抵站。先是,日间余同孟先生往“暨南”已接洽一切,晚乃迳往该校。惟铺盖未来,一时无从设法,乃权宿一夜。余亦仅拥一毯,聊御寒气而已。
日间填写校友会件、学生改科退学及行评等,为时已晚,颇不耐烦。是于处事一道,尚欠涵养,后注意之。
六月七日 星期五 晴 下午雨
在“暨南”早饭后,晤赵校长片时,以被褥无着,决定住宿旅馆。八时许出校,迳往第四师范。先参观本校,次参观附小。余于后者为第二次参观,前者则第一次也。
参观毕,即在该校中饭。姜师有同学在此,盖昨夜已订定者。余与姜师等复往定旅馆,承师校吴君指定“惠中”,价目克己,可感也已。
下午参观女师本部,次附小。余于此校亦与师校同也。时天雨簌簌不已,余乃雇车先回高师,取应托人物件,复往“暨南”,谢该校盛意,即同朱师等运物往“惠中”。余于夜饭后回校。
李师托佛经、夏师托书籍等,均购就,托师校同学带去。
母校之参观,仍如前年盲目进行,适中“船到桥门自为直”之谚。余于此习未免感染,今处旁观地位,则视之颇不为然也。
六月八日 星期六 晴
提要(通信):写家信
上午,缮写印刷品。十时,第一师校同学来此参观。本校为酬去年盛情起见,特在梅庵备置茶点,藉助情谊。十一时许,同游鸡鸣寺、北极阁。余于下午公毕,复往访彼等于客寓,以彼等须乘夜车回杭,特送行也。六时回校,七时半本校职员开职员交谊会大会,余留在处,以便有事接洽。
六月九日 星期日 晴
日前在“暨南”得识该校学生游进勉君,年方十六,只身来此,胆大可佩。今晨来视余,余与谈二时许,询南洋苏门答腊侨尚,谓:我华侨实握椰树、槟榔及糖三种产物之权,革新后,国人见荷督可对坐以谈,惟近年华人不易入境,盖荷人实异华人也。继询“暨南”校课,则彼等对国文颇不注意,即其他学科亦多不切实,而起居、饮食、游息,一任其便,岂欲为安慰计,特放任之欤?至游君个人,余意不止十六岁,举止颇老成,今秋须赴东留学。除国语外,能操荷兰话、马来话及粤语、闽语,惟不肯勤学耳。
今夏本意欲学催眠术,特太费钱,则思就沈绍年君处学习英语,催眠术可俟赴日时便习。此后当渐积钱以备旅行用,或不难实现也。
复渊如信:静坐之弊易趋消极,欲强体魄,则筋肉锻炼似未可忽视,幸注意及之云。
六月十日 星期一 晴
览上栏俄谚①,不禁悲从中来。念吾母亡时情境,何等凄凉!今忽忽七十余日矣。吾母之灵,果安贴否耶?愿帝天庇护之。
近日兴往南洋之念,欲于教育上有所尽力。先赴日留学,习英语、马来语,归任暨南学校教育专职,以造就师范人材。此念颇歆动吾心,继思:一回家,目睹家况,必将无风自熄,徒成幻想耳。人云“有志事竟成”,而阻力太大,毕竟此志亦究归泡幻。或以为立志不切家况,实难为力,则吾志终不得立乎!
上司委下属办事纷至叠来,殊令人处置为难。今日受委事七件之多,幸手目敏捷,大半了结,而此心已觉此种不乐矣!
下午出时计视之,忽针停不动,知法〔发〕条已坏,然不知坏于何时,并何以坏也。时计一日不相离,今骤得病,能无歉然?费钱特细事耳。
六月十一日 星期二 阴 下午雨
前夜接代理校长信,七年度仍请担任职务,已覆允。今日办公四小时,计算学生改科、退学等人数,头脑不清,屡
致错误,乏致密精确之才者之受报也。黄先生已回校,托理职务告终。臀部生一疮,且数天。近复生一疮,余终任其自然,元气足自
能愈也。
六月十二日 星期三 晴
今日作行评统计,计算、画表颇费时间,往往致误,实心力不坚实有以致之。善办事者,决无是也。
夜与恽君代贤谈,询其兄代英,不过二十四岁,与余同年,然彼之思想,彼之文字,较余周到流利得多。凡物经比较而审优劣,故人不可独处自傲也。代贤为人颇自好,交际不擅长,余劝对于人人先求认识,继可乘机劝导,勉其为善,而亦冀其人之转相劝导,以图利群。余此后亦将惟此目标也。
六月十三日 星期四 晴
今日夏节,放假一日。
上午游清凉山。先往“暨南”访游进勉君,周视校舍一遍,旋同行。伊已去过,故识道路。清凉寺无可观,其南“扫叶楼”,为明代故迹。登楼望见莫愁湖,气象颇伟。
游毕,往黑廊大街购点心果腹。余入亨得利表店修表,初索价一元六角,继以一元定局。一时疏忽,遂费心耗财,可惧也。又向三聚鞋店购白鞋一双,价一元。继又游夫子庙,入茶肆啜茗,凉风快爽,热中胜地也。
二点雇车返校。游君经历广,无意气,任情独行,善培养之,正是可用之材。今正艳花初放,全赖保护得当耳。
六月十四日 星期五 雨
近日心意放纵,语多诙谐,亦有不逊。亟宜自检,毋使轻狂成习,为君子鄙也。
下午发大风,满天行云,迅不可言,雨势终日不绝。念彼出门者,衣履沾湿、行动牵止、雇车乏钱、徒步畏难者,将何以为情耶!忆上星期今日,为伴杭州诸师友,往来中正街、暨南学校间运送行李,天不做美,亦遭雨苦,而今尤加甚,则益难乎为旅人矣。可见“出门无如天晴好,一朝风雨便不了”,的是不错。
今日办公六小时。
六月十五日 星期六 雨
文叔、维馨、文利前均函索招考章程,刻已向招考部索来,特行寄去。
季谷下半年拟仍读书,而有往日留学、就学高师二问题之作梗,询余意见。余以为,留日费大,官费难得,不如先应此间高师试验,如其录取,则毕业后可徐图留学,万一不虞,再行东渡亦是一法。盖余以彼之境地,不妨先在本国求学,然后出洋留学也,即以此意复之。
日人大野龙德来游南京,以人地生疏,由叔同先生介绍,托余等陪游。渠为画家,本为写生来者。今日来校午膳后,由余陪往清凉山“扫叶楼”,时天雨迷蒙,视景不明,仅画一幅,即返室来馆客寓。馆为日人开设,席地短几,净静轩明。入室须脱履,余袜破殊难为情,与彼英语传意,极感不便。四时返校。
六月十六日 星期日 晴
人日受社会之赐,习而不觉者多矣。以饮食为例,苟须人各自办者,在吾侪论,恐非半元不得饱,而今有厨房为人备饮食,仅月出四元,而口腹已姿〔恣〕饱,此即群之益也。人奈何可不知足哉!
下午往亨得利取表,向刻字铺刻“杨贤江谨赠”木戳一个,备盖印赠书之用。又购《静坐法》、《衣食住》二书,将赠子墙者;又为李师购《翻译名义集》,当由邮寄去。
晚开训话会,陈先生讲《本校训育大纲》,余任记录。
六月十七日 星期一 晴 82°
企文先生与余谈《学生性行省察册》记载,互资商榷,颇为得益。余夙闻人言,人之第一念皆善,而未深思。今知第一念之可贵,在其发乎真心。然其人心之所存,未必皆合真理。如乡人反对兴学校,实出于恶学校,其心虽诚,而事则坏,则以无学识之指导,决于世俗之谬见故。是故第一念未必皆可作据,要贵有素养,能明理、善发表也。
企文先生劝余曰:“有时思想欠深入,要有统系。”又谓:“毋太用功过苦。”余曰:“敬拜嘉言,非常感激。”
六月十八日 星期二 晴 下午阴雨
晨兴,终觉精神不振,尚昏昏欲睡然。自九时半落枕一梦,到天明六时,足足八时有余,谓睡眠不足致,不尽然。则日间用心力或过度,未能复元欤?然读书时代有过之而无不及,而未呈近来昏倦景象,要而言之,“修养不善”一语,足以该〔概〕之已〔矣〕。
企文先生谓:四川有送尸术,客死他乡,术者施法,尸直立随术者行,迳达家门而入棺。此或催眠术所用哲学原理,所谓心物并行论者,得无近是?又谓:骗人者以手抚小孩之耳,小孩即随其人行,则催眠术上之心理说与生理说矣。要之,古来所行骗术、关亡术、戏法等希奇现象,以今之催眠术皆能解之,惟古人以法自利,未能阐明之耳。
六月十九日 星期三 晴 84°
下午想“学与事”一问题,牵连及于教育目的及方法等。将学与事纳入于此,所见较大,不似前之拘于小节,以为才原有究学与治事之殊。然两者固有关系,因其对象不外物理、人情,所以泾渭者,乏研究与体察,不能全其天耳。书籍所载,皆前人之经验,治学而所以得其经验,克资干事之助。故多读书虽若偏于学问,然切实体会,即为事功之本。不以读书一事为的,而以为服务尽职之方,其庶几乎。
六月二十日 星期四 晴 86°
作《请假统计》,上午连续三时,下午亦连续三时。作毕,头部稍觉沉重,既散步,既小睡,即行复原。
天热,身体微汗,坐时殊嫌不爽,清风明月博人赏矣。
六月二十一日 星期五 晴
阅日本各高等学校入学试验问题,除英文、国语尚可应对外,余如数学、代数、物理、化学、历史、地理等,恐皆在不及格之列,设他日欲留学者,可不寒心!以是知吾所受之教育实至欠缺,普通学识尚未具足,求深造峰极,难矣!
六月二十二日 星期六
提要(通信):写家信
日前得家书,知家中大小均安,甚慰。
今日作复,写明放暑假日期,并寄渊如挽联,以便先母百日悬之堂中,以彰赐仪。
文叔信来,借洋十元。然余自计回家可带归者,不过九十之数,倘再借出,数更短少,甚难对吾父,因辞谢之。
六月二十三日 星期日 阴
提要(修学):阅《实用一家经济法》
《一家经济法》要旨在抑制奢侈,使收支〔入〕超过支出,以其余裕储蓄生利,并明主妇责任之重大。女学校可用为家政参考书也。
办事终欠精细,如今日抄校友会议事录,不顾前后,贸然动笔,致秩序失当,下次更须重抄,岂非枉费今日之心力与时间?下次做事,事前终须预备周到,方能走稳妥路,不致误入迷途也。
舜、禹有天下而不与,此是何等境界。吾侪闻誉则喜不自胜,闻谤则怨无可泄,又是何等境界。圣庸之分,容量大小亦是一点。
六月二十四日 星期一 阴
今日起写农场用木牌,上详作物名称、产地、种期、种法、管理、用途等,以便大众观览,亦输入常识之一种也。约本星期可毕。
处理事务终极草率。今日写木牌,粗心下笔,误写乱擦,板粉脱下,失其美观。本图速就,反延时间,正不善处理之过也。于人何尤,于物又何尤?
六月二十五日 星期二 雨
毕云程①君撰《救国之惟一方法》,载《新民德》,主张增进知识以储蓄实力。然吾以为,知识一事,可善可恶,所以救国者在是,所以卖国者亦在是。无知无识者,对于亲属同胞尚有几分怜爱之情,独彼知能伶俐者,竟不惜为虎作伥,自残同类,此由彼之知识不依正鹄、不走正路所致。何谓正鹄?何谓正路?即求知识所以为救国,先使了解国与民之关系、今世各国之大势以及我国目下之状况,而归结于国之兴亡,民有其责。我国虽弱,倘各尽其职,努力进行,终有富强之一日,所恃者:恒心、毅力,与夫救国之决愿。增进知识而主斯的,庶乎有当。
六月二十六日 星期三 晴 86°
提要(修学):《催眠术讲义》阅毕
学监处应制表格,除第三学期外,均已告成。
昨晚想到,庸庸碌碌,无长足述,真是可羞。问今廿四之年,读书十有余载,几曾有一毫半爿心得者?国文造句不通,英文看书茫然,各种科学,何者有门径?静坐二年余,获得何种功效?其他日用起居之常要,俱无一定之准绳可言,不自愧奋而顾自傲,非夜郎自大,非不自量力而何?噫!人不可欺,欺己惟厉,鉴兹凛兹,愿从今始。
上午心境甚佳,头脑不昏,手足不乱,均征和平安详。下午天热,稍有不如。
六月二十七日 星期四 晴
提要(修学):《美国社会生活》读毕
仰宸因“中日协约”随众归国。书来,述现居家独修,入秋决再东渡。余复谓:初成难毁,兴学非易,最后取途,惟有忍辱负重,继续前程,兄之自处,余以为当云。
古之运神功者,可死人命,此何以故?以今催眠学理解之,不外“物心平行论”之哲理,故养候果深,赴汤蹈火可以无惧,况区区疾病乎!
阅《修养》:“貌虽不美,而心花当有色香”。大慈悲现柔和相,浓爱情现依恋相,心之不美而第饰其貌,何异骷髅涂脂膏、木偶御艳装耶?
六月二十八日 星期五 晴 94°
昨接校务会议通告,本暑假期内,职员、事务员休息期至多一月。不能留校,须托人替代。其无替代者,按日扣薪。本处同事以此通告失之偏颇,且以扣薪来压迫,未免失言,因于今晨与陈主任先生商议。吾侪各表意见,余以归家省亲及乘假期研究英文为不能遵行之理由。继由陈先生说明,此通告原不为本处定,办事者热心过度,又以校费支绌及有种人赖皮壮行之三种理由,遂出此通告。遂决议于休息期、替代及扣薪三端,再与校务会议商酌。
下午,陈先生告吾等,谓本处意见甚当,当有他种办法,再行通告云。余于此会乃知,办事虽贵断行,然终须设法大家明白,折衷至善。如今日之会,彼此热诚相示,庶几得有良果。陈先生云,讨论前有四前题〔提〕:(一)尽量发表意见;(二)平心静气,毋使感情;(三)诚心相待;(四)顾全大局。余又感佩也。
农场用木牌,于今日写毕。
六月二十九日 星期六 晴 96°
提要(修学):《因是子静坐法》重阅毕今日大热,汗无时止,吃饭作事,均感不便。曩在寒季,意为暑天必佳;孰知汗流浃背,更令人难堪也。可见事非亲历不熟知也。
渊如劝余入教育科,余复书谓:经济不支,且由职员转为学生,于人难堪。然下午忽动投考之志,以为此诚良机,一经毕业,暨南校必可位置,余同时更兴留东入学高师之念,而最后目的惟在于暨南校得一位置。盖余觉尽力于华侨教育,甚合意也。
六月三十日 星期日 晴
“美学”稿自今日起续译,定回家前译毕。
自昨日起,静坐地方移在十斋会议室。室较大而气较通,胜于寝室多多也。
附注
①该日日记本上栏所印的是俄谚:“父母之恩,水不能溺,火不能灭。” ①毕云程(1891—1971)笔名新生。浙江海盐人。早年为排字工、校对员,后刻苦自学,历任《生活》、《世界知识》撰述及编辑,《生活日报》经理等职。
知识出处
《杨贤江全集 第四卷》
出版者:河南教育出版社
本书记述了收录河南教育出版社出版的图书,采取体裁特殊的采取编年记录的文论,包括日记、通信和答问等情况。
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