慈溪市图书馆

一九一五年二月①
  二月十八日 星期四 晴
  提要（修学）：英文会话文件辞典 教育杂志 英文 论理学
  晨起盥洗毕，赴操场练习。次记日记，阅《会话文件辞典》。
  早餐后受课至下午四时毕。四时后阅新闻纸，已数月停刊，今日触到眼帘，能不欢欣？后散步、休息，又弹风琴，并助钱君练习。
  夜饭后独至操场，闻蕺光到，趋而谈话。七时起阅英文、《论理学》，读国文数篇，自修即毕。友人昨欲借余有日文杂志，于今夜交彼，即就寝。
  余有自私心、妒嫉心及贪利心，动辄发生，觉心中未能自由安逸，实大过之所在也。犹云什么使人敬爱、为人模范、立志上进、自命非凡。呜呼！余今思之，实觉不自量耳。天下未有心地如此而能成为伟人者。即不欲为伟人，而立身处世之道，亦断不宜有此种狭隘不洁之心理存。余记此，余心自愧自忿，惟望速下克之之功耳。
  二月十九日 星期五 晴
  提要（修学）：明儒学案 论理学 教育杂志 大中华 英文物理学 日文
  （治事）：教陈君日文 开英语谈话会
  晨六时半起，盥洗毕，赴操场行五种运动。次记日记，阅《明儒学案》。
  第四时①历史，金师告假，阅论理学及《教育杂志》。下午一时本上生理学，因讲义尚未印竣，故改至他日补受。余阅《大中华杂志》，得知国民教育之起源及主张，暇时当抄录也。第三时述心理学。
  四时后，开英语谈话会，只余班六人。由余提议，四年级诸会友再无暇时来与会，吾辈自当求良法以冀进步。其法：
  （一）明日起一律用英语谈话，唯有友人时得以通融，罚者出铜元半枚；
  （二）仍于金曜日②四时后会集，互阅书籍或发表心得或行讲演。
  蒙诸友同意。再由他友谓作文亦属紧要，故议定每二星期作一篇，或作或译，由此属出题者之便。出题者则定为每次二人云。
  议毕散会。继弹琴，阅报。
  夜阅英文、《物理学》、日文，教陈君日文。
  二月二十日 星期六 晴暖
  提要（修学）：会话文件辞典 大中华 英文作文教科书 中华学生界 晨六时起，盥洗毕，赴操场行五种运动。次记日记，阅《会话文件辞典》。
  上午受课，以暇时阅《大中华杂志》文一篇。午后阅报毕，同季谷①去游湖。至梅丽公园，余等小憩亭中。时余携《西湖游览指南》一书往，至是而翻阅之，详悉孤山一切亭阁古迹、胜景历史。继而逾断桥而西，游放鹤亭、巢居阁、林逋墓、冯小青墓。是等处所虽属旧游，然趣味彷佛初履，以书中所言者，得一一印证也。从前所知者，系片段的零碎的不正确的，今都改正之也。继由孤山之阴回绕孤山之阳，在图书馆阅书，遇同校友二人。阅毕出，复入公园，只门内一游而出。余等雇舟一，而至钱塘门，遂于五时到校。
  晚阅新闻纸。夜饭后，同季谷散步，互用英语谈话。继阅《英文作文教科书》及《中华学生界》。九时半寝，觉甚暖。
  二月二十一日 星期日 晴
  提要（修学）：汉译日语阶梯 英文晨兴，练习，次记日记，阅《汉译日语阶梯》。
  早餐后，到圣经研究所，待至八时半。余团团长李先生未来。继得信知系要事不克共同研究云，乃并入第三团听讲。今日所讲者，系谢洪赉①先生新编之《圣迹咫闻》。第一课讲耶稣之诞生。讲毕，便预分第二课，以便下次再讲。下楼遇明思汉先生，以正值讲道，乃坐而就听。十一时半讲毕回校。
  下午往上板儿巷王宅。中途在青年会阅书报，复在图书馆阅《中华教育界》，得知前次征求学校成绩展期披露云。彼处四时讲毕，辞别。复至青年会听讲，讲题为《青年宜交之良友》。余到已迟，只闻结语，余不明晰也。五时半到校。
  夜饭后洗脚。继读英文，演几何，作国文《西晋亡于武帝论》，未完。九时半就寝。
  今日合同学十人购储蓄票一项，共十条。
  二月二十二日 星期一 暖 夜雨
  提要（修学）：明儒学案 学生界 心理学 英文 学修法 汉译日语阶梯
  晨兴，盥洗毕，行五种运动，记日记，阅《明儒学案》。古人之修德进学黾勉不懈，真是可敬；然目的惟欲成一硁硁自好之君子，独善之积习未能免除，若生此海禁大通之日，吾人于世界观念、国家观念不能不熟悉，以古人之所为者欲施之于今，则大相格格不入矣。文化随时代而进，道德亦与时势为推移，固不能执古以论今也。
  上午第一时“教育”，叶师①告假，阅《中华学生界》。下午乐歌不上，阅《学生界》、《论理学》，并述心理学。四时后，剪发，阅新闻纸。夜饭后散步，继阅英文、《学修法》及《汉译日语阶梯》。九时半就寝。
  校友会文艺部之言论部召集部员，余签名入焉。
  预科生王君葆昌，余虽非熟友，然稔知之。今因家贫，出校去教育儿童。王君亦可引为余之同志矣。
  二月二十三日 星期二 暖 夜雨
  提要（修学）：华英会话文件辞典 中华学生界 英文 论理学 物理学 学修法
  晨六时半起，盥洗毕，赴操场行五种运动。次记日记，阅《华英会话文件辞典》数页。未几即早餐。餐后受课，上手工，做竹工，双手觉疲乏，因昨日兵操上铁杠尚未复原也。
  下午阅《中华学生界》，既而上班，至三时止。后一小时，阅《论理学》，毕，阅新闻纸。略行散步后，练习风琴，并检视李、丁、钱三君弹奏。毕，已电灯照耀矣。复阅《中华学生界》论无线电之致用一篇，不禁崇叹发明家马可尼②之本领也。然彼亦世界之一人耳！余信潜心研究亦必能有所得。惟余立志不与彼同，余惟望于教育界有所尽力耳。勉哉，勉哉！毋任宝贵光阴之荏苒也！
  夜饭后散步，与李、周二君共用英语谈话。继读英文，阅《物 理学》。未几，夏先生①命受《学修法》，至九时始毕。再隔半小时就寝。
  二月二十四日 星期三 晴
  提要（修学）：明儒学案 教育杂志 英文汉译日语阶梯
  （治事）：教陈君日文 夜作国文完篇
  （通信）：蒋君茂如来访
  晨起练身，操场中雾气弥漫，一望模糊，余不敢深呼吸，因不知雾对于身之关系也。次记日记，阅《明儒学案》。见古人改过之切，而自发见病根，隋〔随〕下克之之功，历久不渝 [愈]，乃能处置裕如，是固非旦夕间事也。
  上午四时均受课。于受历史、说文时参阅《教育杂志》；并于英文课毕，写《杂志阅览室注意事项》一张：（一）杂志种类；（二）阅览时间；（三）阅览规则。未知能见诸事实否也。
  下午第一时博物，授生理学，第一次也。四时后，同乡人蒋茂如君来访，器事兄与余相与陪视校内一周。未几告别。阅新闻纸及抄《学生界》英文译汉诸题，于下午暇时练习风琴。
  夜饭后独自散步，自相英语对答。余以为，会话确能助英文进步：（一）所得者能确实实地试用，（二）不知者亦易检查而知，即得因不知而变为知也。因平时所习乃被动的，并非现时所需，今则因需用而学习，自动记忆也。九时教陈君英文。 二月二十五日 星期四 晴 甚暖
  提要（修学）：文件辞典 英文 论理学
  晨六时半起，盥洗毕，行五种运动。次记日记，阅《文件辞典》。
  上午四时均受课。下午三时均受课。四时后画水彩写生（茶花）一张，并阅新闻纸。
  夜饭毕，补习琴，至七时始毕。七时起，读英文，阅论理学，继抄国文《西晋亡于武帝论》。自修时间完了后，复译英文一篇，即前日抄诸《学生界》者。九时半就寝。
  近日颇想到：下学年最好集有志者二十四人，合为一自修室，举行各种自治的事业，为全校模范，为全国模范。力祛除奴隶之恶癖，动须受人监督，学问上亦自求进步，不以教室所授者为限，则庶足以养成独立自尊之良道，处应事物之能力，将来出为人师，当无愧师范二字也，拟将此意告诸舍监，以备采择。
  二月二十六日 星期五 晴 夜雨
  提要（自修）：明儒学案 述心理学 英文 物理学 汉译日语阶梯
  （治事）：教陈君日文
  晨兴，练习，记日记。阅《明儒学案》，有许多格言足为儆惕者。曰： “人之遇患难，须平心易气以处之 ”；厌心一生，必至于怨天尤人 ”。此乃见学力，不可不勉，凡事皆当责己。又曰： “人之病痛不知则已，知而克治不勇，使其势日甚，可乎哉？”“志之不立，古人之深戒也。”凡此皆吴康斋①先生语。先生之学，皆从刻苦克己得来；故其所言，皆经历之言，可谓吾侪圭臬矣。
  上午听讲。中饭后，练F调长音阶，已熟。继受课二小时。三时后，述心理学。四时后，开英语谈话会，余略讲冠词用法。未几散会，阅新闻纸。
  夜饭后，与季谷散步，继译英文一首。杨君家俊来，以《京师教育报》见示。继而读英文，阅《物理学》、《汉译日语阶梯》，又教陈君日文。九时半就寝。
  二月二十七日 星期六 晴 稍冷
  提要（修学）：京师教育报 科学
  晨兴，练身，记日记，阅《京师教育报》。报为行政机关之公报，故详公牍记载，读之令人于京师教育界情形可以为指导之助。
  上午四时受课，余参阅《京师教育报》。下午饭后，练习风琴至一时半始毕。继阅《杭报》，再抄录《京师教育报》数节以备遗忘者，抄至三时半始了。脑觉不清，急赴园中球场游玩。继复阅《科学杂志·说中国无科学之原因》一篇，归因于无归纳法之故。因无归纳法，遂无实验；无实验，遂无进步也。复阅《沪报》，到家俊君处阅《教育界》。国文成绩已披露，余已〔分〕甚低，可愧也！
  夜饭后校友会言论部第一次开会。余到青年会观演德国城
  市风景之幻灯，由炮兵团团副白觐圭君说明，只见建筑之矞丽、街市之整洁，一派文明气象耳。九时到校。 二月二十八日 星期日 晴
  提要（修学）：汉译日语阶梯 东方杂志 英文 京师教育报演代数 晨兴，催同室者均起。盥洗毕，在庭中散步。继记日记，阅汉译《日语阶梯》。未几即早餐。
  餐毕，同团友往圣经研究所。至九时回校。写书目一张，拟以赠书券兑换者。又阅《东方杂志》。继而练习风琴，仍前昨练习者尚未纯熟也。阅《杭报》毕，即午餐。
  餐毕携《圣经》出，至宗文校邀郑文利君，同往访河清兄。在青年会阅书报半小时。河清兄已移居望江门，相将至彼处，寂阒无哗，室内盆梅数枝，正逞姿色，城市中难得有此境，诚修学最好之处也。余托河清兄乘便至商务印书馆换书，又托译英文，不允。后由文利君带至郑文同君处托代译云。本拟至上板儿巷读《圣经》，以时间已过，不获已。未几即回，五时半到校。阅《沪报》。
  夜间读英文，演代数，阅《京师教育报》。
  一九一五年三月
  三月一日 星期一 晴
  提要（修学）：明儒学案 论理学 京师教育报 英文学 修法 汉译日语阶梯
  （治事）：教陈君日文
  晨醒，迟迟不起。闻铃声，始披衣下床，已太迟矣。下楼盥洗毕，出外行五种运动，近来已觉习为故常，然未能用全身力耳。回室记日记，阅《明儒学案》。未几早餐。
  餐毕因第一、二时教育、英文教师均告假，余以先一时阅论理学，后一时作《英文论》，即前届会中之出题。第三时地理受课。第四时体操复告假，阅《京师教育报》。
  下午第一时，乐歌上班。第二时休课。余撰《学生自动之事业》底稿，预备演讲时用者，至三时止。继至杂志阅览室，阅《科学杂志》第一期，已完毕。
  四时后，校友会开干事会，议本届远足事宜。地点已决定绍兴，定本月十九日起行，二十二日回校，一切编制当先期设备完好云。继议《校友会志》临时增刊运动会事，此届职员拟各人担任一首云。六时散会。
  夜饭后散步，继读英文，续《英文论》，阅《学修法》、《日语阶梯》。
  三月二日 星期二 晴
  提要（修学）：华英会话合璧 论理学 英文 学修法
  晨兴，盥洗毕，行运动操、铁杠，记日记，阅《华英会话合璧》，以此书会话多适用于吾辈，故特提前读之。
  早饭后受课。第四时习字，黑板字练习，余临值。下午第三时，阅论理学。四时后，休息兼弹琴。晚阅新闻纸。夜饭后散步，继阅英文，演算并受《学修法》。九时半就寝。
  晚间舍监揭示，浙江第六师开体育竞技会，本校全体往观，于明日上午八时齐集操场，听候校长训谕云，并由教务处揭示明日休课一天云。
  日间，余见帐门悬结不适当，急改正之，乃悟曰：人至感至不便，始知宜改，故人过不宜强制，因彼并未感不便，且以是为乐，故终难望其痛改前非。是宜先谋所以使知之之道，而后督促之，斯善矣。
  三月三日 星期三 晴
  提要（修学）：明儒学案 英文 物理学 汉译日语阶梯
  晨兴尚未摇铃。扫自修室地，因寝室长仍须在自修室临值也。盥洗毕，操铁杠，记日记，阅《明儒学案》少许。
  早餐后，齐集操场排队竟。校长①训辞。略谓：今日第六师 开体育竞技会，吾人不当只以竞技之眼光观之，而要知兵为国家表示强弱之一种，当此国势不振之时，须从大处上观此会云。毕，列队而出，至场，运动已开始。先竞刺，后马术、角力、拳术、铁杠等，均为军队当然具备之技术，故其称优良者，分所宜也。然勇而不持久，如竞走之在后者，竟不竟其功，怠气横生，与会者亦不督责，此实缺点之大者也。余辈午餐在场中以饼代饭，然同学多不愿食者。余谓：食只求饱，虽粗粝庸何伤。至下午四时半回校。回校后休息，阅新闻纸。
  夜饭后散步，并抄《英文论》，读英文生字，阅《物理学》、《汉译日语阶梯》。九时半就寝。
  三月四日 星期四 晴
  提要（修学）：华英会话合璧 英文 论理学 （通信）：陆伯父信来
  晨起，觉稍疲倦。盥洗既毕，赴场行五种运动。回室作日记，阅《华英会话合璧》。
  早餐后，四时受课。下午一时后，练习风琴，五首已练熟。一时起四时止；听讲。四时后，阅新闻纸，休息，助钱君练琴。
  夜饭后散步，雾甚重，行其间未能如鱼之得清水悠哉悠哉，星月皆掩蔽不见，甚觉闷也。继读英文，抄《英文论》完。阅《论理学》，并续抄《学生自动之事业》底稿，尚未完。
  自修时间完了后，季谷招余饮酒。酒甚少，啖以牛肉，就园中暗处聚谈而食，亦一乐也。九时半就寝。
  陆伯父信来，并寄洋柒元。一切收到无误，当即作复，借免锦注。
  三月五日 星期五 晴 夜雨甚大
  提要（修学）：英文 物理学 汉译日语阶梯 东方杂志
  （治事）：教陈君日文
  晨起盥洗毕，操铁杠，次记日记，拟“自动之事业 ”稿，未完。
  上午四时均受课。午餐后散步园中，梅二本，花色红白不同。红者开较早，今已凋残殆尽；白者开迟，尚点缀枝杈间，颇呈幽挺之概。继修二信，一致文利君，请将英文译件寄来，以文同君有疾未能行也；一致仰宸兄，托购改正《西国立志编》一书，并告迪甫兄以陆伯父已将银寄来事。继受博学及几何。三时后，续“自动之事业”稿完。四时后，开英语谈话会。继阅新闻纸，知北京有教育品制造所之开办，此诚挽回漏卮①振兴工艺之要务也。前此开一校，多输出金钱若干而购外人之物，今后或可免矣。
  夜饭后散步。七时起读英文生字，阅《物理学》及《汉译日语阶梯》及《东方杂志》，并教陈君日文，未几即赴眠。
  三月六日 星期六 雨 并发雷电
  提要（修学）：大中华杂志 单级讲义
  （治事）：录日记
  晨六时半起，盥洗毕，赴操场，行五种运动。时大雨下注，点落铅板，声响浊乱。次记日记。即进早餐毕，受课至十二时始止。
  下午第一时抄几何，第二时阅《大中华杂志》，第三时录自一月一日起日记，拟应《中华学生界》征文。同时，文利君寄来前交英文译件，只英译汉者完了，汉译英者未举笔也。四时后，洗足弹 琴，阅新闻纸。
  夜饭后，言论部开会，届时部长出席，校友到者百余人，第七教室座已满矣。演讲者首王君（《孔道青年会之设立并星期日之利用》），次余（《学生自动之事业》），次郑君（《读书》），次方君（《家庭教育之改良》），最后自由出席者朱君亦论读书。至八时半散会。郑君言，读书以诚立其基，以智致其知，以勇力其行云，诚箴言也！就寝前，余询季谷演讲如何？伊曰：讲有价值，惟就姿势言之，欠活泼，用手欠阔大，气势欠有高低，欠多用反面文章云。
  三月七日 星期日 上午雨 下午晴
  提要（修学）：汉译日语阶梯 大中华 英文作文书 英文 国文
  （治事）：录日记
  晨醒而起床，在闻铃后，甚迟。似此怠惰不振，光阴如流，岂胜痛悼。盥洗毕，赴操场行运动，回室记日记，阅《日语阶梯》少许，即行早餐。
  早餐后，到同春坊圣经研究所，同团到者只四人。既已报名入团矣，而到者寥寥如许，吾国人之通病此亦一端。盖万事不以责任心出之，随随便便终至无成。呜呼！孰将药之？讲毕回校已十点半矣。乃阅《大中华杂志》，中有《职务上多坐者之运动》一篇，余读竟，拟实行其所言，定明晨也。
  下午一时，读《英文作文教科书》，补昨日之缺。二时抄录日记。三、四两天，其间稍有变更，故觉废〔费〕时也。三时后，同毓初到青年会听讲，题为《贞洁》，梅医士主讲，语多警劝吾国人之言，随事直言，西人之良性，吾人不如也。四时半起，五时半毕。回校适夜饭。
  夜阅新闻纸、英文，抄代数，读国文。
  三月八日 星期一 晴
  提要（修学）：明儒学案英文学修法汉译日语阶梯
  今日起较早，在铃未摇之前。盥洗毕，乃上楼催同学，均兴。继出练习身体，参以“忙人十分钟体操”，种类有七，时间较长。操毕，回室记日记，阅《明儒学案》。既而进早餐。
  餐罢受课。第三时地理，叶师告假，录日记。
  午饭后，洗手帕，阅《杭报》。第一时唱歌，第二时弹琴。本学期乐歌功课，A组于今日终止。惟余欲请李先生另授几首，①以便练习也。第三时，到叶师墨君处请解释《朝日新闻》所登德国之教育篇。讲二节已亘一小时。乃止，定下次再讲。继而休息，复回室录日记。
  夜饭后，同季谷散步，继乃披阅英文、《学修法》、汉译《日语阶梯》三书，以余暇稍阅《大中华杂志》。第四期《校友会志》于今日分送。是期余未投稿。阅后，余心中起许多心的现象，扰扰不止，总之，未能以理性处置之耳。九时半就寝。
  三月九日 星期二 晴
  提要（修学）：论理学 物理学 国文
  一醒即披衣下床，日日自当如此最好。盥洗毕，赴操场练习。练习后稍觉疲劳。然余以为，后当于筋肉间形成一条发散路，成为一种习惯也。次记日记。记毕即闻铃声，盖早餐矣，是则因余醒已迟故。
  上午四时均受课，以其间暇时阅《大中华》。任公①云：孔子教义实际裨益今世国民者，为教人立身处世之道，与英国注重人格之以gentleman②为理想之鹄者，恰相一致，此诚为社会教育最盛美之大事业，凡诵法孔子者最重要之天职云。
  下午二时受课。第三时学《论理学》。第四时打庭球。未几，夏师命受《学修法》，至晚餐始毕。
  餐后散步。继四年级同学之校友会干事邀集其余干事，议四年级修学旅行由校友会拨一部之费云云，且待明日再与会长商议。阅《物理学》，读国文。
  三月十日 星期三 晴
  提要（修学）：明儒学案 英文 汉译日语阶梯
  （治事）：录日记完
  晨六时许起，盥洗毕，练习运动，并记日记，阅《明儒学案》。
  上午第四时国文休课。徐师病已痊愈，于前日到校，明日起授课。下午四时后录日记完，共计七日，与汉译英文将同时寄去也。
  夜饭后，日尚有余光射世，故仍可如白昼，逾半小时始入晦暗。七时起，读英文，演代数，阅《汉译日语阶梯》。九时半就寝。日间暇时，阅《单级教授讲义》。
  人之为事也，当以全力注之，优劣可不问，若心存畏葸，则动辄棘手莫能济矣。
  今日余教室值日，早餐后即去扫地拂拭。
  三月十一日 星期四 晴
  提要（修学）：会话合璧 论理学 英文 物理学
  晨六时半起。练身时，大雾迷蒙，余略去深呼吸，余仍照常运动。次记日记，阅《会话合璧》，继而早餐。餐毕受课。下午四时后休息，阅新闻纸。
  夜饭后散步，见同学操铁杠甚力。余以为，此不相宜。饭后正在消化，需血量甚多，今用力于他处，岂非有损害乎？
  七时抄汉译英文竟，定明日寄出。既阅英文、《物理学》，复录《学生自动之必要及其价值》（即前讲演者），未完。九时半就寝。下午第三时国文，徐师告假，阅《论理学》。
  凡事之来，未能审其理以应之，徒沾沾于卑陋浅近者，吾未见其可也。必虚心详察，洞明真理，然后施措无不当，而心君亦可泰然。
  三月十二日 星期五 雨冷
  提要（修学）：明儒学案 论理学 汉译日语阶梯 英文
  （通信）：《中华学生界》社去信
  晨起盥洗毕，赴操场练身，回室记日记，阅《明儒学案》。下午三时后，阅《论理学》。四时，开英语谈话会。继录“学生自动”篇。①
  夜饭后，同季谷散步。继而读英文，复阅《英文杂志》，阅《论理学》、《汉译日语阶梯》，并抄完“自动”篇。九时半就寝。
  三月十三日 星期六 冷
  提要（修学）：会话合璧二课大中华英文作文教科书
  晨兴，催同学起。下楼洗面毕，健身，记日记，阅《会话合璧》二课。
  上午第三时修身不上，录《吾人平均修习各学科之故》一篇。下午放假，第一时阅《大中华》。第二时录《读书当不畏难论》，未完。第三时洗浴，一池水几沸，一池水冷，余乃就冷者，初虽难忍，几则不觉矣。第四时，到同春坊基督教讲堂阅书报。五时半返校，阅新闻纸。
  夜饭后散步。继而言论部开会，余往听。会长讲对于言论部之希望（见《我之杂志》），次陈君（《今日教育者对于青年之责任》）、李君（《研究小学之必要》）、钱君（《官绅藐视调查学龄之一般〔斑〕》）、赵君（《师师弟弟》），依次讲演，九时散会。出后，余吸清气，因在室中人多气不洁，脑中觉不爽也。九时半就寝，寝前阅《英文作文教科书》一页。
  三月十四日 星期日 冷
  提要（修学）：汉译日语阶梯 东方 教育杂志 英文 代数 国文晨六时半起，盥洗，练身，记日记，阅《汉译日语阶梯》已完。
  早餐后，到同春坊研耶书①。毕，到中华书局询《教育界》有无寄出。据云已早寄出，然余观其帐簿并无今年新定者，得毋该局之失误欤？十时回校，以一时阅《东方杂志》，后一时录文。
  下午一时，阅《教育杂志》。二时外出，到大方伯图书分馆阅《太阳》、《实业之日本》二杂志。三时半到青年会，遇龚贤明君，共谈病情及院中状况，并历言致病之因。余与君盖同是贫困人也，同病相怜，安得不发为同情之言乎？未几，君别去归院，余则待讲。四时半开会，沈蓝田先生讲诚实，历言社会不诚实之现象及诚实之益、不诚实之害。五时半散会，余急健步而回。至，则已饭过矣。
  夜中阅英文、代数，读国文，并续录文稿完。
  三月十五日 星期一 冷
  提要（修学）：明儒学案 心理学 论理学 教育杂志 学修法 英文
  晨醒即起，盥洗既毕，赴外操练。继记日记，阅《明儒学案》。
  早餐后受课。第二时英文休讲。阅《英文杂志》第一期。观其序说，亦能了解，盖彼等务以浅显者与阅者也，且谓学生亦可将作文寄去（长不逾百字，确系己作者为限），以便批评且发表云。
  下午乐歌均不上。第一时余学《心理学》及《论理学》。第二时阅《中华教育界》，第三时到叶师处，请讲日文《德国教育篇》，知德国专重规律，振作教权，有无限之威力，学生亦无贵贱贫富之界限，今德皇亦与贫乏者并座而卒业云。至四时半始止，然全篇未完也。继到朱师处领《校友会杂志》定单，稍行休息，又录“自动”篇。
  夜饭后散步。天色既暗，始归自修室。阅英文、《学修法》、《教育杂志》。九时半就寝。
  三月二十二日 星期一 晴
  晨醒，已近西兴。早餐毕，即在西兴上岸。余等三人待一切事办理竟后，始雇车至江边渡江，复于南星站雇人力车至校中。因力已乏，不能不乘车以代步也。到校适十二点。
  午饭后，视铺盖已齐，即解放而睡。三时始醒，阅前几日新闻纸，中日交涉①尚无变动，近因日使坠马而伤，未及开议云。回自修室，案上置有仰兄寄来之信与书（《成功と人格》、《教育者の人格修养》），知仰兄欲应“早大”理工科及“高工”两校招考，②近正预备应试也。
  夜间阅二书，均属修养书，余之知识、见解当尤进一步矣。八时就寝，困倦极，遂熟睡焉。
  三月二十三日 星期二 晴
  提要（修学）：论理学 学生杂志 英文杂志 物理学
  因积数日旅行之劳，夜来一睡到天明，犹觉神倦力乏。待起床下楼，已早食时矣。上午第四时习字，堵师①告假，摘录旅行日记书于此，其详仍须见该本。
  中饭后休息。第一时体操，余请假一次，以不能再任劳也。修致仰兄信一，谢其费神代购书籍。三时后，与学友商议《四则问题并解式》出版预告，遂由朱、李两君写二纸，分贴第一、第二两舍，以便周知。继又阅《论理学》，休息少时，阅《学生杂志》。校役某来前，云前渡江乘车借铜元二枚，今特奉还云。夫世俗浇漓，谁复有顾正义行者；某年尚少，能独行其是，是亦可以风矣。
  六时夜餐。餐毕到夏师处受《学修法》，并讲旅行情形及本校学生之不肖者，余按实告之，亦行其是耳。阅《英文杂志》、《物理学》。九时半就寝。
  三月二十八日 星期日 细雨
  提要（修学）：教育杂志 大中华 英文 几何学 教育报
  晨起练身，记日记，阅《教育杂志》。早餐后，阅《大中华杂志》、《几何学》、《英文杂志》，并打电话致中华书局，询问何以无回信。答词混乱，听不清楚，大抵谓对不起之词欤。
  下午阅《几何》、《教育杂志》、《英文杂志》、新闻纸。
  夜饭后散步。继而自修，读英文，阅《几何学》、《京师教育报》，并由家俊君赠余以《教育杂志》七卷一、二两本。九时半就寝。
  迩来校内屡有失窃事。夫此种卑陋之行为，见之于学校亦已惭于启齿；今乃于专修人格之师范学校而有之，一之不已，且至再至三也，是岂教育之恶果欤？呜呼！丧心病狂，余欲何言！
  我国国民正对于中日交涉之公电，有愿毁家者，有愿从军者，务请极力抵拒，毋为高丽第二云云。①于此可见吾国人心之未尽死，国事正有可为也。吾侪学生可不勉力日进乎！
  三月二十九日 星期一 晴
  提要（修学）：明儒学案 英文杂志 学修法
  （治事）：中华书局信来，寄还前收角子，余无他词，知已无理可言矣。
  （通信）：致朱师信一
  晨兴，盥洗毕，赴操场练习铁杠，回室记日记，阅《明儒学案》。古人为学亦重善疑，疑则为觉悟之机，亦即为进学之征也。
  早餐后受课。第三时地理休讲，时适绍兴第五师范旅行来杭参观吾校，分队往自修室、教室、藏书楼等处参观。全体凡百余人，吾校师生招待尽礼。未几，即往小学参观云。
  下午第一时，乐歌练习听音，以平日不注意，至是觉难着笔记录，盖音之高下不能辨别清晰也。第二时不上。第三时试验几何学，题凡二，尚不甚难，而余竟不能举答，愚之至矣。遂交白卷，乃余生平之第一次。余只照事实而行，所难堪者，对于吾亲受之教师耳。夜遂修书致朱师，以明不安之心。
  四时后到李师处受乐歌，允前约也。继打庭球。
  夜饭后，同季谷散步球场。未几，自修英文、《学修法》及《文字学》。九时半就寝。三月三十日 星期二 晴 夜雨
  晨六时半起，盥洗毕，练习身体，记日记，阅《华英会话合璧》。
  上午第四时，习字班堵师劝励我侪，谓国事危急，均应各尽己力以救国危，求其可行而有效者，如分发“是中国人用中国货”之条，若分“排货传单”，须就秘密行之，不可显露面目云云。余谓：此固亦是吾人之职，然最要者，莫如专心求学，蕴养雄厚之势力于方寸，则能明原理而图永久，实真爱国也。
  下午三时后，试验文字学，题为《何谓双声叠韵而成反切》、《四声之分若何》，半时许即告交。
  夜饭后，同季谷告假出，到青年会参观英语背诵竞争会，请名人为评判员。八时开始，一小时而毕。回校已九时半矣，即就寝。
  前录除《读书当畏难》外，余三篇均请堵舍监①阅看，盖戳（校印）。
  三月三十一日 星期三 晴
  提要（修学）：明儒学案 英文杂志 京师教育报 成功と人格
  （治事）：编假装竞走 抄录《我生之一学期》
  （通信）：致家信一
  晨兴在摇铃后，盖夜来就枕未能即睡熟也。盥洗毕，赴操场运动，因足履新鞋，不克行动自如。为物所制欤，抑于鞋之制法有未当也？次记日记，阅《明儒学案》。
  早餐后，写家信一，托肖君带去就近寄出。第二时历史，已于昨日国文课先授，故今日休课。编《假装竟走运动方法》一种，盖前次校友会议决刊行“运动会增刊”，同人须各担任编一种也。第三时英文教师告假，阅《英文杂志》。
  中饭后练习风琴，即前日李师新授者。四时后，复去练习。继阅新闻纸，并抄录《我生之一学期》。昨天托堵师阅看者，已阅竟盖印，当于明日寄去也。
  夜饭后散步。七时起，阅《英文杂志》、《京师教育报》、《成功と人格》三书。九时许就寝。校长示云：本校遵章定于四月一日至七日止，为春假休业日期；自四月八日起为本学年第三学期开始，一律上课。
  一九一五年四月
  四月一日 星期四 晴
  提要（修学）：会话合璧 教育界 英文杂志 论理学 青年 教育杂志
  （治事）：录《我生之一学期》
  （通信）：致《学生杂志》社
  晨兴，盥洗，练习，记日记，读《华英会话合璧》二首。
  今日为春假之第一日。早餐后，将文稿封好，由邮寄《学生杂志》社。八时三刻出校，先至中华书局补购校友会之《教育界》一本，复往商务印书馆取《汉英丛林》。去已取尽，见有《辞源》样张，即取一份，并在内稍息，翻阅书籍。遇周君其钟，遂同道向望江门去，既至作别。余访河清兄，前托代带书籍，今晚可来云。以有暇，取《教育界》阅之。继而同往惠来旅馆午餐，餐毕即回。路遇郑文利君，余托其代带诸书致余。到青年会，入内阅览《青年》一书，颇有所得。三时半回校，休息片时，即往风琴室练琴。未几，抄《我生之一学期》以至晚餐。
  夜间阅《英文杂志》、《论理学》、《教育杂志》。阅时，外界静寂不喧，心意亦自能领略，故静肃实读书之要诀也。九时许就寝。
  四月二日 星期五 雨
  提要（修学）：明儒学案 英文杂志 教育杂志 教育界 学生杂志物理学
  （治事）：抄录《我生之一学期）
  晨兴，盥洗，练习，记日记，阅《明儒学案》。
  上午阅《英文杂志》、《教育杂志》，练习风琴。下午阅《教育界》、《学生杂志》，弹琴，阅新闻纸，抄《我生之一学期》。夜间阅《英文杂志》、物理学、《学生杂志》。九时许就寝。
  今日一日间，所阅之书多至六种。此时思之甚觉可危。盖只有收入之知识而无发表之思想，此知识恐芜杂而不整齐，无活用之余地，神经苟成为反射运动而无意识统宰之也。昨日阅《青年》一书，言知识非由书籍可得。吾人之思想、经验，实为之主，书籍不过如显微镜、远望镜然，只能尽辅助之作用，而不能不用目专用镜也。深切著明，修学箴言，欲得实益者，不当如是耶？今知过矣，勇改为尚，虽乏指教，自力亦无不可也。
  四月三日 星期六 阴
  提要（修学）：会话合璧 教育界 英文杂志 学生杂志 论理学 教育杂志
  （治事）：录《我生之一学期》
  晨醒甚迟，或者日间用力过度乎？盥洗既毕，赴操场练身。操毕，散步花园，已闻铃声催早餐矣。
  饭毕，继记日记，阅《华英会话合璧》。二事本应饭前完毕者，今已有违。继阅《教育界》，摘录数节供后日备考。复阅《英文杂志》，读其汉文译注，觉诠释精当明了，确实有不忍释卷之势。吾以为，如此于英文必有进益也。
  午餐后休息，继阅《学生杂志》。艾迪氏言曰，人生以道德为正当目的，金钱安逸均非目的云云。箴言，箴言，敢不折服。阅论理学毕，练琴数分钟，时已三点，乃到基督教讲堂阅书报。江苏第三师范校长顾倬先生言，吾人当以养成救国之决心为责任，因而“求学当愈专，立志当愈坚”警告同学。余不敢自鄙，此意亦蓄之久矣，正欲发为文字也。回校抄《我生之一学期》。
  夜饭后散步，阅《英文杂志》、《教育杂志》。
  四月四日 星期日 晴
  提要（修学）：英文杂志 学生杂志 物理学 教育杂志 教育界
  （治事）：作《吾侪之救国》
  晨兴，练习，记日记，阅《明儒学案》。
  早餐后，阅《英文杂志》一时。作《吾侪之救国》一时，未完。阅《学生杂志》一时。阅物理学一时。
  下午天晴和，约学友八人作西湖游。十二点半偕出，游昭庆寺。寺建甚古，中经毁荡，今复整然皇然。经堂大殿、戒坛等均矞丽，时值香火盛爇，乡民远来礼佛者甚多，顶礼膜拜，掏其热诚，若此为无限幸福者。虽未足信，而其感于乡民之心者必甚伟。异日我国之教育，社会亦能信之若是，吾见我国必富强甲一世矣。
  游寺讫，出门折西行，经卧龙山庄、梅丽公园、卫戍病院而游葛岭。阅《西湖游览指南》，云有炼丹处及初阳台，疾行而上，迹之不得，寺门紧闭，拒我俗客欤。余复与三友再上而达山巅，俯瞰西湖，明镜耀光，远眺之江，匹练闪日，气象正万千也。余就石假寐以复元气，既而下山，绕道西冷〔泠〕桥，取孤山路而回，时已五时矣。
  夜，阅《英文杂志》、《教育杂志》。
  四月五日 星期一 晴和
  提要（修学）：会话合璧 教育杂志 英文杂志 学生杂志 论理学
  （治事）：续作《吾侪之救国》抄《我生之一学期》
  （通信）：夜写致海槎信
  晨六时半起，盥洗毕，操体操，记日记，阅《华英会话合璧》。
  早餐后，阅《教育杂志》，续作《吾侪之救国》，阅《英文杂志》、《学生杂志》。下午练琴，阅《论理学》、《教育杂志》。时江苏省第一商业学校来此参观。未几，余到同春坊基督教讲堂阅书报。五时返校，抄《我生之一学期》，阅新闻纸毕即晚餐。
  晚餐后散步，继阅《英文杂志》第一号已完。日间海槎①来信，即作复。余之懒甚矣，友人间音讯不通者许久，得毋有伤友谊者乎！复稍阅《教育杂志》，洗足毕即就寝。
  方记此时，眼光摇闪不定，必昨夜被人惊醒时开眼视物，致视线不稳也。
  四月六日 星期二 上午阴 下午雨
  提要（修学）：明儒学案 学生杂志 康德人心能力论 教育杂志 成功と快乐 静坐法
  （治事）：续《吾侪之救国》抄《我生之一学期》
  晨六时半起床，盥洗既毕，赴操场运动，回室记日记，继阅《明儒学案》。薛敬轩曰：二十年治一“怒”字，尚未消磨得尽。以是知克己最难。然则恶习既成，一旦变更，诚难事矣，惟勇敢毅诚之功，或能致之欤。
  早餐后续《吾侪之救国》篇，草稿已完，尚须润饰一番。九时半外出，先往涌金门访叶君椒岚，知已寓他处，不能递海槎信与之。迳往清和坊商务印书馆，购康德《人心能力论》、《王阳明》各一册，并取《英汉丛林》一部。既毕，到望江门访河清兄，人不遇，前托兑书籍已到，乃取之而回。至半途细雨如注，街路尽湿，乃疾行至校，适午餐。余谓此天之玉成我也，不然误饭时矣。
  下午阅《学生杂志》、康德《人心能力论》、《成功と快乐》，弹琴，抄《我生之一学期》。
  夜饭后，阅新闻纸及《教育杂志》、《因是子静坐法》①二书。九时许上楼赴睡。
  四月七日 星期三 晴明 稍冷
  提要（修学）：会话合璧 人心能力论 教育杂志 论理学 学生杂志 静坐法
  （治事）：续《吾侪之救国》抄《我生之一学期》
  晨六时半起，盥洗毕，运动，记日记，读《华英会话合璧》。
  早餐后，阅康德《人心能力论》，谓卫生法以得长生为旨，不必以康健无病为归。粗视之，似两者不相容；精思之，方知有真理存也。哲人之言，不可大意看过，洵哉！继润饰《吾侪之救国》篇，已完竣。到园中散步，桃花正盛开，而东皇施虐片片者，已满洒地上矣。遇同级友潘君锡九，谈修学卫身方法，余秉所知以相告。盖潘君有心无力，余即劝以定自修日程及饭后散步二端，先从此实行云。谈话至一小时而不觉倦，余固亦乐谈此也。继阅《教育杂志》。未几午餐。
  餐毕休息，并打庭球约十五分钟，即归室阅书。先览《论理学》，次阅《学生杂志》。二时半到基督教讲堂阅书报。四时半回，抄《我生之一学期》，阅新闻纸。
  夜间复抄一页，遂即阅《静坐法》、《学生杂志》二书。九时许就寝。
  四月八日 星期四 晴
  提要（修学）：明儒学案 英文法 人心能力论 教育杂志
  （治事）：抄录《我生之一学期》完
  晨六时半起，盥洗，运动，记日记，阅《明儒学案》。
  春假已于昨日终了。今日起，为本学年第三学期开始。日课表于昨日揭示，与上学期者大同小异，惟中史减一时耳。首二班图画，仍水彩写色，惟由平色进而为复色练习。第三时地理，叶师告假，抄《我生之一学期》。
  中饭后休息，复抄该篇。三时后抄毕，共计十四页。另抄英文SpringVocation①一首，尚拟再抄几篇也。
  夜饭后，散步操场，既而复集多人就座廊下谈笑取乐。回室后略抄《吾侪之救国》篇，余改题为《敬告吾学生》。七时起，读英文法，阅《人心能力论》。康德先生盖以使心不为形役为养生之道，秉理性自建之宗旨以制觉醒之情感，而定日用常行之法者也。继阅新闻纸、《教育杂志》。九时半就寝。四月九日 星期五 晴暖
  提要（修学）：会话合璧 学生杂志 几何学 论理学 人心能力论
  （治事）：抄《敬告吾学生》及英文一首
  晨六时半起，盥洗，运动，记日记，读《华英会话合璧》二首。上午第四时历史，金师告假，抄《敬告吾学生》（《吾侪之救国》之正题），已完。
  下午第一时博物，郦师告假，抄英文一首，投诸《学生杂志》者，至此已完，再盖校印，即可寄出。三时后，本校校友会言论部特请北京高等师范学校校长陈筱庄①先生演说（陈先生系来参观吾校者）。演语用北京音，故听不明晰者多，只是自信力及德智体三育完全云云数语，能入耳也。凡一小时而毕。陈先生状貌和霭，吾想见其中心亦必愉快也，乐天者不当如是耶？散会后，即赴园中游玩，吸清气，继而回室阅《学生杂志》及新闻纸。
  夜饭后，散步操场。自修时，阅《几何学》、《论理学》及《人心能力论》。九时半就寝。
  四月十日 星期六 晴热
  提要（修学）：明儒学案英文杂志公民鉴物理学教育杂志
  晨闻铃始起，依例先盥洗、运动，次记日记，阅《明儒学案》。
  
  早餐后受课，第三、四时教师均告假。以先一时阅《英文杂志》第二号，以生字多，只阅半配其①。后一时阅《公民鉴》，自孩提、青年、成人以至公民，凡养成公民品格之道，言之綦详；今日只阅第一篇，犹未完。
  中饭后，休息，弹琴，阅《物理学》、《教育杂志》。三时到基督教讲堂阅书报。五时回校，乃休息，阅新闻纸，并作致竟成信稿。
  夜饭后约友赴青年会参观影灯会，演檀香山之风景。自一七七八年始行发见，然今日文明进步异常迅速，现属美国管辖，地处南太平洋航路之冲，形势犹为扼要。风景以火山、椰林为著，人民约二十万，善驾驶，以独木舟抵拒波涛为乐，又善游泳，入深海底能取遗钱云。八时半到校，以气暖汗流，急洗浴以洁之。九时半就寝。
  四月十一日 星期日 晴
  提要（修学）：教育杂志 学生杂志 公民鉴 英文杂志 论理学 教育日记 几何学 人心能力论
  （通信）：夜修家书 有春到校，由家带来银币五元
  晨六时半起，盥洗毕，运动，记日记，录致竟成信未完，已届早餐时。至八时续完，托季谷附入寄去。
  八时起，阅《教育杂志》，在风琴练习室。既回自修室，阅《学生杂志》、《公民鉴》及《英文杂志》，每种不过阅至三刻余，时作休息。
  中饭后，到联桥邮局挂号寄信，即投诸《学生杂志》之文稿，上午已由夏先生写条托傅先生盖校印，故即于此时寄去也。往返计半小时。
  一时起，阅《学生杂志》。二时往校舍后面旧时至宫堂游览，尚余三襟旧屋，多倾圯；碑碣数块，同学有携纸墨去拓者；空基尚大，现本校拟辟为农场，故已登报标卖旧材料矣。继阅《论理学》，复往练习室弹琴，兼阅《黄炎培考察教育日记》，自备资斧考察国内教育，亦当世之有心人哉！四时后休息，阅新闻纸。
  夜阅英文、《几何学》、《人心能力论》。
  四月十二日 星期一 暖
  提要（修学）：论理学 英文 近思录 人心能力论
  （治事）：作《我之学校生活》
  晨六时起，盥洗毕，运动，记日记，读国文。
  今日六时均受课。第六时乐歌班，余并弹前授二曲，请李先生指正，小有失当，已改正矣。三时后，阅《论理学》一小时，继借《近思录》四册于藏书楼，文学、修养均得益也。是书与季谷分阅，余取阅第三卷，论格物穷理也。
  中饭后休息时，与季谷谈，今后当勉为道德上劝善规过之友，不当再为嬉笑无益之行动。吾尝慨：夫今之学子，交友者鲜；所交者，又多泛泛，无切磋知识之举，而期望其再为道义之交，是非所望诸一般之学子矣！虽然，吾辈当勉为也。四时后，休息，弹琴，阅新闻纸，起《我之学校生活》文稿，以应《学生杂志》社之征。
  夜饭后散步。自修时阅英文、《近思录》、《人心能力论》。九时许就寝。
  四月十三日 星期二 雨
  提要（修学）：会话合璧 英文杂志 物理学 学修法 人心能力论 学生杂志
  （治事）：作《我之学校生活》
  晨六时起，盥洗毕，赴操场运动，继记日记，读《会话合璧》及《英文杂志》。
  早餐后受业。中饭后休息。第六时体操告假，阅《物理学》。第七时阅《新论理学》，夏先生招余去受《学修法》，凡半小时而毕。继弹琴，并稍作《我之学校生活》。
  进晚餐后，打电话致商务印书馆，询校友会定购杂志，从速寄来。阅新闻纸毕，即上自修班。先读《英文杂志》，次阅《人心能力论》，已完，余并于首张背面书明“凡借阅此书者请写明姓名”，并注有“最好并录心得之言”字样，将以喻求友之义而观是书之裨益人者如何也。又次阅《学生杂志》。迨自修既毕，即赴楼睡眠。
  本学期第二寝室室长已由内学监指定，当晚即将锁匙及粉板交代，以完尽我之责务。
  四月十四日 星期三 雨 冷
  提要（修学）：明儒学案 英文 几何学 教育杂志 近思录
  （治事）：作《我之学校生活》
  晨兴，练习，记日记，阅《明儒学案》。
  下午第三时教育告假，阅《物理学》。四时后休息，弹琴Twinkle①一曲已熟，并练LongLongago②一曲。五时后，作《我之学校生活》第一段，大致完了。六时晚餐。本学期膳厅座次已排定，余在第三十八席，未免稍远。夜饭后，致电话中华书局，嘱校友会杂志速寄来。七时前稍阅《近思录》，继而自修，读英文，演几何，阅《教育杂志》。九时半就寝。
  龚君贤明，四年级生，患心疾，余借以康德《人心能力论》，请阅焉。
  晨间睡醒，觉疲乏非常，意识朦胧，岂人事之太劳耶？抑天气之困人耶？
  四月十五日 星期四 雨
  提要（修学）：华英会话合璧 论理学 物理学 学修法 英文法 几何学 教育杂志
  （治事）：开校友会干事会
  晨醒在摇铃后，不免中惰气矣。盥洗毕，赴室外运动，继记日记，读《华英会话合璧》二课，即进早餐。
  下午一时物理，王师告假，即阅《物理学》。三时阅《新论理学》。四时后，校友会干事开会，议运动会增刊从速编竟、文艺部文稿从速交出云，至五时散会。五时后阅《学修法》，于现作之《我之学校生活》多有采择处。
  六时后散步，气清爽快人。归自修室后，先问夏先生以《成功と人格》中之生字，继而读英文法，演几何学，阅新闻纸、《教育杂志》。九时半就寝。
  校长经先生因公赴津，所担任之修身、教育二课暂缺，惟我第一班暂由叶师教心理学。
  四月十六日 星期五 晴
  提要（修学）：近思录 明儒学案 物理学 英文杂志 论理学王阳明
  （治事）：作《我之学校生活》
  晨六时起，盥洗毕，赴室外运动，次记日记，又阅《近思录》及《明儒学案》。在室外石凳上披览，吸清气，瞩浓翠，脑愈新鲜，学愈得益。吾以为，室外生活较诸室内生活，利害有不可并论者矣。
  上午第四时西史，金师告假，移至下次补授，即于此时间内阅《物理学》。中饭后散步操场，气温适人。第二时教育仍不上班，由教务处揭示，月一、火六补授心理云。①余乃专阅《新论理学》。
  下一时阅《英文杂志》。四时后，同人为刊行《四则应用问题并解式》一书商议进行方法，议决分担编辑、抄写及与外交际诸事宜毕。休息少时，即练习风琴。五时后作《我之学校生活》。
  夜饭后复散步。七时起，阅《英文杂志》及《少年丛书·王阳明》。此等书于青年有大助力，不可不阅也。继欲阅《教育杂志》而脑不清，不耐沉思，急赴外散步，行深呼吸而寝。
  四月十七日 星期六 雨
  提要（修学）：物理学教育杂志学生杂志
  （治事）：作《我之学校生活》
  晨起在摇铃后。盥洗既毕，赴操场运动，继记日记，读“会话”一课。
  上午第三时修身，堵师告假，阅《物理学》。继而龚君来，还余《人心能力论》一书，并坐而谈话，关于修养之事，又借去《因是子静坐法》，以备披览。下午放假。第一时内阅《教育杂志》、《伊略脱传》，至三十分钟。续阅《学生杂志》内英文。至二时三刻，到同春坊阅报，四时许返校。五时续作《我之学校生活》。
  夜饭后约友散步，环校舍一周，回来已届言论部开会之时，即出席往听。首顾君《劝用国货之方针》，次朱君《教育杂谈》，次马君《小学教师》，次朱君《德国之所以强盛》。最后夏先生演说，题为《自我认识法》，谓身体心神不能目为自我。自我之认识，一在阅古今贤哲之书籍，而得见其影，惟此法有谬误；次在取例于并世名人，最好则留意自己之言行云。末由部长郦先生结论，至八时半散会。
  四月十八日 星期日 雨
  提要（修学）：王阳明 学生界 公民鉴 英文代数
  （治事）：开英语谈话会
  （通信）：仰兄函来，高工试验已落第
  晨起已迟，例行事毕，稍阅《王阳明》，即进早餐。
  八时到同春坊研究耶经。此番余已转入董君一团，用英文书籍，择定《马可福音》、《华英合璧》，复上数节而毕，回校已十时矣。十时起，阅《公民鉴·观察篇》。十一时起，阅《学生杂志》、英文。
  下午一时起，阅《学生界》，其中修养几篇余已实践，自信非庸庸者矣。是书及《大中华》久已寄校，余因并无收着询问中华书局者多次，今郦师交余，乃即置阅览室，备同人公阅。二时起，阅《王阳明》。三时后，与同级友会，议英文谈话会进行办法。决定互用英语谈话，除必要时得改用中语，并读《约翰生行述》①，须读熟，每金曜日背诵，每二周作文一篇，违者罚铜元云。继写致仰宸兄信稿，住址已忘，急函询吴君国昌。
  夜间阅英文，演代数，阅《学生界》。
  四月十九日 星期一 雨 冷
  提要（修学）：近思录 学生界 英文杂志 学修法 王阳明
  晨六时许起，盥洗毕，赴雨天操场运动，继记日记，阅《近思录》。
  早餐后散步，中饭后亦散步，绝不用脑。二时阅《学生界》。三时到叶师处请讲日文《德国教育》，系继续前学期者，亘一小时完了，以后不再去矣。须知为师者事繁职重，固未能于课外为一人而多费珍贵之时也。四时后剪发，至五时毕。回室案上置有吴君复信，并附仰兄试题于内。英文二题余力能及，余如算术、代数、几何、理化等，则不解也，惟仰兄当较余为优耳。
  夜饭后散步，同志数人互用英语谈话，虽不纯熟，余信积习既久，自有贯通处也。回室已七时一刻，阅《英文杂志》半小时，休息十分。续阅《学修法》，亦亘半小时。继阅《王阳明》，至九时毕。自修室明日余值日，即扫地竟而就寝。
  今日起早餐只准食一碗，中饭倍之，夜餐则三碗。以上午用脑最多，即需多量之血，而夜间少用脑也。四月二十日 星期二 雨
  提要（修学）：英文杂志 论理学 物理学 教育杂志
  晨六时许起床，例行事毕，阅《英文杂志》，《约翰生行述》读至一页。
  下午三时阅《新论理学》毕，写致仰兄信，勖以努力奋勉与磨难奋斗，以达成功之阶。自思惟余能有此等言，亦惟余只有此种言，未知受之者当有如何感触也。写毕急投邮筒，余散步休息。继而练习风琴，未臻纯熟，尚欠工夫。沈君嘱余改正英文，为费作《我之学校生活》之时间而为之。
  晚餐后，独自蹀躞廊下，直至七时。自修时间内，首阅《英文杂志》ParticipalConstruction①，继阅《物理学》。休息十分，再阅《教育杂志》。休息后就寝。
  中饭后，不慎将眼镜一脚折断，尚能勉强戴上，至夜间就寝时脱下，即分作两截。眼失一助，学亦当少受几分，可见身体有损害，即难营完全之事业，而随时随地，事无论大小，皆当谨慎出之也明矣。
  四月二十一日 星期三 雨
  提要（修学）：英文 近思录 几何学 教育杂志
  （治事）：作《我之学校生活》
  晨起，盥洗，运动，记日记，读《约翰生行述》约一页。
  上午第四时国文，徐师告假，作《我之学校生活》“第一，秩序的生活”，未完。
  中饭后散步，继而弹琴。英文班作文毕，尚有余时，乃阅《近思录》。古人之敬字着重极矣，然规步矩行，无形之范围太固，活动之思想寂静，故数千年来只知墨守成法，不知创立新物、阐明新理，致有现实无科学之结果；其势积重难返，余亦受此影响者之一人也。惟近来外界之刺激剧甚，或有转变面目之一日；然趋于极端，犹恐不免数典忘祖之弊耳。
  五时起续作《我之学校生活》。六时后散步。七时起读英文，演几何算不出。阅新闻纸毕，乃阅《教育杂志》。九时半就寝。
  今日眼镜不戴，无论进膳、上班，种种均形不便，大失活动之效甚矣。身体之必须爱护周至也。
  四月二十二日 星期四 雨 冷
  提要（修学）：近思录 新论理学 英文杂志 英文法 学修法
  （治事）：作《我之学校生活》
  晨六时许起，盥洗毕，赴操场运动，次记日记，阅《近思录》。
  上午第一、二班图画告假，因眼镜不戴，不能画也。乃以首班作《我之学校生活》，次班阅《英文杂志》。
  下午第三时阅《新论理学》毕，散步，继而复作《我之学校生活》，费半小时。入风琴练习室练习，尚未全入纯熟之境，实以工夫未到故也。
  夜饭后散步操场，遇英语同志数友，乃互操英语对谈，能如此练习亦足证进步。自修时，先读半小时之英文法，次出外散步，奉夏先生命去受《学修法》。讲毕，谈及本校种种不满意之处，余亦不能顾全教师体面，而告之以实情。呜呼！吾校在一省中、在一国中均有令名，然个中人实难自讳也。吾国教育真不足言矣！
  四月二十三日 星期五 阴
  提要（修学）：英文杂志 新论理学 物理学 王阳明
  （治事）：作《我之学校生活》
  晨六时许起，寝室临值值日，即先开窗扫地，继下楼盥洗，运动，记日记，读《英文杂志》。
  上午全受课。下午第二时教育不上，就花园中自修《新论理学》。第三时“英语会”，就第六教室举行背诵，大体尚可，惟以后再谋改良，凡姿势、语法、字音、文法诸端，均当注意。余罚一枚，合计他人罚者有十六枚，积有成数，可购书籍也。凡一小时而会毕，即到室外散步。时天虽阴，路尚泥泞可行，故较前几天畅快多矣。回忆家乡正值插秧养蚕，遭此天时，损害恐已不少矣。继阅新闻纸，弹风琴，作《我之学校生活》。
  六时后散步操场。七时起，阅《英文杂志》、《物理学》及《王阳明》（已完）。九时半就寝。
  今日起，利用余暇看《教育史》（杨游编）一书。
  与人言谈终觉欠斟酌，虽不能尽合论理，然亦当谨慎出之。
  四月二十四日 星期六
  提要（修学）：英文杂志 物理学 教育界 进步杂志 考察教育日记
  （治事）：《我之学校生活》
  晨六时许起，例行事毕，读《英文杂志》。早餐后受课。第三时修身，讲礼法。教授此所谓宜实践而应用者，若徒听听，不去躬行，乃是大违本旨了。第四时国文，徐师告假，作《我之学校生活》。时峭风吹入，我不欲闭窗拒之，宁愿勉力受之也。
  下午一时前，请李、钱二君奏琴，检视以尽余辅助员之职。继阅《物理学》、《英文杂志》及《教育界》。二时三刻到基督教讲堂阅书报。《进步杂志》有《读书勺言》一篇，谓书之选择宜如其性，而精读实为不易之法门，又须以公平之心接书，而后下以判断云。四时半返校，编《假装竟走》完毕，又尽一事了。晚餐前阅新闻纸。
  饭后散步，继阅《英文杂志》及《黄炎培考察日记》。今晚本值言论部讲演，然讲题大出我学生之地位，只听张君《精神上自信之于事业》后段。
  四月二十五日 星期日 雨 冷
  提要（修学）：近思录 公民鉴 教育界 大中华 英文 代数
  （治事）：编本学期自修日程
  晨六时许起，盥洗毕，赴室外运动，归室作日记，阅《近思录》，已完第三本。
  早餐后，到同春坊听讲英文《圣经》。讲毕，余复询华君关于英文之事，归校已逾十时矣。乃阅《公民鉴·服从篇》，费半小时。继阅《教育界》，直至午餐始毕。
  一时起，校友会干事选举开票，相助办理至三时告终。三时起，阅《大中华杂志》，继缝被褥及衣纽。家俊来相谈话，修学一端者多。
  夜饭后散步，遇李君光业，略谈时事，然余雅不愿肆口妄言也。七时起，读英文，演代数，并拟本学期自修日程，中以国文钟点最多，周占四时，英文亦四时，教育三时，数学二时，物理、地理、博物各二时。此表定后，可按时而习，不致茫然从事矣。此表本应早定，迁延复迁延，至今日而始〔实〕现。不能应为者即为，实不勇之至也，可不戒乎！
  四月二十六日 星期一 晴
  提要（修学）：近思录 心理学 地文学 学修法 几何学
  （治事）：作《我之学校生活》译日文《四则问题解》
  晨六时许起，盥洗毕，运动，记日记，阅《近思录》第一本《为学之大要》。伊川先生①之言曰：“学之道必先明诸心，知所往然后力行以求至，所谓自明而诚也。”由此可知，能希圣希贤，然后真能为圣为贤，然亦须如白沙②所言：“人要学圣贤，毕竟要去学他，是即诚也。若道只是个希慕之心，却恐未易凑旧，卒至废弛耳。”
  上午受业。中饭后散步既毕，录校友会所存杂志本数，俾便交代，然失去者已不少矣。余所以睹此而心伤，叹人格之堕地也。第三时阅《心理学》，从类化温习起。四时后休息。编辑算术事，同人委余译解，惜所学甚浅，方命不得，遂勉承焉。于是乃译二问，自知亦属勉强也。继弹琴，系新授者，并作《我之学校生活》“自动”段，已完。
  夜饭后散步。
  自修时，阅《地文学》、《学修法》、《几何学》。中间休息时，乃阅新闻纸。九时半就寝。
  四月二十七日 星期二 晴
  提要（修学）：英文杂志 心理学 学修法 英文 物理学 史记 菁华录
  （治事）：作《我之学校生活》开交代会议
  晨六时许起，盥洗毕，赴操场运动。以穿新制服，故灵便得许多，且精神亦愈显得出来。近日有提倡军国民教育者，谓学生宜一律着特制服，诚非伪言也，盖惟此能表振作气象，亦惟此能便运动也。既毕而回室作日记，复读《英文杂志》、《约翰生行述》。
  早餐后乃受课。中饭后弹琴，因四时后须开校友会干事交代会议，将无暇时也。三时先阅《心理学》，四时即开会。新旧职员多出席，无所提议，至开大会尚须待会长回校后再举行云。五时许散会，唯杂志部事务尚未完了，故未能算已尽职也。五时半起，作《我之学校生活·服从的生活》。
  夜饭毕，到夏师处受《学修法》。惟进食甫毕即用脑力，实非所宜也。七时后阅英文、物理及《史记菁华录》。九时半就寝。本校发起救国储金，余捐助一元。
  四月二十八日 星期三 晴 热
  提要（修学）：近思录 心理学 英文法 代数 生理学
  （治事）：作《我之学校生活》译《四则问题解》
  晨六时许起，依次力行诸事毕，阅《近思录》。其所言若与我心隔膜，不十分亲切，欲躬行似未能见得者。然何以故，其不审思之故欤？然则余之过也。
  上午国文，徐师告假，以其时间作《我之学校生活·简约的生活》。下午第二时教育，叶师亦告假，自修《心理学》。四时后休息。吴兴县立中学旅行到杭，来校参观。参观既毕，乃与本校蹴球部比赛，结果无胜负，未几即去。在夜饭前，译《四则问题解》数则。
  夜饭后缓步室外，因天气甚暖，为之倦闷不堪。七时起，读英文法，演代数，并阅《生理学》。此届言论部余已签名，部长夏先生乃召集数人议改良方法，谓以后讲演，分任叙述、讲解、议论三端云。
  九时半就寝。未寝前，散步花园，明月朗照，清澈逾垣，璧室不啻也。
  四月二十九日 星期四 晴
  提要（修学）：英文杂志心理学几何学地文学史记
  （治事）：译《四则问题解》
  晨起，盥洗，练习，作日记，读《约翰生行述》。昨日天气热，恼煞人，今日温度骤然降下，云蔽不开，何天时之善变耶？
  下午第三时自温《心理学》。阅毕，并不觉心中能明彻了悟，尚需审慎处之。三时后，练习风琴，继译《四则问题解》。事毕已近六时，乃散步于植物园。
  夜饭后就座轩下，同志数人并谈英语，闻自修铃即趋回室内。先阅几何，次阅地文，继读《史记菁华录》，觉其气味醇厚，文势劲昂，读之用力非常，可见古人之涵养深固而民风朴笃也。近世欲求如此等文章之气息者鲜矣，盖时势异也。
  心思终不能安定，昏昏扰扰，学将何入，岂不痛甚。
  四月三十日 星期五 阴
  提要（修学）：英文杂志 近思录 教育杂志 生理学 物理学 史记
  （治事）：作《我之学校生活》译《四则问题解》
  晨六时许起床，盥洗，运动，记日记，读《约翰生行述》，并阅《近思录》数页。
  上午第四时历史，金师告假，作《我之学校生活·快乐的生活》。作毕正为十二时。
  中饭既毕，散步植物园，闻花香，睹叶翠，不禁心爽神佳。文叔来谈，就树旁清语，亦是一乐。未几上课，课毕再无受课，即自阅《教育杂志》，以代论理课。三时后开英语背诵会，凡半小时而毕，是届收入罚款，亦以十余枚计也。四时后散步，继译《四则问题》数则，不能融会贯通，译多牵强，欲询夏师而不获，当待后询云。继往练习室弹琴。
  夜饭后散步操场，就座园内，闻自修铃声始回室中。先阅《生理学》，继阅《物理学》，最后读《史记菁华录》，于中间休憩时阅新闻纸。九时半就寝。
  今日还《近思录》，由季谷再借，余另借《心理学原论》一本，甚详备。
  一九一五年五月
  五月一日 星期六 上午阴 下午雨冷
  提要（修学）：英文杂志 教育杂志
  （治事）：作《我之学校生活》译《四则问题解》
  晨兴，练习，记日记，读《约翰生行述》约半页。早餐毕受课。第四时国文，徐师又告假，乃作《我之学校生活》“假日的生活”，第三节于此完了，再作结论可矣。
  前日文生信来，嘱购唱歌集，乃定下午去买。中饭既罢，携雨具行，以云气浓浓，热欲下倾也。果未几而滴滴声者响彻矣。可见有备无患，又不特一事然也。余先到中国银行捐助爱国储金一元，以尽我国民本务，此款本已交诸自修室长，奈校中尚无消息，故余特取还而转投焉。继在商务印书馆购音乐书。回来入基督教讲堂阅书报。四时半返校。五时至六时，译《四则问题解》数问。
  夜饭后，作信稿致文生，继阅《教育杂志》及《英文杂志》。
  今日特借《成功宝诀》一书与邱君祖铭。余今后将关于修德养身之书与有志之同学阅看，以供同好。
  五月二日 星期日 晴
  提要（修学）：史记菁华录 公民鉴 京师教育报 英文 代数
  （治事）：译《四则问题解》
  晨醒天明久矣，急披衣起，已虚过光阴不少也。盥洗、运动依次行毕，乃作日记，阅《史记菁华录》。
  早餐后到同春坊听讲耶经，讲毕询董君英文数则，董君殷勉指教，甚可感激。最后余并〔求〕以谈话互用英语便我练习事，亦蒙君允诺，然则今后将受益多多矣。辞别归校，时钟正近十点。照例阅《公民鉴》一篇“论正直”，警惕处不少。继阅《京师教育报》，系家俊君昨日借余者，备载公牍、教案、调查等事甚详。余只阅其伦理小说《荆树花》，尚未完篇。
  下午，先录致文生信稿，包于音乐书中，自到联桥邮局投邮。到青年会，金泯澜先生演说《证道》，谈娓娓动听，历两小时而始毕。四时入藏书楼，借阅《实业之世界》一书，日文未通，不能读也。出后，复在青年会阅书报，五时回校。
  五月三日 星期一 晴
  提要（修学）：近思录 心理学 英文杂志 学生杂志 地文 学修法 几何学
  （治事）：作《我之学校生活》译《四则问题解》
  晨在日光中练习，气爽而温，良晨也。记日记毕，阅《近思录》。
  教育叶师告假，自温心理学，参考《心理学原论》，太详备，恐躐等不足学，乃取有疑义者始检阅之。英文陈师亦告假，自阅《英文杂志》，至终了时觉头脑不清，可见心尚未安定也。
  下午乐歌亦不上，以第一时弹琴；有余时，阅《英文杂志》。第二时作《我之学校生活·结论》，余稿已完，再加润饰之功即可完成。第三时阅《学生杂志》丁君《寒假两周记》，简而明，自愧不如。四时后，休息约半小时，以其余半小时译《四则问题解》。五时起临值，打庭球亘三刻钟，身觉疲劳。凡事以习久而安，常间断则无有不感不便者。余近来除定时临值外，未有打球，故有此结果耳。夜阅《地文学》、《学修法》、《几何学》。借张君均金以《学生卫生谈》一本。自今夜起，每日必洗足一次。
  五月四日 星期一 晴
  提要（修学）：英文杂志 学修法 英文 物理学 史记菁华录
  （治事）：译《四则问题解》
  晨读《约翰生行述》。从前大便在盥洗后，今因不甚便利，徒费时间，改在记日记之后为有效也。又，每晨早餐一碗不足，须加半分，中饭亦须加半碗焉。
  六时均受业。下午体操后，甚觉疲倦，乃就床小憩。醒来才阅《心理学》，夏师即命余去受《学修法》，至四时半始毕。继复询以四则问题之不能者。师复托余代译《球规》一书，以应校友会之请，余乃承认，唯近因译算学事已太忙，《球规》一书当迟几天也。五时许，译《四则问题》，译毕正届晚餐时。夜读《英文读本》，阅《物理学》，又读《史记菁华录》。
  二日，沪上有水上行车之试验。试验者，为吾国归善〔侨〕罗寿堂君。一时观者人山人海。夫此种发明世界创见，吾国既有此人材，有此利器，余谓政府、民间当竭力襄助以达完成之境。谁谓吾国无科学家哉！
  五月五日 星期三 晴
  提要（修学）：近思录 心理学 英文 生理学 代数学
  （治事）：作《自觉》
  晨五时半起，气愈觉爽。古人有“夏日早起尤宜”，洵哉！阅《近思录》，并从第二卷“为学大要”起，撷其切实可行者依次录于格言簿中，以为自省之资料。
  上午第二时习上〔字〕不上，作《自觉》篇，备土曜讲演。下午教育，叶师亦告假，乃自学《心理学》。四时半至五时，续作《自觉》，已完。请夏先生阅，后谓：自觉之解释例证欠多，然则宜有增改也。
  晚上阅报，中日交涉已届最后之期，且有谓日已下“哀的美敦书”于我者。呜呼！惊耗频来，正卧薪尝胆之秋，顾人犹是嬉戏也，且出汩没良心之语，曰中国真弱，中国人真倒运，一若秦人视越人之漠不相关者，吾不知其究竟知国家否？究竟知中国之即我之国否？何彼之不切己着想如是也？呜呼！教育之效果乃竟如是，吾不知将有何言矣！
  夜阅英文、博物学、代数学。
  五月六日 星期四 晴
  提要（修学）：英文杂志 心理学 几何学 地文学 史记
  （治事）：作《自觉》译《四则问题》
  晨读《英文杂志》。早餐后，续作《自觉》，已告完成。此篇分四层立论：第一，自觉之必要；第二，自觉之要素；第三，学生之自觉；第四，师范生之自觉。稿在《我之杂志》第二卷。
  下午三时至四时，阅《心理学原论》，其广博可谓已无其余，若能全阅而会通之，于斯学当大有门径矣。然余何能披览无遗者，只可摘要钩玄耳。四时半后，拟改《我之学校生活》，而前作已近是，毋须再多改削也，定下周起录出。继译《四则问题》数则。
  夜，学《几何学》、《地文学》，读《史记菁华录》。
  日本究竟提交最后通牒与否，尚无确信。余意我国民能坚忍不惧，努力改进，无论战与不战，如斯方有效也。
  柳阶先生信来，索《校友会杂志》。吾不知尚有余否，拟待询前届办事也。
  五月七日 星期五 晴
  提要（修学）：近思录 生理学 物理学 史记菁华录
  （治事）：开英语背诵会 译《四则问题》
  晨阅《近思录》，并摘录十余节。下午第二时教育，因经师未来，改授西史。自本周实行第三时开英语背诵会，余罚一次。四时后休息，观同学蹴球甚踊跃，盖今日练习者，为吾校优良诸君，专备对外用者也。五时起，译《四则问题》，至六时止。
  本周日曜日，圣经研究团请王正廷①先生主讲，寄来入座券，余得其一，届时可出席焉。
  夜阅《博物学》、《物理学》，读《史记菁华录》。九时半就寝。
  近来天气已暧，日间无须多衣，夜间亦启窗，除去添盖之衣，而时息时醒，邻声犹纵声谈笑也。夫夜间扰乱安眠，不仅负良心之罪，亦且法律所禁者也。奈何徒逞己之欲，不顾旁人之有害乎！
  五月八日 星期六 晴
  提要（修学）：英文杂志 学生杂志 公民鉴 学修法
  （治事）：言论部出席讲演
  晨六时半起，阅《英文杂志》。上午第一时，国文偕作文不上，阅《学生杂志》。第二时体操，胡师告假，阅《公民鉴》。第三时修身堵师亦告假，阅《青年修养训》及《学修法》。
  下午阅《英文杂志》。二时半，到同春坊讲堂阅书报。首阅报，知日本“哀的美敦书”已于七日下午六时提交我政府，限四十八小时内答复。呜呼！时已如此，为国民者宜如何勉励各尽天职乎！继阅《青年月报》，读庐隐①君《宜读之书及如何读》一篇，盖即阴历元日谢洪赉先生所讲，读之于我修学上很有助力，我将依彼所言者而勉行之，且当购置各书供我恣嚼也。回校已四时余，乃整理《朝日报》，择其关学理及时局者数篇，余当依此置诸学校新闻纸架，有用者携去也。
  夜间言论部讲演，余讲《自觉》，此番甚觉缺力。
  五月九日星期日阴和
  提要（修学）：清代名人小简雅言留美季报英文杂志大
  中华南社成功と人格
  （治事）：赴协和讲堂听讲
  （通信）：第五期《英文杂志》已到
  晨读《国朝名人小简》。早餐后，赴协和讲堂听王正廷先生之讲。到会时，人数尚寥，移时始开会。王先生谓：团友研究《圣经》者已有半年，今日到场诸君，必已有得益之处，今特指示第二步，有愿往礼拜堂听道及皈依基督教者签名云云。余以心中尚不认有耶稣，信仰心无从而生，即难下此决心，故不书名，然颇闻有人写假名以搪塞者。呜呼！此何必，大丈夫行吾所素耳！人不可无自觉，奈何今人之多盲从哉！
  出会后，以尚有一点半之余时，乃赴图书馆借阅《雅言》及《留美学生季报》二书，读其关于文学及教育者。今觉前之汲汲皇皇，阅书而尽欲注入，不择于吾身有如何关系者，实为不可以为。阅文学书甚有趣味，能贻精神上以愉快者，不可谓非其功也。
  下午在校阅《英文杂志》、《大中华杂志》、《南社》三书。五时后，阅《成功と人格》。夜照日程读书。
  五月十日 星期一 雨
  提要（修学）：心理学原论 乐典 英文杂志 南社 地文学 学修法 几何学 平等阁笔记
  （治事）：译《四则问题解》
  晨录《近思录》。上午地理，叶师告假，自修《心理学原论》。下午乐歌，李师亦告假，乃自修《乐曲讲义》、《英文杂志》、《南社丛刊》。四时半时，译《四则问题解》。夜间阅《地文学》、《学修法》、《几何学》，寝前并阅《平等阁笔记》。余今将照庐隐君所言，利用琐碎时间，须知积今日片时之劬劳，所以来后日成就之基础耳。
  自修室明日值日，今晚先行扫地。
  我国政府对于日之“最后通牒”已全部承认，含辱忍耻已达其极。弱国究无能为力，所望者在后日耳。人人当奋勉一己之生涯，务尽当为之天职，养成稳固之势力，行与制我者，是不反其道耶！
  中华书局《大征文全案》披露，余之名字已落孙山。初时亦觉气丧，继乃悟：能力不足者事终无济。今日之失败，当怡然受之，积学当可以有为也。
  五月十一日 星期二 晴
  提要（修学）：英文杂志 心理学原论 学修法 物理学 史记菁华录
  （治事）：译《四则问题解》
  晨读《约翰生行述》。下午三时，阅《心理学原论》。四时十分起，补昨日风琴缺课。五时起，译《四则问题解》。夜饭后，遇张君均金，共坐谈话。余颇欲引提我同辈之青年能立定志向，黾勉求学，识得学生之本分，通晓宜如何修养。区区之心，怀抱之久矣，今其机乎？
  自修时起，夏师命去受《学修法》，谓已先寻不着，然则余负过矣。至八时始毕。急阅物理学，读《史记菁华录》。寝前阅《平等阁笔记》页许，就枕觉神倦，未几乃沉沉睡去矣。
  日前演说，余于评学生界普遍易犯之弊，语稍激烈，乃竟有误会余旨及骂余者。夫彼言语不通，传闻失误容或有之，然竟不察实际，骤使攻击，亦太不深思自觉矣。不遭人忌是庸才。余当勉受对敌之言，扶我前趋更速也。区区阻难，实不当余之量耳。
  五月十二日 星期三 晴
  提要（修学）：清代名人小简 英文 生理学 代数学 平等阁笔记
  （治事）：录《我之学校生活》
  晨六时起床，盥洗、运动依例遵行，继乃读《清代名人小简》。
  上午第一时代数班退课后，余请示朱先生有无另授几何之时间。蒙先生许可，每周定为一小时，以月木二曜夜间八时半至九时为限云。①
  下午四时后，练琴及抄《我之学校生活》。夜饭后散步，与季谷谈及国文事，余甚为心忧。盖余将来之生活以编述书籍饷国人为期，欲践其实，无清爽之文笔以达之，愿终不遂也。呜呼！近年西学浸入，国学渐有衰颓之势，一国之精神骨髓未免潜伤，余亦感此潮流之一人，及今觉悟其非，是其尚可救药乎？然无名人指教，未知究当如何入门耳。
  继读《英文法》，阅《生理学》及《代数学》。就寝前，阅《平等阁笔记》数页。
  五月十三日 星期四 睛
  提要（修学）：英文杂志 心理学 墨子 地文学 平等阁笔记
  （治事）：录《我之学校生活》 作《英文教育之重要》
  晨读《约翰生行述》，第一本已完，乃全篇温习一过，在上面者已觉生疏，可见记忆力之薄弱也。
  午饭后弹琴。三时看《心理学》。学校所授者已于昨日讲完，今拟迟〔择〕日试验以告结束。然余窃怪此学为教育之本，而诚心习之者不见其多，岂以未知其为基础之学欤？果尔，则教者应注意于兹也。四时后剪发。五时录《我之学校生活》。
  夜饭后散步。继自修，阅《地文学》、《墨子》。本拟到朱师处受几何，朱师因回去，不果。寝前阅《平等阁笔记》。
  今日早餐既罢，余询夏师国文入门法。师劝我读子书，以于文笔思路均有启发也。乃借《墨子》首本以归。墨子古人以为异端，其书亦未见重于时，然历二千余年而仍留世间，未可谓无价值也，今日读之甚爱之焉。
  邱君祖铭《成功宝诀》已阅竟，余复借以《卫生新义》一书，冀其毋太用力也。
  五月十四日 星期五 晴
  提要（修学）：墨子 心理学 英文杂志 生理学 物理学 平等阁笔记
  （治事）：开英语背诵会 抄《我之学校生活》 抄《近思录》
  晨读《墨子》二篇。窃见墨子甚重士，开篇即名《亲士》，继以《修身》、《所染》诸篇，皆置重于士一篇，或者当时侯王于待士亦有缺疏乎？
  早餐后，录《近思录》卷三。下午二时阅《心理学》。三时开英语背诵会，到会者只三人。余谓人数少亦好，无足介意也。背毕并指定下次应读节数而散。四时后，休息，弹琴，抄《我之学校生活》至六时止。
  夜饭后散步。继阅《生理学》、《物理学》，并读《墨子》二篇。间有文义艰阻处，然大体易晓。寝前阅《平等阁笔记》四页。
  五月十五日 星期六 上午晴和 下午雨冷
  提要（修学）：英文杂志 大中华 教育界墨子 进步
  （治事）：录《我之学校生活》 出席青年会影灯会
  晨起练习铁杠，次记日记，读《约翰生行述》。
  上午第四时国文，徐师告假，就此洗浴一次。积数十日之垢污，一旦擦而去之，爽快诚无论矣。
  下午一时阅《大中华杂志》，读《欲望与希望》篇，说明其发原、结果之差异及两者相互之关系，惟理稍涉深奥，骤难领悉耳。二时阅《教育界》。照例下午本应到同春坊阅书报，今因大雨倾注，势难外出，暂行中止，唯弹琴自娱，并阅《墨子》少许，继录《我之学校生活》。
  夜饭后，天已霁，余与文叔又赴青年会观影灯会。未开会前，先阅《进步》杂志，阅其《疲者之卫生法》一篇，谓须注重于合理之食物、适当之运动、新鲜之空气及快乐之心意，所谓心广体胖者是也。八时开会，自旧金山说起，东行至纽约，成游一次需一小时，亦云速矣。乃急速归校，至则已九时半。友人有酒可饮，乃浮白三杯始就寝。
  五月十六日 星期日 晴
  提要（修学）：公民鉴 教育界 英文 墨子 平等阁笔记 名人小简
  （通信）：致陈柳阶先生函一
  晨起只行深呼吸数次。继读《清代名人小简》，读之有味，甚惬我心也。
  早餐后，本应到同春坊听讲，因本校与宗文学校有赛足球之举，是以不去。国势如此险危，非人人崇尚尚武精神难图后效，故加意体育实为急务。上海于昨日起，开远东第二次大运动会，聚中、美（菲）、日三国之竞技者于一地，各表本国体育之进步，以为纪律的战争，洵难得之至也（欧洲方战雾弥漫，故云此）！今日赛球，只一小时而散，或云宗文畏难，岂其然乎？
  余于暇时阅《公民鉴》、《教育界》诸书，并修书一，致柳阶先生，为寄杂志也。
  下午与文叔游湖。盈盈之水，郁郁之山，不与我目相交际者，已数十日于兹，则今日之游何能已乎！余辈先至图书馆阅书，天热人恼，不能集注意力，甚少效果。出而游公园毕，依原路回校，时四时半，以余时与友啖饼杂谈。
  夜修英文、《墨子》及《平等阁笔记》。
  五月十七日 星期一 晴
  提要（修学）：墨子 心理学 学修法 清代名人小简 几何学 平等阁笔记
  （治事）：译《四则问题解》 录《近思录》及《我之学校生活》
  晨兴，练习，读《墨子》。早餐后，录《近思录》少许。第一时心理已完，暂行不上，下次仍由经先生授论理，余于是时即自温心理。下午第二时音乐，甲组不上，余乃译《四则问题》以补前缺，历一小时犹未完也。第三时复阅心理。四时后，本校四年级与三年级比赛足球，技虽不精而颇奋力，观乎〔者〕多笑，以年级较高者似犹人之渐就衰老，不复屡为活动，今乃老者戏若少年，宜乎引人之笑也。余弹琴后抄《我之学校生活》。
  夜饭后散步休息。既而自修《学修法》，言所得之知识当明了正确，又须联络统一，方为有所得。然余以为，此境实难实践，盖学校所授者，恒系大略，欲求详细，须自阅参考书，然愈看有愈模糊者。余自思不免有此弊，然此实为学之大要，不可不勉力也。继读《清代名人小简》。拟到朱师处授〔受〕几何，复不遇，乃自略阅一过。寝前阅《平等阁笔记》。
  五月十八日 星期二 晴
  提要（修学）：英文杂志 物理学 英文 学修法 墨子 平等阁笔记
  （治事）：录《近思录》及《我之学校生活》 译《四则问题解》完
  晨五时起，练习，记日记，读《约翰生行述》。
  早餐后录《近思录》。第二时历史，刘师告假，抄《我之学校生活》。下午三时阅《物理学》。此际天闷人恼，以之读书甚觉勉强，由生理影响于心理，其结果有如此者，可不畏乎！四时半后，为译《四则问题解》，只余三问，当即译毕，于是余对于此事责任完了矣。五时抄《我之学校生活》。
  夜饭后散步。继读英文，阅物理学，并至夏师处受《学修法》。末后读《墨子》。寝前阅《平等阁笔记》。
  十五日大总统申令，据参政院呈请，以后凡沿海港口、海岸、岛屿，无论何国不认让与或租借，以固国防云云。此亦失之东榆收之桑隅者欤！然无实力，难以为继。深望我国人共奋急起直追之心，毋再空言，冀安无事也。
  五月十九日 星期三 晴
  提要（修学）：物理学 生理学 演代数 平等阁笔记
  （治事）：录《近思录》 《我之学校生活》作《述梦》一篇
  晨作《述梦》一篇，寓言也，以寄余志。现与季谷商定，每周必作文一次，请其令兄改削。早餐后，录《近思录》。继上课。
  下午三时，我辈学生齐集礼堂，听校长临事训话。首言今后教育者对于时局之责，须除去和平解决之念，积极进行，抱大有希望之心。继报告北方办学状况，有足与南方比较互证其得失者。又次报告省教育会联合会情形。其中议案之全体一致急宜施行者为“军国民教育”，今后本校训练方针亦将注重于是。末言本校学生不着特制服实为违则，当亟为改正云云。凡一小时而毕，恳切指示我学生，不可忽忘也。
  四时半后，弹风琴，继抄《我之学校生活》。夜饭后散步。七时起学《物理学》、《生理学》，演代数问题。寝前阅《平等阁笔记》，第一本完，明夜起将改阅《新民丛报》。
  五月二十日 星期四 阴
  提要（修学）：英文杂志 教育界 物理学 墨子 新民丛报
  （治事）：录《近思录》 录《我之学校生活》
  晨练铁杠，记日记，读《约翰生行述》。
  早餐后，录《近思录》。阅《教育界》，其“训练篇”有端姿势之习惯一节，此事刺激我实甚。盖我前次曾实行者，今日久不觉，稍有违舛，而今因此一提醒，足使余鼓勇迈往。故凡事能时常在身旁督责，必能有济，此一例耳。
  下午第一时，原有物理功课停授，自三时起，举行临时试验。试验地在第七教室，甲乙两班合考，凡二题。余以一小时交卷，尚不差误。此番之试不费十分预备，只将按时所温习者临时应试，故不妨他种功课，实可为余试验之模范也。继练习风琴，抄录《我之学校生活》。
  夜饭后与华林君谈话，差不多已是同志者，故所言各如心意。余固不欲虚谈误时者，君亦肯诚心发言也。继自修，先阅《英文杂志》，次读《墨子》，最后阅《新民丛报》。
  五月二十一日 星期五 阴雨
  提要（修学）：清代名人小简 论理学 心理学 物理学 新民丛报
  （治事）：录《近思录》及《我之学校生活》
  晨读《清代名人小简》。早餐后，录《近思录》。
  第一时几何演算，演者多不能算。朱师愤谓，学校功课而至于可不预备，实为无理，或者余教法不良，则下学期再难续教云云。余觉朱师之言由衷而发，人孰无心，能不感动，然竟有对之茫然且有毁之者。呜呼！今日师生之情何其薄，而师道之何其不尊耶？余对此真痛心矣。
  下午第二时教育，经师告假，自修论理。下一时自修心理。继弹琴，抄《我之学校生活》。
  夜饭后休息。七时起阅《生理学》、《物理学》，更录《述梦》，系前日所作者，继土曜集而抄之。就寝前阅《新民丛报》，谓我国古代文明南方早于北方，而苗族实为其滥觞云云。言之确凿，并非附会牵强者，惟古籍湮没，稽考实难，此我孔圣所以蒙删诗书之嫌欤？
  上博物班时，郦师谓，明日若天晴者，当出外采集植物以作标本云。
  五月二十二日 星期六 雨
  提要（修学）：英文杂志 教育界 青年 新民丛报
  （治事）：录《近思录》 录《我之学校生活》
  晨起读《约翰生行述》。早餐后录《近思录》。下午假时先阅《教育界》，并摘录若干。
  二时半到基督教讲堂阅书报，翻前时报阅之，知商务印书馆有新出书籍，有适合余自己者及关于儿童用书可资进益者，余拟买之，放假回里时设法利用也。又阅《青年》，菩生君论今日青年之缺点，罗列十端，有病皆现，无句不确，洵药青年之良剂也。惟余又以缺乏自觉、奋励、忍耐、审断、进取五者为今日青年之大病。惟其不自觉，故于人生茫然，不知责任之如何；惟其不奋励，故小挫而即心灰意冷；惟其不忍耐，故浅尝薄涉，难期功成；惟其不审断，故为事多冒昧苟且；惟其不进取，故安故蹈常，毫无远大之志。是故余睹一般青年，余实不觉为我国前途危也。
  回校后抄《我之学校生活》少许，即进晚餐。七时起，阅《教育界》，又抄《我之学校生活》，阅《新民丛报》。
  五月二十三日 星期日 晴
  提要（修学）：清代名人小简 公民鉴 教育界 英文 墨子 新民丛报
  （治事）：录《我之学校生活》完
  （通信）：致《学生杂志》社一 致《青年报》一
  晨起操铁杠，读《清代名人小简》。早餐后，录《梦话》竟，交季谷托其兄改削，并致书《青年报》，应第四期难题之征，视其中答后有何赠品也。本应往听《圣经》，因本校言论部已请谢洪赉先生演说，故复停止研究《圣经》。
  谢先生于八时半演说，题为《高尚之理想》，历言思想之可贵与三育之关系，引证极博，说理极透。末言高尚之法，一须尊重自己，二须重视己之职业。平实说来，毫无矜奇。夫先生于我新学界为先导，著述丰富，学识闳通，得其一言，大足刺激人心而当勇往向上之志。吾于先生真佩服矣！
  十时起，余阅《公民鉴》及《教育界》。下午录《我之学校生活》既完，复加点读，共计十三页约七千字，即卷好赴邮挂号寄去。并与文叔到图书馆、青年会阅报。
  夜间读英文，阅代学〔数〕，读《墨子》，阅《新民丛报》。
  五月二十四日 星期一 晴
  提要（修学）：清代名人小简 心理学 教育界 墨子 学生杂志 地文学 学修法 新民丛报
  （治事）：录《近思录》
  晨起在摇铃后，下次宜稍早些。运动既毕，记日记，读《清代名人小简》。
  早餐后录《近思录》。下午第一时阅《心理学》。第二时乐歌暂停，阅《教育界》。四时后休息，并练习铁杠，此后将逐日如此。继访郦师，杂志稿大半阅竟，乃先取论说诸篇，当夜即交各登录者另行誊写清楚，以便付梓。五时后阅《墨子》，第一本完了，并阅《学生杂志》少许。
  夜饭后散步操场。七时起，阅《地文学》、《学修法》。八时半到朱师处，至则已有多人正在问难，乃少待。后由朱师劝余且先温面积一门，惟一周间自修时至少须二时。余韪之，乃辞别。就寝前阅《新民丛报》。
  第二次远东运动会已于廿二日告终。综核成绩，我国居然占首位。可见近年来体育界之进步，今特其发轫耳。日往月迈，吾愿我体育界之长进无止也。
  五月二十五日 星期二 晴和
  提要（修学）：英文杂志 心理学 学生杂志 英文法 代数 新民丛报
  （治事）：录《近思录》
  晨起，寝室值日，乃启窗扫地。既毕，洗面，练身，作日记。读《约翰生行述》，因生字甚多，所读无几。餐罢录《近思录》少许。
  下午三时阅心理学。四时后补弹风琴。余不留意误一小节，致废余三刻钟之光阴为练习之用。可见无论事之大小，总宜谨慎将事，而后可无差误。不然，虽亦有成，幸而免耳。
  五时半后，读《学生杂志》。未几，即进晚餐。餐毕散步，回室较早，为阅《几何学》之故。七时起，读《英文法》，阅《代数学》，读《学生杂志·文苑》，其文确较余好。余觉自己之文不稳妥处甚多，炼字之法毫无讲究，故一篇之文无有精当处，无有扼要处，几不流为浮光掠影之弊欤？
  前托季谷携去文稿，伊兄即改二首，余读改文，实比原作优胜。并谓余文有磅礴处，当有进步；然则，余当不自勉？近日读文颇感兴趣，亦入门之路也。
  五月二十六日 星期三 晴
  提要（修学）：心理学 几何学 学生杂志 英文杂志 英文法 生理学 物理学 新民丛报
  （治事）：作《与友人书》
  晨作《与友人书》，此届由余出题。
  中饭后，阅《几何学》。博物不上，阅《心理学》。
  下午五时，阅《学生杂志·文苑》，见其命辞立意句句妥当，余愧不如远甚。继录《学生自动之必要及其事业》，盖已蒙部长选定登诸《校友会杂志》，录竟备付印也。
  夜饭后散步，诸同学此时游戏者居多，或踢球，或高跳，或操铁杠，或踢毽子，中有易涉剧烈不适宜于饭后举行者，然亦行之不顾，此则非余之所敢言矣。
  七时起，阅《英文法》、《生理学》、《物理学》。自修毕洗足，继上楼就寝。先阅《新民丛报》数页。
  五月二十七日 星期四 晴
  提要（修学）：英文杂志 心理学 学修法 南社 墨子 几何学 新民丛报
  （治事）：录《近思录》
  晨读《约翰生行述》。其人识广学博，顾性情怪僻，举止违常，且命运不齐〔济〕，时运多舛，卒享盛名于当时，并垂不朽于万世者。岂非中西文化有不同，人情待遇有异致欤？此等人若生于我国，早已蒙社会之白眼，受学校之摈斥矣，其尚能一日安乎？然则约翰生亦幸而生西国耳。
  早餐后，录《近思录》。未几上课。中饭后，练风琴，此次为三重复音，较前者为难。三时后阅《心理学》。五时后，受《学修法》，补火曜缺也。既毕，即赴室外散步，因天时闷热，身心亦不清爽。继读《南社丛刊》文录，是书系假诸夏师者。
  夜饭后，散步花园，玩花名物相忘于世务，甚可乐也。园中植物余多不能指名，今后将询诸园丁，亦具备常识之一种欤？未几回室，温《心理学》，读《墨子》（第二本），并到朱师处询几何学。寝前阅《新民丛报》。
  五月二十八日 星期五 晴
  提要（修学）：清代名人书札 教育史（完了） 心理学 生理学 墨子
  （治事）：录《近思录》 开校友会大会
  晨练习徒手运动，读《清代名人书札》。早餐后，录《近思录》，至是已完。
  前以琐细时所阅之《师范学校教育史》，至昨日完毕，共计七十余页，于中外教育历来之概况及发达之趋势，已悉其纲要，此为余利用余时阅书成绩之第一次。
  下午三时后阅《心理学》。四时后校友会开本届大会。前因会长北上，故而迟延至今。会长开会辞谓：今后校友会应与学校所定军国民教育主义相符合，趋重于尚武，为其预备之基云。继由本会派赴参观第二次远东运动会之胡先生报告情形，归结于平日练习须有功夫、精神奋发云。继校友中提议，废庭球部立弓箭部，多赞成者。复由会长提议，设立徒步部，亦多数同意。余并言《校友会杂志》失窃事。会长谓：今后须大家爱护云。凡二小事〔时〕而始毕。
  夜阅生理、心理学，读《墨子》。寝前阅《新民丛报》。
  五月二十九日 星期六 晴
  提要（修学）：英文杂志 心理学
  （治事）：赴紫云洞采集植物标本
  晨读《约翰生行述》。上午第四时国文，徐师告假，乃自修《心理学》。
  今日起利用余暇，阅《哲学要领》一书。
  下午为余班采集植物标本。同学去者（二十三人），均着特制服，负采集筒，于一时许出发。先由郦师教吾等以采集之利益、采集之方法、采集与德智应用上之关系。至是乃出钱塘门，循孤山路而行。沿路所见植物，选择采之。复西行经岳坟，取道紫云洞，是系我辈之目的地也。入洞憩坐，爽凉逾恒。僧出茗以享，同学多取水浴身。虽然是能节之，亦能得对人（僧）、对物之道也。四时，余组（合二三人为一组）约有十余种采集。然仅就沿路采之，且各人多同者，几乎其不劳而无功也。四时半后，拔队回，所采者益少矣。良以时短路遥，诚难得良成绩。到校适六点，足力疲矣。夜与文叔到同春坊图书馆。
  五月三十日 星期日 晴
  提要（修学）：公民鉴 京师教育报 教育界 英文 几何学 新民丛报 墨子
  （治事）：录“自动”篇
  晨只行呼吸，散步，次作日记，抄“自动篇”少许。
  早餐后，同文叔到圣经研究所，相待几乎一小时而董君未来，乃先回，以不能虚待废我可贵之光阴也。
  回校后，值高师图工专修科开漫画会周年纪念，趋而观之。除漫画展出品陈列外，尚有字画寄览品多幅，粘土、石膏细工亦有十余具。画以油画为最多，颇不恶。数月后彼等即将挟此以教中学生矣。
  参观毕归室，阅《公民鉴》“过度〔渡〕时代”篇，每有所感，辄录于书眉，以为后日参考之助。继阅《京师教育报》，及一小时而进中饭。
  下午弹琴，整理旧日《朝日新闻》，去其不欲用者凡若干页，置诸学校新闻纸架。今日下午，省教育会假本校礼堂为会场开常年大会，而来者廖廖。至二时半开会，不过三十人，何消沉若是耶？
  继录“自动”篇，并阅《教育界》。夜温英文、几何学，读《墨子》，阅《新民丛报》。
  五月三十一日 星期一 晴
  提要（修学）：清代名人书札 心理学 英文杂志 东方杂志 南社 几何学 学修法
  （治事）：抄杂志部文稿
  晨徒手练习，读《清代名人书札》。
  上午第一时经师告假，自修《心理学》。第二时陈师告假，自修《英文杂志》。
  下午第一时，又阅《心理学》。第二时，阅《东方杂志·论战争与文学之关系》。有以战争为文学之材料者，有以文学为战争之器具者，其间互为因缘之处甚多，论旨新奇，引证详明，佳文也。
  四时后休息半小时，练习风琴半小时，读《南社丛刊》半小时，以余半小时为抄杂志部文稿（“自动”篇已完）。
  夜饭后散步，于此时有合同乡以摄影者。余谓：爱同乡之情，不过爱国、爱世之情之缩本。推而广之，其爱情弥漫无极，然有形式之爱与至诚之爱；前者不可永久，后者乃亘千古历万稔而不磨。吾不知今之动辄摄影者，果为何种之爱欤？
  既而入自修室，阅《心理学》、《学修法》，并到朱师处受几何学。
  一九一五年六月
  六月一日 星期二 晴
  提要（修学）：英文杂志心理学英文物理学墨子新民丛报
  （治事）：录《校友会杂志》稿
  晨弄铁杠，继读《约翰生行述》。
  下午三时后，阅《心理学》。四时后，录杂志稿至晚餐始止。夜饭后，复抄少许。吾于此见感情之势力之大，足以支配一切。盖当时本应阅物理，乃以情注文稿，竟撇去前想而先劳笔墨，是可见感情为意志之原动力也。既而阅《物理学》，并读《墨子》二篇。其文浅显处，足以通俗文意，用反诘法层层逼入，间或文句相同，然用来却是却〔确〕当。此古人之文所以为难学欤！
  明日自修室值日，乃于自修时间毕后扫地。未几上楼，阅《新民丛报》三页而寝。寝时不如昨日之热，故觉宁神。杂志部干事尚有一人，因养病归甲，故抄录事只由余一人担任。除长篇归登录者自抄外，余均须余负责，故近日又觉事烦。
  六月二日 星期三 晴
  提要（修学）：心理学 南社 英文 生理学 代数学 新民丛报
  （治事）：作文一篇
  晨徒手体操，次作《赴紫云洞采集植物标本记》一篇。
  上午第二时习字，堵师告假，自阅《心理学》。下午四时后弹琴，阅《南社丛刊》，抄杂志文稿，并撮吾姚师校同乡共六人之照，盖今夏四年级毕业马、崔二君亦在内也，有此庶可以志纪念。
  夜饭后休息。闻铃自修，读英文，阅《生理学》及《代数学》。寝前阅《新民丛报》数页。
  此页上栏朱子之言，①甚切今世。安得有此刚毅之人以砥柱中流而挽回狂澜欤？
  凡事有魄力、有胆识、有诚恳之心志，不患无济；然而欲有此数德，却难即时实现，必须学问有素、根茎已固，然后正宗；既正，行止皆妥。然则吾其从事于深得学问欤？
  六月三日 星期四 晴
  提要（修学）：英文杂志 地文学 墨子 新民丛报 几何学
  （治事）：录杂志文稿
  （通信）：骏臣惠书
  晨练铁杠，较前稍进。继读《约翰生行述》。
  图画今日起练习野外写生，是则图画与应用上之关系也。野外写生裨益于人心身者甚大，既能吸取清气以快心志，复足涵养天真，诱起爱好自然之心，诚所谓一举而两得也。
  中饭及夜饭后练习风琴。此届为三重复音，故已渐入高深程度。下午三至五时，试验心理学，因该科已授毕，今告一结束也。然余因此而有感：试验本以察见自己学力进诣若何，其得力全在平时之练习，今乃有因此而抛置他学科不顾，全日注力于此者，是所谓幸取，是所谓暴殄精力、争竞虚荣，不惟无益，直觉害处甚大矣。
  夜阅《地文学》，读《墨子》，阅《几何学》、《新民丛报》。
  六月四日 星期五 雨凉
  提要（修学）：清代名人书札 论理学 南社丛刊 学修法生理物理 墨子 新民丛报
  晨徒手体操，读《清代名人书札》。下午三时后阅《论理学》。四时后休息。五时后读《南社丛刊》。
  夜饭后，到夏师处受《学修法》。下次每次须阅三十余页，然后可于暑假前完毕是书。继阅《生理学》及《物理学》，读《墨子》第二本已完，转而第三本。就寝前阅《新民丛报》，论俄国虚无党事，说明其所以行暗杀不行暴动之故，言之确切，识见高卓之论也。
  昨日由季谷转交骏臣一书，述历来问学情形并近日研究方法，辞旨斐美，文字清秀，今世少年中不易多睹者也。余亦愧不如远甚。观我字迹潦草不正，可知内心矣。然余何以知之不改耶？得毋流于自己文过之行耶？
  六月五日 星期六 晴
  提要（修学）：英文杂志 教育界 京师教育报
  （治事）：抄论文 文叔君赠余《前置词用法》一书，除面谢外，并志此以作纪念
  晨起练铁杠，读《约翰生行述》。
  上午第三、四时均无课，乃为洗浴。阅《教育界》，抄《与友人书》诸事。
  下午例假。以第一时阅《京师教育报》，其《教育学说》一篇，多摘诸教育史。第二时阅《英文杂志》。继同毓初往基督教讲堂阅书报。《青年》中载有《有志少年宜读之书籍》之论文，如《自助论》、《勤俭论》、《品性论》、《义务论》、《卫生新义》、《延寿新论》、《人心能力论》、《伟人修养录》等，均为勉励振奋人心之书，凡欲成功立业者，不可不读者也。
  回校后练习风琴。夜饭后与季谷谈论，不觉时已七时半矣。乃亟回室，抄“采集标本记”论文一首，并阅《京师教育报》。既而潘君等招余饮酒，至九时半始毕也。
  校友会干事决议，取消庭球部，改立弓箭部、徒步部，则即日实行，并增设游泳部。
  六月六日 星期日 晴
  提要（修学）：清代名人书简〔札〕 公民鉴 英文杂志 几何学 墨子
  （治事）：访营青先生
  晨起较迟，在室外只行深呼吸，即回室记日记，并读《清代名人书简〔札〕》少许，已届早餐时矣。
  研究耶教《圣经》事，因董君有事不克来，故暂停，遂在校阅《公民鉴·勤恳篇》，有所评骘，即采笔记书空白处。继练习风琴，阅《英文杂志》。到杂志，涉览室阅《大中华》，登有梁任公先生最近肖象。先生面貌端方，目光炯炯锐利，气象和平中有沉毅，吾不竟〔禁〕反复玩味，不忍释手，举其耳目口鼻悉入我脑海中，可以永远不忘也。余之倾倒于先生者极矣！窃思他日我亦能受人之崇拜敬爱如先生者，我必有所树立于世，我必有所裨益于世之日也，可不勉乎？
  下午到大方伯，先在青年会阅书报，继入图书馆阅《留美学生季报》，并摘要录入小册中。三时到仕学旅馆访营青先生，询以北京及路上情形，稍有所得。六时回校。
  夜阅《英文》、《几何学》，读《墨子》。最后洗足洗身而就寝。
  六月七日 星期一 晴
  提要（修学）：清代名人书简〔札〕 论理学 京师教育报 英文杂志 南社 地文学 学修法 几何 新民从报
  晨徒手练习，读《清代名人书简〔札〕》。本校校友会徒步部成立，余签名入部，此后即将从事实践矣。
  下午第一时自修《论理学》。第二时阅《京师教育报》，已毕。即与《中华教育界》二本还家俊君。此事盖受季谷一言之感动；君谓假人之书已阅毕者，即须归还是也。并阅《英文杂志》。四时后练习铁杠及风琴。五时后读《南社丛刊》及抄文艺部稿件。
  夜饭后，细雨续续下，未能畅行散步，唯观同学玩弄铁杠，作壁上观耳。余对于团体运动未能身与其列，实为余之缺点。夜间自修《地文学》、《学修法》，并到朱师处质问几何。就寝前阅《新民丛报·中国历史上革命之研究》。阅《京师教育报》，得悉开乐贤会之宗旨及一切手续，深可为他日办学之助。
  六月八日 星期二 雨
  提要（修学）：英文杂志 论理学 南社 英文 物理学 墨子 新民丛报
  （治事）：抄杂志稿件已完
  晨因雨不能练铁杠，仍行徒手体操。次读《约翰生行述》。
  下午三时后阅《论理学》。四时后到李师处弹琴。李师云未能尽善，盖唱、弹二者均有牵强处也。此次弹琴为本学期最后一次，亦即本学年最后一次也。
  继抄杂志稿，于今日完了，即交诸郦师处以便刊印。后读《南社丛刊》，其文意亦犹是，不过笔能变化，故生出许多字句来，遂成一首斐然之文。吾作文，笔下甚窘枯，呆呆板板，故难称为文章也。
  夜阅英文、《物理学》。读《墨子》，中多舛伪不能句读，略而去之。又阅《新民丛报》。此次举定运动会司令部负以编辑运动材料为责。余班应举三人，开票之结果，余为当选者之一，辞之不获，遂承乏焉。中华书局寄来应大征文所得书券，值价三元，实得不偿失也。
  六月九日 星期三 晴
  提要（修学）：英文杂志 南社丛刊 学修法 生理学 代数学 新民丛报
  （治事）：作文
  晨练铁杠。继作文《送别图画手工专修科及本科四年级毕业诸君序》，此届由季谷命题，作未完，已闻铃声催进早餐矣。
  下午第三时英文，范师告假，自修《英文杂志》。四时后练铁杠。五时起读《南社丛刊》。
  夜饭后受《学修法》于夏师。继自修《英文法》、《生理学》、《代数学》、《新民丛报》。
  既知其事为善，即当去做。近日早起只开自己有利之一扇窗门，他则不顾，实于德有亏也，后当努力为之。曾阅《青年报》，谓人求快乐有三诀：第一，每日记忆善事；第二，每日须有陶性怡情之事，如天之丽日彩云，地之奇花异草，均可为娱乐之资；第三则每日助人以力，即为人尽力是也。如是行之成习，则自觉心广体胖矣云云。可见小善之亦不可不为也。
  六月十日 星期四 日间雨
  提要（修学）：英文杂志 论理学 墨子 学生杂志 南社地文学 几何学 新民丛报
  晨起，徒手练习，继徒步部部员在操场听部长胡先生之讲，略言跑之姿势及应注意之点。本拟练习，以时间不足暂行停止，即各别散。余回室作日记，读《英文杂志》少许。
  事以实践而后知当与不当，并能深为注意，不比徒口授耳听为者。今日图画写生，作稿为附属小学校舍，然远近法为视觉所欺，不中规例，遂至大误。经姜师①指正，始恍然大悟。由是可知，为一事于原理上、形式上均宜随之〔时〕留意方可。
  下午第三时阅《论理学》。四时后散步，并读《学生杂志》及《南社丛刊》。
  夜饭后散步。七时起阅《地文学》，读《墨子》，并到朱师处询几何学。就寝前阅《新民丛报》。
  昨日由夏先生借余以《汉译日本〔文〕词典》，以后于自修上当稍形便利矣。六月十一日 星期五 晴
  提要（修学）：清代名人书札 生理学 物理学 墨子（第三本完） 新民丛报
  （治事）：赴“第一舞台”梁任公演说大会
  晨练铁杠，不见比前有进步，何耶？
  今晨徒步部实行练习，余不在练习之列，故只旁观，然跑者不多而观者倒不少，此则余谓徒步部间接益人之处也。盖同学中有暑间亦伏坐室内而不出者，今因此或能令彼至户外吸清气、爽精神，不亦有益不浅耶？继读《清代名人书札》三篇。
  早餐后受业。下午二时后，因本省省教育会敦请梁任公先生演说，假“第一舞台”为会场，各校均特给假往听。余等自由而往，不作队行，到时不过三点二十分，盖以最速之速率行也。嗣后到者愈多，浸至座已满而立听者亦不少。
  四时开会，首由经会长致开会词，继请梁先生登台。先生之丰采，因余近视故而又不能详认，先生之言论，因为他乡音吐故而又漠然不觉。至五时半而演说毕，遂即散会。此行也，于余诚无所得，然吾知梁先生必已有宏论发挥也，姑俟取明日新闻纸一阅之。
  六月十二日 星期六 晴
  提要（修学）：英文杂志 学生界
  晨起，本值徒步练习，余因下肢不便于跑，向干事声名〔明〕，暂行告假。读《约翰生行述》。
  上午第四时国文，徐师告假，乃在校友会杂志阅览室阅《大中华》。读梁先生《菲斯得人生天职论评述》，只观其“我们以认识躯壳为己所有”一段，其言曰：我赖躯壳而得实现，彼实我之一部，故我认之曰我，即其他万物亦得如是，所谓万物皆备于我躯也。然二者（理性之我及物质之我）虽互相须要，以不使我中之我，为物中之我所制为归也云。继阅《学理与经验》一篇，阅毕午餐。
  下午阅《中华学生界》。其材料裨益至人智慧者甚多，真良师友之一种也。
  三时到同春坊阅书报，五时而回。夜饭前剪发一次。
  夜与文叔同往青年会参观彩灯会，题为《昆虫之研究》。所演者只关于六足之一类，先说明其大概，继参以影片，一般儿童见之闻之，必有所得也。
  六月十三日 星期日 晴
  提要（修学）：学生界 公民鉴 英文杂志 学生读书法 代数 新民丛报
  （治事）：到清太门访河清兄
  晨起甚迟，申涵光之言岂真不克实行耶？在室外只行深呼吸及屈肘悬垂，回室即作日记，并阅《学生界》。
  上午八至九，阅《公民鉴》。九至十，阅《英文杂志》。十时许，为兑中华书局书籍及友人托代取现钱事，往清太门访河清兄。在惠来遇谷浦莼先生，七年前之师生相逢客地，不可谓非幸福。时适午餐，旁坐者尚有工业校学生数人。余略询先生以桑梓间学务及其他事情，聊慰离乡者切望耳。餐事已罢，余即托河清以带物诸事，兄谓下来复日可来取，余诺之。
  二时许作别，迳往图书馆借阅《学生读书法》及《修学篇》二书。余阅《读书法》之第一章关于读书之功效及其快乐及其法则等，恐不能记忆深，因笔录于小册中者甚多。继入青年会听讲，不足记。六时回校夜餐焉。
  夜阅英文、代数、《学生界》、《新民丛报》。
  六月十四日 星期一 晴
  提要（修学）：清代名人书简〔札〕 论理学 学生界 英文杂志 地文学 学修法 几何学 新民丛报
  晨起，徒手练习，作日记，读《清代名人书简〔札〕》四五首。上午第一时教育，经师告假，自修《论理学》。第三时地理，叶师亦告假，乃阅《学生界》。
  下午第二、三时均不上班，自修《学生界》、《英文杂志》、《论理学》。而天气困人，心志不宁。佛氏所称缺陷世界，惜无清凉地为对治之药耳。四时后，练铁杠，仍少进境。五时后，阅几何学及读《南社丛刊》。
  夜阅《地文学》、《学修法》，到朱师处问几何。就寝前阅《新民丛报》。
  中俄协约已经签订，谓外蒙古为我国领土之一部及我国为宗主权〔国〕，外蒙独立即行取消，并册封“哲布多呼图克图为博克多哲布多呼图呼〔克〕图汗”云。
  六月十五日 星期二 晴
  提要（修学）：英文杂志 论理学 几何学 南社 英文 物理学 学生界 新民丛报
  晨练习跑步，在部定时间以前，故独自一人。跑毕回室作日记，阅《英文杂志》。
  上午八时起下午三时止，受课。三时后，阅《论理学》，练铁杠，阅《几何学》，读《南社丛刊》。
  夜饭后，散步操场。夏先生言余，谓《学修法》至明日补讲云。既届七时，乃入自修室，读英文，阅《物理学》。既毕此课，应继以《墨子》，惟以第四本未易来，故改阅《学生界》、《清华学校小史》。九时许就寝，寝前阅《新民丛报》少许。
  今日读《学生界·美国卫生医学大家高格斯（Gorgos）传》，谓巴拿马运河之告竣，微先生之力不能及此。考其所以为成功之基者，惟有百折不挠之热心毅力，不惧艰难，不畏人言，循预定之期望，求最后之胜利耳。呜呼！古来伟人之成大业、建大功者，畴不有此精神，而先生气和言冲，益为不可及云。
  六月十六日 星期三 晴 夜雨
  提要（修学）：学生界 几何学 南社 学修法 生理学 代数学 新民丛报
  （治事）：作文
  晨起，徒手体操，日记，继作前次《送别序》竟，复起《晨兴练习记》稿，犹未完也。此篇由余命题。
  上午第四时乐歌，李师告假，阅《学生界》，摘录数节，题曰《可敬可畏哉：百折不挠之精神》（见《竹柔笔记》卷二）。
  下午四时后练习铁杠，阅新闻纸、《几何学》，读《南社丛刊》。夜饭后，即受《学修法》。受毕，余请于夏先生，下学年自修室排列法可否择优良者合为一室，俾为模范之资，一切施行自治制度。先生云可以，亦久有此意，拟实行之，惟谓余言不可说出，说之不便也云云。余敬诺之。继阅《生理学》、《代数学》、《新民丛报》。
  青年会开科学演讲大会，演讲《国产保育方法》，余以时迟不克往聆。
  六月十七日 星期四 雨
  提要（修学）：英文杂志 学生界 公民鉴 大中华 论理学 学修法 墨子 新民丛报 礼法
  今日夏节，本校照章放假一天。而天公不做好，细雨绵绵不辍，闭阻吾人使不得外出，以致未能采风问俗，枉过良节，亦可惜矣！然余于吾国之所谓良辰佳节者，不禁有深感也。西国人一逢令节即行休业，非空费一天光阴也，盖借此以为娱乐之机会，一偿积日之劳，相与聚谈欢晤，佳气扬溢，于心于身，两有裨益，诚盛举也。而吾国则不然，逢良节如是，不逢良节亦如是，对之绝无所感，梦无所知，故冷漠淡忘以终其生，然则亦何必有此良辰佳节名哉？吁！
  晨起练身，读《英文杂志》。日间阅《学生界》、《公民鉴》、《大中华》、《论理学》、《学修法》、《礼法》诸书。夜餐饮酒少许。继阅《英文杂志》、《墨子》、《新民丛报》。
  致书上海商务印书馆、中华书局，索书籍目录。
  六月十八日 星期五 晴
  提要（修学）：南社丛刊 论理学 生理学 物理学 墨子
  （治事）：开校友会司令部会
  晨起，快跑十圈（雨天操场），跑毕气喘神疲，太用力矣。
  午后四时，开新组成之司令部会，讨论下届运动之种类、节目，然同人多噤口不言，良由对于部务不负责任之故。而空谈小节，又属吾国人之病痛，所谓多议论必少成功者是。继由会长委托王先生担任部长职务，先制定草案一份，备下次再开会。会议散会时已届六点矣。本属简单易决之事，而乃耗费时间如许，真不值得也。余有心无力，他人则并是心而无之也，奈何，奈何！
  前届选举司令部干事，本云担任铁饼运动种类节目而设，今日余问会长，则谓即作为开运动会之司令部，然则前之言者何昏昏若是耶？呜呼！
  《墨子》第三、四本诸篇多不可读，句读既多舛伪，意义复多艰涩难通，故读时多略去，以节时间与精力。
  六月十九日 星期六 晴
  提要（修学）：南社 大中华 学生界 进步 新民从报 英文
  晨起，徒手练习，读《南社丛刊》。
  上午体操与修身均休课，自修英文，阅《大中华》（吾人认己以外之他人之故——社会观念之成立——人对于社会之天职以完成个人之义务——为义务而尽义务——自化〔由〕平等之原则）。
  下午读《南社》，继阅《学生界》、《作文浅文〔述〕》，引李子实先生文章法，可见作文实大难。然余近来趋向愈近于此，关于此类之文章实甚欣感。余不求其能如何深奥艰晦，只求其辞达气顺，然欲如是亦正不易，非有养气读书一段工夫，固不能骤臻明达也。又阅《伟人之读书法》一篇，大要不外专心攻苦〔读〕、利用余时、明其方法数端。余自审，专心一端尚未克副其实，今后须留意之。
  继到同春坊阅报，五时回校。
  夜抄国文一篇，节《新民丛报》文一段，又阅《英文杂志》少许。九时半就寝。
  六月二十日 星期日 雨
  提要（修学）：南社 学生界 英文杂志 公民鉴 新民丛报 代数 墨子
  （治事）：作文
  今日本拟到河清兄处取银及书，因天雨不休，雨具不全，遂行停止。
  晨起，练习徒手，继读《南社丛刊》。
  上午阅《学生界》范源濂①先生所著之《学生与政治》篇，得明学生被限制干政之由，与夫学生对于国政应取之态度，此种文字方为有价值欤！继阅《英文杂志》、《公民鉴》、《新民丛报》诸书。
  下午续《晨兴练身记》完，以偿文字债。以后复阅《学生界》关于科学书者，篇数甚多。然此所谓科学，只可与人以一种常识，欲为学生研究之助，仍属不能。何则？以其只有皮毛也。
  四时后，文叔邀余及其友同赴联桥饮酒，盖文叔作文得奖，同人索酒以志幸，文叔允焉。饮毕回校，已六时许矣。
  夜阅英文、代数学，《墨子》已完。致书上海文明书局，索目录、样本等。
  六月二十一日 星期一 雨
  提要（修学）：南社 论理学 英文 学修法 代数学
  （治事）：受验身体
  晨起跑步，仍照前次十圈。继读《南社》。下午阅《论理学》、《英文读本》。读《南社》。夜读英文，阅《学修法》、《代数学》，并质疑于朱师。
  下午四时，余补验体格，计体重51千克，身长56.6时，惟肺活量几何，余忘询之矣。
  余有特事须追述者：（一）哲学要领一书因太深奥，阅之无所得，且废时耗精，已送还家俊；（二）寝前在床阅书，因太疲倦，翌晨不克早起，故遂停止；（三）本学年试验日程已于十八日由教务处揭示，受课至本月三十日止，七月一日至十日举行试验云云。
  六月二十二日 星期二 雨
  提要（修学）：英文读本 论理学 南社 物理学
  晨起，徒手练习，继读英文读本。下午三时阅《论理学》。四时后，休息，阅《几何学》、新闻纸，读《南社》。
  夜读英文，阅《物理学》，读《南社》。
  商务印书馆、文明书局各种目录于晚间寄到，拆视之。商务馆《图书汇报》所刊书籍较去年上半年者丰富许多，不可谓非出版界之光明也。然余望其年年增多，且须多有可专攻之书，为便学子研究之助。盖今日中学学生所需之参考书，求诸中籍实多缺憾也。又望他处之营出版事业者，亦各努力奋励，为我国福也。
  余有因循苟且之心，不可不改正之。
  六月二十三日 星期三 晴
  提要（修学）：几何学 南社 学修法 英文 生理学 代数学
  （治事）：作文
  晨快跑，雾露弥漫，不能行深呼吸。休息既毕，回自修室作日记及国文《言志》。此系由文叔命题，是为我侪本学年最后之作。
  下午练铁杠，阅新闻纸、《几何学》，读《南社》。
  夜饭后，到夏师处受《学修法》。七时已届，电灯犹未亮，既而以洋烛代灯。余则暂就风琴练习室温《英文读本》及《生理学》，后复在自修室阅代数并洗足。九时即上楼就寝。
  《学修法》云：谈话为发表知识及领会新事物之好机会，惟须以真诚有益之事相谈，不必专以娱乐为归，而取琐细卑鄙之事为会话之谈料，是不可不大为留意者也云云。余谓谈话而迹涉戏谑，我国古人亦常言及之，谓为无益有损，然以为虽笑乐而仍不背有益之方面者，固亦未可厚非也。
  六月二十四日 星期四 雨
  晨习铁杠，作日记，读《英文读本》。
  上午第一时图画，因已经画好，故可不再画，由姜师携来画帖及我国名胜画数种。余取黄山、庐山二册而阅之。每册摄取该山胜景奇观凡四十余幅，无不极玲珑瑰玮、雄奇幽秀之致，印刷精良，纸张坚洁，状其余事也。第二时自修英文。下午三时阅《论理学》，四时后休息，阅几何、新闻纸，读《南社》。
  夜间自修英文、几何及《南社》。
  本科四年级诸同学此届毕业，行将与母校告别，因合植松木五本于教室右旁隙地以志纪念。对物兴怀，能勿有动于中乎？吾愿彼植此者，将与之共苍翠而历久不谕，为母校光；又愿今后历年有此植木之举，庶几蓊蔚成林，亦足以表所造就者皆足为国中坚矣。
  六月二十五日 星期五 雨
  提要（修学）：南社 论理学 西史 几何学 物理学 生理学
  （治事）：练习唱歌
  晨起快跑，作日记，读《南社》。
  下午第二时教育，经师告假，自修论理学。三时自修西史，事迹零碎，很难记忆。四时后休息，阅几何、新闻纸，读《南社》。
  夜间七时，吾侪全体学生齐集礼堂，练习唱校歌、《送别歌》及《青年》。四年级诸君另唱《毕业歌》。《青年》歌声激越，意气轩昂，“送别”及“毕业”则音节稍带凄凉，唱者不觉，闻者已心恻然矣。凡半小时而毕，急回室自修，阅《物理学》、《生理学》各若干页，继读《南社》，本集又完。
  向问郦师以饮开水与饮茶之比较。师云：开水吸收不易（余于奔跃时腹中时鼓鼓作响，盖由水在胃中未行疏散也），纯饮浓茶则神经恐麻木，故以适中为贵。又谓：开水中和盐饮之，容易吸收云。故自前日起已不纯饮开水矣。
  六月二十六日 星期六 雨
  提要（修学）：英文 西史 大中华 代数 新民丛报
  晨练习徒手，读《英文读本》。上午第一时国文不上，自修西史。第三时修身，堵师公出，自修英文。
  下午一时，阅《大中华》。梁先生《菲斯得〈人生天职论〉评述》言：社会之恩我者甚深，我之所以靖献于社会者，当各就其所特长与所特好者，集全力以赴之，期发展其能力无所遗，其余事委之他人可也。故社会之阶级与分业乃为不可缺之要素，皆所以达人生理想之鹄之作用，虽殊途而同归云云。其论博明深切，又极精辟，梁先生之文，实足以传其神而泽其味也。继阅《代数演题》，凡一小时而毕。赴寝室略整杂物，分别其应留校及应带去者。
  四时到同春坊阅书报，五时半回。夜作信二：一致家中；一致文生。均于明日发出。继阅《新民丛报》“论翻译”与“道德心及爱国心之关系”，言之颇切实。
  六月二十七日 星期日 上午雨 下午晴
  提要（修学）：新民丛报 公民鉴 代数学 英文读本
  晨起徒手练习，读《新民丛报》，节录关于国学者，采之以实《我之杂志》。
  上午第一时阅《公民鉴》，次阅代数演题。十时外出，为到河清兄处取书也。中途在青年会略行休憩并阅书报。继访兄于望江门办事房，知书报均已领到，惟余之《勤俭论》易以《胎教》，乃以是书赠诸兄。继同回至惠来旅馆午餐。餐毕，余以书多不便携带，乃雇人力车一乘而回，时适一句钟也。因天放光明，汗流浃背，乃浴身换衣，取《小说界》阅之，遣此无聊之数时。
  夜间自修英文、代数，并阅《新民丛报》。前致吴君歌沧书，谓拟于今日往访，请先赐复云，而迄今并不见回音，想或已回里矣，故余今日亦不去也。
  六月二十八日 星期一 晴
  提要（修学）：新民丛报 英文 西史 代数 几何 南社 学修法
  晨起有雾，屈肘悬铁杠三次。继回室读《新民丛报》数篇。
  上午第二时英文，陈师告假，自修英文。第三时地理，叶师告假，自修代数。
  下午第一时自修西史。第二时自修，译论理学《名辞之分量》。四时后休息，阅新闻纸，阅《几何学》，读《南社》。当余向夏师易《南社》时，师云：“尚有余力及此耶？”余对曰：“是余固与前无异也。”盖我对于学校试验并不重视，学贵得之于己，非然者强之亦何益，余不知校中尚有如余之仍循常轨以进行，不致卤莽失序者否？
  夜阅西史、《学修法》。到朱师处询代数，并定丁种《辞源》一部，计价三元一角五分，款由文叔暂代。夜接《学生杂志》寄来书券十二元，盖前寄去之《学生自动之必要及其事业》、《读书要言》、《我生之一学期》三篇已蒙刊录也。
  六月二十九日 星期二 雨
  提要（修学）：英文 西史 论理学 物理学 几何学 南社 新民丛报
  晨，徒手练习，因足跟为皮鞋所轧起泡，不便快跑也。既而记日记，读英文。
  上午第二时自修西史。下午余不上班，自修论理学、物理学及西史。四时后在礼堂练习唱歌，凡半小时而毕。既阅《几何学》，读《南社》。夜间自修英文、物理，读《新民丛报》，九时半就寝。天时转凉，睡须和被，何天气之善变也。
  近日觉无心得可记，岂日日用力劳而无功耶？
  际此试验，吾愧不能如有人之猛力用功、强行注入，余又自幸他人之无如我之从容镇静、不改态度者。凡事贵实际，逐渐积去方有成，平时怠于修养，一旦欲尽得之使为己有，天下事太容易矣。吾诚愿行吾之所是，雅不愿遽行加鞭暴殄精力，为此“试验”二字之奴仆也。
  六月三十日 星期三 雨
  提要（修学）：代数学 西史 英文 论理学 几何学 南社 新民丛报
  晨起，闻檐头水声滴滴，越窗则见雨丝续续，下势且不已。念去岁苦早，望雨莫慰，今则阴霾连日，有几处已遭水势之患，天何其厌吾民之甚也？思之不觉忧心重重〔忡忡〕矣！盥洗既毕，乃赴雨操场徒手练习，回室抄国文《晨兴练身记》。未完，已届早餐时。
  今日除第五时博物上班外，余均停授。余依次在自修室温习。先习小楷一张，次阅《代数》、《英文》、《西史》、《论理学》、《英文法》。四时后散步廊下，天雨没法走开，只得踯躅此间，聊作户外游戏。继阅《几何学》、新闻纸，读《南社》。
  夜间首阅《西史》，次《英文》，次《代数》。最后阅《新民丛报·论文弱之亡国》篇，深慨乎我国人之为事不肯尽心力，多抱消极之观念，浸至国事不问，相与无事，孰知耽耽者已得寸进寸、得尺进尺乎！思至此又不禁悚然。
  一九一五年七月
  七月一日 星期四 雨
  提要（修学）：西史 英文 代数 几何 物理 南社 新民丛报
  本学年受业至昨日止，今日起举行试验。
  上午八之十，考兵操。因天雨不能考器械，故就托枪开步等观其姿势、精神。
  十之十二，试西洋史，应答无误。晨起快跑。余既入徒步部，不能以他人之停止而亦停止。呜呼！我国人恣气用事之弊竟至于是，“五分钟热度”之诮，不为过也。我不知何以我国之学生竟着着失败而不自警也。卧榻之旁，酣睡有人，为将来之大国民者，曷亦稍措意及之乎。
  下午自修《物理学》、《英文法》、《几何学》。夜间自修英文、代数，读《新民丛报》。第五期《校友会志》已印就，当即分与同学，人各一本。干事之职务于此完了。
  七月二日 星期五 雨
  提要（修学）：几何学 生理学 英文法 代数学 南社 新民丛报
  睹今日上栏之格言，①余对于古人大有不尽力之处。今晨起床尚未运动，而已闻铃声振振作响，盖摧〔催〕进早餐矣。省视时钟，则正七点，知晨餐已改早半小时。然而余如此晏起，究不信（杭谚）也。
  上午第一时，自修《几何学》。十之十二，试验国文。作此题欲善，须考据家方能究竟，太不伴时势也。文贵致用，余谓如此正可不必。
  下午，自修《几何学》、《博物》、《英文法》。四时后弹琴，数周不与之往来，已成疏交矣。今拟逐日追习之，务使已习者应手能合拍也。继读《南社》数篇。
  夜，自修《英文》、《代数学》，阅《新民丛报》。
  七月三日 星期六 晴
  久雨初霁，晨曦蔼然，想我同胞亦必喁喁望此一轮方升者，欢欣而不已也。徒手练习毕，复散步少时，迨归室乃修英文。
  上午八之十，试验英文。以二小时之短时，尽二张有半之试验纸，笔不停挥，脑不绝想，迨交卷已觉昏昏然，急赴花园吸清气，舒筋骨，而元气以复。十之十二，试验数学。是真非吾友，屡不照应我，复致不完卷。虽然亦我自取之咎耳。向使我早与彼亲者，彼必不忘恩如是也。然则吾何人尤？尤己耳！
  下午到商务印书馆购书，备假期中用。回来在基督教讲堂略阅书报，即返校，洗身洁之。六时起，校友会开毕业诸君送别会于膳厅。先由会长致开会词，次在校校友送别时〔词〕，次毕业诸君留别词，次唱《送别歌》，次欢宴，又次演彩灯作余兴，最后摇铃散会，时已九时矣。
  七月四日 星期日 晴
  提要（修学）：英文法 物理学 新民丛报
  晨起，快跑，读《英文法》。七时早餐。越三十分钟，在礼堂练习唱歌。九时许，举行本校毕业仪式。照秩序先入式场，继行礼、校长报告、证书授与、官长来宾训辞、校长训辞、毕业生总代答词，乃唱歌，复依次退式场，时已十一点半。吾侪须保直立姿势，故甚觉疲乏。
  下午，略阅《英文法》及杂书，而心不宁，不能久安于书。乃思弹琴解闷，而门坚锁，不克入。此时人已不耐烦，复觅友人拟藉酒以浇块垒，而友人亦终不获。不得已，乃读《南社·乐吾员》。
  夜读《英文法》，阅《物理学》及《新民丛报》。
  七月五日 星期一 晴
  晨，徒手练习，作日记，读《英文法》。上午，以二时自修《物理学》，一时自修《英文法》，一时自修《论理学》。
  下午一之三，试验英文法，凡一小时十分而毕。继自修《文字学》，复弹琴。蒙舜五手招，啜酒食面。夜饭后散步，而天色忽变，云霾荫盖。未几，大雨下注矣。乃归室，自修《物理学》、《文字学》，《新民丛报》。九时半就寝而睡熟焉。
  舜五、器事二兄修业期满，行将赋归，余各赠以《四则问题解》一本，聊作记念耳。蒙舜五复报以《英和新辞典》，卷帙甚厚，感滋甚焉。
  读书贵明理，余之读书犹若未及此门。近来试验，虽非若临时抱佛脚者可比，而自信又难靠得住。终之，平时尚要留心，阐明无疑，于心释然方可。
  七月六日 星期二 晴
  提要（修学）：文字学 物理学 论理学 学生必携 南社 新民丛报
  晨起，徒手体操，作日记，阅《文字学》。上午八之十，举行试验。试题出乎应试之范围，卷多不完，余曰此乃教员之过也。先是教员对我侪说预备第十一、十二两部，我侪遵命预习，而今乃出在第十部，则谓我侪不自习之过耶？则前之指定为无理，教员试我侪修学之道何如耶？则为教员者乃出于尝试，不诚之极，更无是理，然则我侪无过，省过必在教员矣。考试毕，阅物理、论理。
  下午阅《物理学》及《学生必携》，读《南社》。欲弹琴，而门已见封，不果。又复阅《物理》及《新民丛报》。读马志尼①《少年意大利会约》，其言甚有可采者，曰：“凡为事必有信仰，有信仰乃有希望，有希望而事可成。”又曰：“革命与教育同时并行。”又曰：“革命当发之以真正之爱国心。”又曰：“入会者须笃信条规，努力实行。”其言之切实精辟如是，此其所以为英雄欤！致家俊信一，寄去《教育杂志》一本。
  七月七日 星期三 晴
  提要（修学）：物理学 生理学 修身 新民丛报 南社
  晨，跑步，有点属勉强，并无热诚临之，故精神不能奋发。上午八之十，试验物理学。十之十二，试验论理学。下午二之三，试验图画，此系提前考者。阅《学生必携·读书之注意》一篇，曰专心；曰热诚；曰苦力；曰核实；曰切磋；曰健康，余已行之者有二：曰热诚；曰健康。尚未完全行之者亦有二：曰专心；曰切磋。而绝未留意者亦有二：曰苦力；曰核实。而苦力又为余所缺者，避难就易，不肯冥心潜想，是余之大病，不可不力戒之。今日试验，其效已见。速苦力，速苦力，实余成功之阶也。余又曰：言当同动，言出而行不随之，尚有何良心耶！不负道德上之罪恶耶！
  夜，自修博物及修身、《新民丛报》。
  函授国文专科及函授学社英文科寄来章程。阅之，内容颇详备，惟经费大，非余力所及，只得付之无可奈何而已。
  七月八日 星期四 晴
  提要（修学）：修身 生理学 学生必携 南社丛刊 新民丛报
  晨起已七时，先时并未醒觉，故尔晏起如此，而如梭光阴，已空流过矣。
  早餐毕，略阅《修身》。未几，即去应试，题曰：《涵养良心之道若何》。题在伦理学中，余等并未受过，故只照己意做去也。既阅《生理学》及《学生必携》。
  下午，阅《生理学》及《新民丛报》、《南社丛刊》，并整理书籍。检视藏预约券之线袋，已不见，遍寻终不获，知已失去矣。此则余自己之过也。不慎所得之报宜如是，可不再事事留意及之乎！
  夜，阅《生理学》及《历史》、《新民丛报》。
  七月九日 星期五 晴
  提要（修学）：生理学 南社 新民丛报 地文学 成功宝诀
  晨，徒手练习，记日记，阅生理学。
  早餐后，八之十，试验生理学。十之十二，试验历史，题曰《清代散文之派别》。余不竟喟然曰：试问自古历史试验有如是出题者否？历来学年试验出题，竟如是之简易否？此种题目于历史学有何关系，有无试验上之价值否？余百思莫得其解，乃以十分钟而完此试验卷。呜呼！徒贪一己之利便，乃置学业大前提于不顾，师范校而有此种教员，师范校之羞也。
  下午，自修《地理学》，并整理书籍。借书者还之，借出者索还之。又以《史地大辞典》及《中国新舆图》、其他书数册，请夏先生代收藏之。与夏先生谈学校情形，余以所拟自修室名单呈阅，师谓：拟善者、不善者均分匀云。先生有整顿之美意，而无其实力，自觉实行难耳！
  夜，阅《地文学》及《成功宝诀·辛勤篇》。
  七月十日 星期六 晴
  晨起，练习铁杠，记日记，阅《成功宝诀》。
  上午八之十，试验地文学。余又叹我国教师之不诚心，教学生而又设心凶险，陷人于危也。试验既属重要，即不得推诿不到，托人代理。若是者，反增学生之恶感。而彼个心之感觉苦痛，有时或当更剧也。夫身为教员，而致为学生所痛詈，所愤恨，已属人格有亏，而至于为余亦所难堪，是则其人可决为毫无人心者矣。试验凡一小时而毕。即整理书物，费一小时而毕。此次应携去者，箱一、网篮一、铺盖一。留校者只一网篮。
  下午饭后，访朱师，托其代向中华书局及商务印书馆通知：预约券及收据失去，更换号数，以便前者无效。蒙师允诺，感莫甚焉。一时起，开本学年终业式。校长训词，说明本校操行特别注重之故及告假、缺课之关系，与夫一学年中应警戒及奖励之点。二时许，式毕，由“劝用国货会”分同人以国货传单，以便回去揭贴。继领余洋并外出，与友到旗营盈丰园饮酒，以志瞬将别离之感云。
  七月十一日 星期日 晴
  晨起练身。上午往大街购物。下午无事可为，甚觉无聊，与潘君同出，市果物数枚归校而食之，藉遣此无情岁月。而天气闷热，息凉无地，尤觉可厌无奈。斜阳西沉，晚餐既毕，散步操场，晤郑君雨华，相与纵谈国学，直至暮云掩合，始归室作别。
  明日启行，拟乘轮舟抑乘航船未能决定。既以乘航，一则天热，再则到曹娥时，恐不及赶头班火车，故决定改乘轮船。
  夜间，复为寄群、定一二君写扇字各一，睡时已夜深矣。
  七月十二日 星期一 晴
  晨四时起床，仆人整床铺既竟，给以银二角，盖定例如是，相沿成习，有难改者。六时出校，余与吴君国权合拼一担，余三件、君二件也。在联桥食点以充腹。既雇人力车各一，出望江门向江干去。在舟中，遇同乡人，归途有伴，亦快事也。至越安轮船公司，距开行时间尚早，乃在对面饮食肆午餐。十二时下舟东行，经钱清、柯桥，经城东关至曹娥，已下午四时半矣。宿在一庙之大殿中。此系该公司为客便而设者，虽无席帐，出门人而有此，正亦难得，不必以为歉〔嫌〕也。
  下舟中，吴君失去皮夹一只，中藏铁路股票多张，余亦有纸币二□者交君，今以不慎而致失落，君之不幸是，亦余之不幸也。
  七月十三日 星期二 晴
  晨起，渡百安江。抵站为时尚早，就邻近食肆早餐。八时车行，九时十二分到余姚。下车后，即与同伴诸君作别，雇一舟以行。天气甚热，闲居舟中，实属难忍，兼之汗流浃背，下衣沾湿，心神上之不安为何如耶！
  下午四时到家，喜见父母康健，足慰儿子所期。虽然，余弟贤振何在者？初询之，父母不明答，夜间复以为问。呜呼！振弟竟不与余面而长辞世矣！呜呼！余心所望诸振弟者甚大，余正有厚望于弟，而弟竟于七月一日以食豆入气管而至于亡命。呜呼！皇天不第，祸延吾弟。吾此来买书数种，本欲教吾弟者，今将何用？父母为余言，其读书、习字进步之迅速，不愧为神童之行，然英才早夭，天故斫英才之命耶？呜呼！余不仅为弟哀，余直为吾国前途哀。呜呼！为兄者真伤心极矣，此后责任将益重矣。余将奈何，余惟自勉耳。呜呼，振弟！
  七月十四日 星期三 晴
  晨起已迟，盖旅途积苦，夜间休息须长时也。遇渭元兄来访，未几，以有事即回行。余乃整理书、物、衣，分别应洗者、应晒者，书则分置架上，秩序整然，至午餐始完了。
  下午，与父亲谈话。劝余莫误听人言，致陷非分事，凡稍涉不可对人言者，不应为之云云。余对曰：男无他志，在今为师范生，将来为小学教员，惟期教育此辈之儿童，使之为一国之增光荣者耳。父然之。夫我虽不肖，何至于茫入歧途！余欲革命，惟有于教育革命耳。余固知政治革命之奏效，实有不如教育革命者也。父之所希冀者如是，余不可不勉慰之。
  七月十五日 星期四 晴
  提要（修学）：成功宝诀 英文作文 小学教员讲义
  晨起，作日记。在家不能再练习跑步，只能行深呼吸，势所限，无奈何也。
  上午定自修课程表。此假期中应修之书籍，共计十七种，分计之：修养书占五，卫生书占二，国文书占二，英文书占二，教育书占二，心理书、名学书各一，普通杂书亦二焉。循序以进，按部就班，庶不负此宝贵岁月欤。继复与余父谈及时论，余转觉谈话比读书须多用力也。
  下午阅《成功宝诀》。余感其言，为记之于下：
  夫富贵利达，人之所欲。然人喜趋捷径，非分于求，以期速达，致其结果不良，非特不克如愿，大率流为乞丐、罪犯。若求之以礼，则直道如矢，进步虽缓，终克抵于利达之域也。
  继到“和太”①访杏庄先生及望江兄，俱道别情，兼询杂件，并借《申报》一阅，聊悉大势，以慰吾心。别后到家洗浴，今定每日必一洗。以余阳残光阅《实用小学教员讲义》少许。
  七月十六日 星期五 晴
  晨起，深呼吸，记日记。
  早餐后，奉父命省舅家。至“和太”略停留，出劝用国货传单数份，俾便分与。复往云和校，访陈、钟诸位先生。校有学生百余，可称发达。惜经费为难，办学者未能如意耳。国货传单亦留出之，并赠陈、钟二先生以《校友会志》各一。既而余告别，直至舅家。闷居无聊，阅《小学教员讲义》以遣之。是书所述浅近明白，惟觉太略，可稍详耳。并作宰予之昼寝，①此地虽无孔圣之责，然余亦不得已，盖非此无以居也。
  夜饭后即辞别。归途暂息于云和校，互谈半小时。见初小四年级所作织纸细工，颇可赞赏。以我国内地之小学校而有此成绩，实为难能可贵也。且见陈先生及鲁先生均肯热心施教，有心研究，亦良教员也。余不禁为我乡儿童之前途贺。
  七月十七日 星期六 晴
  晨起，行深呼吸。
  上午，阅《心理学》、《英作文》。尚先来家相谈，致未能修毕预定日程。
  下午，父亲责余不肖，余唯忍之。为子者，不见喜于父，只惟有自勉之一法。虽所谈不合世情，余亦惟唯唯。今日勤勉，将来见效，余之所以慰大人者，在二年后，忍此二年中之苦，庶或可见谅耳。呜呼！往者不谏，来者可追，过而能悔改，圣人所许。余究竟不犯大罪大恶，余何以见责如此。余非愚，彼俗人以为愚耳。生当今世，俦不当肩国民之职，读书十余年，此理犹不明，尚何为耶？依正道而行事，俗人多恶之，谓为不见机、不通气。呜呼！世道不古，人心日漓，有心人方痛哭拯救之不暇，尚忍推波助澜耶？凡事问心无愧，正可坦然以行，余为何戚戚然？
  七月十八日 星期日 晴
  晨起即早餐，殊觉不安。然今亦不可不安之，否则将不合家庭生活也。
  上午作信二：一致家俊；一致文生。又阅《童子界》，是书予小学生读之，最能增进学识，裨益非浅。今吾弟亡，是书将赠之他友。
  下午先到“和太”，本拟到云和学聚谈，而柳阶先生已有事西来，故暂中止，拟明日往也。乃阅报，粤省既大水又益以大火，惨矣！天灾荐臻，奈何！
  回家洗浴，阅《小学教员讲义》少许。
  吾友望江，商也，阅报甚畅，口讲亦能通顺，其才实好，只欠学耳。以商人而能此已难得，以内地偏僻之地之商人而能此，尤为足贵也。
  七月十九日 星期一 晴
  阅《公民鉴·敏捷篇》，知西人之所以易成事全由此，不懈不急，不贪不吝，一有机缘，即牢握之为根据。犹预迁延，贻事之媒，我国人宝之，为事辄由是径，故多偾事也。继阅《庄子精华》，辞意深奥，骤难领悟。未完篇，而乔生先生来，盖伊子钟秀有衣带来，须携去也。互谈半小时顷，相约至云和校，会陈、钟二先生，阅试验成绩颇优，然恐非庐山真面耳。
  中餐既毕，余阅历期商务印书馆《出版界》，得悉进步状况，余曾望该馆得实为我国之唯一书局也。写扇面三把，系望江、启斌二君所托者，涂鸦塞责，能不遗讥乎？
  夜饭后，始作别归家，已八时余矣。
  七月二十日 星期二 晴
  晨起，早餐，继照自修日程，首阅《名学浅说》。其文字稍深，须再思而后得，而所得者则较切。其练习题甚好，均足以启发新智。人谓读书不可徒震于著作者之名姓，然严先生之博通今古、淹贯中西，①又当别论。余初读先生之书，余固钦羡不置也。继读《希社丛编》，是书购已一年，而因循不阅，至今日始行翻阅，实于敏捷之德有缺。又阅《英文作文教科书》及《教育杂志》诸书，均为欠阅者，今当悉偿之，一笔勾消也。
  下午出，至“和太”，为劳先生讲伍廷芳②先生之《延寿新法》首二章。是益人己两有利益者，故余乐为之。又阅《成功宝诀·慎微篇》。微者，危词，诚有不可不慎者，吾人可不战战兢兢乎！阅《申报》毕，回家洗浴。又阅《实用小学讲义》及《童子界》。夜间明月悬照，清风徐来，凉快之至！未几，即行就寝。
  七月二十一日 星期三 晴
  晨起，早餐。讲到卫生，实欠适当。未劳动而即加饭，是犹积炭未烬，多添薪煤，徒杀其力也。然余谓：一方须讲求摄生；一方又须锻炼此身，使足以堪劳苦。否则执一不通，将陷为文明病，一事无可为矣。
  既进餐，略行休息。望江兄来翻阅书籍，余则照日程阅《心理学要领、》、《庄子精华》、《英文杂志》及黄氏《考察教育日记》。四书精华，须审思熟读方能领悟，仓卒未易懂也。
  下午，到“和太”阅《小学教员讲义》、《单级教授法》。复为劳先生讲《延寿新法》第三、四章，论食之有法及有时；简言之曰：嚼烂、不多食二语而已。继回家，阅《因是子静坐法》。除去妄念是其诀，然少年人不容易到此地步。此时本拟阅《活动的心身修养法》，因是书卷帙厚，须多日可了，不如就简薄者先行阅毕，免致积久忘去也。衣间露气重重，椅占〔沾〕湿气，可知秋凉来矣。
  七月二十二日 星期四 晴
  早餐既毕，阅《公民鉴·笃实篇》，窃叹我国人心不古，世风日浇，先民秉彝之良德扫地尽矣，安得有如林肯辈之一挽颓风哉！我辈职司教育，应有先觉之责，可不引为己任乎！
  既出，至“和太”稍息，与行中役人同往云和校，嘱其代取风琴至家，盖已商诸柳先生，蒙允许也。时校中适举行暑假休业式，谒圣唱歌，气象雍穆如也，余则在内阅《中华教育界》。钟先生已去，待范先生不来，学生散，音响寂，甚觉离别之感。
  午餐后，为柳先生写帐帘。此事余属初次，然胆颇豪，故笔势不馁，惟底行不齐，是缺点耳。下午三时，余借时辰钟一具，别柳师回家。阅《实用小学教员讲义》讫，弹琴数曲，俟后将日事练习也。
  七月二十三日 星期五 晴 下午雨
  提要（修学）：名学浅说 庄子精华 英文杂志 考察教育日记 静坐法 教员讲义
  晨五时半起，六时早餐。手订《动物讲义》一本，惟尚待切齐，再加线订也。
  阅《名学浅说》既毕，以渭元兄来家，乃弹琴，相娱。月余不亲琴，复觉疏远矣。继读《庄子精华·马蹄篇》。其意盖崇本然之情，恶矫揉造作之徒，使人疑为不足法。读此可悟，当时民性已不及太古之敦朴矣。既复阅《英文杂志》及《考察教育日记》。
  午餐既罢，乃往“和太”阅《申报》，知欧战①最初六个月中损失数占八百八十六万余人，死者占二百十四万人。呜呼，惨矣！民命何其贱也！揆之良心究属不仁，上天好生之德，吾知其必不忍视也。为劳先生讲《延寿新法》既毕，自阅《因是子静坐法》数页。时天色黑暗，西方尤甚，势将重压，知大雨将临，乃急归家。果然点点者连续不绝，然刹那间，向之挂雷霆以俱来，势若不可当者，今则气力毫无，复觉退避三舍者矣。甚矣，其假作势也。
  七月二十四日 星期六 晴
  提要（修学）：心理学要领 希社丛编 英文作文 教育杂志 成功宝诀 实用讲义
  晨晏起，已七时，然醒来自觉较前爽健，可见近日多睡或亦未背于卫生欤？作日记毕，乃阅《心理学要领》，读《希社丛编》、《英文作文》，又阅《教育杂志》。如是者，上午功课已毕矣。
  午餐告罢，尚先君来家，纵谈至二时许，复为上英文一课。盖伊欲乘暇习此，嘱予指导，余惟不才，何敢云教，亦只尽力之所至而已。书用《中国英文新读本》卷一，亦属余之所有者。上毕，相偕至“和太”，余携《成功宝诀》、《延寿新法》及启斌等所托借彼等之书往。至则先阅《成功宝诀·窒碍篇》。余前误执贫者能成大业之说，而富者不与，未免太偏，今则知人之能成功与否，全持乎勤、惰二字，固不系乎贫与富也。且能勤，富者又必易为力。故余对于前解，实不胜歉仄也，今当谢过矣。既为讲《延寿新法》，阅《申报》，回家复阅《实用小学教员讲义》。夜餐后，与父亲聚谈，至九时始睡。
  七月二十五日 星期日 晴
  今日日曜日，余亦休息，故无课程规定。上午作日记既毕，乃订旧日讲义。余以为，学校手工科亦应授装订简法。此外，如缝纫之简易者，亦可教授。一以省费，一以练习手腕。揆之实用主义、勤劳主义，正吻合也。
  九时许，尚先来家，以昨授一课稍歉〔嫌〕深奥，乃改习《初级英语读本》卷二，较为适当。继练习风琴，并致海槎信一，告以今夏拟暂家居不出，不能晤会，且嘱致仰兄信时，代为提及一声，录取“一高”，实为欢颂，以伊通信处己忘却，不克直接函告也。
  下午一时许，到“和太”阅《申报》，终觉奄奄庸庸，无磅礴奋发气象。余于国中报纸，实抱不满足之意，良以主新闻者，多非专门人材，半为糊口地耳。与友人纵谈多时，不觉光阴如流水，重阴叠叠，已告五句钟矣。乃别之回家，以余时阅《学生杂志》数页。
  夜餐既罢，坐凉趁风，月光时现时隐，云气渐散渐聚，终乃雨点续续下，然无几时，已云散月现矣。
  七月二十六日 星期一 晴
  早餐既罢，遂作日记。继阅《公民鉴·礼貌篇》，读《庄子·胠箧篇》。为尚先授英文毕而舅父至，盖为吾妹执柯者，例应厚待也。故《英文杂志》暂时停阅，而以暇时阅《考察教育日记》若干页。
  下午一时，阅《因是子静坐法》，已完。中颇有与康德《人心能力论》相发明处，盖静坐亦以神役形为主也。余幼年之生涯，与因是子颇相类似。然余近年殊觉康健，即小病亦不染吾身，是壮年余较胜也。将来余实践静坐之境，亦未可知，特今日未能必耳。复阅《小学教员讲义》约十页，而舅昼寝已醒，乃与之攀谈，复弹琴以娱之。约及四时，而鸣初等四人至，即趋出招待，殷勤欢晤，诙谐杂出，佳宾既临，享以琴书，甚可乐也。既而舅去，客亦告别，乃各送出如礼，为说再会而散。胡兄等复坚邀至彼处相谈，余辞之不得，特定三十日为期云。
  七月二十七日 星期三 晴
  上午，记日记，阅《名学浅说》，读《希社丛编》、《英文作文》及《教育杂志》。
  中饭后，练习风琴。一时半，阅《成功宝诀·勇敢篇》。其曰：“懦夫遇事退让，枯坐不起，虽知其事之至要，而尚诿为有他人在。明德之士，一知其事之当为，即曰其事既能人治，余何敢辞？毅然自任而事竟以成”一段，言之何其深切。凡事不论大小，能见其当为而即为，担负道德上之责任者，斯真大勇者之见地。孔子曰“暴虎冯河，死而无悔者”，是非理性之勇也，宜其辞而辟之也。既阅毕，遂往“和太”讲《延寿新法》，阅《申报》，知大总统自立一模范小学于北京，树之风声，四方促同，教育普及兆端于兹，是可大为欢祝者也。继回家，复阅《小学教员讲义》十余页。
  夜饭既罢，大风甚疾，自晨至晚，未尝少间。佳谷待收，人民望切，苍天奈何不仁，视下民如是乎？
  未及八时即就寝。
  七月二十八日 星期三 雨
  提要（修学）：心理学要领 庄子精华 英文杂志 考察教育日记 活动的心身修养法 小学教员讲义
  晨起，风势仍厉，狂且加甚。家屋覆瓦多被吹起或坠下至地，园地种植如粟、茄等，偃伏地上，不堪复振。惟棉稍受其助，而稻则已减收成。滨海居民有损失者，盐坂均随海水漂流而上，住屋棺椁亦有被滚去者。呜呼，惨矣！余谓：吾乡每值夏季，必有天灾或人祸。去年闹学龄儿童风潮，捣屋毁学，猖獗已甚。今年又值此灾，何天之不相吾民也？抑亦民德、民智、民力有不足处耳！治本之计，实在于兹，秉有地方治安权者，其鉴之哉！
  早餐毕，依自修日程阅《心理学要领》、《庄子精华》，诵《英文杂志》，览《考察教育日记》。余之读书声，乃与风声、雨声并奏齐作，相将尽此半日。
  下午，风雨渐静，未始非喜事也。余乃先订地理讲义，继阅《活动的心身修养法》，口语不少，为累甚矣。又阅《小学教员讲义》“教授法”及“管理法”。
  夜闻余父谈卤船事，谓驶行甚属危险，掌船者之生活不与他人同，盖其生命与船俱，故只随得随用云。
  七月二十九日 星期四 晴
  今日天气，上午日出，下午雷声隆隆，且下细雨。未几，云散天霁矣。夜则明星朗月，甚可爱也。
  早餐毕，本拟阅《公民鉴》，继以《名学浅说》一书须于假期中完了，故特先阅，防有缺课先补也。次读《希社丛编》、《英文作文教科书》及《教育杂志》。
  下午一时许，阅《成功宝诀·自治篇》，谓人须自克，制其性情为要，以养成冲和忍耐之态度。继到“和太”，讲《延寿新法》论感触之关系，亦归重于心平气和。可见吾人务宜保养心君，处之泰然，为卫生之要诀，不可不知也。与劳先生谈论，直至黄昏时节始行归家，即进夜饭。至八时许就寝。
  七月三十日 星期五 晴
  廿六日，客来约定，今日往会。
  早餐告罢，徐濒来，嘱即去，乃换衣整装。先是饭前父亲已将拟制夏制服量好，于是录入杂记薄中，并其他所欲购诸物，带银元□□俱。
  既出，至泰山堂会鸣初君，三人道南行，经天元市而至胡宅，为时不过九点钟。陬生昆仲此番均欢聚家庭，得不羡煞！既复至振绪兄家一望。未几即回。
  午餐既毕，以鸣初君善弄中乐，乃由主人假萧琴等具四件。余于此道未尝涉足，但觉其可悦耳而已。
  乘暇阅《亡国鉴》二章：一越南；一朝鲜。余不暇责其他，独疾感深痛乎！彼为忝居人上，曾毫无人心，为故国人民一垂念，反径而助纣为虐，以鱼肉敲驳良民为得计也。虽然二国昔曾为我藩属，今乃为他人物，何哉？呜呼！余言之，余已心痛之矣。
  时至五时许，吾侪乃作归计。至市中购物讫，即取道回家。旭日已沉，朗月未升，几致摸索而行，亦太苦我近视眼矣。
  七月三十一日 星期六 晴
  昨晚自天元市回家，路经舅家门首，以当时身热甚，急须沐浴，以致不克走入访问。今日特往访之以释疑，且悉其亲属因风雨尚未大损。本意欲稍叙即回，故晨餐毕就去，乃坚邀午餐。不得已，暂为止足。然余性固非书不乐者，亦非此无可为伴者，遂访柳阶先生于其家，闻已出不获，迨改到顺潮家去，曰将亭午，假二书回，以便观览。阅诗稿未竟，即行午餐，餐时饮酒稍多，乃作宰予故行，然迫于此非余本愿所在也。迨醒约为二点钟，即辞别而出，还书顺潮后，同至鸣初店中相叙。三时许，余即回家，中途在“和太”稍息，一阅《申报》，为廿六、廿七两日，其后尚未寄来，据闻宁波轮船犹未到云。一夜大风雨，遭其损失者已不赀矣，惨哉！四时到家，阅《成功宝诀》、《小学教员讲义》二书，补昨日缺课。
  一九一五年八月
  八月一日 星期一 晴
  今日为补前、昨两日缺课起见，故作日记讫，即阅《心理学要领》，次读《庄子·天地篇》。未竟，得杏生及樵生二君信，谓有戏剧，嘱速去。乃禀命〔明〕父亲，然后路遇柳阶先生于太〔泰〕山堂，相邀同去。先到樵生先生家，谈论一时许，同赴杏生君府上。但余辈饮食在私塾，地洁静适，居可爽也。
  餐毕，回原去〔处〕，尚先、颢君均先后来。颢君纵谈横论，声洪气□，同座不虞寂寞。约三时许，出去看戏，戏实不足观，惟藉以为同人欢聚之机，则此戏实为吾侪执柯之人有足多者。日渐西沉，暮色将临，乃回去晚餐。餐罢，复茶聚一时许。再同出观剧。未几，即别樵生先生回，宿于舅家。
  八月二日 星期一 晴
  晨起，乃七时，以昨夜入睡已十一时也。
  进早餐后，往访柳阶先生于其家。得阅巡按使巡视吾姚《宣言》，洋洋千余言，凡所以策励吾民者，无所不至。然余闻人言，使莅吾邑，只在火车中暂停，未尝亲自考察一周，然则民隐果将何由而明？自无难怪宣言之徒成一篇空泛议论也。揆之名义，未知能副其实否耳！互谈一小时而出，复往舅家，取手篮系盛桃子者。回家时，〔天〕气较热，洗身既讫，略为休息，即阅《名学浅说》、《希社丛编》、《英文作文》诸书。
  下午练习校歌一首，今已能弹。继阅《成功宝诀·坚志篇》及《教育杂志》论说二篇。往“和太”阅《申报》，知上海于十六夜亦遭大风雨，损失甚巨。天灾匝地，嗟！吾民几何不丧生耶！
  回来阅《小学教员讲义》。夜九时睡熟。
  八月三日 星期二 晴
  今日修学为下列诸书：《心理学要领》、《庄子精华》、《英文杂志》、《考察日记》、《活
  动的心身修养法》、《小学教员讲义》。
  如斯课程，本属水曜日功课，今因误会，遂致先日而阅。然亦无妨也。
  下午到“和太”去阅《申报》。京师地方自治正在筹备，观成有日，吾国庶政之振兴其在斯乎？不禁额首庆之。
  夜间父亲讲贤振惨死事，余无言可语，只曰：“过去事不必谈，愈谈愈伤心耳。”
  八月四日 星期三 晴
  上午阅《名学浅说》、《庄子精华》。余母以今日为亡弟贤振“五七”之期，特请道长为念《寿生经》。伊午时至此后即不能阅书，相与攀谈，并行助理一切。
  下午一时，阅《成功宝诀·贞洁篇》。此为第十端，于是全书告终。嗣后每值此课，易以作文，以了宿愿。复阅《教育杂志》言论数篇，以补午前缺课。三时至“和泰”〔太〕作闲谈。四时半回家，再阅《小学教员讲义》约一小时。
  六时半晚膳。八时就寝。
  连日所见所闻。于吾学识均无益处。乡间僻陋，学友绝鲜，环境限之，势无奈何，只得闭居，与无形良友（书）相往还耳。
  八月五日星期四 晴夜 雨
  上午阅《心理学要领》、《庄子精华》、《英文杂志》、《考察教育日记》。
  下午阅《活动的心身修养法》及《小学教员讲义》二书讫，欲践一日之约，为赴马浣亭看戏。中途在舅家稍住，出邀柳阶先生同去看戏，未几，乔生先生来，即而柳先生被邀他去。余与张少菊先生同往乔先生家，晚餐谈水灾及学校事。夜间以雨不及观戏，遂宿焉。
  夜间电光闪耀，大雨倾注。人云时雨黄金，然我知此际看剧者，必且怨詈不已矣。呜呼！为事但求合理耳，固不必计较是否合人意也。
  八月六日 星期五 晴雨间有
  晨起，早饭，与乔先生谈论约二小时，乃辞别而出，至舅家。以昨日携有书至，乃先阅《教育杂志》。
  下午阅《小学教员讲义》。继出至顺潮家。倏时惠宾来临，室座为满，余乘暇阅《礼拜六小说》数篇及《黑板图画教科书》大意。
  晚餐即在此。饭后就门外街上暂坐。市廛气多不洁处，此亦无可奈何。继振绪兄过来讲谈，相得甚欢。闻今夜演《狮子楼》武戏，特往观焉。至则已做《反京城》，冗长徒讨厌耳。继演《狮子楼》，观其刀花，甚可人意，惟地处狭弄中，人众气闷，不宜呼吸耳。演毕即归舅家就寝。
  八月七日 星期六 晴 有雨
  晨起即早餐。餐毕告别回家，暂于“和泰〔太〕”稍息。阅三日之《申报》，沪滨大风损失甚巨，然以住屋、人命论，较吾姚北部相差远矣，何天之不矜恤吾民耶！
  阅毕，请福康为剃发祛除烦恼，亦爽甚也。
  回家后，与父亲相谈一小时，随即午饭。饭后阅《活动的心身修养法》。未几，头昏昏睡去，不克久持，乃就床而寝。寝为二时，醒时则已五时许，知小半天光阴已耗于冥冥中矣。继乃续阅《修养法》讫，又阅《考察教育日记》少许。六时半，晚饭。时天色四面暗合，未几即细雨下注，续续不辍。八时半就寝。
  人心浮剽，动辄持戈相向。吾乡此种举动，吾已数闻不鲜，此风将何时戢耶？噫！
  八月八日 星期日 雨 凉
  今日天气时晴时雨，渺不可测。而早晚气候又凉，须夹衣可抵。日间惟订讲义，阅《教育杂志》，余无所事。计订讲义八本，又觉清楚一番，尚须一日可全了也。
  夜饭后，父亲嘱余教母亲《心经》，故餐时不进荤。实则余平日在家，亦多素食也。此种机械的教法，全无依据，故教熟颇觉为难，亦惟耐心教之而已。八时就寝。
  八月九日 星期一 晴
  晨六时起，记日记讫，乃早餐。餐后阅《名学浅说》、《庄子精华》。同时，渭元、尚先二君先后来谈，相与周旋，并为尚先授英文一课，继乃自修《英文杂志》，而二君则去。复阅《考察教育日记》毕，进午餐。餐后一时，值作文课，今为第一时，题名《青年篇》，先论其特质，根据日人泽柳政氏之说以为论点，即取《学修法》意译之也。
  二时乃外出，至“和太”阅《申报》，并谈论多时，始辞出。回家，复阅《单级教授讲义》第三期《教育学》。
  夜饭后，复教《心经》。然老者记忆力衰，幼者注意不深，故未能背诵纯熟也。
  八月十日 星期二 上午晴 下午雨
  晨起将近六时，盥洗既毕，作日记，复阅《心理学要领》，遂进早餐。餐罢，续阅《心理学》竟，作《青年篇》一段，读《庄子精华》、《英文作文教科书》。最后一时，父亲嘱余注《金刚经》生字，乃舍《教育杂志》，暂从事于此。伛背而屈体，觉不舒，呼吸异常，家人遂以余为病。抑何多事也！
  下午阅《活动的心身修养法》及《单级教授讲义》。三时至“和太”，邀渭元及尚先同到祖师庵观剧。以雨，故避入西厢侧屋，乃遇少菊、雅三等诸先生。继本乡乡委菊辰先生亦来，为问济赈事，云俟道委彻查后再定。哀彼嗷嗷，固日望有人来拯也。未几，告别回家，复阅《教育杂志》少许，即进晚餐。餐后教《心经》。八时许就寝。
  八月十一日 星期三 晴
  上午自修《名学浅论》、《庄子精华》。继作信二件：一询海槎以行期；一询庄侯以验光配镜及托购《学生杂志》事。写毕即托妹代交“和太”寄出。
  尚先来，为上英文一课。复自修《英文杂志》及《考察教育日记》。
  午餐时，以桂兴携有煮牛肉来，聊供肴馔，然多食亦无味也。伊去时，并托代带一信致陈柳阶先生，嘱其五日（阴）来看戏。
  一时起，作《青年篇》，已毕“第二，青年之能力”一段，嗣后转入正题《青年之修养篇》，需时日较多，方能了卷。复阅《单级教授讲义》“二部教授法”。三时至“和太”阅《申报》，知初等小学校此后将改名“国民学校”；高等小学校亦分为二：一系单立者；一系附设中学校，另名“预备学校”云。复阅《公民鉴·克己篇》。
  回家后，洗浴一次，稍阅《教育杂志》。六时许晚餐，九时就寝，至十时始睡熟焉。
  八月十二日 星期四 晴
  今日气候，上午晴热，下午雷震，稍下雨，既止，仍阴暗也。
  上午阅《心理学要领》、《庄子精华》、《英文作文》、《教育杂志》，并写致亦岩先生、光宇君信各一，均嘱其初五日来看戏。
  下午阅《活动的心身修养法·呼吸篇》完，暂止于是，后当易以作文课。继乃续作《青年篇》。此后作法，先尽以己意布篇，作毕复参考他册籍以益之，庶不至失却本意也。今日之作，费时一小时又半。继乃阅《单级教授法讲义》。时天雨不克外出。迨雨止，已四时许，往“和太”一行。知今日信班不到，致亦岩先生信未曾寄去，光宇一信则托铁津有便人带去也。时适柳阶先生致信来，拆阅之，知昨函已到，并谓商部征集国货，嘱余家制凉帽往应云。及至家，余以此端商诸家人，则谓时限太促，不克赴召云，遂作罢论矣。
  八月十三日 星期五 阴
  晨六时起，作日记，阅《名学浅说》、《庄子精华》、《英文杂志》、《考察教育日记》诸书。
  下午一时，作《青年篇·安分》一段，凡一小时而毕。二时起，阅《单级教授讲义》。三时，至“和太”阅《申报》，已积叠三日，知东欧战事，华沙已被德军陷落，是亦一最可注意之端也。又知浙师校经子渊等已到京师，预备开全国师范校长会议①。事关吾侪，甚愿煌煌诸公，有以福吾侪也。遇柳阶先生自大盛回，相与在行中一叙，并嘱余明日往看戏，并在药王庙赴席云。余诺之。五时回家，阅《教育杂志》少许。
  夜餐时，春荣伯同在座。伊系在庵念经者，我父留与之谈，故在此同食。八时许就寝。
  八月十四日 星期六 晴
  晨五时半即起，六时进早餐。阅《心理学要领》毕，以父诵《金刚经》，嘱余旁视，正其音误，费时一点钟。继阅《庄子精华》、《英文作文》。时适九时半，乃赴约至舅家，以下午长和市街有戏也。复便访柳阶先生，稍谈，借《教育界》一本以归。
  午餐后，无事可为，乃尽阅此卷。未几，至顺潮家讲话，直至五时许，乃往泰山堂访鸣初。遇振绪兄，嘱其明日到我处看戏。六时许，往药王庙赴谢酒席。座食毕，已将八时。以一人不欲归家，乃复至长和市看戏，继即往舅家去宿云。
  八月十五日 星期日 晴
  晨餐毕，即起辞别，七时到家。以昨日有四邮片寄来须即作复，乃费一小时而为起稿、誊清焉。亭午家为节忌，稍行助理，然非心愿也。如是，上午乃耗费去矣。
  下午正拟订讲义，而客至即辍。未几，同至“和太”，余以候陈、范诸先生，故待之至久，继以陈先生未来，余乃赴演戏处邀范先生等，至则已先吾而行，急追上，引领到家。余且复往寻客一次，无有识者，而识者且不来，于是空回，即就坐晚餐。而陈先生且自来，即入座就饮。饮毕稍谈，陈、范等诸先生即行回家。余则随余客往看戏，并访陆先生于其家，遇渭元兄等，谓余夜间不必回去。余诺之。直至夜半后二时始睡，睡即酣，疲极矣。
  八月十六日 星期一 晴
  晨五时半即起，距睡时不过三时许耳。草草进餐，餐毕即兴辞出。七时到家，时天雨剧甚，顷间，地均浮水，湿。余以睡眠不足，乃复就床再寝。睡至午犹不醒，直至三时，日光已西来，射入窗棂，乃即起床，并进食，作午餐。餐毕，记日记，订音乐讲义及文字学讲义，共三本。
  五时许洗浴，并阅《考察教育日记》，已完了。六时半晚餐，八时许就寝。
  八月十七日 星期二 晴
  晨五时半起床，洗脸、盥口，记日记。早餐后，阅《心理学要领》、《庄子精华》、《英文杂志》、《教育杂志》诸书。
  下午一时，作《青年篇》。二时阅《单级教授讲义》第四期。三时至“和太”阅《申报》，知全国师范校长会议已开会。夫一国之根本在教育，而教育之良图莫如培植师范生。今开此会，诚我国教育界振兴之机会也。
  五时半回家，订讲义二本。夜八时半睡。
  八月十八日 星期三 晴 晚雨
  晨起七时，阅《心理学要领》、《庄子精华》、《英文作文》、《教育杂志》诸书，并以余时作《青年篇》。
  下午一时作睡，以今日有周巷之行，晚上须看戏，先储力也。二时起来，复订讲义二本，即出邀渭元兄。惟时天色已变，云叠重重，继且雷声隆隆，吾将为之行阻。然余以此时决惟行止二字，不止即须行，遂冒险而上。中途，黑云密集，继且电闪耀人，令人心惊。无何已至义让路，余辈本有先约，若不克前行者，即止杏庄先生家，至时遂入。果未几，而雨随风来，势且益接益厉，惟余辈尚幸，未为风雨迫也。
  夜饭毕，访竹亭先生一叙。约九时就寝。
  八月十九日 星期四 晴
  晨起，洗面，假信封、信柬，写致仰兄信一，托就近寄出。
  早餐既毕，略谈即归。归途在镇海庵学校及培庆店中暂息。十时到家，已脱去二课。作日记毕，乃阅《英文作文》及《教育杂志》。
  下午一时，作《青年篇》。二时阅《单级教授讲义》。三时至“和太”，阅新闻纸，《申报》换《时报》，今日已到。余固以《时报》为优也，故甚乐阅之。四时半，回家订讲义三本，复阅《教育杂志》少许。八时半就寝。今日仰兄信来，云已录取入第一高等，定近日起行。则余今日一信“廿六同行”之语，不克如愿矣。
  八月二十日 星期五 晴
  晨六时起，记日记。早餐毕，阅《心理学要领》，已完了。族兄贤祥招余至其家，托代写一信。既毕，回来已是九时。阅《庄子精华》少许，段君光宇至，相见甚欢，并得悉教员研究所内容，则“不认真”三字而已。可叹民脂民膏徒虚掷于无益之地，何我国人人格观念之浅薄也！
  午饭后，段君既去，并谓明日尚须来邀余同至其家云。一时，余续作《青年篇》。二时，阅《单级教授讲义》。时天作雷阵，未能外出，为尚先君写扇一把。迨天已稍霁，即到“和太”阅《时报》。北京有“筹安会”之发起，拟复兴帝政云云。呜呼！国事不宁，而根本事业又须动摇，吾不知吾仍为民主国国民耶？抑将转而为君主国国民耶？
  阅毕即回，订讲义一本。六时晚餐。八时许就寝。
  八月二十一日 星期六 晴
  晨起六时，记日记毕，写信三：一致庄侯；一致仰宸，一致海槎。尚未写毕而段君已至，嘱余同行，余应之。八时许出，九时到伊家。农家田事正忙，伊父兄均在田力作，甚可敬也。待客礼甚恭，乡村饭食滋味正亦不薄，大可下喉。
  午后二时，菊辰先生饬仆携条至，云伯惠先生令郎维铨兄意欲报考师范，询余启行日期，并略询章程。余即借纸墨作覆，谓有志师范，实属欣幸，我国教育前途，大有发达之望，并详告以所询一切。总之，能同去者，则余当留意云云。三时后告别，段君因为弟购药复同行至□元，余则转入大盛访菊辰先生。得悉该差已去，略为讲谈，托余至杭时，必购药丸数事，并阅《越铎报》以归。归后洗浴，阅《教育杂志》。
  八月二十二日 星期日 阴
  晨，记日记，作《青年篇》。九时，往药王殿云和校。校于昨日始开，教员尚未到齐。余以暇为之泉先生写扇一把，并阅《教育杂志》。十一时，进午餐。十二时半，与之泉先生同往访乔生先生，纵谈约二小时，托余代带去毓秀洋廿元，即作别而归。便途在泰山堂取《校友会志》及《亡国鉴》，惟会志尚缺一本，已作函声明。在云和校取信纸时无一人，遂留条归。至家拟订体操讲义，而族叔阿褴至，询余字音，并与吾父谈经，直至夜分犹阅书。约九时，始回去。
  八月二十三日 星期一 雨 阴
  昨夜风声甚厉，晨起未息，雨随风来，时下时止。人心咸抢不安，恐棉花受损已不少也。
  今日作《青年篇·修养》段，已完，再加结论可矣。继读《庄子精华》，阅《教育杂志》，已届午餐。午后，复阅杂志少许。订讲义一本，阅《英文作文》及《亡国鉴》。继以雨止，地已可步，乃挟书访菊辰先生，赠第五期《校友会志》一本，并赠阿乔以《伊索寓言演义》一本、《中华童子界》二本、《儿童画报》一本，备暇时浏览，藉广见闻而浚智慧。时已值晚餐，乃在彼就食。食后略谈即归。归家后，与父亲谈话多时，始作睡。
  八月二十四日 星期二 晴
  晨六时起，作《青年篇》已完。读《庄子精华》，亦完。读《英文作文教科书》。正课阅毕，有数练习题尚未完也。继阅《教育杂志》，并到“和太”托局友寄致明〔鸣〕初一信。以伊邀余看戏，余无暇，辞之也。
  午餐即在行中，餐后阅《时报》，无新消息。略谈即归。归家后，整理算术讲义，张数未齐，不能订就，续阅《教育杂志》，恐不能在家阅毕矣。
  八月二十五日 星期三 晴
  晨起，整理书物，维铨兄适来问动身赴杭事，谓伊父下午再来，余辈可趁船往周巷投宿云。余约以下午决定，盖余须待郑巷有无回信，以定应在郑巷上岸与否也。
  迨中饭后，子褒来一信，谓庄侯兄未回家，可在沪晤会云云。余遂于三时后至大盛晤蔡君，告以照尊议而行云。未几，伊父果来，然系步行，并无船只，乃另雇舟往。余当即回家辞别双亲，与维铨同乘舟行。约在夜间八时舟到，即在伊家膳宿，并阅《参观商务印书馆编译所印刷所说明书》，得略知该馆内容，异乎昔日之混茫矣。
  八月二十六日 星期四 阴
  早餐后，乘周巷航船往城。船小人众，甚为拥挤，行动全不自由，气分〔氛〕又为困难，然亦别无方法，只得忍之而已。约十一时，到侯定门，余即往全元庄访仲杨兄不着，另由他友代至车站旁某姓家，将行李暂行寄存，余等即至城中，在新新饭馆果腹。迨后，余至县校会谷、陆诸先生。维铨另往友人家中暂住。
  在校中得阅《学生杂志》第七号，知特别征文已揭晓，余幸获第一，得赠书券二十元，系最高奖也。然余亦何得意，不过聊慰心愿耳。夜间与子褒谈话甚久，且在伊同寝室之空床就睡焉。
  八月二十七日 星期五 晴
  晨起，阅《申报》，继进点饱腹。
  八时许，维铨偕张君寿昌同临校，张君系弗□先生之少君，谊属同乡，此番拟投考杭医校，故一同起身。既别诸友，至车站旁取行李。
  九时许，车由百官来，即乘上。十时半到宁波。下车后，先往轮船定房舱，适遇“新宁绍”开往，即定二等者第一号。归站取行李既讫，余等乃就附近餐肆进食。食毕复往茶楼啜茗，三时许归船。
  四时船开，日夕黄昏，望海水碧绿可爱，孤屿特点甚多，以形势言，实属扼要。夜间欲睡不能，略为权卧已耳。幸风平浪静，心至为慰。船价八角，亦称适意。
  八月二十八日 星期六 晴
  晨四时，船泊码头。余等在舟中已定住新旅社，与其招待者接洽，至是余辈乃下舟，步行往该社。时晨曦初射，家家尚在酣睡中，故颇觉寂静。
  八时许，余命仆役赉信至乌利文洋行郑庄侯。未几，郑君来，相与道别来情形。既而同到精华眼镜公司验光、配镜，郑君以与公司中人相识，故价值较为便宜，且云午后即可来取云。又与寿昌君同往商务书馆发行所，先参观成绩品陈列所，入门须签名，观者不少，皆肃静无哗。既以书券兑书，遂行回社。下午以倦极作睡，郑君取眼镜来，余适在睡中。即搓眼而醒，取镜戴之，甚合。四时后，往沪宁车站游玩。归途遇河清兄，伊每日须往吴淞工厂实习，甚觉劳苦云。夜阅黄氏《考察教育日记》一书。
  八月二十九日 星期日 晴
  晨四时即起，以今日须往上海南站趁车赴杭，然尚觉太早，迨六时许，余等即辞社而出，乘人力车往，至则仅七时许，距开车尚一时也。
  八时车开。车轮展畅，乃觉风掣雷驰，大地圆转，于以知世界为一大舞台，颇合其实。在苏境内，路旁洼地多植菱，已有人坐桶采取。在浙境内，则路旁植树较多，而一路田畴碧绿，林木葱郁，山固绝少，坟亦绝无，是则较甬曹路旁之山亘不断、坟碑累累者，大不同矣。
  车以十二时半到。余以衣制服，行李得免受检，同行二君亦得免焉。即雇挑夫到同乡会馆，余以行李暂存于馆，人则不住。夜宿于望江门郑君文利处。
  八月三十日 星期一 晴 下午雨
  晨起，作家书及致河清兄信各一。
  早餐毕，即别郑君回馆，并约今夜再来宿云。既到馆，即约张、蔡二君去报名。先至师校，为蔡君料理讫，并到校内周历一次。门房并交余暑假中来信凡二，均属商务书馆之信云。继复到医校为张君报名。回来绕旗营而再至馆，天热甚苦。
  下午天雨甚，不克外出。迨稍霁，余乃与郑君文训同往文利处夜餐并借宿云。
  八月三十一日 星期二 雨
  回馆后，即雇挑夫将行李挑往师校，余尾之行。路湿，余鞋亦湿，乃至袜均湿。
  既入校，同学来者约二十余人。即整理书籍，安置铺盖。余今排在第十六自修室，室颇明亮，惟同处者良莠或有未齐，前交夏先生一片，并未如愿，无可如何也。
  下午，剪发，阅《亡国鉴》。文叔来，讲谈多时。夜与之同访朱先生。此后将不与先生亲矣，以余级数学教师已易人也。上学年留级者，共计十有三人；而余级六人，系余级之不良分子也。今日交本年制服费及课业用品费十五元于夏学监。
  一九一五年九月
  九月一日 星期三 晴
  晨闻铃声即起，盥洗毕，大便，徒手运动，缓步休息，回室作日记。从今日始，再复我秩序的生活，余固不愿违初心也。今日起，余为本科第三年级生，本学年课程从今日起实行。惟本班只上体操、物理二课，余均休假也。
  第二年级余之学业成绩占甲等，而操行则居乙上。深思其故而不得。文叔为余言，有犯骄字病。夫凡事当局者迷，旁观者清，教师必不负我，我自有不当处耳。今后当力自检束，猛加审察，庶几迁善改过，不愧君子行也。
  自修《东方杂志》、《亡国鉴》、《考察教育日记》、《天演论》诸书，中二书已完。
  九月二日 星期四 晴 下午雨
  提要（修学）：天演论 大中华 几何 生理 学生
  （治事）：抄《自觉》
  晨六时起床，盥洗，运动，记日记，阅《天演论》。英文、教育教师均休讲，余乃抄《自觉》，阅《大中华》杂志。
  毓初今日入校。伊父托带银洋，其应交诸学校者，余已代交，有收据一，余乃以余洋及收据交伊收清，以完我应尽之责。
  夜间自修几何、生理，并阅《学生杂志》。
  九月三日 星期五 晴
  提要（修学）：天演论 物理学 英文 学生
  （治事）：抄《青年篇》
  晨起，依例行事，并阅《天演论》。
  日间自修《英文杂志》、《学生杂志》。教科除教育、历史、修身外、余均上班。
  夜间自修物理学毕，毓初来访，历讲在杭时情形及佛教大略，聆悉之余，甚感其益我也。
  今日起抄《青年篇》。
  现在饭后亦必散步，下午四时后休息。惟夜间洗足尚未重行，须即规复前规也。
  九月四日 星期六 晴
  提要（修学）：天演论 学生杂志
  （治事）：抄《青年篇》
  晨，文叔来唤余起时，适摇铃后也。盥洗既毕，相与快跑。此种运动间辍者几二月，故不能纯熟。阅《天演论》三篇，即去食早饭。
  第四时现改授风琴，其余时间更改处尚多，当依日记之。今日特授二曲，隔周后还弹云。李先生以南京高师坚请不得辞，故只能隔周来教。然伊谓必须设法辞去，专任本校，并谓唱歌当特设练习室云。若先生者，可谓敬事热心者矣。
  下午抄《青年篇》。三时到玛瑙经房购《金刚经》一部，以父亲所托也。回来入教堂阅书报，遇文叔亦在此，托伊代购茶壶已买来，当即回校。既又以季谷有酒，稍饮之。
  夜间卿鹄先生来，与之谈，未几即别去。
  九月五日 星期日 晴
  提要（修学）：天演论 公民鉴 学生 英文 珠算
  （治事）：抄《青年篇》
  晨阅《天演论》。早餐后，阅《公民鉴·自重篇》。既毕，写家书一，拟托陆先生回姚后就近寄出。
  九时半出，至清和坊商务书馆为启斌买《学生字典》一部，并自买珠算书三本，便自练习。至望江门访文利，他出，不获遇。迳至同乡会馆访陆先生等。午餐后，文利携药丸至，即以此物及《金刚经》、家书交陆先生。入图书馆阅《学生界》、《科学》。未几即归。入校后洗足，今后又将日洗一次。既而段君光宇来谈，及其既出，抄《青年篇》一页。
  夜间，阅《学生》、《英文》二杂志及珠算。本月十三为上丁祭孔之日，本校须派习乐生七十人，余亦其中之一，并任琴之一职。本学期第二十寝室室长，余又被指定担任。
  九月六日 星期一 晴
  提要（治事）：抄《青年篇》
  晨兴，徒手练习，阅《天演论》。上午，除国文外，余均休讲。下午，第三时农业，因周师有事告假，亦不上课。自修《学生界》、《学生杂志》、《英文杂志》、《英文法》诸书。抄《青年篇》。
  读美国总统嘉非尔德①及机器学家斐列兰传，知坚忍足能战胜诸种困难，得伟大之功效。由此可见，穷苦不足患，诿为穷苦，任天而行者，实不自好之徒耳。有志者事竟成，可不勉力哉！
  集中力于穷理竟事，有切要之关系，无此力者，所得不免浮泛，不尽肯■。《学生杂志》登有养成此力之方法，吾甚感激此论，以其提醒余者足以裨益余也。
  今日起，本校举行新生入学试验，应考者达四百二十人云。
  九月七日 星期二 晴
  提要（修学）：天演论学生英文
  （治事）：抄《青年篇》
  晨起跑步，阅《天演论》。
  午前除体操上课外，余或缘书未到，或因师告假，故均不上。余乃为自习，阅《学生杂志》、《英文杂志》诸书。惟第二时，我三年级学生全体齐到第二十教室，听校长特授祀孔典礼，分发印刷物多张，备阅览云。
  午后第一课亦不上，自抄《青年篇》。四时后，息凡来校，伊已录取于南京高师，明日即须赴宁，余辈藉此兼可送别。三年同学友，一旦别去，能无怅怅？然丈夫志在四方，此区区者何足道哉！
  近日来，太多戏谑人家。须知戏谑不特无益，且足惹人厌恶之心。余何不知乃尔，知须即改，毋再因循也。
  九月八日 星期三 晴
  提要（修学）：天演论学生英文（治事）：抄《青年篇》
  晨，徒手练习，阅《天演论》。
  上午第三时教育，经师告假，自录《青年篇》。第四时叶师新授教授法。
  中餐后练习风琴。入校后，始与之相亲，然以疏远太久，周旋不甚灵敏，故颇为难也。物理班不上，自习《学生杂志》。第二时本授乐歌，今已更为西史，复因金师有事，此班亦赋空闲，乃自修《英文杂志》。阅其社论《体育会》篇，文句颇浅近，读之自有兴趣。凡事就己能力所及者学习之，必易奏功，此心理学之学说，而余今兹所实验者也。第三时乐歌已改至他日教，今日三时后，无上班之课，余再录《青年篇》焉。四时后，在礼堂演习祀孔奏乐，余习琴职。弹本不难，惟须以敬虔之观念将之、庄重之姿势临之，其庶几乎！继复弹琴、阅报。
  夜间阅《学生》、《英文》二杂志。就寝前洗足。
  九月九日 星期四 晴
  提要（修学）：天演论 学生 英文 几何 生理
  （治事）：抄《青年篇》
  晨起，与文叔共跑步，余只能跑二圈，彼则能及三圈，是知彼较余优胜也。
  早餐后弹琴。第二时英文，因书未到，休课。第三时教育，经师亦告假，余乃录《青年篇》及阅《学生杂志》。本校《录取新生草案》于十时揭示，余姚取者乃占六人，未知经口试及检查体格后，有无再汰去耳。
  下午一时上西史。二时后，缘吾侪习乐生须赴文庙①小演，故特临事休课。余辈至时，约在三句钟，未几即演习。一切如仪而行，大礼必简，洵然洵然。演毕即回，五时半至夜。往返路长，不下十里。余于精神上虽不觉疲，然物质上之足部缘履之不适，已受痛矣。
  夜间温习日间所授几何及生理，又阅《英文》、《学生》二杂志。洗足后就寝。
  九月十日 星期五 晴
  提要（修学）：天演论 学生 英文 教授法原理
  （治事）：抄《青年篇》
  晨间散步，不别有运动。回室阅《天演论》，并作书致庄侯兄，托伊代购第六期“单级讲义”一本寄下，因杭馆无可售也。上午第四时乐歌告假，自抄《青年篇》，再抄三次可以完成。下午修身，经师告假，自修《学生杂志》。三之四时，自修《英文杂志》，嗣后散步、弹琴、阅报，以至于夜膳。本校录取新生，正案已揭出，除蔡君外，余均入格。此后吾姚从事师范者日多，甚愿诸同乡猛着一鞭也。
  夜间阅《教授法原理》四页。作致邝富灼先生信一，已完稿，惟未誊清。余不识先生，然余欲效菲斯的见康德故事，求助于先生，俾得入函授学社英文科之愿。余之痴心诚属可笑，然余磊落行事，固无他志也。先生明达者，其亦为俞允我乎？
  九月十一日 星期六
  提要（修学）：天演论 英文
  （治事）：抄《青年篇》
  （通信）：致邝先生信一
  晨，悬肘三次，并行深呼吸，继以散步，阅《天演论》二篇，即进早餐。
  上手工班时，初则用刨法不懂；继懂而刨之，小指之皮遂不觉受损。可见物力维艰，成一器具，正非易事。故手工课不特与以技能，而于人之观念上刺激甚力，又足多也。第三时数学教师告假，录《青年篇》。第四时乐歌复空，乃阅《英文杂志》。
  午后一时，与季谷、文叔同往游西湖。至公园门首，雨下注，急趋入图书馆。余阅《科学杂志·论教育之本旨及性质》篇，说理透彻，颇易领悟也。既入公园一游，景象犹旧，游人甚少。吾国人为事，一成不变，真可恨也。乃雇划舟至旗营上岸，季谷他去，余与文叔迳行回校。
  夜餐时，以前英文会有余款，今乃用为餐肴之资，聚同人会食焉。夜誊清致邝先生信。
  九月十二日 星期日 晴
  提要（修学）：天演论公民鉴珠算
  （治事）：抄《青年篇》 定本学期自修日程
  晨，徒手运动，阅《天演论》。早餐后，为寄耀西先生信，特往联桥邮局付双挂号。回来阅《公民鉴·良知篇》，即吾前作《自觉》之意也。继黄君等为欲回校事，邀萱年先生来与校中职员相商，余略为应接。继抄《青年篇》。今日本值同乡会开会，须往；惟以上午既无暇晷，下午又须往文庙大演，故只得作罢论。
  下午一时即出，约二时到，三时始演习。此番特着祀孔衣冠并靴，古所谓着蓝衫者，意即是项式样。既毕，人各得素馒头四，可以果腹。五时半到校。
  夜间定本学期自修日程，复略阅《珠算》数页。洗足毕，即行就寝，时约八点，以今夜十二时须起床赴文庙也。
  九月十三日 星期一 晴
  夜中子时，闻铃声，催起甚急。乃换衣、盥洗、整束讫，即就道。天色暗，燃火把，以俱到文庙后，先具膳。膳毕，更衣祀孔衣冠。依例黎明修祀，今待至多时，巡按使尚未见到，同人均有怨辞。未几，星消矣，参观者依栏欲睡矣，而天竟大明矣！巡按直至六时始来，吾不知果属何意？岂令之官场作为应如是耶？噫！
  祭毕，可七时，余毕〔辈〕即再脱祭服而归。至校早餐毕，已届八时。幸吾侪得有半天之休课，余乃即赴床就睡，直至十一时始醒，然犹觉昏昏未清健也。
  下午三班均上。四时后，黄君、严君入校，余为料理一切，为废二小时之光阴云。夜间读《英文法》，阅《天演论》。洗足毕，就寝。
  九月十四日 星期二 晴
  提要（修学）：天演论 英文
  （治事）：抄《青年篇》
  晨，在雨天操场习跑步，回室作日记。稍事整理，已闻早餐铃声矣，可见今日起甚迟也。
  今日全日七课均上齐，即他班亦无一教师告假。此实好现象，然难逢耳！
  下午四时后，向本校藏书楼借大西博士《论理学》、《伦理学大系》及《物理学》书三本，各备本科参考之用。惟教授法及生理书无可借者，本校尚未多备也。继复练习风琴二曲，均能弹奏，惟欠纯熟。
  夜饭后六时二十分，吾侪全体学生均集礼堂，演习唱校歌，以明日为本校成立纪念日，兼行本学期始业式，须有仪式也。七时起，作《吾国礼法堕落之原因》，附于经师授礼法之后。为一时所感作此，是否定论，余不敢知。继读TheArabianNights①首课，系今日新授者。复阅《天演论》三篇，补答问缺课。
  九月十五日 星期三 晴
  提要（修学）：天演论（完） 学生界 英文 教育 三传经训
  （治事）：《青年篇》抄完
  晨，徒手练习，阅《天演论》，已完。
  八点三十分，行始业式。校长训辞，略谓：本校自本学期起，为纯粹之第一师范，因附设图工专科已经毕业。即现在在堂诸生，均由本校长亲自招进者，欲求亲自办毕业。在现在学风颇难办到，本校竟能如是，未始非好现象。中谓：本校现暂定修身、国文、教育、数学四科为主科，一科有不及格者不能升级，而国文尤应格外注意。末谓：前在师范校长会议，总长奉总统密谕，须将国耻深印脑底，不必张皇，免致外交上生轇轕。旨深言微，吾侪惟默识耳。礼毕退，余抄《青年篇》，已竣。
  下午阅《学生界》、《英文杂志》、《教育杂志》。四时后，绕本校校舍一周，以习行路。夜，读《天方夜谈》、《三传经训通编》。
  九月十六日 星期四 晴
  提要（修学）：天方夜谈 学生界 教育 教育界 三传经训通编 教授法原理
  （治事）：抄文
  今日为大总统诞辰，本校遵例放假一天，以志祝贺云。
  晨起，徒手体操，读《天方夜谈》及《英文杂志》
  。上午，阅《教育杂志》、《学生界》及《三传经训通编》。
  下午抄《游西湖记》、《二十自述》及《梦话》三篇，亦拟同时投
  诸《学生杂志》社，并弹琴，阅《教育界》。与季谷同访陈君、伯权君，盖本校毕业生，现掌教于附属小学者也，略谈即出。
  夜，阅《教育法原理》，读《三传经训通编》。成都《世界杂志》社寄来杂志一本，余本不识，内亦无信，惟有肖公弼君著作，知系肖君寄来。盖君亦属投稿《学生杂志》社，故知余也，君亦有心人哉！暇时当译“东文”以寄之。
  九月十七日 星期五 上午雨 下午睛
  提要（修学）：三传经训通编
  晨，在雨天操场跑步十圈。跑毕呼吸甚急，心脏搏跃剧烈，乃缓步，以俟其镇定。而后回室读《三传经训通编》。
  下午三时后，杂想：拟应单级教授社试题。本欲捐弃此念，以证券甚多，废之亦可惜，故不得不分一部分之精力与时间从事于此也。
  夜间，祝君宏猷来校相访，相待约半时而别。自修物理学、《英文杂志》及《三传经训通编》，就寝前阅《世界观》少许。
  寄邝先生信已有七日，不特无覆书，且邮局回条亦不寄来，滋余惑甚矣。岂邮局误事耶？抑邝先生不屑作覆耶？余之一腔热血其终归泡影耶？
  九月十八日 星期六 阴
  提要（修学）：英文 教育 珠算
  （治事）：作《职业学校》
  （通信）：致《学生杂志》一
  晨，徒手练习，读《英文杂志》。
  下午自往联桥邮局，寄文稿至《学生杂志》社。盖已经学校盖印，特挂号寄出。一时半，作单级教授讲习社首题，至三时止。三时后，阅《教育杂志·英国训育篇》，得悉彼之教育所以能达养成人物之鹄者，以其社会及家庭有与学校取同一之主义以训练子弟，随在受良感化，故自然容易翕受耳。不若我国，则一出学校，几难立足矣，盖一齐众楚，无由同化也。
  夜饭前啖菱饮酒，至正餐已不能容，可见闲食无益，而吾之脑髓神经，岂尚不敌脊髓神经乎？夜续作首题，未完。读《英文杂志》少许，阅《珠算》及《世界观》。就寝。寄邝先生信之回条，已早寄来，惟邮局不写余名，致门房无从递耳，可恨！
  九月十九日 星期日 晴
  提要（修学）：明儒学案 公民鉴 英文
  （治事）：作《职业学校》
  晨，徒手练习，阅《明儒学案》少许，即进早餐。上午阅《公民鉴·愤心篇》，读英文杂志，阅《世界观》。十时，
  约宗溪同访仲达兄，系前诚意校教员，曾与余同事半年，稍谈即回。
  下午续《职业学校》篇，至夜分始完卷。夜，习代数题，读《天方夜谈》及《会话文件辞典》。不清洁是最大病。寝室门外尘埃满地，见之令人作呕。余今为室长，不可不图整顿。乃嘱明日值日生，须并扫室外于〔与〕室内，并将箱箧安置适当之处，免致混乱。
  九月二十日 星期一 阴雨
  提要（修学）：三传经训通编 明儒学案 英文法 会话文件辞典 几何学
  晨，徒手练习，读《三传经训通编》，阅《明儒学案》。
  极热心、极富学识之教师，而无姿势以壮观瞻，无口才以达心意，听者终必至厌倦，而有速了之念，况声细如蚊，距咫尺而不闻者乎？吾于是知言语一端，有关于教授者大也。
  今后余须讲杭州语，盖为一省之主，不可不练习也。余阅《教育周报》，知本校以能说省城话为考查实习成绩之条件，诚为必要之举。处其地而不能语其语，不亦可羞之事乎！
  四时后练风琴，阅新闻纸。夜，阅《英文法》、《会话文件辞典》，阅《几何学》。杭州中华书局寄来书券洋贰元五角，盖前应《学生界》征文所得之赠品也。
  九月二十一日 星期二 阴雨
  提要（修学）：英文 三传经训通编 世界观
  （治事）：作《单级修身教授》
  晨，跑步，读《英文杂志》。
  上午八时，行新生入学式。先谒圣，次相互行礼。校长训词甚恳切、周正，谓：录取诸生，当知校长所以录取之苦心，今既入校，即须有为教育者之决心，亦不容不有为教育者之觉悟，此后校长即认诸生为同志云云，又与中学比较，以促进学生志愿之稳固云。后由堵学监、金篪仙先生亦施训词，新生总代致答辞。在校生总代致恳亲辞，新生总代致答词。礼毕退，适九句钟也。
  下午三时，英文范师告假，作《单级修身教授法》。夜间完作，并读《会话文件辞典》、《三传经训通编》及《世界观》。
  今日起毕业后留学日本之念，未知果能达到否也。
  九月二十二日 星期三 晴
  提要（修学）：三传经训通编 论理学 物理学 单级讲义 天方夜谈
  晨，徒手运动，读《三传经训通编》。早饭后受课。下午三时后，阅《论理学》。夜阅《物理学》、《单
  级教授讲义》，读《天方夜谈》。
  节近中秋，散步操场，睹一轮明月，数点灿星，恍同别开一清凉世界。古人当此，诗酒联欢，将乐不可支；今乃危时，何能梦想及此？况腹笥空空，无吟哦之资，思之实为愚人，触景生情，吾能无已于辞？
  九月二十三日 星期四
  今日秋节，本校遵章放假一天。余又以今日系阴历望日，钱塘潮汛，必有可观。
  夜间步月西湖，又能不辜负此良辰美节，故以此二者定为今日应行之事。
  晨起，大雾迷漫，历时甚久，只散步其间，未尝运动。深呼吸。阅《英文杂志》二页。
  早餐后，与堵师谈□三刻钟，询余将来志愿，余即据实以对。继段君来访，乃效俗例馈余以月饼，此真所谓受之有愧，却之不恭者，只得厚词谢之。阅《公民鉴·胆力篇》及《教育周报》后，已十一点钟，乃约文叔、定一二君同去观潮。在车站又会淦卿，同行者遂得四人。车至南星，不过一点钟。游其市则见有烧石厂焉，系运上江之石制成石灰者，详睹其内容，亦一种见识也。在江滨闲谈多时，倏见远处在江面有如白练者，横列前来，势甚汹涌，余乃知潮已来，乃择适当处观之。见船均迎其方向以阵。未几，潮浪忽散为两端。细观之，逐层递上，有如在镬煮沸之水溢出者然，向之沙坦，今均潮水，可见增涨甚速也。然只此而已，潮浪固不长也，何者？岂前坦不甚通欤？待无可待，乃拔足回。步行至校，路约十二里，为时适五点半也。
  夜饭后，复邀同人游湖。时天色固不好，月被云掩，毫无所见。在湖滨公园稍息，觉雨点下，复急回至弼教坊，雨势已大，至联桥乃益大。余亦不顾，跑步直追。忽路灯齐暗，幸有电光闪耀，尚能辨认。至校急揩拭干净，尚无他。然老天今日太欺我辈矣。
  九月二十四日 星期五 阴
  提要（修学）：三传经训通编 伦理学 论理学 会话文件辞典
  晨，不运动而散步，读《三传经训通编》。
  上午第四时，乐歌不上，自修《论理学》。
  下午四时，校友会开本届常年大会。据会长报告，知余七十八票当选为干事，连前而三次矣。会长开会词毕，干事报告毕，此外，提议无人，演说无人，教职员至此亦属会员，然仍保持严重态度，噤不一声。吾校校友会不几为有名无实者乎？余本欲演说，且已先拟稿，然睹此象，不禁令余感慨无既〔已〕，吾之胆力，亦遂无形消灭，欲举足而足竟阻我行。遂以不及一小时而云闭会矣。伤哉！
  夜间七之八时，全班唱歌练习。此番余司弹琴职，然余甚觉呆笨，无所展施，心智竟窒塞，亦可谓愚人矣。既罢，自修《伦理学大系》、《会话文件词典》、《三传经训通编》。
  九月二十五日 星期六 阴
  晨，徒手体操，读《英文杂志》。早
  餐后，上手工班二小时，刨制图板，甚形疲乏，盖须立而工作，手力亦应尽也。第四时乐歌不上，阅《单级教授讲义》。零时三十分开校友会新旧职员交代会于会议室，余复担任杂志部干事。一以资熟乎；二以此番系第一学期，情形或有较前任为第二、第三学期者不同，亦不得不实验；三则金篪仙先生为部长，必能有所发挥，共谋改良，且先生长于文学，余亦可籍此得请益之机会。有此三因，故余不愿改任他部也。
  会议既毕，抄《自觉》，须登诸《校友会志》者。既又与文叔同往基督教讲堂阅书报。
  夜饭后，同到金先生〔处〕商量杂志部事务，须出征文通告及定杂志云。阅《会话文件辞典》及《珠算课本》后就寝。
  九月二十六日 星期日 晴
  提要（修学）：明儒学案 代数 天方夜谈 会文典读书乐趣
  晨起，跑步，回室阅《明儒学案》。
  早餐后，以前与友人约今日游湖，视天气尚可出行，遂分派十二人为定船者、买物者及会计三种职务，余则任会计。准备既完，各出发从事。至十点半下船，船泊新市场西园外面，先驶至三潭印月游玩，继到高庄，昔时来有白鹤一，今已杳然矣。时日已中，乃取点充饥。复游刘庄，今由官厅管理；遭塌〔糟蹋〕者自属不少，可惜可惜。出游宋庄、唐庄既毕，驶回至公园门首上岸一游。游人稀少，盖今日多赴江干观潮胜事，前后湖固不足游也。既下船，直驶至原泊处登岸，时为四点半。此游，人各出资四资〔角〕，除船价十三角，购食廿九角外，尚余七角，乃于晚餐时另备肴馔云。
  夜演代数，读《天方夜谈》、《会话文件词典》、《读书乐趣》。
  九月二十七日 星期一 晴
  晨散步，读《读书乐趣》。
  第六、七时，农业周师告假，余适患头痛，得此亦可以自纾。乃以先一时剪发，次一时阅《英文杂志》，继休息散步半小时。续抄《记梦》，须投诸《校友会志》者，并练习风琴。
  夜间自修《几何学》、《英文法》、《会文典》及《读书乐趣》。其《荡胸篇》所载，均属放旷之词，当胸怀郁积、闷闷不得意时，有此一卷，不啻服一帖清凉散也。余谓人之胸境固不可不开放，然须仍尽力于己之职务，不可以遨游放肆者，而曰是人通达、超超〔然〕脱尘也。须尽职务者有此怀抱，则对于所业益进，而无倦怠之念，其见大则心目泰处，富贵贫贱，一而已矣。
  九月二十八日 星期二 晴 冷
  晨，徒手体操，读《英文杂志》。
  下午抄《职业学校论》。
  夜读《韩诗外传》，向文叔借来者；并编国文教授案，甚难安排也。
  日来天气变冷，衣夹犹嫌单薄，何变之剧欤！
  今日英文课作短论，题曰《日》。余略言其统系，并其光热之功用，为人生幸福与成功之源云。凡事非经过不知难，余读他人文浅易可诵，秩次整然，以为是固易易也，一旦握笔，出以己意为之，则不能如意矣。可见“练习使完全”一语为不诬也。
  九月二十九日 星期三 晴
  提要（修学）：韩诗外传 英文 物理 读书乐趣
  （治事）：编《教授案》 译《德意志之教育》
  晨，徒手体操，读《韩诗外传》，录其要者于《格言中》，特辟一栏，曰“《韩诗外传》录要”。第一时“说文”不上，编教授案；第三、四两时亦不上，读《读书乐趣》，续编教案。
  下午三时，抄《职业学校》，继为休息，弹琴，译《德意志之教育》。
  夜饭后散步，自修《物理学》，读《天方夜谈》及《会文典》。
  九月三十日 星期四 晴
  提要（修学）：英文 几何 论理学 生理学
  （治事）：抄《职业》 译《德之教育》
  晨，跑步二圈。草有露，致鞋沾湿。回室记日记，读《天方夜谈》及《英文杂志》。
  今日校课均上，下午四时后休息，弹琴，抄《职业学校》，译《德之教育》。未几即晚膳。膳后与文叔英语谈话，可怜三人不成，只得我二人自勉而已。
  七时，阅《几何学》，读《会文典》，自修论理学、生理学。洗足后即就寝。
  近顷，以晨间不克早起，拟夜分睡眠时早些，俾得完全休息，恢复劳度，并欲实行静坐于九点至九点三十分之卅分钟时也。
  自动事业，本校绝无，同学心意，随风飘流。观此景象，可忧可戚，教育前途，恐难光明。
  一九一五年十月
  十月一日星期五
  提要（修学）：韩诗外传 伦理学大系
  （治事）：抄《职业学校》
  晨，徒手运动，读《韩诗外传》。
  上午乐歌班休课，抄《职业学校》。中饭后散步、弹琴。三之四时，阅《伦理学大系》，继休息、弹琴、续抄。
  夜饭后，内学监召集舍长、室长会议，谓从调养室整齐后，寝室斋舍门日间一律下锁，有事欲上楼者，须由本人邀室长至舍长处领钥云。又，舍外隙地由学生分任治理之职。此二事，在第一事为预防失窃起见，法似迂而实扼要；第二事则为余夙所主张，以此于教育上之价值甚大也。
  议毕，余赴唱歌练习室出席，至八时而散。余又阅《物理学》，读《韩诗外传》。
  今晚起实行静坐法。以被褥作垫，闭目息念，然念不能息，时以“忘”字为诀，而余竟念念不忘于“忘”字，仍是有念也。身稍觉动摇，大腿肉似能搏跃，此初时之情形也。
  十月二日 星期六 晴
  晨起，散步庭中操场，吸清气，舒心神。以起床较早，故气象尤觉湛明。此能早起，余殊不敢谓系昨夜静坐之故，或者以夜间少用脑力亦未可知，且待次日再验。
  读《英文杂志·论英语之正音》，约有七八分懂得，余则尚在模糊中。读了八九年英文，犹不能得翻阅之益，可愚哉！
  十一时阅《学生界》，读李君《说学生之不经济》，多与吾夙所怀抱者有同一眼光，惟彼能说得透彻。如说时间上之不经济，曰无意志，无恒心，无定课题，居无节。说精神上之不经济，曰运动之过与不及，好事非分之交际。惟说金钱上之不经济，则余犹未见及此。彼先言节俭之益，如为久读之计、为轻己身之担负、为增将来之富力；次言金钱之害，曰服用奢侈、滥购书籍、饮食无度，皆由家况富裕而浪费。金钱足以妨碍求学之证，此段说得透彻，所见甚卓也。
  下午一至二时授兵式教练，系移下周六之须授者。二时后同文叔往大街商务书馆定校友会预购杂志，以暇阅《妇女杂志》，见美国教育杂志评论中国教育赛品谓近来颇得实用教育之旨，惟六千件中习字只八件，经学且绝无，于国粹之保存未免有违云云。外人之言如是，吾侪可不留意哉！继又在邮局购汇票，亦系定杂志者。回校后阅张寿民君《新年半月记》，颇感余心。夜阅《东方杂志》关于“科学之价值”篇，继练习算盘，系今日新购者。就寝前复静坐如昨。
  十月三日 星期日 晴
  提要（通信）：段君赠余法国葡萄酒一并，志之以表谢忱。
  晨起在六时前，较往日早了许多，然则其果静坐之效欤？盥洗毕，跑步于操场，既而取《明儒学案》阅之。读《姚江学案》，理学家言难以领悟，果为真理与否，不得而知之。
  八时杂抄短言，系采诸《学生界》及《东方杂志》者。继读《公民鉴》“自助”篇，余乃知自助者乃能不失事机，能即知即行，欲有所行则自行之，是为成功至稳之道。又读“谦让”篇，以为谦让须根诸内衷之敬意而发，盖以谦让之道待人，以彼为同类，故以有理性，故能谦让者，实为大勇之证、求学之助，余所感于此甚多。十时抄《职业学校》，十一时阅《英语周刊》，浅易而得益甚多。下午续抄《职业论》已完。
  三时半，同文叔到青年会听讲。先观远东大运动会各种照片。未几，来惠理君演说《青年之身体》，分三层立论：首贵重之理由（由来、用处），次危险之原因（不明白、不当心、过余用力、不作儆戒），末为目的。会毕即回。
  晚六时，李师召集各班班长及音乐辅助员，议关于将来运动会后一日慰劳会之奏乐唱歌问题。继读英文、国文、生理学。
  十月四日 星期一 晴
  提要（修学）：韩诗外传 学生杂志 英文 读书乐趣
  （治事）：抄《单修教授》译《德之教育》
  晨闻铃声即起。大雾迷〔弥〕漫，向之所见之屋宇、电柱等都被盖覆，几疑身亦不在世间也。然余有疑者，何以远见则浓，近睹反无，此其理固何在耶？不可不质明之。读《韩诗外传》六页。
  早餐后，寄伯豪杂志，托民局寄出。继乃上课。下午二时补授乐歌。三时抄《单修教授》，五时译《德之教育》。
  晚膳后，班长以余已被抽签决定为慰劳会之弹琴者，请担任拟弹诸曲，乃取LongAgo、M.T、M.M三首。七时起阅《学生杂志》，读《中学生之体育及锻炼法》，谓以深呼吸、铁棒悬垂、棍棒体操、跑步等四者为形式的锻炼，以忍耐、热心、勤劳、卫生四者为精神上之锻炼云。继读《英文法》及《英语周刊》、《读书乐趣》。
  洗足后，即就床盘足静坐，并不觉有何种变动，仍漠然也。
  十月五日 星期二 晴
  晨六时起，徒手练习。花园中正植〔值〕桂花盛开，古人诗所谓“桂花秋皎洁”者，非耶？然不幸遭恶侣之采折者多多，则又如晏子所谓“麋鹿在山林，其命存庖厨”矣，可不为之一叹，伤哉！
  下午四时三十分演唱《孔子圣诞歌》，以明日即孔子诞辰，须举行祝贺式也。五时译《德意志之教育》。
  夜饭以友人欲饮我酒，遂俟大体食毕后始进。七时起阅《英语周刊》，读《学生杂志》、《韩诗外传》。
  校长揭示《省会学校联合会操章程》，以结合精神、振兴体育为宗旨，于每年十月十一日、翌年四月五日之第二周日举行会操，此届即于双十节举行第一次会操云。
  十月六日 星期三 晴
  提要（修学）：教育研究 天方夜谈
  （治事）：抄《单修〔教〕授》 译《德教育》
  （通信）：函授社信来
  晨，跑步。迩来同学中亦多散步及运动者。余固甚望此清新之空气不会余独享也，是一好现象，特记之。
  七时早餐，以今日须赴学宫谒圣也。七时三十分举行祝贺式，唱歌毕，校长式〔致〕辞，略谓：孔子之教育，乃为纯正之教育，一部《论语》即是一部大教育学，因材施教、因时制宜，实孔子教育之扼要语。前者对于人心取自然之主义，后者对于时势取中立之态度，以致主尊孔子者，实大光纯正教育之价值。故吾人宜敬仰孔子，不曰信仰孔子也。辞毕并颁发大总统颁定《教育要旨》，人各一本。继乃整队，齐诣学宫行礼。余十时半返校。
  校友会定《教育研究》已寄来，依次阅之，下午复阅之。抄《单级教授》已完。读《英语周刊》，译《德意志之教育》。夜读《天方夜谈》及《教育研究》，静坐后就寝。
  函授英文科信来，邝科长已许可，是则当感谢不置者也。
  十月七日 星期四 阴 下午雨
  提要（修学）：英文 教育研究 论理学
  晨，跑步，读英文。功课全上。四时半弹琴，五时阅《教育研
  究》。夜间阅《论理学》。到夏师处将所译《德意志之教育》呈阅，或者可充《校友会志》材料也。阅《教育研究》，有陆象山先生名言汇录，抄录数节，实我《格言录》。又云：
  人精神在外，至死也劳扰，须收拾作主宰，收得精神在内时，当恻隐即恻隐，当羞恶即羞恶，谁欺得你，谁瞒得你，见得端的，后常涵养，是甚次弟。
  又云：“知非则本心即复，可见吾人求放心最要。”先生之学直指本心，能令人一言之下恍然悟、奋然兴，洵铸造人心之橐龠也。
  自修毕，就床习静坐，然思潮欲动，未能沉静。此心尚欠涵养工夫，可知勉哉，勉哉！
  十月八日 星期五 晴
  提要（修学）：韩诗外传 英语周刊
  （治事）：抄《教案》
  晨，徒手运动，读《韩诗外传》。自念生世已过二十，道德文章均无足以自立，抚昂然七尺躯，实当愧煞。今而后，当努力于内心之修养，达到“光明”二字。于学注重国文、英文、日文、教育四者，总须精进，毋但泛求。吾望如是，吾必当实践之。皎日照临，实鉴于兹。
  十一时，抄《教授案》。下午四时，校友会长以“运动会稿”嘱誊清，当交各原作者分抄，以图简便迅速，并揭一格式于布告处，俾同人周知。
  五时复抄《教案》。七时唱歌练习。九时读《英语周刊》及《韩诗外传》。就寝前习静坐。
  十月九日 星期六 阴
  提要（修学）：英文 教育研究 珠算
  （治事）：抄《教授案》
  晨，徒手体操，读英文。八之十，姜师告假，抄《教授案》。阅《教育研究·论学校园之重要》，实为学校设备之一，盖其效用广博，学生得益浩大也。余谓今之学校，大部囿于财，故校舍多狭窄。然余认为，无论其如何狭窄，能善利用隙地培植相当实物，未始不可为学校园。所恨今之教师多未受师范教育，见闻有限，只能于纸上罔教生徒，脑海中实未尝存有此种观念耳。然则吾侪可不勉哉！
  十一时阅《二部教授》，未得要领。下午阅《教育研究》及《英语周刊》。又改定自修日程，每周国文十小时、英文六小时、教育四小时、日文二小时、数学、物理各一小时。夜间只习二科，以前之半小时恨短促也。
  言论部开会，出席听讲。八时习珠算。静坐后就寝。
  十月十日 星期日 雨
  提要（修学）：明儒学案 公民鉴 英语周刊 教育研究 日本文典 伦理学 韩诗外传
  （治事）：作《二部教授》
  晨起，跑步，阅《明儒学案·阳明传信录》，谓：“吾人习静，非欲坐禅入定，乃欲以补小学一段，收放心工夫耳。”此言洵然！余今习静生，不可不持此见解。
  今日本应举行第一次联合会操，以天雨停止。又值双十佳节，吾国人所应庆贺者；然人心漠然，徒知今日为日曜日而得假日也。哀莫大于心死，今果死矣乎！或谓此摇摆〔不〕定之共和国体，旦暮且须变改，又何庆贺之夫云。余闻之默然无以应。
  八时，造夏师处谈话，并有质问。九时阅《公民鉴》。十时阅《英语周刊》。又移置校友会杂志。涉览室整理事物。
  下午编《二部教授》，阅《教育研究》及汉译《日本文典》。四时弹琴。五时访金篪仙先生，报告定杂志事，又询研究国文事项数项。余敬托其代选数首，备夙夜诵读者。
  夜阅伦理学教科书，读《韩诗外传》。
  十月十一日 星期一 雨
  提要（修学）：韩诗外传都市教育英文晨起，跑步练习。今后将逐晨如此，至开运动会日止。本周专跑低速度，以雨天操场十圈为限。余已签名入四百码竞走，不练习恐不克占优胜也。
  今日七时学科全上。四时后弹琴，作《二部教授》。复访金师，云：有《古文辞类纂》者，可择数篇读之。余答以将取第一本。至请为选择云。
  晚膳后，向寄群君转借得《古文辞类纂》首册一本，明日可拿去也。校友会定北京教育会刊《都市教育》，已寄到六期。当阅首册，内容丰富，材料适切，印刷亦可，价值又廉，诚研究小学教育及欲观都市教育状况者所当手置一编者也。录其唱歌一首及《课外教育简明表》，备将来实施之用。又读英文。九时后习静坐。
  十月十二日 星期二 晴
  晨起，跑步，未能跑至十圈，觉脚力甚重也。继读英文，并应《英语周刊》绎译征文，八时赴邮寄出。
  下午四时后同文叔跑步。继抄《二部教授》，已完。于是《单级教授讲义》之试题，均已完作，俟复阅后即可寄去。惟答文甚疏略，谬误处当不少也。
  晚餐前后，连访金师，均不获遇。故未能将《古文辞类纂》奉上，只得俟明日再去。夜，阅《都市教育》，续录《课外教育简明表》，继读《韩诗外传》。洗足后习静坐。
  近日，饮食居动又不甚稳重起来了，宜急矫正，毋令终如是也。
  十月十三日星期三晴
  提要（修学）：韩诗外传 英文 日文 教育研究
  晨，跑步，只跑七圈，盖初速率太快也。读《韩诗外传》，摘录数语。
  下午三时，添授普通体操，至运动会期止，故此时不克自修教育。继复阅《单级试验题》，并贴粘各期证券，填《社友录》通信处，托堵申甫转交，已蒙许可。
  本校劝用国货同志会于今日开职员交代会。余本当选为文牍员，今以公私事冗，不克兼任，特行辞职。惟会中托余于开运动会日，演讲劝用国货，自审能力尚得及，即允诺之。
  夜膳后，访金篪仙先生，将《古文辞类纂》呈上，并谓运动会定明日开会，学生中托余转达云，即诺之而出。读英文及日文（汉译《日本文典》及《学修法》）。洗足后静坐。
  十月十四日 星期四 雨
  提要（修学）：英文 论理学 物理学 韩诗外传
  晨，不跑，缘身体觉虚，必有不适，惟行深呼吸即返。
  近日声音违常，不知由他疾所致欤，抑因用力读书而然也？回室读《天方夜谈》及英文杂志。十一时上生理学，说神经之摄卫知觉官受损，即影响于脑脊髓而成症。故人不可强做硬好汉，不怕损伤身体，以致父母宝贵之躯有所不全，即如余前数日之跑步，实由外界刺激而起，何余之感情作用用事，大不可也！
  下午一时历史不上，自修《论理学》。是书已授毕，即作参考用之。《新论理学》亦已阅竣。四时半，运动会记录部开会，余以校友会固有干事资格加入者。议《新闻报》之内容、职务之分担及征文等事，凡一小时而毕。
  夜阅《物理学》，读《韩诗外传》，习静坐。
  单级教授讲习社试题已饬人赴邮，挂号寄去。
  十月十五日 星期五 雨
  提要（修学）：韩诗外传 都市教育 英文杂志
  晨闻铃声起，习徒手运动，读《韩诗外传》。
  八时上教育课。国文科教授法文言不统一，为教育不能普及之一因；且言语庞杂，方音迥异，是欲谋国家言语之统一，急宜先定标准语而从读音入手，庶几数十年后，可得交换思想之实益欤。
  下午一时受伦理学。讲人格的唯心论，谓此“心”应作“社会之共同心”解，谓是人有人格者，即谓是人亦具有此社会共同的心，能相适合。如是，则人格作道德解，或亦可通。盖道者人所共由之路，行道而有得于心之为德，谓是人有道德者，即谓是人有现社会所具共同之格式可也。如此解释，得无免于附会牵强欤？
  四时后，休息，弹琴，阅《都市教育》。
  夜唱歌练习，读《英文杂志》。
  十月十六日 星期六 雨
  提要（修学）：英文 都市教育
  晨，练习徒手运动，读英文。
  十二时向李师奏琴，因F调“4”音误弹白键，又拍子不合，又费十数分钟之练习。倘初时留意之，何至耗费宝贵光阴。如此可见，不慎之过贻患甚大也，今后可再蹈复〔覆〕辙乎？
  下午一时阅《英语周刊》。读其社论，谓：阅者可分此书为六部分，日读其一，约为四页，则六日可完。又谓：生字须抄录。余意此法甚善，当即实行。唯书非吾有，或者稍有屈折耳。二时，作《人》稿，备今晚言论部讲演资料。续阅《都市教育》。又致英文函授学社明片，询前书结果如何。盖自前函来后，今已历十余日未得续信，心殊念念也。
  晚间演珠算，阅日文，又出席言论部讲演。分二层立论，曰人者何也？曰要做怎样的人？依次详讲，唯词多涉哲学，闻者心意何如，殊难料耳。洗足后，习静坐，就寝。
  十月十七日 星期日 晴
  提要（修学）：明儒学案 韩诗外传 英语周刊 教育研究
  晨，跑步，阅《明儒学案》，读《韩诗外传》。省会学校联合会操于今日举行，吾侪八时齐集操场，听候点
  名。九时出发，至梅东高桥大操场。先后至者，共十校二千四百余人。首由省教育会会长、会操主任经先生致开会词，略谓：此举以结合精神、振兴体育为宗旨；以改良社会重文轻武之恶习为目的；不在学习军人皮毛，比较优劣，号曰军国民教育云云。词毕，各校甲组兵式教练，次乙组兵式柔软，此时摄影一张，未几即告终了。回校已将十二点有半。余右手甚觉疲乏，他则无所苦也。
  下午阅《英语周刊》、《教育研究》及《时报》。夜抄几何题解，读《韩诗外传》。
  十月十八日 星期一 晴
  提要（修学）：教育研究 英文 论理学 英语周刊
  晨大雾，只散步。作文一篇（《尸子劝学以治己为本，不倦为准说》）。
  近阅教育书籍，深悉为教员者，不可不抱自觉、自信之念。须知社会恶风可渐图改革，只要为教师者顺机开导，应缘利用，肫挚恳切，人亦为感；断不可自处消极，自持悲观，使教育终不能收良效果也。
  四时后，向藏书楼借《实践伦理学》、《实验教育学》、《ラヅ卜氏教育学》三本，前借《论理学》一本已交还。五时后，阅《教育研究》。
  夜读英文，阅《名学浅说》。《英语周刊》一书，分四时后、九时后二次阅看，每次约三页，利用余暇兼以节劳也。近日日间屡觉头脑重迟，疑为脑中充血，则休息时间必须多也，而务令神宁心一则可矣。
  十月十九日 星期二 晴
  提要（修学）：英文 韩诗外传 都市教育 实践伦理学
  晨，徒手练习，读英文。下午刘师、金师均告假，自修《都市教育》及《英语周刊》。阅德田和民氏《普通道德与特殊道德》。彼谓：道德之本源，存乎各人之良心，以良心判别是非善恶，而取善去恶之源，要必本乎自己之意志，非他人之命令而始然也。又云：所谓道德者，要不过各自良心之中，存有一种道德的法则，加以两种道德的制裁，即良心之苛责、社会之舆论是已。又云：普通道德以自己忠于自己为第一要义。又云：“必先自不欺本心始，即判断善恶邪正之源，只凭自己之良心，心目中无国家、无政府、无法律也。”其言盖亦性善之说。程子曰：“性之本即是理，理无不善。”朱子曰：“性即理也，人物之生，各得其天所赋之心理，以为五常之德，即谓性。”可见人性之善，终无异于中外也。
  四时后开室长会。夜阅《实践伦理学》，读《韩诗外传》。
  十月二十日 星期三 阴
  提要（修学）：韩诗外传 都市教育 英文 日文
  晨，跑步，读《韩诗外传》。昨夜，向夏师索伊教预科所选《国文讲义》。师极热心，慎重选文，必须形式、实质两方均有价值可取者；又注重实际，叙述文议论不足尚，故不令读。余知其善也，特索一份备诵阅耳。
  前托金篪仙先生择定之文，昨晚去访，伊交余己有《古文辞类纂》，谓于题上加“√”者可为“熟读”之资云。
  第二时，胡师告假，阅《东方杂志》。谓吾人今后须奋斗图存，而奋斗须有正当的目的、途径、手段与界域。名言卓论，诚足以药一般委运颓心者也。
  下午四时后弹琴，阅《都市教育》。夜间读《天方夜谈》、《英文杂志》，阅《日本文典》、《学修法》。就寝前习静坐。
  唯今日午餐后，左胸忽觉隐痛，呼吸时有阻碍，不能行深呼吸，岂与肺有关欤，抑与心有关？今当图心神之安宁为要，不可有自矜气、虚荣心也。
  十月二十一日 星期四 雨
  提要（修学）：英文 教育 韩诗外传
  左胸隐痛未愈，不便运动。余按之心搏无违常，而痛处即在其上，似在肺脏。深吸时及上体向右屈时，均属连带而来，挟痛俱至，此真何故？其跑步所致耶？抑余之虚怯心之反应耶？嗣后当力图心平气和、言行谦逊，无自以为得，庶乎可也。
  晨读《天方夜谈》、《英文杂志》。十时经师告假，自修《名学浅说》。
  下午一时，金史〔师〕亦告假，阅《都市教育》及《英语周刊》。四时半弹琴。五时许，阅《敬业学报》，系天津南开中学校敬业乐群会所刊行者。余爱其会名甚合学生身分，有言：“今之学业，即他日之事业、功业；今之群居，即他日之群策群为者。”此言亦不误。要之，克敬克乐为可贵耳。
  夜参阅《物理学》，续读《韩诗外传》及《敬业学报》，几习静坐。
  十月二十二日 星期五 雨 冷
  晨起，练身，读《韩诗外传》。十二时自修《乐典》。授而不习，等于不授。阅之如初遇，可见学贵时习也。
  下午三时阅《名学浅说》，已完。四时到夏师处讲《学修法》，并向〔师〕借《辞林》一册，藉便稽查。继弹琴，阅《说苑》。七时唱歌练习。八时读英文。九时习静坐，就寝。
  昨函授学社函谓：所请已经社长许可，乞照章填立志愿书寄上云。余当即填就，并拟另缮一函致报名处，声明不随交费之原由，免致疑惑也。
  十月二十三日 星期六 雨
  提要（修学）：英文 乐典 习珠算 日本文典 成功と人格
  （治事）：定兑商务印书馆书，自己约八元余，十二元为他人代购者
  晨，徒手运动，读《天方夜谈》、《英文杂志》。
  上手工班第一时毕，余脑忽觉昏眩，视物则动摇莫定，闭目则心意不快，虽手支头凭桌以伏，亦不安宁。思室内空气不洁，急勉强步出室外，依廊柱而息，腹内作呕吐状，先时并如燃烧，全身出汗，继乃取凳就坐，想到其原因果何在？岂早餐时食有不洁欤？抑刨板用力过度欤？抑多用心思欤？心潮纷起，莫知所从。乃有人谓：系冷所致，服金鸡耐霜①当愈。余乃访郦师乞药。师云：此乃脑中充血之症，劳动时用思太力，血集注于脑，致起此象，惟户外运动，可以疗之云云。余按〔觉〕师言甚是，盖余用刨时，念先时友人假用我刨，刨刃带出，致余用时屡须修整，甚觉可恶，用是念念不已，遂成此症。余因得教训曰：为何事时，专为何事，不纷心于他务。有疑难时，须询诸明师，毋妄听人言，志之，志之。
  第四时自阅《乐典》讲义。下午录杂志部通讯稿，读《英文杂志》，阅《出版界》及《图书月刊》。夜习珠算，阅《日本文典》、《成功と人格》，兑商务馆书已定。
  十月二十四日 星期日 雨
  提要（修学）：明儒学案 青年杂志 英语周刊 韩诗外传
  （治事）：录疑题十则
  晨，练身，阅《明儒学案》，见一节颇有所感，特作一文（见《我之杂志》），以免遗忘。今日身体甚康健，胸部隐痛亦愈，嗣后当力图摄卫，毋使病魔得乘隙入也。
  早餐后，阅《公民鉴》“秩序篇”与“敬崇篇”。九时读《英文杂志》。十时出外购物。在中华书局觅书四种，又往商务印书馆购《英华日用辞典》，以特价故，只须二元五角。余昨日已将《英汉双解辞典》售去，得价八角，故《日用辞典》只须余一元七角也。此数又将于书券折之还余，今日付去之现洋七角一分也。
  继到文利处访问，君前病足，今已获痊。又托冯君代兑上海商务书馆书。回来在图书馆阅《青年杂志》、青年会阅书报。三时半到校。
  夜间修致文生信一。余将寄赠照片一张，并请代赠子墙一。继作疑难问题十则，拟询《学生杂志》记者。八时读《韩诗外传》。
  十月二十五日 星期一 上午雨 下午晴
  提要（修学）：韩诗外传 英语周刊 英文杂志 天方夜谈 伦理学
  晨，习徒手运动，读《韩诗外传》。古之人自甘穷苦，不乐显耀，此高士希世之风，足以儆逐逐者流，诚有足多。然以是而国事愈怀人主。襄理无人，安有不过为役民之行，酿为扰乱之举哉！故吾人生世，无论处境如何，要当随时势而趋进，与恶俗奋斗，须为生民着想，须为后来者着想，不应杜门遁迹，自命隐逸，谓曰吾责固未尝有亏也。
  下午二之四时，周师告假，乃画几何画，平均约每一题须二十分钟，无乃太长矣。四时半弹琴。五时许，阅《中华国货月报》，议论尚切实。
  夜饭后散步。以下午天已霁，胸襟为之一畅，至是亦得徒步操场，憩坐石凳。七时读《天方夜谈》、《英文杂志》。八时阅《伦理学》，另参考《伦理学精义》。继洗足，习静坐，就寝。
  十月二十六日 星期二 晴
  提要（修学）：英文 伦理学 精义韩诗外传（已完）
  （治事）：今日起作《余之学校阅历》
  晨，徒手练习，读《天方夜谈》、《英语周刊》。
  上午十一时，周师告假，自修《英语周刊》。
  下午四时后，休息，弹琴。
  晚膳后缓步，于七时前十分钟阅《废止朝食论》。此后当逐日如此，以此十分时为完读此书之时也。其绪论云：心身之调和均衡为人生之本，即为健康不老之基，而精神之宁静尤为紧要云。
  故随遇不忧，时抱乐观，实为图吾人长寿之方法；又不当喜怒不形于色已也；又贵不轻喜怒，使精神有所缺损也。
  七时阅《伦理学精义》。八时读《韩诗外传》，已完。习静坐，时约三百余息之长，入后人似觉昏眩，其身体振动之先声耶？
  十月二十七日 星期三 晴
  提要（修学）：国文 大教育学 废止朝食论 天方夜谈 英语周刊 日本文典 成功と宝诀
  晨，跑步，读国文。今日始受教育学，书用中华书局新制《教育学》。
  午膳后抄《余之学校阅历》。是篇为应《青年报》征文而作，篇中拟分三节：（一）日常之生活；（二）经过之苦乐；（三）感受之利害。今作首节，可仍前作《我之学校生活》稍为改而即适当也。
  三时自修《教育学》。阅东文书籍乃竟茫然，然则程度究当嫌低也。四时练习棍棒，以补先一时缺课者。
  夜饭后，阅《废止朝食论》，言多食之害，破坏身体之均调，因而引起不健康，实宜最当儆戒者云。余现在此病可不犯，盖每餐必不使过饱也。
  七时读英文。八时阅《日本文典》及《成功と宝诀》。习静坐，就寝。
  十月二十八日 星期四 晴
  提要（修学）：英文 废止朝食论 物理学 国文
  （治事）：参观杭县小学联合运动会
  晨，徒手练习，读英文。
  今日杭县小学联合运动会开会，本校全日休课，全体参观。会场在大营盘，去校东北甚近。余等约九时到会。与会者共有四十余校，各树校旗。四周会场无他装饰，只此已足引人矣。其运动主渐进，尚团体，故无剧烈运动、个人运动。盖有见于社会习俗之难矫，不得不如此也。其运动种类，多为徒手、舞蹈、哑铃，此后亦有小队教练。余于其优劣尚未能评，唯就所感者言之：会场秩序毫无，是办事者乏干事才；学生举止率多逾分，知作法教授实不可少；而小学教师之自身作则，尤为最要者也。
  余于三时后先归校，修理头发，译《读书习惯之养成》一篇。夜阅《废止朝食论》、《物理学》、夏师选国文。习静坐，就寝。
  十月二十九日 星期五 晴
  提要（修学）：大戴礼记 伦理学 英文
  （治事）：开音乐会练习会
  （通信）：段君函来，假《单级讲义》，已寄去
  晨起迟，不运动，只行深呼吸。读《大戴礼记》，无注疏，有不明了处，须细学深思才好。
  下午三时阅《伦理学》，未能理会为恨。四时后本受《学修法》，以夏先生外出，只得作罢。继练琴，读《大戴礼记》。
  段君光宇信来，假阅《单级教授讲义》，即交来人带去；并索运动会入场券，以未印就故未寄去。
  晚间开音乐会第一次总练习。余弹数曲，未臻允洽，当留心也。八时始毕。继阅《英文杂志》。第五期《英语周刊》寄来，前次征文揭晓，余名不在三名前，三名后之有余名否尚未可逆料，可见余之英文程度实甚浅也，可不更加注意乎！洗足后习静坐，约为时二百次息，未几即睡。
  十月三十日 星期六 晴 下午雨
  提要（修学）：英文 都市教育 习珠算 日本文典 成功と人格
  （治事）：抄《余之学校阅历》 作《劝用国货》演词
  晨六时起，练习徒手，读英文法。
  十二时乐歌不上，抄《余之学校阅历》。
  下午零时三十分，全体学生齐集操〔场〕，听校长关于运动会之临时训话。大意为：运动会原为学校行政之一部，学生自当踊跃出席，认真从事；而吾师范学校之运动会，尤不应视为仅仅关于学校而开。运动会于以表示体育之成绩，其主要点尤在实施社会教育，凡一举一动均当有足以感化来宾之价值。故是曰：凡一校内之教员学生均有教育者之资格，愿诸生毋负此资格云。
  训话毕，全体练习普通徒手体操，至二时始毕。
  三时作《劝用国货》宣讲词。四时阅《都市教育》。
  晚间自习珠算，运珠呼诀稍觉纯熟，今正习小数加减法也。继阅《日本文典》及《成功と人格》。九时后上楼，习静坐。
  十月三十一日 星期日 阴
  提要（修学）：明儒学案 进步杂志 公民鉴 英语周刊 都市教育 大戴礼记
  （治事）：抄《余之学校阅历》
  晨起在摇铃前，以昨晚决意必须早起，是则意志活动之功效欤。盥洗既毕，赴操场练习跑步。继阅《明儒学案》，疑吾人何以须求学，爰作问疑，拟将有关此类解说者汇录之，以穷其究竞。
  八时出校，到青年会阅《进步杂志》。《学校造就人才之本意》谓，学校为涉世之预备，学子亦当练习世故云。既往羊市街惠来旅馆访文利君，前托兑换诸书已带来，检点毕，即雇车回校分配讫。除他人托购外，余自己约购八元。继阅《公民鉴·情感篇》及《英语周刊》。
  下午抄《余之学校阅历》，画几何画，阅《都市教育》。知明末有颜习斋①者，为学以躬行实践为归，以主敬为宗，力辟宋明诸儒高谈性理、静坐、默诵之有误苍生而晦圣道，诚可为大教育家矣。
  夜作书致《学生杂志》记者，并呈疑问十一则，请求解答。九时读《大戴礼记》，习静坐。
  一九一五年十一月
  十一月一日 星期一 阴 下午雨
  提要（修学）：大戴礼记 乐典 伦理学精义 英语周刊 英文杂志
  （治学）：抄《余之学校阅历》
  （通信）：致《学生杂志》社记者信
  晨起，跑步，记日记毕，已届早食时，不及读国文，可见尚须早起也。
  早膳后，写信（《学生杂志》）讫，于九时投邮。午膳后，抄《余之学校阅历》。上英文文法课，教师询诸人以字之分晰〔析〕，竟有不能对者。此书之程度已不浅，某字属某部当早已知之，何至问而不能答耶？我国为学，不重实践，浮泛读过，比比皆然，不独一科然也。噫！三时周师告假，以晚七时有唱歌之练习，即以此时先习英文预补夜课，亦一举两得之术也。继弹琴，读《大戴礼记》。我国古时保傅①之礼甚隆，闭书静思，想见当时雍穆之风，为可传也。
  晚七时唱歌练习，并乘暇时阅《乐典》一书。是书以后即将于唱歌练习时间内完之。八时阅《伦理学精义》。九时洗足，习静坐，就寝。
  十一月二日 星期二 雨
  提要（修学）：英文 伦理学 大戴礼记 泷冈阡表 英语周刊 大中华杂志
  （治事）：抄《余之学校阅历》
  （通信）：致函授英文科
  晨起已不如前数日早。然醒时实迟尚可说也？以后切不可再如此耳！清洁后，练习徒手体操。归室读《英文杂志》。
  早餐后作书，致函授“英文科”，以前寄至总发行所之志愿书迄今未得复，今特另填一份寄至该科，请转致云。
  午餐。抄《余之学校阅历》。二时国文，刘师告假，自修《伦理学》。
  今夜七时，须练习唱歌，此课预补也。四时后休息，弹琴，阅《大中华杂志》。读《大戴礼记·曾子立事篇》，有云：“君子博学而孱守之，微言而笃行之。”又曰：“行无求，数有名；事无求，数有成。”上二句为求学格言，下二句切中余病，不可不知，当守当戒也。又，前日上栏格言，①为经营繁事之秘诀，亦求学者应守之妙法，特并志之。
  晚间七时，在音乐教室唱歌练习。八时读《泷冈阡表》。早思读之，今始得行，实所愿也。洗足后习静坐，就寝。
  十一月三日 星期三 晴
  提要（修学）：大戴礼 教育学 大中华 废止朝食论 英文 日文
  （治事）：抄《余之学校阅历》
  晨早醒而晏起，心意不坚定，将何以负开物成务之任耶？可愧！可愧！盥洗讫，练习跑步，读《大戴礼记·曾子立事篇》，想见古君子持躬处世之道，成己兼成人，诚足为社会之中坚也。特为节录，庶有所效则耳。
  读《曾文正公家书》，语语写实，无一虚语，且不厌繁琐，言则必尽，虽日期小节，亦不容疏忽，洵家书体裁之好模范也。余今日字迹之端正，亦缘受其感动故也。
  上教育课得悉，教育之所以必要，因知吾人为学须重在将来，不应毕生钻研古籍，别无创见。质言之，即重在作而不在述也。
  午餐后，抄《余之学校阅历》。四时后，弹琴，阅《大中华》，读《大戴礼》。夜饭后阅《废止朝食论》、《英文杂志》、《日本文典》及《成功と人格》。
  十一月四日 星期四 晴
  提要（修学）：英文 大中华 大戴礼 废止朝食论 物理学 古文辞类纂
  （治事）：抄《余之学校阅历》
  晨醒即起，盥洗毕，练习徒手体操。既读英文，为《天方夜谈》及《英文杂志》二书。
  八时数学，张师告假，阅《大中华·国民生存之大问题》。谓今后当注重自觉的国民教育，其第一要义在养成国民性，则教育为应于时势之要求及适于生存之道云。语颇切实，诚救国之根本方法也。十二时博物，教师告假，以此时抄《余之学校阅历》。
  下午四时后，全体学生练习普通徒手体操。操毕，各人拾运动圈内石片二十块置于墙隅，使场内平坦。继阅《伟人与遗传性之关系》（《大中华》），引证甚详，阐明遗传性之重要，为近年科学家所努力研究者云。余将节其要，作《人类特性之所由》。
  夜饭后阅《废止朝食论》、《物理学》，圈点《古文辞类纂》。九时后洗足，扫地，习静坐，就寝。
  十一月五日 星期五 雨
  提要（修学）：国文 英文 学生界 大中华
  （治事）：抄《余之学校阅历》
  （通信）：函授英文讲义寄到
  今日为浙江光复纪念日，故本校放假一天。
  晨读《泷冈阡表》。上午，圈点《古文辞类纂》数篇，阅《中华学生界·英语单字之新记忆法》，谓熟记独立、别无意义之语根及接头、接尾诸语，则逢字多能分析而理会其字义云。余并于字典中已翻阅过之文字加以记号，以便触目惊心。又阅《英文杂志》，于生字即实行新记忆法，并考其字源，似觉便利也。
  下午抄《余之学校阅历》，阅《大中华·德哲学者尼采之学说及其略传》，其所论虽觉狂恣绝伦，然其特立独行，不为流俗所锢，令人知任重道远，有不容因循随同、苟且偷生者，其卓识有足多也。余敢曰：与其庸庸流同于众，毋宁撊然而与世争。
  函授学社讲义及入学证书、学生须知等收到，即于夜间唱歌练习后读之，程度虽不深，然余终须益加努力也。
  十一月六日 星期六 雨
  提要（修学）：英文杂志 大中华 废止朝食论
  （治事）：抄《余之学校阅历》记录部治事
  晨，徒手练习，读《英文杂志》。十一时张师告假，阅《大中华》。十二时阅《乐典讲义》。
  下午抄《余之学校阅历》“生活”段，已完。后将另作。继画几何画，又整理书物，不觉焕然一新。视前之杂乱不齐者，心意畅快多矣。雨声淅沥，闭居苦闷无已，弹琴舒郁乎。继念达者当随处自有乐趣，外界任有何种变易，中心终不能稍有所移，则又得自解也。又次阅《大中华》小说《绿城歌客》，此种小说余最喜阅，以能实写人生，耐人寻味，具令人有超轶流俗之志也。
  夜饭后，阅《废止朝食论》。抄《劝用国货》演说稿毕，携赴印刷处缮印。盖记录部已著手进行，凡各期言论栏均可预为印就，余即襄助一切手续。至十一时始止，并进细粥以果腹。继归寝室就寝，未静坐也。
  十一月七日 星期日 雨 运动会因雨停延
  提要（修学）：公民鉴 英语周刊 大中华 曾家书 古文辞类纂 英文杂志 废止朝食论 大戴礼记
  （治事）：记录部治事
  昨夜以迟睡，故晨间不能早醒，迨起床清洁、运动毕，即闻铃声催人进膳。然余不去，以昨晚已食夜点，至此必尚未消尽也。并决定：嗣后当实行废止早食、二食主义。以余头脑时觉不清，冀以此补救之。余之信仰心颇坚，亦且深知其理，故疑、恐二字无与于吾身矣。补此空时，则专读函授社《英文讲义》，为增长精神生产力之一助，立实质长寿之基础也。
  上午阅《公民鉴·义务篇》、《英语周刊》、《大中华》、《曾文正公家书》。
  下午圈点《古文辞类纂》，读《英文杂志》。阅《学生界·王充哲学述略》，知吾国古时亦有思想卓跞、不为俗拘之豪杰，惟人榷乎一尊之说，好同恶异，不察其真，遂致晦没不闻，为可恨也。继办理记录部事务。
  夜间阅《废止朝食论》，读《大戴礼记》。九时后洗足，习静坐，就寝。
  十一月八日 星期一 雨
  提要（修学）：国文 英文讲义 译英文 大戴礼记 废止朝食论 教育学精义 英文法
  （治事）：作《余之学校阅历》
  晨六时起，依次清洁，运动，记日记。读《泷冈阡表》，尚未能背。早食时，余不去，读《函授英文讲义》并译之。
  九时张师告假，译《英语周刊》征文。
  午饭时并不觉饥。照书说，普通人且几至不堪其饿，何独于余有异征？余之信仰切耶，抑余平日早餐节食有素，不食亦竟无妨耶？余不见有异，余处之甚安，是亦可欣事也。
  下午三时后，请范先生鉴阅应征译文，改易数字，大体尚可。四时后休息，弹琴，读《大戴礼记》，作《余之学校阅历·经过之苦乐》。
  夜饭后独行踽踽，心平气和，继乃徐行回室。阅《废止朝食论》，读《英文法》、《英文杂志》，阅《教育学精义》。就寝前习静坐。
  食时当保心神之安宁，毋以他人有所不当，心怀戚戚，戒之，戒之！
  十一月九日 星期二 晴
  提要（修学）：英文 曾公家书 学生杂志 废止朝食论
  （治学）：作《余之学校阅历》
  晨起，练习徒手体操，读《天方夜谈》及函授英文讲义。
  下午，因天雨已霁，教课暂停，练习各种体操，以明日可开运动会也。一时，阅《曾文正公家书》，抄英文译件寄至《英语周刊》社投稿。二时始，连续练习木环、徒手及连教练，至四时半止。继搬椅凳至运动场，备来宾憩息。凡事合力则易成，即此可见。奈何人不好群哉！
  夜间阅《废止朝食论》，已完。是为余利用余暇之第二次成绩。然如《英语周刊》、《英文杂志》等，亦多以余暇完之。免复杂，故前不另述。继阅《学生杂志》。九时后习静坐，就寝。
  十一月十日 星期三 晴
  晨五时起床，曙色犹未现。继而渐明，终乃大白。校中早餐时间改早，余不去食。
  七时三十分，齐集准备处，余在记录部服务。八时开会，先奏军乐，音调激扬，鼓舞人从军之思。唱校歌、开会辞、唱运动会歌毕，即为四百码竞争。余以乏耐久力，致本列第二者退而为第三、第四，乃不得受奖。惟奖不过小事，励余以持久练习之心思，实一种可尊之刺激也。
  上午运动毕，劝用国货同志会乘机宣讲，余乃登台演讲《国货爱用之必要》，以最高之声度出之，未知听者亦以吾言为善否也。此种当大众前之演说，为余生平之第一次，是亦当为吾之纪念。
  下午余代文叔为传授要旨，同班六人，一心努力，幸获首名。会于五时许告终。吾全校职员及学生均三呼吾校万岁，并鼓掌而散，余勇固犹可贾也。
  夜间早睡。
  十一月十一日 星期四 晴
  提要（修学）：学生杂志 英语周刊 日文 古文辞类纂
  今日为运动会之翌日，得休课一天。
  晨起较晏，为徒手运动，腰骨觉酸，故腹脊前后弯不能如意。八时阅《学生杂志》。九时阅《英语周刊》。十时阅《日本文典》及《成功と人格》。适子与兄来访，多年老友相别已二载有余，一旦重逢，喜悦可知，万头衷绪竟不知从何处说起。兄以有事须去，余不能强留，乃订下午至彼寓去访而别。
  下午一时，圈点《古文辞类纂》。三时，到弼教坊经房为父亲购《弥陀经》、《高王经》及《受生经》。经本颇小，价亦廉。四时，余日章十一月十二日 星期五 晴 冷
  提要（修学）：英文杂志 乐典 伦理学 教育学 大戴礼
  （治事）：作《余之学校阅历》
  晨起，行深呼吸，读《英文杂志》，译《函授英文讲义》。
  十时体操，胡师告假，作家书一。他日当托文利兄带去。十一时乐歌，亦休课，阅《乐典》，又阅《英文杂志》。
  下午一时，经师因出席国文研究会，故伦理停授。自阅伦理学教科书。三时参考《教育学精义》，经师所口授者大半本于是书。四时后休息、弹琴。五时阅《大戴礼》，作《余之学校阅历》。
  七时开唱歌练习会，到者不多，而又有数人不守秩序，可见自动、自治真不容易。八时读《英文杂志》。九时洗足，习静坐，就寝。
  今日托校役购《结婚论》及《胎教》二书，将赠文利兄为新婚纪念。《函授英文读本》第二章已寄来。
  十一月十三日 星期六 晴
  提要（修学）：国文 英文讲义 公民鉴 曾公家书
  晨冷，未克早起，可愧！康斋先生曰：“秀才若为懒惰，即勖他日何从到伊川门下，又何从到孟子门下。”古人勖人先从克己入手，故曰：“何可为物所胜。”今余之所为，愧不如古人诏余者矣。
  读《泷冈阡表》二遍，译英文讲义数节。十一时乐歌不上，复读英文讲义。下午一时，阅《公民鉴》“戒欲篇”与“爱国篇”，以明日须会操，恐无暇及此也。二时读《曾文正公家书》，观其与诸弟书，恳切指示，友爱之情溢于言表，能得见如此，何患不能自立哉！若余则孤苦无助，惟有凭藉一己精力，戒绝试诱，战胜艰阻耳。
  三时，与宗汉外出购书、定名片。又访文利君，带上诸物托其转致，并送书二本，为其新婚纪念。时候已迟，遂在渠处晚食。回来至青年会观影灯会。八时半返校。
  十一月十四日 星期日 晴
  提要（修学）：英文讲义 大戴礼
  （通信）：致仰宸信一
  晨犹不肯早起，岂不愧煞！记日记毕，即至七点半钟，乃译《英文讲义》少许。
  八时整队齐集操场，以今日须举行第二次联合会操也。逾半时出发至场，依次操演毕。吾侪枪操者，合摄一影以留鸿爪，十一时半始回校。
  下午同宗汉外出，先至联桥邮局，拟换汇票寄去购课卷用纸，乃其人不在，不能兑换。即出，至医校访沈仲达君，适外去不获遇，乃作西湖游。循白堤西入公园，菊花甚多，娇艳可爱。既至图书馆，借《甲寅》及《科学》二书阅之，多未适性，故无心得。嗣后阅书须求程度不过高方能获益。又遇段君出，乃同回。既，余须至三元坊邮局换汇票，又以时间已过为辞，只得怅怅而返。可见社会上各种行事手续，均须略识门径，庶不致耗精劳力也。
  夜作致仰宸信一，继阅《大戴礼》。
  十一月十五日 星期一 晴
  提要（修学）：国文 英文讲义 大戴礼 青年教育 英文法 伦理学原理
  （治事）：作《余之学校阅历》
  今晨早起，大便不通，不知何故。天大雾，不运动，读《泷冈阡表》，已能背。即日当另选一篇读熟。早食余时，译《英文讲义》，每次以时间甚短未能多译，须别添时间方可。
  下午四时后休息、弹琴，阅《大戴礼》，作《余之学校经〔阅〕历》。
  夜饭过量，腹饱不适。余岂尚贪食耶，可愧，可愧！曾文正公以“无不可对人之事”为养气之道。后生小子不可不勉为之。果能万事不使逾分，中心和易自持，修德养身均在是矣。
  七时前，阅《青年教育》四页。继读《英文法》，又阅《伦理学原理》与日文《伦理学大系》，对照能稍明译文要旨，盖是书原著者同一人也。九时后洗足，习静坐，就寝。
  十一月十六日 星期二 雨
  提要（修学）：英文 英文讲义 伦理学原理 大戴礼 青年教育 教育学精义 教育界
  （治学）：作《余之学校阅历》
  昨夜大雨，晨犹未已。起床后清洁、运动，读《天方夜谈》，译《英文讲义》。
  下午第一时修身休课，自修《伦理学原理》。四时后休息、弹琴，读《大戴礼》。多不能通，草草阅过，当无进益。究竟何种古文书可资自修，真莫明其妙矣。今之读书，不亦难乎！作《余之学校阅历》末段为“自箴”，举凡言行注意之点及标准之处，尽行录出。
  夜饭后，将前假诸金先生之《古文辞类纂》奉还，以余已购得全部，无须此本也。七时前阅《青年教育》。继阅《教育学精义》，文字尚未能全懂，自不免囫囵吞枣，此种时间必大半耗费也。又阅《教育界》。不洗足，习静坐，就寝。
  十一月十七日 星期三 晴
  提要（修学）：国文 英文讲义 教授法 物理学 青年教育 英文 日本文典 成功と人格
  （治事）：作《余之学校经〔阅〕历》完
  晨起在摇铃前，练习跑步，读姚鼐①《李斯论》及英文讲义。
  上午十时教育休课，自修《英文讲义》。十一时亦不上，自修《各科教授法精义》。下午三时自修《物理学》。四时后，文利君来访，略谈即去。续作《自箴》已完。
  夜饭后，与季谷谈投稿及国文事。回室阅《青年教育·论青年之精神》，与余所经历者适相吻合。余不幸而受其害，今虽悔恨，其如不及何。甚愿今之青年，赖有正当之指导者以矫助之也。继读英文读本，阅《日本文典》及《成功と人格》。九时后洗足，习静坐，就寝。
  十一月十八日 星期四 晴
  晨醒迟，故起亦晏；然无沾恋之心，尚可。徒手运动毕，即记日记，读《天方夜谈》及《英文讲义》。日间功课均上。下午四时后，休息，弹琴，抄《余之学校阅历》。七时前，阅《青年教育》，续阅《物理学》，读《吕氏春秋》。此书系夏先生假余者，谓有阅读之价值云。九时后习静坐，就寝。
  食时，无论如何总当细嚼，不管他有菜蔬无菜蔬也。若急急
  塞进，有何益处？食菜又须节制，不可任情专吃美者、不吃粗者也。
  少结交于自修有益，可无应酬之劳；然太孤寂，无可共语之人，则又于人生佳趣有点缺陷。此余近日所觉者。
  十一月十九日 星期五 晴
  提要（通信）：2/2已到
  晨间气冷非常，几蜷手缩颈拖地而行，姿势恶劣，此岂不愧屋漏者所宜为乎？①当戒之。又，起后心旌悬摇不定，以须运动也，须大便也，须记日记也，读书时间甚短促之念，萦迥不去，此实不好心理。以不特精神徒费，后来行事或草草做过，不肯专心。余虽无此弊，然有此心理，巳为其根，不可不慎之也。否则，未免为浅识短见者耳！读《李斯论》、《英文讲义》。十一时乐歌不上，自修《英文讲义》。
  下午一时伦理不上，自修《伦理学原理》。三时自修《各科教授法精义》。四时后，跑步取暖，练琴，抄《余之学校阅历》。又向藏书楼借《礼记》一部，还前假《大戴礼记》二本。
  七时，记录部开批评会，余提出职务宜分配定当、干事对于学校团体运动宜筹补剂之道二端。会毕后，读《天方夜谈》、《英文杂志》。洗足，习静坐。
  十一月二十日 星期六 晴
  晨，习跑步，读《英文杂志》、《英文法讲义》。“文法”与《增广英文法》程度相当，颇易读。惟练习课之生字须读熟，且有益也。
  上午第四时乐歌不上，自修《物理学》。
  下午一之三半，画几何画。画毕阅《东方杂志》。觉为文思想固贵卓绝，文笔又贵能达，且须节冗务简，阅者方能领悟立言主旨。余愧无此种笔墨，不可不学习也。
  四时半，到仓桥天主堂访段君，稍谈即归。夜间研《日本文典》。季谷亦来，余稍为助。继阅《成功与人格》，又习珠算，习静坐，就寝。
  夜饭过食已数日，食毕颇不爽，当力图节制。
  十一月二十一日 星期日 晴 下午微雨
  晨闻铃声始起。习徒手运动，读《英文法讲义》与《增广英文法》；全同，惟练习课较少。余昨日所言，实余记忆力衰弱之征也，可危哉！
  八时阅《公民鉴·独立篇》。个人思想之自由，为独立之本。余之思想何如，毫无系统可寻，纷淆混杂而已；大抵由于为学不深沉之故，心地不打叠洁净，终鲜有好铭印。可不知着力处乎？
  九时读《英语周刊》。十时同宗汉往访俞景贤先生于医校，相见如相识。历谈国文并及王学，谓《传习录》一书实修德者入学之门，且屡奖许余，余惟有益自努力，毋循名不责实也。
  下午二时，始辞出返校。画几何画一张，读《礼记》数页。夜间习物理学。夏师祖母仙逝，吾侪习日文者，乃共制挽轴送之，聊表微忱而已。习静坐，就寝。
  十一月二十二日 星期一 雨
  提要（治事）：抄《余之学校阅历》
  晨，徒手体操，读《李斯论》、《英文法讲义》。
  生理学于今日受毕，下次须讲矿物。
  下午第三时，农业不上，画几何画。四时后休息，弹琴，读《礼记》，抄《余之学校阅历》。
  七时前阅《青年教育》，论青年与境遇之关系颇详。七时后读《英文法》、《英文杂志》及《大教育学》、《教育学精义》。
  九时后洗足，习静坐，就寝。
  前二夜静坐稍久，身体居然摇摆，下部似离吾身者然。
  十一月二十三日 星期二 雨
  提要（治事）：抄《余之学校阅历》
  晨醒适闻铃声，即披衣起。读《英文杂志》、《英文法讲义》。
  八时农业休课，自修《英语周刊》。九时物理举行临时试验。
  十一时，普通体操授柔软式，虽费力而人甚爽，盖全身平均运动得调和之宜，故血行周畅、筋骨舒放也。
  下午四时后，休息，弹琴，读《礼记》，抄《余之学校阅历》。夜间阅《青年教育》、《教育学精义》。读《吕氏春秋》，笔致清爽，真可爱读也。习静坐，就寝。
  十一月二十四日 星期三 上午雨 下午晴
  晨兴甚迟。跑步、记日记毕，即到七时半。乃读《英文法讲义》。
  今日青年会开卫生讲演，余等本可往听，余以天雨无雨具，故不得去。九时体操不上，画几何画。十时阅《教育学精义》。
  下午第二时，英文范师告假，自修《英文法讲义》。第三时自修《各科教授法精义》。四时后，休息、弹琴、剪发、读《礼记》。
  夜饭后。阅《青年教育》。七时读《天方夜谈》、《英文杂志》。八时阅《成功と人格》。毕后，洗足，习静坐，就寝。
  课卷用纸今日饬校役往邮局领取，已收到。
  十一月二十五日 星期四 晴
  提要（治事）：抄《余之学校阅历》已完
  晨醒甚早，盖余近日夜间体屡反侧，或因气冷使然。既醒，视天已明，即披衣起。时为六点，而星辰犹灿烂，月且姣洁不磨，可见迩来夜分之长也。运动毕，记日记，读《英文杂志》，录《英文讲义》，译文于课卷用纸。
  九时英文课不上，续录译文。十一时博物，因矿物书未到，暂行休课，即于是时阅《教育学精义》。
  下午四时赴浴室洗浴。本学期洗浴次数甚少，入浴室且为第一次，浴毕自觉清快非常，以后当按周就浴也。继练习风琴，抄《余之学校阅历》，已完，并点句检误。另具一函，请其主笔教正关于修学、卫生等之有违原理者。
  夜阅《青年教育》、《西洋历史》，读《吕氏春秋》。九时后扫地，
  习静坐，就寝。
  十一月二十六日 星期五 晴
  早起，练习徒手体操，读《李斯论》，录“讲义”译文。共计译就者，为读本一、三、五三课。即先寄出就正。《余之学校阅历》亦于今日寄出。
  下午三时，阅《伦理学原理》，摘其要。谓：
  伦理学并不施何种之命令于吾人，不过叙述人生生活之正规，立之标准，俾吾人各斟酌其间，无或违戾耳。其正鹄以安宁为归，故可为判断之原理，且为动作之训诫也。
  六时开运动会之慰劳会，以运动会后有批评会之举，故慰劳会至今日始开，并附音乐会以助兴趣。师友一堂，共享受身心之安逸愉快。余于音乐会演奏，亦有一部分之担任，然不免慌张，可见精神修养尚未足语也。八时始散会，以时间无多，不及自修。继乃静坐，就寝。
  3/2今日到。
  十一月二十七日 星期六 晴
  早起，跑步练习，读《英文杂志》。
  下午画几何画，大费目力，于吾实不相宜也。三时到附小观游戏会，于场中画圈、栏绳，分设席次，秩序井然。一切司令、装置，均由学生自己担任，虽有三数教员，亦唯坐观并不指挥，而学生能措置裕如。余谓：必此真能得教育之实效者也，模范诚不愧其名欤！
  四时，到同春坊基督教讲堂阅《时报》。见《学生杂志》广告，余所投者复不见登出，不免有不豫之想。既乃自解曰：果有价值，自可录取，余只问余业之精不精，予夺由人可也。况吾人眼光须图远大，此区区者，何足萦吾心哉！
  五时回校，阅《英语周刊》。夜间习珠算，阅《成功と人格》。习静坐，就寝。
  十一月二十八日 星期日 晴
  今日起改于下午九时后记日记，以晨间时间不多，须专读书也。
  昨夜浓睡可喜，然晨间未能早起，终觉歉然。盥洗毕，赴花园徒手运动。大便不通，可恨。既回室阅《明儒学案》，作《英文法讲义·练习课》造句，觉得句句工到非易事。此种习练，余以为当能增进熟练与完全也，故颇乐为之。
  八时阅《公民鉴·意中人篇》，即理想之人之意，大致谓：三育图圆满发展，为吾人所当勉为，亦即使吾人成为完人之所以。继抄“英文法”练习课之答于课卷用纸。十时至十二时，画几何画。下午一之三，就铅笔底稿实绘。此种功课，实夺去余之宝贵时间不少，然亦没奈何耳！
  三时半，同文叔到青年会，本意欲听讲，以改易会址不及往，阅《进步杂志》少许即返。以余时阅《英语周刊》。
  夜阅《青年教育》、《西洋历史》，读《吕氏春秋》。洗足，习静坐，就寝。
  十一月二十九日 星期一 晴
  晨读《李斯论》，答《英文法讲义·练习课》。第二时数学张师告假，即抄练习课答案。第四时新授矿物学，书用商务共和本，叙述简明，然兴趣殊索然也。
  下午四时半，画几何画，至六时始行停止。费目力殊甚，后当慎之。晚食逾量，不知修节，何从重生，可不刻刻留意哉！七时起，读《英文法》，阅《大教育学》，记日记，静坠。
  心中终不能觉光明，时时多有隐讳之念，欲求臻无事不可告人境，前途正遥。然天下事岂无可为者，患在不专与恒耳。精诚奋发，历劫不磨者，始可语于兹也。
  十一月三十日 星期二 晴
  晨起，徒手练习。昨夜降霜，故气殊寒冷。读《天方夜谈》、《英语周刊》，录《英文法讲义》答案。
  下午四时半，画几何画，五时止。继读《礼记·檀弓》。文章甚好，颇堪朗诵。
  夜间阅《青年教育》、《教育学精义》，读《吕氏春秋》“尽数篇”与“重己篇”，有数语颇显豁如：“长者，非短而续之也，毕其数也”；“食能以时，身必无灾”；“善响者，不于响于声；善影者，不于影于形；善治天下者，不于天下于身”；“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲治人者，必先自治”等，均可奉为卫身进德之格言；至文笔之畅达，尤其余事也。
  九时后洗足，习静坐，就寝。
  一九一五年十二月
  十二月一日 星期三 晴
  晨起，跑步，读《李斯论》，录《英文法讲义》答案。第一章至此完了，即于今日投邮，寄请改削。
  下午三时，阅《各科教授法精义》。四时后休息。四时半至五时，画几何画。继读《礼记》十余页，即进晚餐。
  下午七时前十分，阅《青年教育》。谓：青年之研究，既重在观察与读书，又贵有考察之功，则知识能活用。余反省自己之研究，除读书外，他几无可言，岂不失之偏欤？须顾及上栏格言才好。①
  七时后，读《天方夜谈》，阅《中学世界》。是书系仰宸兄新寄来者，以口语太多，难能明彻，日文程度究嫌肤浅也。九时后，习静坐，就寝。
  十二月二日 星期四 晴
  晨不克早起。醒而犹有沾恋之念，是均不可，必当以勇决之气克除之，未可令长成也！天气既冷，着棉衣，冀御寒，而觉不甚安舒，于运动尤形不便。今晨复重雾迷漫，故徒手体操殊属潦草。继读《天方夜谈》，译《英文讲义》第一种第二章第七课。
  下午四时赴浴室，洗足不洗身，以衬衣尚觉清洁也。休息既毕，乃画几何画，读《礼记》。
  七时阅《青年教育》、《西洋历史》。另向金师假得《高等西洋史》教科书，为参考之用，〔较〕原讲本详细得多，且明晰得多。继阅《吕氏春秋》。九时后，习静坐，就寝。
  1/3已到。
  十二月三日 星期五 晴
  晨起，徒手运动。读《泷冈阡表》，译《英文讲义》第九课。上午十时体操，胡师告假，特录已经译就之英文二课于课卷
  用纸。十一时乐歌不上，自修《西洋史》。下午三时，自修《伦理学原理》。四时半，画几何画。五时夏师授《学修法》。五时半读《礼记》。夜七时，阅《青年教育》。乐歌不唱，自修西洋史。又译《英文法讲义》第二章第七、八课。九时后，习静坐，就寝。
  学校揭示《课外运动规程》。定拳术、徒步为必修课，弓箭、足球为随意课。凡学生必须任必修课一种，随意课听兼习。余将认定拳术一课，以此合乎运动标准也。
  十二月四日 星期六 晴
  晨起，跑步，读《英文杂志》，作《英文法讲义》练习课。
  上午十一时乐歌不上，自修《西洋史》。下午一之三时半，画几何画。四时阅《都市教育》。四时半做制图板。此板距始制日期已久，所以未成者，良以余之手腕实不敏活，智力亦太迟钝，当初无计划、无手续，任意妄做，功堕垂成；迄今限期迫促，不得不急来着忙，赶程努力。余亦笨伯哉！吾知他项修学以不得法而妄耗精力者必难其无，然则可不随时留意乎！
  夜习珠算，阅《中学世界》，习静坐。
  不洁之思想，须极力驱除出去，方可图心神之安宁，而来高尚之理想。不然，一团乱糟，何从得精彩？诚欲有志向上，不可不于此着力。
  十二月五日 星期日 晴
  提要（通信）：寄第三号□信
  晨起，大雾，徒步数分钟归室，阅《明儒学案》。八时阅《公民
  鉴》。九时录《英文法讲义》答案。既毕，与前抄读本译文一并付邮寄出。
  十一时阅《学生界》。下午一时续阅此册。读《弗兰克林传》，其以仅受二年学校教育之儿童，乃能含辛茹苦，历尽艰难，卒能奏美国独立之伟功。吾人觐于此，可知境遇之不足限人，其能于此世成功与否，全视其自力之如何耳。可不勉哉！并作几何画底稿一张。代友人写字一张。阅《英文杂志》少许。
  四时后，同文叔、寄群赴湖滨散步换气。五时半返校。
  夜阅《西洋史》，读《吕氏春秋》，习静坐。
  十二月六日 星期一 晴
  晨起，徒手运动。阅《西洋史》。九时，以数学休课，续阅《历史》。
  下午四时后，画几何画，做手工，请夏师讲《人生》（《中学世界》）。此篇为托尔斯泰原著，意欲译为国文，寄登《学生杂志》。今日所讲无几，全篇当分作数次讲也。
  夜阅《青年教育》，读《天方夜谈》，阅《大教育学》。洗足，习静坐，就寝。
  近日食欲甚炽，昨天出游，贪食闲食，致正餐无十分滋味。夜间又扰恶梦，今日日间又致腹泻。种种不便，俱由贪食而来；可知万欲无厌，节制为要。余奈何昏昏懵懵，不审如是，岂不羞哉，岂不耻哉！
  近日天气忽转暖，岂为降雪之先兆欤？
  十二月七日 星期二 晴
  晨起较早，然近日过于早起，亦可不必。以夜分甚长，天明当在六时半后也。运动既毕，阅《西洋历史》。
  上午四课均上。下午修身、国文教师均告假，自修历史及《英文读本讲义》，并译为国文者一课。
  三时历史，举行临时试验。题凡二：（一）自新世界发见、地球周航后，欧罗巴之社会状态受有若何之影响？试缕述之。（二）中古时代东罗马帝国之概况如何？
  四时半画几何画，做制图板，读《礼记》。
  夜阅《青年教育》、《教育学精义》，读《吕氏春秋》。九时后，习静坐，就寝。
  十二月八日 星期三 晴
  早起，跑步。读贾生①《过秦论》（上），录《英文讲义》译文。十
  一时教育不上，自修《教育学精义》。下午三时，自修《各科教授法精义》。四时后，画几何画，做制图板，读《礼记》。夜阅《青年教育》，读《英文杂志》，阅《伦理学要义》，纯系口语，不克全懂为恨。九时后，习静坐，就寝。
  近日无心得可述，心中常抱缺恨，有急急成就心愿、实现欲望之想。终之，名利心未免过盛，欲速则不达，煌煌圣训可不鉴诸。曾文正公致弟书有云：“人不可无缺陷。”又曰：“君子但知有悔，悔者，所以守其缺而不敢求其全也。”寥寥数语，可为后人处世训矣。
  余何人？无正确之学识，鲜正当之见解，而乃事事欲求胜于人，欲事事心满意足，亦太不自量矣。流弊所极，徒自苦耳！
  十二月九日 星期四 阴 冷
  昨夜天雨，晨起气候殊寒。运动毕归，读《英文讲义》，随读随译。八时数学不上，录《说人篇》，将有改削，故费时也。
  下午四时，赴浴室沐浴，身上污秽擦去不少，故浴毕甚觉畅快。五时，请夏师讲《人生篇》，犹未完了。读《礼记》十余页，乃进晚膳。
  膳后与友谈话，直至七时始散。归室阅《青年教育》，谓：不完全乃世界常态，吾人正惟其不完全，故须尽力研究，使趋于完全之一点，万不可抛却生命谋自杀云。余按：此说甚是，足以勉励吾人力趋向上，又是抑制吾人自以为满足之恶习。曾公之求缺陷不欲求全，殆即此意欤。继阅《物理学》，读《吕氏春秋》。
  九时后，习静坐，就寝。
  十二月十日 星期五 晴
  提要（通信）：2/4今日到，第一号改者亦到，均得九十分
  晨起在摇铃后。在花园中行深呼吸数次，即归室读《过秦论》。未二遍，已届早餐，余乃读《英文讲义》并译之。十一时乐歌不上，填几何画题数。
  下午一时修身休课，续填题数。三时到夏师处，听讲《人生篇》。其全篇意旨，即描写人生状态，谓：富裕者不能得真乐，劳动自给者乃克想真幸福云。夏师谓：此种小说，未合于我国人心理；一般人所悦读者，无非言情之书。余闻之，颇感国人心理之不正，而号称著作者，亦未尝有此种译著馈饷国人，岂非我国学术界、出版界之缺点欤？余不敏，窃愿有所尽力也。
  阅经校长作《女子教育之意见》，谓不当以贤妻良母为要旨。我国家庭以父母为本位，不可不提倡为旧道德伦理基础之“孝”字，而有“孝妇”之要求云。是诚研究女子教育者根本问题，且为社会习惯所系焉。
  夜阅《教育学精义》，读《英文讲义》，习静坐。
  十二月十一日 星期六 晴
  晨，跑步，读《英文杂志》，录第一种第十三课译文。
  上手工班，做制图版不就，心甚懊丧，自悲手术何不敏活若是，然大半亦为疏心所致。诚力为之者，余固信终不让人也。天下事患能之而不为，不患为之而不能。其著意与否，实为其间一大关键耳。
  十时数学，教师告假，自修文字学。十一时作几何画稿。
  下午一之三时半，专作几何画，全部已告成。余于此有一感：凡为事，主意既定，即当一鼓作气，立刻为之，万无可踌躇疑惑，终且一事莫成也。
  阅《教育研究》，知师范教育有二种特色：一为地方全社会之中心；一为地方教育之中心。盖扩张教育影响于一般社会，俾学校成为地方中心机关，又将以养成地方教员，实师范学校所肩之二重责任也。夜阅《青年教育》。习珠算，第一本已完，即加减已毕业。继阅《日本文典》及《成功と人格》。习静坐，就寝。
  十二月十二日 星期日 晴
  提要（治事）：前本拟作文寄《学生杂志》，然近日殊烦冗，拟俟假期中专心为之矣。为有益故，现作预备
  （通信）：第四号（第一种第三章第十一、三、五课）寄出
  晨起，运动，阅《文字学》。录译文，连前二课一同付邮寄出。
  八时阅《公民鉴》，全书于今日阅完。九时读《英语周刊》。十时阅《学生界》。十一时作家书，禀告十月廿七一函已收到，校中考试日期及假中仍拟留校诸事。缮毕，即交门户〔房〕托民局寄去。
  下午一时阅《文字学》。二时阅《学生界》，读蒋竹庄先生《静坐法讲演谈》，大致谓：静坐以养气，养气以全神，于以全保生之道。而扼要语，在乎实行之坚忍与有恒，切不可间断云。余读此篇，益坚余对静坐之信仰，以为必能奏祛病延年之效也。
  三时，同友人到青年会听讲，题曰《奋斗之人生》。大要谓当作三育中有力量之人。因天晚，未终讲先回。
  夜阅《青年教育》，已完。是又为余利用暇时阅书成绩之一也。继阅《文字学》，洗足，习静坐。
  十二月十三日 星期一 晴
  晨因大雾，只散步。阅《几何学》，作第二种第十课之答。八时自修《文字学》。十一时博物不上，自习英文读本。下午自修农业。
  制图板因必须交，自做无暇，乃托木匠为代制，以一角之劳金换之。此余不道德的行为，余自认不讳。既乃与几何画一同交上，亦算了却一层债累矣。
  五时后，阅《中学世界》及《学生杂志》。夜七时，读英文读本，阅《伦理学要义》。
  九时，习静坐，就寝。
  十二月十四日 星期二 晴
  晨，徒手运动。作第二种第十三课练习。八时自修农业。十时自修《英文读本》。
  下午二时，自修《文字学》。三时自修《伦理学要义》。五时阅《中学世界》及《学生杂志》。
  七时阅《文字学》。八时阅《伦理学精义》。九时洗足，记日记，习静坐。
  本学期授课至今日止，明日起举行学期试验，至廿四日考毕。
  我国自十二日已改定国体为君主矣，①呜呼！
  十二月十五日 星期三 晴
  晨起，跑步，浓霜满地，朔风刮耳作响，气殊凛冽也。回室续作昨日英文课，尚未完了。造句欲求精当，颇非易易，一因单字欠多，二因不能活用。终之，练习功夫宜多，庶几熟能生巧。
  上午自修生理学、论理学、各种教授法精义。下午一之三，试验文字学。题为：《旱乾暵形异而义同，丸冤夗声转而义近说》。
  三时后，自修《伦理学要义》及《英文法》，又阅《中学世界》。
  七时后，读《英文读本》，阅《物理学》。九时后，记日记，扫自修室地。习静坐，就寝。
  十二月十六日星期四晴晨，徒手运动，读《英文读本》，作第二种第十三课练习课完。八时读邓子《无厚篇》数遍。未几，改读《曾文正公家书》。觉
  一段诚意溢于言表。其与长者书，唯尽其意所欲言能写得出，故无一定格律，可指；与弟辈者，则敦笃肫爱之情流露于不自觉，字字着实，句句见理，岂讲虚文客套者所可同日语哉？其诫弟曰：“有志有恒，乃有成就。”此语真真不差。又曰：“吾人为学，最要虚心..力除傲气，力戒自满。”又是至理名言，确切不磨，吾辈当书诸座右而不忘者也。继读英文读本，阅《论理学》及《木工讲义》。
  下午一之三试验，题为：《邓子无厚篇必先责难于君说》。考毕洗浴，阅《英文法》、《中学世界》。七时后，阅《物理学》及几何画。九时习静坐。
  十二月十七日星期五晴
  昨夜朔风猛烈非常，醒觉门窗均为之震撼，格格作响，帐帘亦被吹胀，起来天已大明，因不克早起也。运动既毕，归室做第十四课练习题之答。
  八时阅《教授法》；九时阅《物理学》；十时阅《伦理学》；十一时阅几何画。
  下午一之三时半，试验几何画，题凡二：（一）七等分定半圆周；（二）求与正五角形等积之长方形及正方形。试毕，阅《教授法》及《英文法》少许。御寒棉布大衣已制就，取来服之，尚相配合。
  夜，阅读《英文读本》，阅《伦理学要义》，习静坐。
  放假日期，现准部令变通办法，本省定为放寒假二十一日，春节前七日，春节后十四日。年假放五日，自一月一日至一月五日。春假停放，暑假缩短五日。本校已由校长洽示遵办矣。
  十二月十八日 星期六 晴
  提要（通信）：第二号回信已转，得百分者二，得九十五分者三；第五号信发出。第二种第三章共十一、十三、十四、十五四课（九页）
  晨起跑步，以服大衣甚觉不敏。继作第十五课之答，作完后与前录诸课一并封好投邮，是为第五号信。九之十一时，试验英文读本，因天气寒，手足为之麻木。试题〔后〕阅《教授法》。
  下午一之三时半，试验教授法，作一国文教授案，题为《文字》。余用三段教授编制，觉处处甚难着笔，盖预备段与教授段易致混淆，非极细心、能体会儿童心理者，断难臻于妥洽也。
  夜阅《英文法》及《伦理学要义》。习静坐。
  十二月十九日 星期日 晴
  提要（通信）：第三号之读本部改文收到，各得85分。3/1已到
  晨起，散步，深呼吸。作第二种第四章第十六课之答。八时后，阅农业、手工、《伦理学要义》。
  下午一时后，阅农业、英文法、生理。五时，作家书，禀告放寒假当回里，又请寄下大洋叁元，为归时购胶、作盘川之用。夜阅代数及《伦理学要义》，作第三种第一章之答。
  今日托宗汉君代定《教育杂志》一份，自七卷十号至八卷九号。
  “函社”寄来第三种第一章及第一种第七章第七、九两课之改文，各得百分之八十五，可见译文未佳也。
  近日缘羁于考试，未能阅他种修养书，心中觉不滋润，极想有物解之。
  十二月二十日 星期一 晴
  晨，徒手运动。作第二种第四章第十七课之答，未完。
  上午八时，阅农业。九时，即受是科试验。题凡三，如下：（一）植物病害与水分之关系如何？（二）试言烧土之利益；（三）试言轮作之效益。
  十时许，阅手工讲义。
  下午一之三，应手工科试验，题如下：（一）中国式刨与日本式刨构造上之异点若何？试略述之；（二）试说明木材干燥之必要及其最进步之法则，并列图以明之。三时后，阅《伦理学要义》。五时阅《英语周刊》。夜阅《英文法》及《伦理学》，习静坐。
  十二月二十一日 星期二 晴
  晨，徒手运动，阅《伦理学要义》。
  上午八时读《英文法》。九时应修身试验。题为：行为与品性之区别及其关系。
  十一时阅《英文法》、《生理学》。
  下午一之三，应英文试验。题甚浅近，余以平时学习不精密之故，于文字上拼法上发见错误不少，可见手与心目能同时练习效益必大；否则，难免因不注意而滑过也。三时后，阅《论理学》，续作昨十七课，已完。又阅《英文周刊》。夜阅《生理学》及《论理学》，习静坐。
  十二月二十二日 星期三 晴
  晨懒起，迁延复迁延，始勉强起身。夫勉强固非不善，然意志当强，迁延者不免为薄志弱行，自宜戒也。清洁毕，赴操场跑步，履霜地，不虞有他，唯双耳被风吹，觉冷痛非常，而余之耳翼又较他人有异，以向侧躲开，非向后接近皮肤者也，故感寒为尤甚耳。继作第二种十八课。
  上午八时，阅《生理学》。九时应试。题曰：
  口之于味也，耳之于声也，目之于色也，鼻之于臭也，体躯之觉痛痒与寒热也，人之所同然也，而其生理作用又各何若，盍略言之。
  下午一之三，应教育科试验，题如下：
  （1）归纳推理之意义；（2）任述一种之归纳方法。
  下午阅《英语周刊》、《物理学》。夜阅《代数学》、《物理学》。习静坐。
  十二月二十三日 星期四 晴
  今日为冬节。吾侪照例休假一天，然试验正值吃紧，预备功课实无暇晷。余此番殊比昔日起擎，良以理科诸书平日乏研修之功，故临时不得不急来抱佛脚。而今日阅物理与数学，尤觉格外着力，盖此二课余心不乐研究，除课室，外竟鲜交接之机，今乃蓦地重逢，安得不相顾惊愕乎。
  晨起运动后，即就发匠理发。十一时阅《英语周刊》。下午三时洗浴。此外，除休息时间均为预习物理，数学。夜习静坐。
  第一种第三章三课（第三号）及第二种第三章四课（第四号）改文收到。
  十二月二十四日 星期五 晴
  晨起运动后，预习物理学，八时受验，题为：一、说明液体之下压力、浮力、侧压力及其相互关系；二、下列各项试诠释之：
  （1）冰结水面之理；
  （2）光热互通之理；
  （3）冬日着棉之理；
  （4）夏日挥扇之理；
  （5）气压表晴雨之理；
  （6）滴水成球状之理。
  十时应数学试验。题之属代数者凡二：一为对数问题；一为等势式。属几何者二：均关于相似形，任择其一为之。本届学期试验，即于今日告终。
  下午读《英语周刊》，阅《教育杂志》。深痛教育者未能于学生身上刻刻留意，尽指导陶冶之实也。夜作第二种第十九课之答，又阅《教育杂志》。习静坐。
  十二月二十五日 星期六 晴
  提要（通信）：2/5收到。第六号（第二种第四章第十六、七、八、九、廿五课）寄出
  晨起，跑步，读《过秦论》四遍。
  今日起仍行上课，惟我班只上数学一课，余三课均休讲。余乃先作第二种第二十课之答。既毕，合前作者一并赴邮寄出，是为第六号信。继读《吕氏春秋》及《英语周刊》。
  下午，先到大方伯图书馆阅《青年杂志》第三号。谓：人处于奋斗之境地，不可不具有精神上及身体上之抵抗力，促社会之进化，全群、己之利益。又谓：青年自觉，须练志、练胆、练识，三者力趣〔趋〕向上。余乃自奋曰：我必须以己之志决吾之行，切不可存侥幸之想，又不可遇难而退，遭苦而悲，负虚此一生也。阅毕，往商务印书馆购《教育杂志》，四时半返校。
  夜饭前，阅《成功と人格》。饭后阅《日本文典》及《教育杂志》。九时后习静坐。
  十二月二十六日 星期日 晴
  晨起，徒手运动，阅《明儒学案》。
  蒙夏师招游湖，余又邀季谷与俱，一行共四人，本校校友会弓箭教师刘先生亦与焉。八时许出发，乘舟至岳坟上岸。先游玉泉，观五色大鱼。继出寺，前进至灵隐。在饭馆饭罢，往游一线天、大雄宝殿，复上至韬光。夹路修竹挺秀，溪声破闷，足力虽疲，心君自乐也。惟东望雾气迷〔弥〕漫，不克观海，亦一恨事。
  二时许下山，经茅家埠雇舟至岳坟，转乘己舟而回，到校适五点十分钟也。
  在舟中阅《理想之人》，说道德有普遍的统一的性质，非可曰道德为一种人所专有，实则万人应同负者也；亦不得一人因时地、职业，可以二三其德也。言实具有至理，然世人能不误解、不失节操者，有几人乎？殊难逆揣也。
  夜阅《英语周刊》，读《吕氏春秋》。驶舟力疲，不静坐。
  十二月二十七日 星期一 晴
  晨起，徒手运动，读《过秦论》数遍。继习第二种第五章第二十一课。
  八时国文，徐师告假，阅《教育杂志》，余三课均上。下午二之四农业，周师告假，作《说人》及阅《英语周刊》。晚读《礼记·王制》十数页。夜饭后散步，不似昨夜之头热，甚觉平静。盖于饮食问题，今
  知其根本不为食欲所制，故心中非常坦荡，不急切烦躁也。七时作第二种第二十一、二两课之答。八时阅《教育杂志》。九时习静坐，就寝。
  读曾公家书有云：“我在京师惟恐名浮于实，故不先拜一人，不自诩一言，深以过情之闻为耻。”夫公之道德文章高出于我者，不知有若干倍，而犹戒慎如是；然则如我者，其可自矜自恃不加检束乎？
  十二月二十八日 星期二 晴
  晨闻铃声起，已觉太迟，后当早起也。运动毕，习《英语周刊》。
  八时农业不上，自修《日本文典》。十一时体操课缺，作第二种第二十四课之答。
  下午三时西史缺课，作《说人》。五时半读《礼记》。
  夜阅《教育界》，读《吕氏春秋》，习静坐。
  校长揭示谓：本年度预算有学生优待生费，每级五名，每名三元。余为应得此次优待费之一人，故于下午三时，开具收条向会计处领取。余将以此费购虎骨胶，携归家中奉诸双亲，聊尽为儿子者一点之孝心耳。
  十二月二十九日 星期三 晴
  提要（通信）：第七号（第二种第五章第廿一、二、三、四、五五课）寄出
  晨，跑步，读《过秦论》。
  第一时国文缺课，作第二种第二十四、五两课，作毕，合前三课一并付邮，是为第七号信。第四时教育缺课，阅《东方杂志》。
  下午第一时物理缺课，阅《教育杂志》。第三时作《说人》。四时后休息，弹洋琴，读《吕氏春秋》。
  夜读《英语周刊》，阅《日本文典》，习静坐。
  十二月三十日 星期四 阴
  早起，徒手运动。八时数学不上，阅《英语周刊》。十时教育不上，阅《教育杂志》。
  下午无课，自修《曾文正公家书》、《英文杂志》，作《说人》。四时洗浴。五时许，读《吕氏春秋》。
  夜阅《教育杂志》与《实践伦理学》。
  近日天气奇暖，不类寒冬，天意果不嫌于人事欤，何反常若是也？
  本学期课业于今日止。
  十二月三十一日 星期五 晴
  提要（修学）：教育杂志 英语周刊 校友会志 日本文典
  （治事）：作《说人》 抄《和声学》
  （通信）：第五号信改文已转
  晨起，徒手运动，读《过秦论》六遍。
  八之九时，举行全体普通徒手。本意欲藉以结合精神，无如主持者抱敷衍之念，不免陷于官样文章具文之恶习，身受者多莫明其妙，相与以儿戏出之，毫无振作气象、团结精神之可言，良法美意，徒剿袭皮毛而遗其精采，为可叹也！
  十时举行本学期终业式。校长训词。先谓：奖励金之性质，一以证官长之积习〔极〕的优待学校青年，又以鼓励未及受奖者之多数人云。继谓：学生时代使用金钱之标准，以有益于学行者为限，对于家庭与社会之使用尚非其时，嗣后对于仆役不得再给小费，此实于自己成就良品性有碍，宜急禁止云。
  光阴迅速，又届一年之末，对此岁暮，不禁重有感慨。不特此三百六十五日过去在即，而民国四年共和流水之光阴、之感遇将随之而俱去也。回想前尘，唏嘘无已，特邀同志大唱《共和纪念歌》，与我共和握手叙最后之欢，行且告永诀也。

①杨贤江自青年时代起，便坚持记日记不辍。据其亲属及友人回忆，所记日记和所录札记文字宏富。然均毁于战火。今存 1915年（缺佚 1月 1日～2月 17日，3月 16日～21日、24～27日）和 1918年日记，系由杨贤江元配张淑贞保存，现存余姚市梨洲文献馆。 杨所用日记本系由商务印书馆统一印制，一本一年，每日一页。印页眉印有中外名人名言，日有不同。页左直排月、日，印制公历、农历两种纪年；同时接排周日，用“月、火、水、金、土、日”曜日顺序表示星期一至星期天。页右，上下分列提要“修学”和“治事”两栏。页上提要分列“气候”和“温度”两栏。 ① “第四时”，指上午第四节课。后均同。 ② 金曜日即星期五。 ①季谷，即李季谷，杨贤江在浙江省第一师范的同窗。曾任杭州中学校长、浙江省教育厅长等。 ①谢洪赉（ 1873—1916）浙江慈溪人。曾任中西书院教习。1899年组织各国青年会协会，任《青年会报》副主笔。1902年创建中国基督教自主会，任《基督徒报》主笔。杨贤江称他为“自修有得的学者”。 ① “叶师”，指叶墨君，时任浙江省立杭州女子师范学校校长，并在浙江一师兼授教育学。 ②马可尼（GaglielmoMarconi，1874—1937）意大利物理学家，实用无线电报系统发明者。获 1909年诺贝尔物理奖。 ① “夏先生”，即夏丏尊（ 1886—1946），名铸，字勉旃，号闷庵，改字丏尊。浙江上虞人。1901年中秀才，后赴日本留学。1907年归国，先后在湖南一师、上虞春晖中学、浙江一师等校任教。 ①吴康斋即吴与弼（ 1391—1469），初名梦祥，字子传，号康斋。江西崇仁人。明代经学家、教育家 ① “校长”，指经亨颐（1877—1938），字子渊，号石禅，晚年号颐渊。浙江上虞人。 1903年东渡日本留学，1907年任浙江两级师范教务长； 1912年该校更名浙江一师，任校长兼浙江教育会会长等。1925年投身革命，任国民政府委员兼代理中山大学校长。杨贤江逝世后，经亨颐在墓碑上题写“杨贤江墓”四字。 ①漏卮本为渗漏的盛酒器皿，此处喻利权外溢。 ①“李先生”，指李叔同（1880—1942），即弘一法师。浙江平湖人。1905年留学日本，习绘画及音乐。历任浙江一师、南京高师绘画、音乐教师。后出家。曾书赠杨贤江“神聪”及“恬淡自无欲，精专绝交驰”条幅与对联。 ①“任公”，即梁启超（1873—1929），字卓如，号任公。广东新会人。改良派思想家，时主《大中华》杂志笔政。 ②gentleman，英文，意为绅士。 ①指杨贤江写作的《学生自动之必要及其事业》一文。该文后发表于《学生杂志》第2卷第5号。 ①“耶书”，指基督教（俗称耶教）经典。 ①中日交涉1914年8月，日本强占山东，次年向袁世凯提出21条无理要求。袁派陆征祥、曹汝霖与日驻华公使交涉。1915年3月18日，日军300名侵入奉天省城，以承认“二十一条”作为撤兵条件，形势骤然紧张。 ②“早大”，即日本早稻田大学；“高工”，即东京高等工业学校。 ①“堵师”，即习字教师堵申甫。 ①“高丽”，朝鲜旧称。1910年被日本侵略者吞并，国亡。所谓“毋为高丽第二”，即不可步朝鲜亡国之后尘。 ①“堵舍监”，即习字教师兼舍监堵申甫。舍监之责，与“导师制”中之导师相类：除指导学生学业外，还兼管学生训育及生活诸事。舍监之名，盖因住在学生宿舍之侧，且督促学生的课外活动而得。 ①海槎杨贤江的同乡。 ①《因是子静坐法》蒋维乔（1873—1958）著。蒋系江苏武进人，字竹庄，号因是子。早年杨贤江受此书影响颇大。 ①SpringVocation《春的召唤》，英文诗歌或散文篇名。 ①陈筱庄即陈宝泉（1874—1937）字筱庄。天津人。早年留学日本，归国后，任学部郎中。1912年后，历任北京高，师校长、教育部次长、北京及天津教育会会长等职。 ①“配其”，英文page的译音，意即页码。 ①Twinkle《瞬间》，英文曲名。 ②LongLongago《很久以前》，英文曲名。 ①“月一”，指月曜日（星期一）第一节课；“火六”，指火曜日（星期二）第六节课。 ①《约翰生行述》通译《约翰逊言行录》，英国诗人鲍恩韦尔所撰。约翰生，通译塞缪尔·约翰逊（SamuelJohnson，1709—1784），英国作者、文学批评家和辞书编纂家。 ①ParticipalConstruction英文篇名，即《分词构成》。 ①“伊川先生”，即程颐（1033—1107）字正叔。洛阳人。北宋哲学家。与其兄程颢并称“二程”。其学为朱熹所世称“程朱理学”。 继承，， ②“白沙”，即陈献章（1428—1500），明代哲学家。字公甫，广东新会白沙里人，世称白沙先生。继承并发展了宋儒陆九渊“心即理”的观点。 ①王正廷（1882—1961）字儒堂。浙江奉化人。曾任湖南长沙高等学校教员，上海青年会全国协会总干事。1922年后，历任外交总长兼代国务总理、财政总长、驻美大使等职。 ①庐隐（1898—1934）原名黄英。女。福建闽侯人。中国现代作家，作品主要反映“五·四”时期青年的苦闷。 ①“月木二曜”，即月曜日（星期一）和木曜日（星期四）。 ①指该日日记本上端所印名人名言：“世衰道微人欲横流，非刚毅之人奚能立足。”朱子，即宋儒朱熹。 ①“姜师”，指姜丹书，浙江一师图画教师。 ①范源濂（1875—1927）字静生。湖南湘阴人。早年赴日本留学，1905年回国任学部主事。辛亥革命后，任教育部次长、总长等。 ①是日日记本上栏所印的名人名言为申涵光语：“早起有无限好处，于夏月尤宜。” ①马志尼（GiuseppeMazzini，1805—1872）意大利政治思想家、宣传鼓动家，争取意大利独立和统一的战士，“青年意大利”党创建人。 ①“和太”，即“和太行”，是位于杨贤江家故里长河镇上的一家商号。 ①宰予（前522一？）孔子弟子。字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人。常白天睡觉，被孔子斥之为“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。 ①“严先生”指严复（1854—1921），初名传初，改名宗光，字又陵、几道。福建侯官人。中国近代思想家、翻译家，《名学浅说》的译者。 ②伍廷芳（1842—1922）字文爵，号秩庸，广东新会人。早年留学英国，历任清政府驻美国、西班牙、秘鲁公使。后任中华民国司法、外交总长，一度代总理。 ①欧战指1914—1918年间爆发的第一次世界大战。 ①全国师范校长会议1915年8月10日召开，8月28日闭会。会议讨论国民人格教育与生活教育的方法、师范学校读经方法、师范附属小学的筹划、师范国文教材的选择、对师范毕业生的考查及师范规程的修改等问题。会议提出整顿全国师范教育意见书、女子师范特别注意之事项等。 ①“嘉非尔德”，通译加菲尔德（JamesAbramGarfie！d，1831-1881）。1881年3月～9月任美国总统，共和党人。 ①文庙即孔庙。因唐玄宗开元二十五年（739）封孔子为大成至圣文宣王，改孔庙为文宣王庙而得名。明代以降，京师太学以至各府、州、县学均立文庙。 ①TheArabianNights英文书名。通译《天方夜谭》，亦译作《一千〇一夜》。 ①金鸡耐霜通译金鸡纳霜。药名。“奎宁”的俗称。 ①颜习斋即颜元（1935—1704），字易直、浑然，号习斋。博野（今属河北）人。清初思想家、教育家。 ①保傅中国古代辅佐帝王、教育太子、皇子之官。太保、太傅、太师等，统称保傅。 ①10月31日日记本上栏所印名人名言为意尔特语：“经营多事之捷法非有他求，一时治一事是耳。” ①先生来校演讲教育问题，携来标本一具，触目惊心，不禁为吾国忧。然惟余侪为能尽教育救国之责，命分所在，可不勉与〔欤〕！ 五时即出，疾行至五和旅馆，访子与兄与玉枢兄，相见甚欢。余历询在东情形，蒙兄等详告，心甚感激。八时遂兴辞而出。 ①余日章（1882—1936）湖北蒲圻人。1905年上海圣约翰书院毕业后到文华书院任教。1908年赴美入哈佛大学研究院攻读教育。辛亥革命前夕归国，先后任文华大学附中校长、红十字会总干事、中华基督教青年会全国协会总干事及中华基督教协进会会长等职。 ①姚鼐（1732—1815）清代散文家。安徽桐城人。1763年中进士，官至刑部郎中、兵部主事等。曾参与《四库全书》的编纂工作。 ①“屋漏”，古代室内西北角设帐隐蔽什物之所。此处意为隐蔽所犯的错误和所做的亏心事。 ①是日日记本上栏的名人名言为斯宾塞语：“精神勿为书籍之牺牲。” ①“贾生”，即贾谊（前201一前169），洛阳人。20岁任博士，深受汉文帝赏识，官至太中大夫。著有《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等。 ①指1915年12月11日代行立法院推定袁世凯为皇帝一事。此消息于次日见报。