慈溪市图书馆

自“五·四”以后，我国青年感于世事的巨变，颇有求知的热望。这由每年各校应试生与每年出洋留学生之多可以为证。但能应试留学的青年，实未尽愿意应试留学者的全量，这也可由呼喊失学的悲哀的青年之多可以为证。
  年来，青年为满足读书的欲望而举行种种运动，如改良课程、改善教法、增购图书、增加经费的，时有所闻。然这不过是在学青年的读书运动，是已有求学机会的青年所做更进一步的要求；而在许多失学青年方面，虽然我们也常听见有一种呼吁、一种哀告，但固未尝形成为一种实际的运动。实则失学青年为争得读书的权利，势须自己努力奋斗，不能以叹息了事，更不能望坐待得救。
  失学青年要知道，所以陷于失学的惨境的，并非由于命运不好，而实由于教育现象太坏。中国科学社赵笃明君论今日中国教育现象最坏而亟应改革者有四端：（一）经费枯竭；（二）学潮汹涌；（三）资本化太利害；（四）机会太不均等——详见《教育杂志》第十七卷第十二号赵君《中国教育应如何改革》一文。兹特录赵君所谓“资本化太利害”一端如下，以见中国青年失学的一个原因：
  迩来民生困苦极矣，而生活之程度日高。子或弟入小学者，年至少需二十金，入中学者百金，入大学或专门者三百金。依新制以小学、中学、大学各六年（幼稚园及研究院除外）计之，①中学毕业者极俭，非七百二十金不办；供给一子一女，中人之家耗其半产矣。大学毕业者极俭，非二千五百金不办；供给一子一女，家有万金者亦耗其半矣。此尤就极俭者而言也，犹就一子一女者而言也；若子女稍多，用途稍繁，万金立尽。或远涉重洋，更求深造，非益以二万金，不足以继之。质言之，是非有资产者不能受中等教育也，非极有资产者不能受高等教育也。换言之，是全国大多数之平民终无受教育之机会也。⋯⋯故其弊也，学生读书不为求学，只为文凭；不为文凭，只为持此可以为敲门之砖，以入于赚钱之路。故其养成者，多卖身求富之议员、朝秦暮楚之政客。即有受高深之教育，具绝伦之智慧，亦每以金钱自毁而不惜。无他，成本所在，不得已也。故资本化者，不特为中国教育之重伤，抑亦为世界教育之重伤，阻平民受教育之门，窒世界进化之路者也。
  赵君这段话，可称痛切之极。自然，青年失学的原因，不仅由于学校征费的昂贵，而实由于社会民生的困苦；故欲解决这个问题，根本还在经济制度的改造。然就目前而论，只要真有代表民众利益的政府，也未尝不可补救。试再录赵君之言：
  现代打破资本化之教育者厥有二国：一为俄；一为德。俄制：所有学童均须入统一劳动学校，受一般的及技术的义务教育，多方陶冶，以养成其为共产社会之一员，以迄于十七岁然后已。所有食粮、衣服、履物、学用品等，均以国家费用供给之。毕业后，天分高超、成绩合格者，依其性能所近，再受专门教育，仍以国家之力供给一切。⋯⋯德制：全国施行义务教育，始于国民学校，以八学年为期。小学毕业，入续习学校，至年满十八岁为止。国民学校及续习学校内之功课以及学校用具，由国家免费供给之。当国民学校之第四年级完竣时，辄考其成绩，检其天分。禀赋特殊者，仍免费受中等教育及高等教育。天才绝颖者，并得躐级而升，以促其成才。⋯⋯夫德人于大战之余，物力凋残至极，国债赔款累累至不可胜数，犹奋臂悉力，为人民教育谋平等与普及；吾国优游东亚，劳逸相去何如，谓为国家无款，谓为民力不逮，直不为而已，非不能也！
  讲到我国现时财政状况，据赵君文中所述：全国岁入总计四亿五千九百九十六万零一百三十四元；全国岁出总计六亿一千六百十九万六千二百六十元。岁出各费中，军费约占岁出百分之四十五，国债费约占岁出百分之二十八，政费约占岁出百分之二十五，教育费约占岁出百分之二（为一千二百八十三万七千三百零七元）。由此可知，我国并非为真穷，实缘耗费太多；倘能把军费减削、外债与赔款消除，则教育费可增加不少。故中国失学青年如想获得求学权利，必当对于中国的政治问题有所研究、努力。
  我以为，现在中国青年的读书运动，在已入学校的，固当益谋教育内容的精良适用；而在未入学校的，更当力谋教育机会的普及均等。对于青年的读书运动，除帝国主义者及军阀而外，没有一个人不表示同情；然必须青年们自行团结起来，有为本身利益而奋斗的决心，庶几易于成功。
  原载1926年4月5日《学生杂志》第13卷第4号

①“新制”，指1922年颁行的《壬戌学制》。该学制小、中、大学的主干学程为“6·6·4”。在大学教育中，除医、法两科的学程为5～6年外，余皆以4年为常例。