慈溪市图书馆

中国学生的运动，除民国八年的“五·四”运动以外，当以今年的“五·卅”运动为最有价值了。虽也有他人“推崇”这两次运动的价值，认为“都只是一般青年学生的爱国血诚”，“纯然是烂漫的天真，不顾利害的干将去”，而“夸奖”“这种‘无所为而为’的表示是真实的、可爱敬的”（见《现代评论》第三十九期胡适的《爱国运动与求学》）。但我们的观点却不是这样。我们是承认中国学生在民族革命上负有历史的使命的。帝国主义列强不绝的以经济的政治的文化的势力，逼迫中国人民、中国民族革命运动的必然的事实。中国学生在政治上、经济上、教育上无不受到各种的压迫与限制，他们为了自身利益，也自有不容不负担这个使命的趋势。故在辛亥革命以至“五·四”、“二·七”及最近“五·卅”几次运动当中，都有学生参加，或且为主要分子。且以学生在中国社会上向占有优势的地位，容易引起大家的重视。即如这次“五卅事件”，虽起因于日本纱厂的枪杀我国工人，然要是没有五月二十九日几十个学生偕同小沙渡工人奔走各校，说明日本资本家压迫工人的苦况，没有五月三十日三千余学生冒险到租界去演讲以致被捕流血，则这次运动或者不会这样地震动了全上海，震动了全中国，而且震动了全世界；而“打倒帝国主义”、“废除不平等条约”的革命口号，也不致于会像今天这般的普遍于各地。所以学生在中国的民族革命运动上，虽不是居于中心地位，却自有他们民族革命的使命肩着。决不容许我们看轻他们运动的重要，更不容有人单以“血诚”、“天真”、“无所为而为”等好听的名词去“赞扬”他们运动的价值。
  上海学生联合会在中国的学生运动上，更有它的特殊的地位与势力。当民国八年“五·四”运动时，北京学生被警察捕去多人，历久未释。于是上海的学生遂组织上海学生联合会——中国第一个有组织的有历史使命的学生联合会，于五月二十六日宣言罢课，以要求释放被捕学生、惩办卖国贼曹、陆、章为目标。更劝告上海商界以罢市相应，遂有上海“六·五”运动的发生，卒以达到罢黜曹、陆、章的目的。上海学生界从这次开始民族运动以后，中间虽有停顿，而且还发生过意见，竟致分裂了整个的学生团体组织。但一到了“五·卅”流血以后，向来有意见的都消灭了，向来不加入学生联合会的都加入了。全上海九十八个中等以上的学校和几万人的学生群众，都在上海学生联合会指挥之下，几乎成为最有组织的一个革命势力。在“五·卅”当时事变中以及随后的运动中，上海学生联合会曾经这样很勇敢地执行了他们的民族的使命。你看，上海学生联合会可不是一个有特殊地位的学生组织吗？
  至于在“五·卅”以后，上海学生联合会究竟曾经做了些什么样的工作，则本书自有详尽的记载可供参考。我现在只想就今后上海学生联合会的工作，提出一点意见：
  第一，要把本会按照第七次全国学生代表大会决议的组织系统从速改组，且与总会发生应有的密切的关系，以作他处学生联合会的模范。
  第二，要规定适合当地情形的办法，以实行代表大会决议的条件。
  第三，要与上海总工会联合办理工人教育，努力向工人宣传帝国主义及其走狗们的罪恶，随时指示进行反帝运动的方法。
  第四，要到附近乡间如江湾、龙华、真如、浦东等地，向农民解释帝国主义压迫我们、使我们实际生活大受痛苦的情形，以及援助他们组织农会、办理学校、提倡协作社等。
  第五，要努力谋本会与各校学生会的联络，帮助各校学生会做同学间宣传、组织及谋同学利益的事，并设法向教会学校同学做反对教会教育运动。遇有学潮发生时，应注意各校学生会的联络与互助，以谋最后胜利。
  原载1925年6月25日上海《申报》