慈溪市图书馆

我们要反对宗教。理由是：
  （一）我们要谋学术进步，而宗教则重保守，重因袭，对于教义绝对不许疑难，且对于违反教义者处以极刑。
  （二）我们要谋人类和谐，而宗教则重派别、重门户之见，增长人间的隔膜与仇视（如十字军的异教的战争、新旧教的三十年战争）。
  （三）我们要谋科学昌明，而宗教则神道设教，徒然养成迷信（上海三育大学师范班还要力辩人是上帝造的，不是由进化来的）。
  （四）我们要谋自我实现，而宗教则祷告、忏悔，无往而非依赖。
  （五）我们要谋人性发展，而宗教则贱视肉体，叫劳动者甘心受苦，无往而非毁灭人生。
  我们特别要反对基督教。理由是：
  （一）基于反对宗教的理由，当然要反对基督教。
  （二）基督教教义如上帝造物造人，如灵魂不灭，我们可据星云说、进化论、心理学、生理学来反对。如有罪而又可赎罪，则不但是造谎，而且是奖励作恶。如博爱、牺牲，固非基督教所专有；而基督教的说法，为尤不可通（如打脸、脱衣等说）。
  （三）基督教是帝国主义者侵略我中国的先锋队，这一层已有人在本刊详细说过。
  我们尤其要反对基督教会。理由是：
  （一）做事假借名流，联络官场，奉迎财主。
  （二）收教徒利用物质的引诱与虚荣的心理。
  （三）牧师们、教徒们多是吃教者，不是信教者，而且行事矛盾，做伪到万分（请大家读《冲积期之化石》，看前年北京所开世界基督教同盟对于高丽、安南代表的压迫，以及彼得卖主的故事）。
  （四）在中国传教四百余年的影响，只把一部分乡人的“菩萨”换了个“上帝”，于人类思想、文化，并无好处。
  我们青年学生更非反对基督教学校不可。理由是：
  （一）专制。不许学生自由行动、自由思想。
  （二）恐吓。骗小学生说：“不信上帝，有魔鬼来袭。”
  （三）强迫。不信教的也要做礼拜，也要查经。
  （四）虐待。不做礼拜，不准请假，还要挨饿。
  （五）守旧。课本、教法、行政都陈旧不堪。
  （六）禁止爱我中国。事实甚多，不及备举。
  （七）妨碍个性发展。用耶教经典，用严厉办法，使学生先入为主，习非成是，此为根据教育原理应该反对教会教育的唯一理由。
  总之，我们在不安于现社会制度的前提之下，在拥护个性发展、个人自由的前提之下，在培养革命性、实行革命举动的前提之下，我们要反对基督教，我们要反对基督教学校。
  原载1924年9月9日《民国日报·觉悟》