慈溪市图书馆

中国青年真不幸，连求学这件事也发生问题了。从我们所耳闻目见，从本志通讯者所告知：有的为了贫苦；有的为了家庭专制；有的为了入学资格；有的为了投考失败；有的为了兵匪扰乱；有的为了学校经费积欠；有的为了学校内容腐败；有的为了课程旨趣不合；有的更为了从事政治及经济的斗争，以致不得求学，不愿求学，乃至不能安心求学。这样一个十二分吃紧的问题，在社会上、在教育上本该早已有个适当的解决，只可惜我们还不曾有所闻知。
  以上所举各项求学问题，所牵涉到的范围已经是很广大了：有关于经济的，有关于习俗的，有关于教育行政及理想的，有关于政治的，有关于社会根本组织的。所以要解决这个青年的求学问题，真不容易。老实说，非把中国的腐败政治及世界的经济组织改造过了，是不会有满意的解决方法的。那末是不是让它去？不！在可能的范围内，我们自当想法补救。我现在只提出两个问题来讨论：贫苦青年的求学问题与升学者的求学问题。
  贫苦青年的求学问题，是在经济上不能升学的问题。要解决这个问题，顶好是学校方面和社会方面有免费、津贴、借贷、工读等等办法。但如果这些都没希望，则不升学也未尝不是一个办法。我曾说过：“无产者不必定要入学校读书。”——见本杂志第三期一四一页《致郭熙卿》的通讯。但这不是说，无产者不该入学校读书；乃是说，在这种资本势力弥满，学校用费昂贵，而且政治不良的时候，老实说，没有贫苦学生入学校安心读书的可能。而且我们求学的目的，不是为自炫，不是为装饰，也不是只拿学问去当作学问，以为可与实际生活脱离关系的，乃是要想了解人类社会的情形，并求得改进人类社会的方法。所以我们的求学，不是关了门与民众隔绝的，不是唱高调与生活无缘的，乃是一方要阅读研究，一方要观察实行的。这就是说，我们的学问，不是单入学校就能得到的。何况现今我国大学的功课，未必能满足我们这方面的要求。所以我们即不升学，又有何妨？只要我们能自学，能活学，则在这个宇宙间，到处都是求学的地方，我们何必拘于惟有升学才算求学的这条狭路呢？但我们这样做，并不是安于命就从此潦倒。我们必须觉悟起来，觉悟到现代社会组织根本的缺点，觉悟到国内军阀和国外列强无理的压迫，觉悟到人生的权利和奋斗的能力，觉悟到无产者无工可做、无书可读的一般的现象的可以痛心。于是为自己计，为大多数被压迫者计，就该奋了起来，做一番轰轰烈烈的大事业。倘能这样，便是个有才有识的青年，要比侥幸升学而仍在迷梦中的大学生好过千万倍。所以青年做人的关头，乃在于觉悟不觉悟，倒不在于升学不升学。
  我对于升学的学生所要说的是：你们如果一厢情愿的居然升入大学，各选习专门课程，务请你们兼顾社会环境，千万不要变成书痴，不要把大学生当作一种特殊的高贵阶级而把劳苦民众的利益、失学青年的痛苦完全忽视不顾。你们要知道，一面是学生，一面还是个国民；一面须有专门研究，一面还该留意和人类生活最有影响的政治、经济及一般社会生活。若求学而不重视社会的根据，不想促进社会的进化，单以个人的荣耀与福利为目的，便是时代落后的“遗少”，而非现代中国的青年。
  总之，我们要把做人和求学的旨趣确定，实是最重要不过的先决条件。在这条件之下，不升学的尽有活动余地，升学的还该分外努力。若以升学不升学视为青年幸与不幸或竟是生与死的分界线，未免见解太幼稚了。
  原载1924年6月5日《学生杂志》第11卷第6号