慈溪市图书馆

青年学生应该从事救国运动，我已在上期本志陈说过理由了。①现在就继续上文，来谈谈青年学生应该怎样救国。
  近来教育界上以及爱护我们学生的人，也颇能不讳言青年学生应该救国，但他们所告诉学生的仍是一句“读书”和“人格修养”的空话，就连该读什么书，该怎样修养人格，也并没有说出为实际所需要而且可行的目标与方法。这样，我们虽欲不说他们是“老生常谈”，也觉有所不可能了。
  大家都该明白地承认，我们中国的现状，真是所谓“危急存亡之秋”。在这个时候，我们必须加劲用力，找出实际适用的方法，以救国家于危亡，才是正当办法。岂还能容我们做国民的安心读书、优游度日，妄想个人的圆满发达、个人的自由幸福吗？所以青年学生的救国途径，决不在于漫无目标的勤修学业和培养人格，乃在于研究适于现实要求的救国方法，并在实际上活动起来。
  根据这个理由，就在学校里边所习功课，也须注重那些和救国事业有关系、有补助的才好。讲到修养，我也承认是该加意注重的。因为不自觉的青年学生，譬如懒惰的、奢侈的、傲慢的、虚浮的、怯懦的、自私的，他们不但不想去救国，也且不配去救国——他们还没有动手去干，已被群众瞧不起了。所以有诚心救国的青年学生，无论如何，必须对自己的“人格”注意修养。不过修养的目标和方法，却大有讲究。我们现在讲修养，目标是在社会的善，方法是向社会实际活动，是靠团结的力量，靠做事的磨练，来促进修养的工夫，衡量修养的成绩的。我们决不是为了“独善其身”来讲修养，我们也决不是闭户潜修算作修养，我们更决不妄想须待修养程度到具有“健全人格”了，然后才去救国。我们只要有救国的热情，只要肯不怠地学习，这样便已握著修养的要诀，已走上救国的正路了（请参阅上期社评《怎样讲修养》）。
  但是更切要的，在救国运动上我们所应该做的，还有两端。第一是研究时事，明了中国政治、经济的真相。救国如救病，不对症下药是难望痊愈的。现在我们要救中国，就须考察中国的现状怎样，形成这种现状的原因是什么，改进这种现状的方法又当如何。因此，研究时事这种工作，便成为有志救国的青年学生的日常功课了。
  讲到我们中国的实际情形，用几句话便可明白。内有残民以逞的军阀，外有伺隙而动的列强。原来辛亥革命，革命军才打到扬子江流域就与北方议和，于是一般封建式的军阀，竟能盘踞北方，继续其北洋正统的历史，列强则乘势利用，帮助军阀以引长内乱、掠夺利权。到如今，我们中国的政治、经济得不到半点的自由发展，于是中华民国成为国际殖民地，中华民族也便成为被压迫民族。在这种情形之下，要如何才能从这两重压迫——列强与军阀——中解放出来呢？这个答案自然只有革命。因为军阀和列强的利益正和我们人民的利益相反，希望他们赐恩或和他们商议，到底是不可能的。但是谁来担任革命呢？这必须是利害相同的被压迫群众—工、农、学、商结成一个大联合，来打倒两个共同的敌人——军阀和列强，以建设一个真正的中华民国。这便叫做国民革命。我们以后就须从这个目标上做工夫。
  第二便是接近民众。救国的事业决不是我们学生所能独干的，乃必须使全国被压迫的民众都联合起来才行。所以我们又须向民众中间去活动。运动的方法，在目前最需要的有两种：一是参加平民教育运动（参阅上期社评《告青年学生之从事平民教育运动者》）；一是调查地方上事情及农工、平民间所发生的问题。我们这样干的目标是为了接近民众、联络民众、发见民众的需要，以便更进一步去组织他们、帮助他们。到了他们肯信赖了我们之后，就不难引导他们去做和他们自身利益有关系的国民革命运动了。青年学生做这种运动，并不要费全部精力和时间，只要每日分出一点时间及利用假期，便可以做出不少事业来了。
  我深望热血的青年学生，不要忘了这个应尽的责任！
  原载1924年5月5日《学生杂志》第11卷第5号

①参见《学生杂志》第11卷第4期所发表的《求学与救国》一文。