慈溪市图书馆

青年学生还是专心求学，一点不与闻社会国家的事呢？还是在求学以外，更须关心或竟参加所谓救国活动和爱国活动呢？这是近年来教育者和学生们所踌躇未决的问题。我承认这个问题对于青年自身及国家前途都有很重大的关系，所以在这里稍稍发表我的意见，并望青年学生诸君肯平心静气地一想。
  要解决这个问题，我以为不妨先对于下列两问有个解答：
  1.我们为什么求学？
  2.我们和社会国家有什么关系？
  我对于第一问的解答是如此：我们求学的目的是在改良并丰富人类（包括自己和人）的生活（包括理想、习惯、态度、好尚等等）。换句话说，是在获得并普遍人群的幸福。我们现在拿初中课程来看。譬如学历史的目的是在：（一）研究人类生活状况之变迁，以培养学生适应环境、制御天然的能力；（二）启发人类的同情心，以养成学生博爱、互助的精神；（三）追溯事物的原委，使学生了解现代各项问题的真相；（四）随时以研究历史的方法指导学生，以养成学生读史的兴趣和习惯。再如学自然科学的目的是在：（一）知自然界的现象及其相互关系，以培养基本的科学知识；（二）知自然界与人生的关系；（三）知主要的自然律；（四）知利用自然的方法；（五）养成研究科学的兴趣（上例引用新学制初级中学课程纲要语）。推至其他各科，无不如此。总之，无论学习任何种课程，没有不和人群及实际生活发生关系的，而且也不应该不和人群及实际生活发生关系的。因此，有些为吃饭而求学或为享福而求学的，都不免过于自私自利。这种富贵荣华式的人生观的谬误，想来用不著我再多说了。还有“为学问而学问”或“无所为而为”的治学态度，虽然旨趣非常高洁，足为学术上至可宝贵的德性。但实际上，一则在现代资本制度底下，非富有资产或寄生于资产阶级的学者，将永不能实现这个境界；而在承认资产阶级及寄生生活为不合理的人们，也将不能办到。再则，这些态度因为根本上具有超时间与空间的特性，故容易发生“昂首天外”、“遗世独立”的倾向，结果会于实际生活问题漠视不管（可惜仍不能不食人间烟火！），或竟成就了时代前进的障碍物（好听些，变为新时代的“古董”一一所谓遗老或遗少）。
  所以问我们为什么求学，应该说是为人群生活谋进步。假使不然的话，我们竟可以“逸居”，何必“有教”？——但不甘心做禽兽的，如何可能！
  但所以必须说“为人群”而不说“单为己”，则又有说——即对于第二问的解答：
  这很简单：原来我们人是无法孤存的。人之初，就为了生存的必要，过一种共同的生活——就是社会的生活。“以一人之身而百工之所为备”，谁都晓得是不可能。人是永远而且必然的是个人群中的人，人的生活也是永远而且必然的是个群性的生活。所以人人对于社会有责任，即对于国家——社会组织的一种——有责任。社会在正常的时候，大家过正常的分工互助的生活；社会在非常的时候，大家就须做非常的弥补救济的工作。故我们与社会国家的关系可用八个字来说明：痛痒相关，休戚与共——这所以要说求学是“为人群”。换句话说，是为社会。
  好！现在可以说到本题——求学与救国——来了。那么青年学生究竟该怎样——求学呢？还是兼救国？我说：究竟该求学也该救国。求学原是为人群谋福利。因为必须求了学才有能力和方法去对付环境，解决问题，担当事情。所以求学原贵实际有用的。当社会有了缺陷，国家有了毛病，正须有求学的人出而弥补救济。——这是显然无可反对的。但或者要问：同时求学兼救国怕时间来不及，而且能力也嫌不足吗？不！这里我很可引用胡汉民先生的话来答复。他说：“现在有一个比方。比方我们做了兵士，常常要到操场或者野外练习。当兵的目的是什么？是要能够打仗，能够替国家出力。一旦下了动员令，你不能说：“我没有操得纯熟，等我操好了再去打仗”。求学也是这样，求学的目的便是为国家、为社会服务。国家、社会需要你的时候，你不能说：“我现在学问还没有好，慢慢儿等我学问好了，再替国家社会尽力”。所以国家、社会要我们出来替他尽力的时候，便没有个人的计较。个人即使有所牺牲，也是值得的，这样才可保存大群！”他这一段话，我想是很合理的。
  从事实来说，辛亥革命时，若不得许多青年学生参加——有的宣传，有的从军，有的拥护——恐怕满清政府还不见得就能推翻，而中华民国的招牌或者还竖不起来。试问对于这些青年学生，我们能责备他们不当那样参加革命运动吗？——凡有人心的，有人脑的，决计不会。然而在现在这个军阀专横、列强压迫、国家情势比较满清末年格外危急的时候，偏有人起来反对青年学生从事政治活动和社会活动，这些人难道真是“秦叔宝全无心肝”的吗？我不愿责备他们，但愿有人心、人脑的青年学生，不要为这种偏见所惑！
  或者还有些学生怀疑于同时求学救国的计划，因为心力分了，会使两方都没有好效果。我以为这是过虑，而且为适与实际情形相反的臆测。据我的经验，只有真心努力、肯替社会国家服务的青年学生，才会加倍的发愤为学，才会切实的证验心得，才会更多次的感觉浅学，要求猛进；至于那些没有救国思想的学生，不是玩愒岁月，便是为文凭而勉强用功，或是为书本而盲目苦读——结果成就了一尊冷酷无情、自私自利的书呆子。所以对于这一层，实在用不著怀疑。
  总之，求学不忘救国，救国不忘求学。这两句话终究是值得记诵奉行的。
  以上对于青年学生该不该从事救国运动的一个问题，已经算解决了。至于青年学生该怎样救国——救国的途径如何？则是另一个问题，容我下次再说。
  原载1924年4月5日《学生杂志》第11卷第4号