慈溪市图书馆

撇开学理的讨论，单就粗浅的意义来讲，我以为对于人生的观念，实有一个扼要之点，足以概括其他的种种义蕴的，便是说“人生是生长的”。
  从生物学上看来，我们人类独有甚长的幼稚期。和各种动物相比，可说“人之初”是最无能力的。当诞生以后，既不会走，又不会讲，一切的动作、语言以及知识、技能、理想、事业等等，都是逐渐发达、经过长期训练才算达到成熟的境域，而仍有待于发展和改造。故人之一生，全在生长的历程中。人类的能受教育，人类的必需教育，就为了要生长的缘故。教育的作用，就在帮助人生长；照杜威的说法，就在帮助人不断的获得经验、改造经验。故我们可以说，人生就是生长。这一种的人生观就是生长的人生观。从这种人生观，就可以发见两种意见：第一，人生是进步的——意思是革命的；第二，人生是当前的（hereandnow）。
  新知识、新能力、新理想、新事业，都要不断的领会，不断的获得，不断的创造。这样，个人才有进步，世界也才有进步。这便是进步的人生。
  人有人的生活，与禽兽乃至“鬼神”的不同。青年有青年的生活，与幼年乃至老年的不同。现代人有现代人的生活，与初民乃至“超人”的不同。中国人有中国人的生活，与黑奴乃至欧美民族的不同。要之，族类不同、环境不同、时代不同，生活的样式也跟著不同。这便是当前的人生。
  现代中国青年应该有怎样的一种人生观？这便要从青年的需要、现代的趋势和中国的现状这三方面来研究考虑，才能有个正确的规定。
  原载1924年3月5日《学生杂志》第11卷第3号