慈溪市图书馆

向来以清高自鸣的中国教育者，往往抱有不问政治的见解，其实这是大错而特错的。亚里士多德说：“人是政治的动物”。而在现代人的生活范围，更难脱离政治的势力。因为现代人的生活，是共同的生活。，是多方面的生活：一方做家庭的父母或子女，一方做学校的师长或学生，一方又做地方的住民、职业界的雇员；除此以外，尤其为个个人所不能免的，就是做国家的国民。教育的目的，至少须能养成学生会做一个适于现代生活的人。故在教育的本体上讲，已经不容不问政治；何况现代的教育制度，处处和现实政治要发生关系，如职教员的任用，经费的支配，便是最显而易见的。如果政治不良，便会妨碍教育的发达。目前我国的教育现状，就是一个适切的例子。
  所以中国的教育者，处在这个时候，还要说“我们专讲教育，不问政治”的话，真是最无常识、最没良心的。但是中国军阀的作恶固已好久了，北京国立学校受摧残也已多时了，试问全国教育界有过什么表示？有过什么决议？极卑鄙无耻的彭允彝做了教育总长以后，除出北京受摧残的学校职教员和学生稍有动作而外，试问在南京的、在武汉的高等教育机关，有过什么表示？有过什么决议？难道做教育行政长官的是可以这样卑鄙无耻的吗？难道蔡元培的主张正谊的辞职不足以值得教育者的赞同吗？①唉！这样没同情的没勇气的中国教育者，居然还配指导青年！
  老实说，不管教育最后的目的怎样，但就目前讲，只有革命的教育，才是中国需要的教育；只有革命的教育者，才是中国需要的教育者。做教育者的人，不但应当指导学生去革命，还应当指导群众去革命。现在所谓革命，自然是以打倒军阀为第一着。而在这样一个共同一致的目标之下，教育者还应有一种眼光来识别国内最有革命精神的党派而与之合作。中国人中有希望有责任的教育者们！这是你们该觉醒的时候了！这是你们发挥“本能”，实践天职的时候了！中国的前途，中国第二代国民的前途，都靠你们活动的方向来规定。我愿你们努力！
  原载1923年2月20日《教育杂志》第15卷第2号

①参见第820页注①。