什么叫做公民常识?

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内容出处: 《杨贤江全集 第一卷》 图书
唯一号: 112320020220006360
颗粒名称: 什么叫做公民常识?
分类号: G40-092.55
页数: 2
页码: 818-819
摘要: 本文为杨贤江的什么叫做公民常识?原载1923年2月5日《学生杂志》第10卷第2号。
关键词: 杨贤江 论著 公民常识

内容

最近在许多小学校和中学校里,有废止修身而设公民科或公民学(也称公民常识)的。大家也都晓得改设的理由吗?
  据我的意思,所以要改设的理由,是因为向来修身科的旨趣,太偏于个人抽象的道德,未能使学生明了自己和他所生息的社会的关系,而习得适于营现代生活的常识和习惯。原来人是不能单独生存的。一定要互相依赖而组成社会。这公民科就是教人懂得人与人的关系,教人会做现代的社会生活的一门功课。
  但从学校设公民科以后,仍有一种偏的见解。这就是以公民科为专讲政治、法律的见解。须知人类的生活是多方面的:有家庭的生活,有学校的生活,有职业的生活,有国际的生活,至于政治的生活,不过共同生活的一种罢了。所以公民科除教政治、法律以外,更应包括人类的、社会的、家庭的、学校的、职业的,乃至个人修身的知识。换一句话讲,公民科的内容:从个人生活到国际生活。公民科的旨趣:培养群己间生活的常识及习惯,使学生具有做一个好公民的资格。
  上面的那种偏见,大概是由于把公民两字用狭义的解释所致。所谓狭义的解释,是说一种负担国家责任、享受公法上权利义务的国民。也有把公民和臣民相对的。臣民不能参与政治,一切只任统治者的命令处置。公民则有自由,有权利,可以选举,可以从政。但此外另有一种广义的解释,是指能为家庭、社会、国家、世界忠勇服务的人。我现在给他另创一个新名词,叫做好的团体员。因为我们的生活既是团体的生活,我们大家便都是组成团体的分子。公民科就在教我们怎样做一个好的团体员。我以为,这一个“好”字的内容,至少须含有四种货色。就是:聪明的、热心的、有用的、负责的。我们在学校里,所以要组织会社,要参加公共运动,要实行社会服务,也无非为训练这一个“好”字的资格罢了。
  原载1923年2月5日《学生杂志》第10卷第2号

知识出处

杨贤江全集 第一卷

《杨贤江全集 第一卷》

出版者:河南教育出版社出版

本书记述了杨贤江全集的编年原则的说明。全集采用“分类编年”体例,分为6卷。1~3卷为论著类;采用文论与专著混合编年方式。第一卷1913~1923年为体裁特殊的文论,包括日记、通信和答问,“论著”部分收入少量与正文内容密切相关的随文附录。

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