慈溪市图书馆

相信命运的人，以为事业的成败是由天作主，不由人作主的。但其实不然，我们可以倒转来说，运命如果是有的，则一定也是人所造，而不是天所生的。人有怎样一种希望，就定了怎样一种命运了。换句话说，一个人的信仰，是造成一个人的运命的。事业的成功与失败，确也受著运命的支配。但须知运命的主人，仍在于各人自己。这正像坐马车的，虽赖马力前进，然马的行止，还听了坐者的指挥的。
  历史上有不少事业伟大、道德高尚、学识卓绝的英雄、圣贤、哲人、文士等辈，为当时人所称颂、后世人所羡慕的。试问：他们怎样会成功？是不是因为他们的智慧比人家高些，他们的机会比人家好些，他们的凭藉比人家大些？也许是的。但他们不只是有高的智慧、好的机会、大的凭藉而已，他们实在还有更坚决的心、更勇猛的力、更辛苦的工夫。而他们所以竟能成功，还是靠赖后面的这种心力和工夫。因为单单肥沃的土壤、优良的种子，是不会有好的出品的。要好的出品，必须加以人工的培养方才可以。
  所以成功是可以战胜而得的，不是可以待人授与的。有勇气、有毅力而要求成功者，成功就归于他们了。我们的对于成功的信仰，实为获得成功最要紧的条件。杰姆士②（James，美国心理学家）常说，有在深山僻径的一个人，前有深潭，如不跳过，即有生命之险。如果他自认没有跳的能力，反而安坐下来，则他必遇到危险。或者他也想跳过，但没有自信力，缺少信仰，则也不会成功，或竟陷于死地。但如果他有成功决心，有必能成功的自信力，就用了全力跳过去，则他必能安然达到对岸了。所以仅仅成功的信仰，就足以帮助成功的实现。马腾（Marden）说：“人对于所做的事必确信能够成功，方才有所成。忠实于职业的人，自信能担当事业，抵抗困难，超过对手的人，我们是没法请他们退后的。可以成功的确认和决心，足以消灭阻碍，藐视困苦，而增长魄力。也能促进天生的才具而完成他的功用。”勃克（Burko）说：“不懈弛的脑筋、不褪色的眼睛、不游移的思想，都是胜利的主人。”柯娄（JoremyCollier）说：“持久的奋进和笃信，可使困难消灭，使似乎不可能的事退避。”
  学生时代是最好、最适当的养成种种善良习惯的时代，也就是培养种种健全心境的时代。换句话说，竟是造成前途运命的时代。你要有个可以助你发展、助你成功的运命吗？权柄在你，你可自择。你要有个享乐、过舒服日子的运命么？权柄在你，你可自择。“种瓜得瓜，种豆得豆。”善因善果，恶因恶果，是自然的，是不可勉强的。
  你信仰什么，加以努力，竟会成功什么。
  你对于数学有信仰，从此用功，你总可对于数学问题解决了。你对于文学有信仰，从此用功，你总可对于文学作品能欣赏、能创作了。总之，你要成功，须要有所信仰，不信仰那个，便信仰这个。因为信仰是努力的先导，而努力却是成功的因素。
  一个人不但对于自身事业要信仰，对于团体事业也要有信仰。我国人不会做团体事业，只因对于所欲做的事业不发生信仰，而对于从事事业的人却发生猜忌的缘故。学生所做的团体事业，也常不免有这种现象，原因当是相同。我愿学生诸君：须要改变信仰才好。
  原载1922年10月5日《学生杂志》第九卷第10号

①本篇署名：江一。 ②杰姆士通译詹姆士。详见本卷第167页注③。