慈溪市图书馆

现在时届六月，有好多学校的学生，就要修毕学校规定的课程，受著毕业生的称号了。
  中学毕业生，实在是人生进程上最有关系的一个时期。或者从普通的教育进受专门的教育，或者从学生的生活改就职业的生活。前一种人，从此要规定他将来活动事业的性质和趋向；后一种人，从此就限制他活动的径路了。
  记者现在趁诸君尚未毕业而将要选择毕业以后的生活的时候，愿意贡献一些意见，以供诸君参考。
  谁应升学，谁应谋生，这当然是个很重大的问题，但要解决这个问题理当由本人审度自己才力及环境等条件，并参考学校师长和家庭父兄的意见，来从长计划，精密考虑，方为得宜。我现在所要说的，是对这个问题已经有著解决方法的而言。所以分为两项：一是告升学的；一是告谋生的。
  我对要升学的中学毕业生说的，却有两句话：（一）审察所欲入的学校是否合于教育的性质。（二）审问自己求学的动机是否合于做人的条件。关于第一句话所应当知道的是：（甲）这个学校须是不受各派教会的影响的；（乙）这个学校须是不受各派政党的影响的；（丙）这个学校须是有革新精神、平民精神的。凡学校没有具备这三种资格的，是为不合于教育的性质。关于第二句话所应当知道的是：（甲）求学是为谋增进全体人类的幸福；（乙）求学是为谋学问、艺术等文化事业的发达。凡求学动机违背了这两项，但为图个人的福利，作个人的装潢的，是为不合于做人的条件。
  我对要谋生的中学毕业生说的，也有两句话：（一）审察所欲就的职业是否合于人的生活；（二）审察所欲就的职业是否合于自己志愿和才力。关于第一句话应当知道的是：（甲）这种职业是人类生活所需求的；（乙）这种职业是能使人类欲望得高尚、精神得安慰的。凡职业没有具备这两种资格的，是为不合于人的生活。关于第二句话所应当知道的是：（甲）做合于志愿的事，能发生快感的；（乙）做才力所及的事，能增进效率的。凡就职而不顾到这两项，徒想依赖外力，侥幸混世的，也是不合于人的生活。
  我的话已经完了。或者要视为理想的么？不错，照现实看，确是理想的了。但是，没有理想的人生，是怎样的一种人生呢？……
  原载1922年6月5日《学生杂志》第9卷第6号

①本篇署名：江一。