威权打破了以后

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《杨贤江全集 第一卷》 图书
唯一号: 112320020220006303
颗粒名称: 威权打破了以后
并列题名: 学生现形记
分类号: G40-092.55
页数: 4
页码: 529-532
摘要: 本文为杨贤江的威权打破了以后,原载1922年3月5日《学生杂志》第9卷第3号。
关键词: 杨贤江 论著 学生 现形记

内容

——学生现形记
  因著青年们喜新好动的心理,凑合了旧社会缺点的暴露、新人生观主张的宣传,于是什么威权、什么压力,都加以轻视、加以反抗,在学校里就激成了好几次的汹涌澎湃的学潮,使我国几千年来认为学子轨范的安分守己、尊师敬长等观念,一概和十几年前否认寺院庵庙里的泥塑木雕的偶像一样,当作傀儡般被打破了。
  从这一种变迁,把向来一味盲目地在校长教员指挥底下、校规底下过学校生活,谋得甲等成绩以自满足的人,开一开眼睛、醒一醒头脑,使他们恍然觉悟了从前那种“依人为计”的生活的不当,而思以理性底明灯来指导自己底生活,以情感底奋发来圆满自己底发展,因以自律的研究学问,自律的从事运动,以求做个有独立意志、自由思想、能说得话、干得事、竖得起肩膀、立得住脚跟的“顶天立地”的人。这一种怀抱,这一种觉悟,无论是谁,都不能不赞许,不能不欢喜的。于是这就可算为威权打破了以后的好现象了。
  但是这一种变迁,有好的结果,也有恶的结果,而且这恶的结果,更要比好的结果流行得快而广。这恶的结果是怎样呢?我不敢凭空瞎讲,且引几段学生们、教员们说的话来证实:
  从前好名心重,畏罚心大,种种卑下的本能多不敢发泄;今则顾忌全无,可以肆行所欲;以是许多行为多受第一冲动的支配,少有思想的作用。粗野、使性、无秩序、无公共利益观念、无服从理性的能力、轻视合理的校规,诸如此类假个性的表现,随时随地都可指出来。校规:不准吸烟,饭时不得叫菜,上课不得迟到。可是我们偏要背道而驰。这都是我们的自由,谁还能干涉呢!图书馆的参考书,本来只能够在图书馆看,并且只能够看一定的时候。可是我们偏要带回房里去,过时不还。别人没有看这本书的机会,与我们何涉!胡琴在晚上读书时拉,喇叭在规定时候外吹;楼上上课,楼下乱叫;这都是我们一时的高兴,谁管妨碍他人!村夫不忍出口的鄙语,我们拿来当作口头禅;粗野的最后解决的手段,我们亦不时采取。学校教育能给我们充分的智识,而不能使我们在这些地方反省,实在是一个顶大的缺点。(《清华周刊》第227期禹君说的)
  喝酒,吸烟,打牌,殴人……种种恶习惯,在现在已成为学生社会间流行而又被视为善良的行为了。自修室里尽可任意喝酒;要吸烟不必再到厕所里去;要打牌不必要等到土曜日,殴几个人不算什么大不了的事。此外像“外宿”、“逃课”、“考试时作弊”……以及其他等等说了令人伤心的恶行为,在今日学生社会里,竟是大流行而特流行。(这是范尧深君说的,见本志第八卷九号八二页。可惜范君此刻已作古了)
  我在宣城某菜楼上看见许多学生装的青年大侮辱其姊妹们。雪茄未离嘴,蟹粉又到口了。还说什么“sixdollars”。唉!老百姓出了辛苦钱办学校,父母出了辛苦钱送子弟进学校,竟来千这种事!……同学要赌,要嫖,要偷人东西,要千大家理性上一般认为不该做的坏事,为学校之尊荣、事业之进行、大大多数同学之幸福计,照大家理性所指示,是应该休学或开除的,但他的朋友往往因自己私情要为他说项。甚至那朋友明明知道他是罪过太多,理应开除时,亦每会三翻四覆,做些无理的伤感情及幸福的事。(这是去年十一月杨效春君致我信里的话)
  本月二十日,我们同学正齐集膳厅吃晚饭,忽有某席同学阮君因饭菜未齐,一时生怒,把汤碗掷地。膳厅秩序因之大乱,经久未平。当时俞成效君大呼:“纠察部死了吗?”这时有同学陶元培君以纠察部干事资格,起而与俞君争论,对俞君说:“你神志清不清!”两方因语气急迫,争论几句,继则互相殴击。同学一时不能接近劝解,遂闹成流血的惨状。……二十三日下午七点多钟的时候,有同学蒋月泉君,在宿舍内踢毽子,致扰乱同室同学韩江君的用功;因之口角,后来蒋君竟用手工刀戳伤韩君右腕。(这是浙江一师张春浩君说的。见去年十一月二十八日《民国日报·觉悟》)
  该校(按:是厦门集美师范部)自治会权力极大。一面可以议决各种关于学生自治事情,一面可以议决关于学校行政事情。我以为这样办法,学生自治不是学生治自己,是治校长和教员了!学生自治最要的是要因此养成他们自己有一种做事的能力;但是他们实行的结果,往往有许多事情比没有自治会的学校做的更坏事。如学生任意要求学校无故放假,或更换教员等。现在该校最不好的现象就是学校和教员不能用严厉的法子去干涉学生不好的举动。(这是蒋锡昌君说的。见《少年中国》三卷五期六六页)
  诸位请看!像上面所引证的种种事实,你们学校里也曾发现过么?所谓“学生自治”、“学生自动”,应该是这样的么?我劝诸君要仔细的想一想:究竟这种举动是不是正当的?为什么现在这种举动竟流行得甚速?你自已虽不做,而你的学校里、你的宿舍里,乃至你的座位旁竟有这种举动做出来,试问你心里觉得怎样?熟视无睹么?袖手旁观么?朋友,我劝你不要这样做!“独善其身”的观念和事实,不是可能的,也不是健全的。我劝你当联合你的同志结成个“你们”的团体,要拿出诚心来向那做著不正当的行为的“他们”劝告,请“他们”改悔。你想你是该这样做么?你敢这样做么?谢谢你!我请你就这样做。
  原载1922年3月5日《学生杂志》第9卷第3号

附注

①本篇署名:YK。

知识出处

杨贤江全集 第一卷

《杨贤江全集 第一卷》

出版者:河南教育出版社出版

本书记述了杨贤江全集的编年原则的说明。全集采用“分类编年”体例,分为6卷。1~3卷为论著类;采用文论与专著混合编年方式。第一卷1913~1923年为体裁特殊的文论,包括日记、通信和答问,“论著”部分收入少量与正文内容密切相关的随文附录。

阅读

相关人物

杨贤江
责任者
杨贤江
相关人物