慈溪市图书馆

从西洋底物质文明流行到我国以后，国人底欲望和生活程度，已经是一天高似一天了。请看交通便利些地方，那里的衣食住底代价，不是要比从前贵得多么？一方因生活欲望提高底缘故，他方经济压迫底势力也就表现得更厉害。有好多人为了忍不住这种压迫，便不能不“变节”、“降志”了。箫伯讷②说：“在现代社会组织下面，正像妇人为生活而有卖淫的必要，男子也多有为生活而卖节操者。我从政治家、学者、文艺家当中看见卖淫的事实甚多。”你看这是何等的伤心话！恐怕我国青年中受著生活难底苦痛的，也竟是不敢担保自己的人盗罢。然而正在学校求学的青年，还想像不到有这种困难。
  学者诸君！这便是个现代世相，一方要享乐，一方要吃苦。享乐与吃苦互为起伏，于是人生底惨剧就要层出不穷了。
  我从丰富人生内容底见地，原是主张享乐的。但我却不赞成在这种现代世相底下一般人所想望的享乐。因为据我的观察和感触，我可概括一句：这种的享乐，只是纵欲，就是放纵肉欲。肉欲固然也有相当的价值，不可一概抹煞，或者加以残忍的处置；但终不应当放纵，更不应当以纵欲作为惟一的生活。然而，看到一般资本家和官吏底勾当，以及许许多多钻营奔竞的人底行径，就只为赚钱以寻乐，我真不懂人生底价值了。
  这种享乐底结果是怎样呢？肉体上变个“酒囊饭袋”，精神上变块“童山荒地”。试问这有什么价值？然而许多人还是拚命瞎跑，而又美其名曰奋斗，曰进取，岂不发呆？他们忘了人生是有心身底两面：忘了圆满的人生是在心身调和的发达；所以竟是十分的“虚”心，真可谓“愚不可及”了。
  所以那种偏于肉欲的享乐，我们是当排斥的。衣食住底舒适、优美，也不好过于重视，只能认为人生底一面，营圆满生活底一种手段。因为在现代经济组织底下，人们底生活极不平等底时候，过于重视了物质生活，是容易造成罪恶和痛苦的。
  我所希望于学生的：一方面要能抵抗物质繁华底引诱；一方面就要培养艺术上创造和欣赏底能力，并努力于学术底研究，以期享受纯洁的及从奋斗里出来的快乐。
  原载1921年10月5日《学生杂志》第8卷第8号

①本篇署名：江一。 ②萧伯讷通译萧伯纳（GeergeBernardShaw，1656—1950），爱尔兰作家，作品致力揭露社会中的伪善和罪恶。