慈溪市图书馆

学校里面考试这回事，不但我国讨论他是非，欧美有识的人，也在有组织的研究。现在提倡改造教育底声浪当中，对著考试制度的改良，议论的更加多了。学校行了考试制度，学生的勤勉努力，就大半注意到考试上面，对于学问上的态度，倒反疏懈，教育的能率，也就自然低减；所以考试这回事，确在学生的精神上能率、肉体上能率，都有很大的关系。教育家把这样重大的问题，全不放在心上，实在是极不应该的。英国哈笃格氏，曾经做了一书，专门讨论考试和能率问题，他说，医生、教员、技师、法律家以及文武官员，都不能不通过这考试的一重关，考试是确与国民的能率有很深底关系（P.J.Hadowgar，Examinationsandtheirrelationtocultureandefficiency）。我现在就把哈笃格的说话做参考资料，对这考试制度的问题，略述一点意见。
  讲到考试制度的起源，中国比西洋早得多。《舜典》当中，已有“三载考绩”一句话，就是后来考试制度的滥觞。历代的考试制度，虽则微有变更，他的用意，总是一样，不过要选拔有用的人材罢了。但是中国历来都是拘泥在形式上面，所以反陷于科举②的弊害。科举的弊害，实在是不小，历来虽有反对的人，大都没有效果：就像宋朝的王安石，他想改良考试制度，痛论四六骈俪文①没有用处，应该要换些有实用的课目去考试人才，然而那时都不听他的话，所以依然不能改良。清朝同治年间，李鸿章也曾经奏请参用科学和算学做考试资料，②国家也不肯听从。后来到了和法国战争以后，才慢慢地用算学等做考试的课目，③但也并未看得十分重要。再后，废科举，兴学校，样样模仿外国。但是这考试制度，还是带著科举气味的。所以到了现在，我国学校教育，仍旧不见进步，就是这个缘故。
  至于西洋考试制度的起源，还没有一定学说。有说古代希腊教育生徒的升级，是以考试做条件的。有说十二世纪当中，有什么商业组合，出现于英国的大都市，他所用的店伙，是用考试选取的；但不过这是商业上的考试，不是学业上的考试。学业考试最古的，大约要算一二一九年意大利波罗尼阿大学④所行的考试法了。波罗尼阿，是中世纪最古大学里面的一个，学生要得博士学位的，一定要经过私考试（privateexaminations）和公考试（publicexaminations），两个考试都能合格，才算博士。从他的内容说来：私考试是很重要的，公考试不过是个仪式罢了。那时教皇的势力很大，所以考试上面，也都带宗教的色彩，凡做博士的候补生，到考试底那一天，要一早先到教会里面行礼，而后到大学再见前辈博士，前辈博士授以民法及宗规当中两个章句，归家后，就把他研究起来，做考试的预备，停不多时，那副僧正召集前辈博士数名（就是大学派的考官）到寺院或别的公共地方，同时就召应考的人到副僧正面前，令他演讲前面说的两章句，讲演过后，再到考试官面前，受口头考试。那考生的命运，是依著各考官的投票决定的，这就叫做私考试。私考试既毕，再受形式的公考试，公考试一经定得，那末就开揭晓的公宴了。
  选拔考试。十五世纪当中，最先在罗伐英（Louvain）开始实行，从此就渐渐地发达起来。他的根本意旨，是要公平的去取人材，在应考人数极多的时候，用这方法，就可以决定他成绩好坏的次序，所以这法是很适宜的。到了后来，选拔考试，不单单用在学校里面，一切文武的登庸，也都用这方法去决定他。英国在一八五五年以前，文武官的任命，都用推荐法的。然而推荐的弊害，不一而足。所以到了一八五五年时，玛哥雷等就竭力攻击推荐制度，主张改用别法，他的结果，就采用这选拔考试。但是考试方法，也并不是一定好的。譬如无能的人，往往侥幸被选；有才能的，或者反招落第。这种实例，很是不少。所以英国行了选拔考试以后，国内舆论的攻击，也常常发作。施行选拔考试，本来是公平去取人材的意思，但在实际上面，要行公平的去取，实在是难而又难的。
  再讲考试的方法，通常所行的，有笔述考试、口头考试、论文考试三种。笔述考试，时刻的限制，大概是从一时半到三时的，但是各国各学校，也略有差异。又，问题的多少及长短，也种种不同。就像美国某学校，是发数多问题，叫学生在短时间内解答的；又像德国某学校，问题虽然很少，而答案要很长的。但是笔述考试，果然能够测定学生的实力么？这也是应该大大研究的问题了。行了笔述考试，学生必须记忆数多的事项，预备临时作答，所以记忆是很苦的。既然一味的勉强记忆，因此学习的课目，就囫囵吞枣，不能消化。哈笃格说：“英国有一妇人，肄业于英国的某大学，他在物理学的考试，成绩非常的好，但这妇人，不过是记忆力很强罢了，如果要叫他自己说明所做的答案，那就不能。”这样看来，笔述考试，往往能验学生记忆力的好坏，不能验他能力的高下。
  要考验能力的高下，那口头考试，自然要比笔述考试强得多。口头考试，考员和考生，当面问答，不但能观测那人知识的优劣，并且还能看出他运用国语的本领，讨论的手腕、常识的程度。所以医生、法律家的实地考试，通常都采用口头考试。美国大学的学生，若要想得高等的学位，那笔述考试和论文考试都已合格之后，一定还要受教授的口头考试，也都是这个意思。有人说道：“神经质的人，到了口头考试底时候，往往要上场昏，不能显出他真实的能力，也是有的。”这话固然不错，但是大概的论起来，鉴定学生一般的能力，口头考试，确乎要比笔述考试胜得许多。不过行了口头考试，遇著考生人数过多的时候，那考员也要派得多些。
  论文考试，是最能发挥个性、表示识见的。所以要得高等学位，一定要提出论文，这也是很好的方法。但是考生很多的时候，考员要看许多篇幅很长的论文，实在是苦得很。那么，选拔考试，究竟采用什么方法是好呢？这也是一个很难的问题。
  现在我国的学校考试，专门用笔述考试，不是很不完全么？但如果改用口头考试，那么费人费事一定要多。如果用论文考试，考员和考生都要费许多精力。所以不问用那种方法，都是很难。但要勉强求一较好的方法，我以为还是先行笔述考试，约略的挑选一挑选，而后再行口头考试。考察考生的素质，也是目前重要的事情。
  考试上还有一件最困难的事情，就是记分不能十分正确。考试的记分法，向来也有两种：像剑桥大学是用数字的；牛津大学是用A、B、C、D（与甲乙丙丁同）的。这两种记分法，都有一得一失：用数字记分，虽然比符号容易，然若认为能够绝对正确表现考试的成绩，那就不然。请看算学的考试，我们要想得著绝对正确底记分，有时尚不可得，而况别的学科呢！
  考试记分，有种种的缺陷。爱提喔士（Edgeworth）①教授曾经把他自己的研究发表过。如今举出最重要的一项，就是：考员定分数的境界，是很有错误的。譬如记五十分的成绩，难道不能记五十一分和四十九分么？不问何人去做考员，要正确决定这分数的境界，没有不头痛的。记分错误原因之一，就在这里。所以对于同一的答案，几个考员当中，必有种种不同的分数记出来。就像北伦敦某学校生徒的数学答案，使考员十六人各自记分，他们公算差误竟至百分之四十五。还有一篇拉丁语作文，使素有眼力的考员二十八人，评定他的分数，他们评点的分数如下：
  45，59，67，67.5，70，70，72.5，75，75，75，75，75，75，77，80，80，80，80，80，82，82，85，85，87.5，88，90，100，100。
  照这看来，最多的分数，是一百分，占到点数最少的（四十五分）一倍以上。考员个人的判断，相差竟至于此。这虽是一个极端的例子，然记分错误的根源，也可晓得是明明在这里了。
  各国学校考试的事情，向来都是听凭考试委员做主，没有人过问的。到了近来，自由思想，渐渐普及，所以对于考试的记分，也不肯糊涂过去。现在英国盛行考试的调查，如考试委员怎么考试法，怎么记分法，都要一一去调查他。有了这样的调查，考试委员就格外留心一些。
  做考员的人，或者是考生的教师，素来晓得他们的学力的，或者是外来的委员，对于考生的学力全然不知的。那末，他们记出分数来，就要大大的不同。西洋在本校教师考试学生的，叫做内考试（internalexamination），有外来委员考试学生的，叫做外考试（externalexamination）。各国当中，也有行内考试的，也有行外考试的。固然不是一律，但据大概说来，外考试制度，多行于法国；内考试制度，多行于德国；至于英国，最初是多用外考试的，到了后来，渐渐的改用内考试了。内考试和外考试，各有得失。若专重外考试，而轻视内考试的价值，教育一定不会进步。因为专把外考试看得重要，学生就要不注意学校里的功课，那教育怎么会进步呢？
  考试制度的不好，影响到个人的及社会的，很是不少。先从精神方面说起来，学生因为考试，以致精神的活动大受妨碍，这是常有的事情。波尔绳氏尝说道：“学生因为考试的缘故，往往修学上大变常态。”学生要想考试及格，他的注意力，就专门聚集在考试要出的问题，那末自然不能自由的研究了。还有考试预备的时候，一定要在短时日间记忆许多的事情；然而记忆许多杂七夹八的事实，实在没有什么真正的价值。他记忆的期间，又是很短，考试一过，就大部分忘却了，这不是妄费精力么？不是大害精神的卫生么？
  不好的考试制度，不单妨碍精神的能率，并且能够减少肉体的能率。比如要想考试合格，就要做过度的勤勉，动不动就要生起病来。若不幸落第的学生，心怀羞耻以致寻了短见，也是有的。至于女子的体质上，愈加容易生恶影响；据恩格曼氏说：严酷的考试，往往使女子生月经不顺的毛病，这不是很有关系的事情么？
  考试制度盛行，真正的教育就难于普及了。有了考试，学生就要在短时间内修习许多的学课，他的结果，就弄到生吞活剥，对于重要的课程，也不消化，全然不能做精神的营养分。再有了考试，就引起种种的诱惑，像那看《算学演草》书去习算学，看《英文指南》等书去习英文，不就是一个实例么？况且把考试做本位的教育，大有害于个性的发挥，师弟间的信用必薄，授业上就容易成功机械的弊病，所以真正的教育，也就不能进步。
  这样说来，考试的制度，如果能够废除，自然废除最好。但照现在我国的教育状态，毕竟还是不能废除的；既然不能废除，只有在现行制度上大加改良，总以不妨害个人及社会的能率增进为第一义。若要想达到废除考试制度的目的，那末，一定先要有种种预备。照我想来：学校须要增设，一学级的人数须要减至极小度，教员的人数须要大大增加，此外还要设备教育上必要的机关，叫一般青年都能得到教育的均等机会，方才可行。
  原载1920年5月20日《教育杂志》第20卷第5号

①本篇署名：天一。 ②科举 中国古代分科考试、选举人才的制度。始创于隋炀帝大业二年（606）废止于清光绪三十一年（1905）。分设常科和特科两大类。考试内容限于经典。明清采用八股取士后，内容日益偏狭，方法日趋死板。 ①四六骈俪文 骈文中的一体。全篇以双句（即俪句）为主，讲究对仗和声律，并以四字六字相间定句。 ②指1774年12月10日李鸿章在《筹议海防折》中请设算学科之议。 ③1884年中法战争期间，国子监司业潘衍桐呈奏《请开艺学科折》，建议以算学取士。左宗棠响应此议。1887年监察御史陈琇莹重申此议。是年底，总理各国事务衙门“会议算学取士”，获准。 ④波罗尼阿大学 通译波伦亚大学。初为法律学校，后升格为大学，校址在意大利波伦亚。为欧洲最古老的大学之一。 ①爱提喔士 通译埃奇沃思（1845—1926），英国经济学家，统计学家，伦理学家。