慈溪市图书馆

生育生育为人生大事，且旧时孕妇临产，辄有危险，有“一脚棺材里、一脚棺材外”之说，故多繁礼缛节及禁忌。怀胎7个月以后，娘家即缝制婴儿衣服鞋帽，备齐红枣、花生、桂圆、粽子4件，送至女儿家，俗称“催生”谐音“早生贵子”。出生后，即向娘家报生，生男用雄鹅，生女用母鸡；娘家再送糖、，面、鸡、蛋等，富户用火腿，俗称“生姆羹”。婴儿出生满1个月，换襁褓，剃胎发，穿戴衣帽，办满月酒，宴请至亲好友；娘家送去满月衣、虎头帽、老虎鞋，富裕人家送去金锁片、银项圈、响铃手镯。产妇满月后下床；贫困人家产妇休息7天，甚至只有3天，即下床做事。解放之后，推广新法接生，孕妇在医院做产，婴儿健康，产妇平安。但是礼尚往来，馈赠祝贺等情，仍沿袭旧时习俗。
  婚嫁旧时婚嫁，过程繁复，耗时费财。夫妻结合，全凭父母之命，媒妁之言，本人不能作主，直至拜堂成亲，才相见面。男女结婚，须经过“问卜”、“吃茶”、“过书”、“发聘”、“搬嫁妆”、“迎娶”、“宴请”、“闹新房”等程序。西部地区嫁女，其妆奁除眠床之外，新房内的桌、椅、台、凳、桶、架、被、帐、枕、毯，以及新郎结婚时衣服用品，全由女方嫁去，有的还随嫁送奉公婆衣服1套，鞋袜1副，棉被1条；东部地区不嫁硬货“四脚”软妆特别丰厚。贫困盐、农民无力铺张，但也不肯轻易从事。新娘上轿，女方由舅，父或叔伯用镜子在轿内四处照一下，意在照出藏在轿内要残害新娘的凶神恶鬼；又由新娘的兄弟向轿顶撒一把白米，祝愿其姐妹到夫家后能吃上白米饭，过上好日子。新娘上轿离去不久，其兄弟随即动身去男方做新阿舅，堂房兄弟也同去，男方必备酒筵盛情款待。在酒筵将近结束时，大阿舅起身到新房小坐，和新娘谈说，叮嘱其要勤俭度日，孝敬公婆，和睦邻里；尔后又到公婆房内拜访，介绍其姐妹在娘家时的脾气、爱好、擅长，并请公婆教诲，有差错时望公婆包涵。解放以后，男女双方在婚前已相互了解，此风渐改。50年代，婚姻法贯彻后，废除繁琐礼仪，崇尚文明结婚。男女双方向政府办理结婚登记即为合法夫妻，婚礼从简，迎娶不用轿，有的以船代之，也有步行的。70年代以后，偶有旅行结婚，迎娶婚礼，也较简单，但是聘金彩礼，发嫁妆奁，日见增多、丰厚。80年代，嫁妆有洗衣机、电冰箱、彩色电视机、收录机，有的还嫁录像机、空调器，迎娶用面包车、小轿车，婚宴铺张。
  寿庆旧时，40岁以前生日庆贺称“做生日”50岁开始称做寿。以后每逢10年，庆寿1次。届时，挂寿幛，供寿星，办寿酒，吃寿，面；亲友送礼，祝其长寿。有的还请僧侣做法事，祈祷增寿。寿庆多属富裕人家兴办，贫户穷家无此排场，至多点香烛、吃寿面而已。解放以后，此俗逐渐淡化，只送生日蛋糕以示祝贺。已出嫁女儿，在父母66岁时，必送肉66块，以示孝敬，至今此风仍存。
  丧事旧时，丧事一般要经过“更衣”、“易箦”、“入殓”、“吊孝”、“出殡”等程序。富裕人家更加繁杂：将尸体从床上转至灵堂，要问卜定时辰以逐凶神；停尸3天，让亲友吊唁告别；入棺要择定“吉时良辰”。沿海盐民、棉农大多在涨潮时入殓，要迎日出丧。出丧时亲友列队相送，前面纸幡引路，鸣哀锣，沿途放爆竹驱邪，每逢转弯、过桥，披麻戴孝的嫡亲子孙要跪求路神桥仙开恩让路，有的还烧纸钱送“买路钱”，到墓坟场地后烧锡箔点香烛，请求土地菩萨准许安放棺材。葬毕，办羹饭以谢亲友和帮忙人等。此后，从亡故者断气之日起，每7日祭魂一次，称做“做七”以“五七”为重，“七七”为断，以后还有“百日祭”、“周年祭”等。解放以后，丧事逐渐从，简，旧俗虽然仍遗痕迹，但是挂遗像、送花圈、佩黑纱，戴白花以示悼念的新风已开。遗体火化，逐渐推行。
  殡葬旧时，盛行土葬，用砖块或石板制椁，椁内安柩，堆土成坟，立碑为墓，富裕者未死即营造寿墓。贫寒者乏钱做坟，棺材用稻草裹住或用砖块围砌，浮厝地面，有的送义冢掩埋。
  明洪武二十二年（1389）福建福宁卫驻军调戍观海卫，军士或家属死后行火化，弘治五年（1492），海道副，使巡视观海卫，捐银购置卫城北首矮岭下山地96亩，作义冢地，从此尸体不再火化。
  现境原有义冢多处。西部（原姚北）有40多处，总面积有200余亩，观城地区有观海卫义冢、师桥沈氏义冢等，又有义冢塔，塔用石块砌成，无顶，高2丈许，腰间1洞，可由此向内抛死婴，浒山有聚福塔，师桥有义和塘塔。
  土地改革之后，义冢地逐渐被开垦耕种。1958年秋，全面平整土地，平原上的坟墓，悉拆迁至公墓。1954年，县政府接管民办神钟山公墓和大同公墓；10月，县境变更，两公墓分别移交余姚、镇海县管理。1957年，县政府拨款在白洋湖畔兴建三北公墓，后又于灵湖乡潘岙设一分处，两处合计地113.685亩。灵湖、东山头、樟树等乡还自办公墓，供村民殡葬。
  1978年12月，县政府拨款在浒山镇西小岭墩山地建慈溪县火化场。1979年，县政府行文，提倡火化；三北公墓只放骨灰盒，不再受理土葬。1983年，县政府在浒山小山墩建“革命工作人员骨灰安放室”。1987年，县政府发文重申改革殡殓，鼓励火葬。
  此外，送远行，认干亲，入学就业，迁居迎宾等，富裕人家颇多礼节，贫寒者乏力讲究。拜师学艺，择日行拜师礼，呈送红包，办敬师酒，终身执礼，情同父子；3年满师，师父送给徒弟手艺工具一副；徒弟结婚，师父送结婚衣服1套；婚宴请师父坐上席；师父去世，为徒者执弟子礼，有的还戴孝悼念。敬师之风，至今未泯。