慈溪市图书馆

去年的11月2日，余秋雨先生重访天一阁。我与好友孙群豪兄带着刚出版的《慈溪余秋雨研究》，与他会面。那天，中央电视台正在摄制《走遍中国·走进宁波》专题，我们就在天一阁状元厅听余秋雨谈天一阁与藏书文化。中午陪余先生在月湖石浦饭店吃家乡菜。用膳毕，余先生躲在豪生华侨饭店写了三幅字：一幅为天一阁题：“此楼一脉斯文江南千里秋色”；一幅为群豪兄之请而题：“陈之佛诞辰一百一十周年全国名家书画展作品集”；一幅是赠给余先生的读者、《慈溪余秋雨研究》一书赞助者陈兄的：“山到绝顶我为峰”。
  余秋雨先生的书法使在场的每个人的眼睛都为之发亮！我想，此刻如果让某些所谓的著名书法家瞧见这些字，肯定会羞红了脸呢。
  余先生一直公开表示，他不想成为什么“书法家”，他甚至不愿承认自己是“作家”。他曾说过，书法家也好，作家好罢，“在我们这里常常是一种资格、关系网，一陷进去，麻烦甚多”。他是个追求洒脱的人，他根本不在乎这些漂亮却空头的称号。
  余先生对中国传统文化有着精湛的研究，这是不可置疑的，有他的一篇篇论文，一部部著作明摆着。而中国书法，正是中国传统文化中历史最久、影响最大、受众最广的一门艺术。余先生对书法的喜爱，从中得到的滋养与灵感，以及对书法的创作与评判，也是自然而然，水到渠成的事。
  就拿他的《笔墨祭》一文来说吧。他谈书法对他发生的效能：“喧闹迅捷的现代社会时时需要获得审美慰抚，书法艺术对此功效独具。我自己每每在头昏脑涨之际，几乎本能地把手伸向那些碑帖。只要轻轻翻开，洒脱委和的气韵立即扑面而来。”多读碑帖，就能更好地领会书法的内在意趣，是高级的临摹，也是成为书法大家的秘诀。多读碑帖，也就知道书法源流，熟悉各派门径，找出遗传基因。他在此文中评历代书家，揭示出各自的“基因”：“米芾承颜而恣野，郑板桥学黄山谷后以隶为楷，怪怪的金农自称得意于‘禅国山碑，和‘天发神谶碑，，赵之谦奇峰兀立而其实‘颜底魏角’。”他还评近现代的文化名人，认为“陈独秀和胡适的毛笔字都写得一般，鲁迅、郭沫若、茅盾则写得较好，鲁、郭两位或许还能跻身书法家的行列。”这就将毛笔字与书法区分开来了，没有深厚的学养，没有自身书法的功底，就无法作出这些专业的评判。
  余先生说，他非常喜欢东晋二王（羲之、献之）的书札，也特别推崇唐代颜真卿的《祭侄稿》，那种从心底里流露出来的随意与真情，使他的灵魂得到震撼。于是心摹手追，天长日久，在他笔尖里写出来的，就有了晋唐韵味，洒脱且具法度，不染匠人之习，而富书卷之气。
  目前，余秋雨先生的书法还未见结集出版，我只在网站和他的博客上见到数十幅，堪称精妙。他为家乡慈溪留下了较多墨宝，如书名“挥不去的乡愁”“今日慈溪”等，招牌“慈溪图书馆”、“慈溪广电中心”等，也在朋友处见到条幅与横披。总的印象是，秀美中带有阳刚之气，温良中显露峻厉之意。如果以行话来说，他的书法线条含蓄而有风致，结体内敛而不张扬。
  书者，心画也，是作者修养和才力的一种体现。