慈溪市图书馆

到了余秋雨故里桥头，我们跨过国道上的天桥，拐进了一道南北向的小巷。随意瞅瞅两侧的店铺作坊，还没来得及品味市容的繁华阜盛，却己经步出了这条并不幽静的街弄，扑面是一座小桥，即古之所谓里仁桥。相传早年桥是石桥，桥南村民所筑，后桥边有人设摊行贩，渐兴旺为集市，村因之得名小桥头。
  伫立里仁桥头，桥下一水横贯东西，岸上榆、柳、樟与黄杨、美人蕉、月季等错杂相依在大道旁边，沿路有商场、酒肆、学校、民宅。放眼望去，农家乡村别墅，左邻右里连绵成片，当中隐约着些古老的宅子，透着不尽的沧桑。
  青砖黛瓦滴水瓦当，缓步九十九间通天楼石板铺砌的台阶甬道、天井，我们的脚步声打破了这兀百年老屋的寂静。门楼、明间、衣言堂、后进、厢房庑廊，庭院深深，举首抬梁飞甍斗拱，梁枋上精雕细镂的图案纹饰，砖砌阙楼上“履绥元吉”、“萼华凝瑞”。低头门侧裙板，象征“福”的大小蝙蝠栩栩如生。近四尺高的花岗岩条石墙基，廊轩厅堂，门前马攀，花格门、石窗棂或饰福禄喜寿或镶嵌梅雀蝠鹿，寓意深长。精美的雕饰，流畅的线条，老房子散发着清中期嘉道年间的味道。只是岁月的眼云洗净了旧时铅华，往昔富商巨贾的豪宅早己“门前冷落鞍马稀”，出生此地的文化名人余秋雨曾说：桥头余家，最大的祖宅是“九十九间走马楼”。一听这个名称便知气势之盛，但盛于何时，盛于何故，因谁而盛，已难于查考。儿时在乡间读书，小学与此楼仅一箭之遥，却因年幼无知，未曾拜谒，想来那时应该有遗碑可读，有老人可问；及至年长，有心求索，却早已碑毁人亡，只剩下旧檐老柱，在夕阳下默默无言。
  风韵十足的通天楼，留守的多是已过古稀之年恋旧的老人，还有那些早己弃而不用的旧家具、老农具：蒸笼、布机、水车车爿、捣臼、风车、稻桶……我在一片苍凉里寻思着，忽想到这老宅子已是第五批文物保护点，不觉笑了，抬头发现自己绕过了一处马山墙孤形“圆墙”的大宅院。
  一溜儿坐西朝东的“圆墙”老楼房，楼外是水稻田，田西有一方清池，河埠头上洗汰的农妇，搅得池上水波涟涟。我们走在田间路径上，南天下万岙高耸如馒头，乌贼山、塘下山、老鹰基影影绰绰，和更远处的栲栳山、大九山等群山重叠，是慈溪南缘翠屏山的重要组成部分。那里也是桥头的山林、杨梅生产基地，有风景迷人的上林湖，有国家重点文保单位越窑青瓷遗址。余秋雨从《老屋窗口》看到的正是这绵绵群山。
  进村落走村道，几个弯曲，眼前翠竹一片，凤尾森森，己是余秋雨的老屋了。七间的楼屋是这一房余姓人家的住宅，余秋雨家在堂屋西头，一楼一底，外加堂屋楼上后半间和楼屋后一间做厨房的灶间，屋里有他书写的一匾匾说明。老屋楼下的前半间，是客堂，余母是村里的文化人，于是也就成了她帮邻里写信读信的所在，热热闹闹中，8岁后，余秋雨成了母亲的替代。也许，这是他后来《信客》的缘由吧，这里还是他祖母读经念佛的地方。佳丽梵音木鱼声，离家乡桥头不远的浙东名刹五磊寺、金仙寺钟声，弘一法师李叔同云游两寺，作《清凉歌集》、《华严集联三百》、拟创设“南山律学院”的逸事，成就了《庙宇》。楼下后半间是餐厅，余秋雨常在灶下帮家里烧火，有一次，累睡在柴草中，母亲许久找不着，惊动四邻，以为掉入河塘了。楼上是卧室，他书道：北窗可看到隐约在金黄的油菜花中的公路。路北平畴原野，远处三管，明清属石堰盐场杜家团。古代盐由灶煎熬而成，元代实行“团煎法”，盐民分散制，集中团内聚灶轮煎。团内设若干，四周壕沟围墙，团丁巡缉，防止走私。民国初编撰的《余姚六仓志》说，姚场明初立聚团煎法。团里委托灶户中富者为总催、甲头管事，督促灶户，防止私盐。故而，桥头的前身上林乡有上、中、下三管。老屋南窗过去可远望群山，余秋雨不无遗憾地写道，现在只能看到村民的楼房了。他《老屋窗口》里的雪岭和女同学河英也就被遮住了，变得遥远而抽象。《乡关何处》，只要老屋还在，上林湖边祖坟还在，家谱还在，根即是永恒的。
  “每天深夜，总能听到笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了”，“记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃笃声是木鱼。究竟是什么呢？都是？都不是？……”余秋雨还在《夜航船》中说，“夜航船历来是南方水乡苦途长旅的象征，我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。”他梦牵魂绕的河就是东横河，西南通达姚江，坐船西行，经匡堰、彭桥、石堰，可到陈山，又名客星山，东汉高士严子陵故里。严子陵一生清高，李白曾诗赞他“身将客星隐，心与白云闲”，乡人自傲说“何处是汉家高土，此间有天子故人”。严子陵死后，傲骨归葬故里陈山。船过陈山继续南行姚江，龙泉山便是王阳明、黄宗羲故里姚城。姚江是浙东杭甬运河，可东达宁波西至绍兴萧山和杭城。旧时，桥头的农副产品，竹木山货也可由此运出外销。东横河东达双河堰，过“洋塘船闸”的堰坝入洋浦、上快船江，到鸣鹤古镇访寺院庙宇探古问幽，去观城、师桥、掌起直至范市、三北、龙山、骆驼、镇海。
  双河堰也叫漾塘，在烟墩村，是桥头境内又一处文物保护单位。双河堰堰坝南北走向，近两里长，宽一丈到近两丈、堰北端砌有驳坎，条石错缝平砌上铺石板，方便过往船只拉纤行走。县域调整前，双河堰是慈溪、余姚两县的分界线。历史上，因余姚地势高于慈溪，每逢暴雨，余姚上林乡一带洪水泛滥东流，慈溪鸣鹤等地数万亩田地顿成汪洋泽国，百姓屡遭水患劫难。为御洪灾，唐景隆元年，里人修筑水闸堤坝“南曰双河”、“北曰洋浦”。宋乾道九年，乡贤达曾闶捐钱二千缗，乡中富豪纷纷效仿参与，修建双河分界的堤塘六百余丈，截断余姚上林乡一带西流的水系，扼制水患，鸣鹤等地成沃野良田，百姓安居乐业。一千多年间，有官员、士子、义士，也有许多不为人所知默默无闻的小民百姓，他们有钱出钱，有力出力，与大自然抗争着。清光绪三十二年，旅日爱国华侨吴锦堂情系桑梓，耗巨资重修双河堰，完善了这个水利工程的功能。解放后，双河闸改为车坝，“洋塘船闸”可通行25吨以下的船只。
  出了余秋雨家的老宅，蓦然想到清人描述双河变迁的诗作，轻声吟了出来：“一带双河阔，滔滔涌急湍。由来先蓄势，从此挽狂澜。高阁何时建，长虹落照残。欲张文阵起，籍手望词坛。”东横河桥头段源出群山环抱的上林湖，那里是越窑青瓷的发源地。“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，起锚上林湖北大坝，船犁开碧波，水烟共色，青山、碧天、白云和我们共一湖。荡漾，眼前湖山胜处己是上林村。
  古老的上林村是南宋状元莫子纯的故里。莫子纯，字纯中，史载：“莫姓资聪慧，博闻强记，以仲父莫叔光恩补官，铨试及江东运司俱第一。庆元二年，礼部奏名复第一，诏免廷试，准礼部序次赐进士。”之前，南宋朝廷已有莫俦、莫叔光、莫子纬、莫琮四人先后科举及第，时人因之誉莫家“登科五宝”。可惜莫子纯已有官职，殿试易榜眼邹应龙第一。只是此邹应龙并非大家熟知的越剧《五女拜寿》中的三女婿，麒麟童周信芳在京剧《打严嵩》中也饰过的明嘉靖朝那一位。据说，莫子纯的同榜邹应龙中状元时仅25岁，以后宦海沉浮40余载，历官24任，任枢密院寻知政事，主持朝廷要政，是南宋一代名臣。后人“宋邹孟卿，博洽强敏，授五子各一经；明邹应龙以孝友称，万石家风”的说法。而莫子纯因秉性刚直，不趋炎附势，不巴结权贵，仕途并不得意，曾历任平江节度判官、秘书省校书郎、著作郎、中书舍人等职，嘉定八年卒后，归墓葬家乡附近今横河镇乌玉桥桃园乌玉山南坡。如今，莫子纯墓黄土一抔，墓壁蔓草丛生，杂树掩映下，坟茔依稀可辨。旧时坟前的墓道、石柱、拜台早已湮灭，墓前水池也淤塞消失了。数十年，又与同处乌戎湖畔的明太子太保右都御史史琳之墓共遭厄运，被人盗挖。
  “村湖岭山不产玉，至今处处乌玉名。扑面桃花沾两袖，掷地汉钵当狗尊。先看宫保圣旨匾，再读侍郎墓志铭。状元池塘鸭戏水，荒冢谁知莫子纯。”记不得是哪朝哪代的诗作了，我思忖着，走在上林村苔痕班驳的卵石小径上，路弯弯曲曲，时有乱石垒砌的垣墙、门拱入眼来。八百多年前，莫子纯是从这里的村道起步的，我们的脚印重叠在历史上。
  上林村外，山是满眼的翠——刺杉、马尾松、雷竹、毛竹、杨梅遍布丘恋、峰谷，湖是粼粼的波，湖山之间躺着无数陶瓷碎片。余秋雨在怀乡之作里写道：“上林湖里有很多滑滑的硬片，弯腰捞起来一看，是瓷片和陶片，好像这儿打碎过很多器皿。一脚一脚趟过去，全是。那些瓷片和陶片经过湖水多年的荡涤，边角的碎口都不扎手了，细细打量，釉色锃亮，厚薄匀整，弧形度精巧，比平日在家打碎的粗瓷饭碗不知好到哪里去了……我曾隐隐地感觉到，故乡也许是一个曾经很成器的地方……”
  自汉唐而五代两宋，上林湖边越窑烧造了千余年，一杯杯泥土，经历了烟火的熏陶，在炼狱中灵魂升华，完成了由陶、“原始青瓷”而青瓷的嬗变。据专家考证，上林湖周边竟散布着120余处青瓷窑遗址。横塘山汉窑、桃园山三国青瓷，釉色青、青黄、青绿、褐、釉层不匀，釉色不稳，带有初创时期的原始韵味粗犷而大气。遮蔽在黛瓦粉墙的仿古长廊下的龙窑，是唐五代宋越窑的代表。这30米长10长宽的遗址，按考古发掘原样摆放着出土的器具和泥坯件。附近，堆积着当年越窑烧造青瓷时废弃的残次品，走过去捡几片在手，凉凉的，清亮带着浅淡的釉色，优雅的线条、幽幽的纹里绘饰出的荷花、团花、鱼纹、小鸟、龙、风，透着唐的飘逸、宋的风流。“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”，“金棱含金碗之光，秘色抱青玉之响”，那是上林湖越窑烧造的高峰传奇色彩的“秘色瓷”。可惜，越窑青瓷入宋后盛极而衰了，“秘色瓷”惊鸿一现。《余姚县志·物产》载：“秘色瓷，初出上林湖，唐宋时置官监窑，寻废。”当1987年，封闭了千年的法门寺地宫，一春水般澄澈的“秘色瓷”如睡美人醒来撩开面纱，露出了绝世容颜。之后不久，仿“秘色瓷”制造的工艺品，在杭州湾南岸越窑青瓷故乡又复活重生了。
  “小时侯三天两头”在上林湖玩水，“想想从东汉到唐、宋这段漫长的风华年月吧，曹操、唐明皇、武则天的盘盏，王羲之、陶渊明、李白的酒杯，都有可能烧成于上林湖边。家乡细洁的泥土，家乡清澈的湖水，家乡热烈的炭火，曾经筑就过无数哺育民族生命的美丽载体，天天送到那些或是开朗、或是苦涩的嘴边。”余秋雨的话颇让人感慨。无论古代的状元还是现代的文化名人，生于斯长于斯，对青瓷对上林湖自然是刻骨铭心，难以忘怀。但事实上，宋庆历年间知越州余姚县的谢景初，比之他们，更早亲近了上林湖。
  谢景初任职余姚县时，上林、云柯等余姚北濒海地区，经常遭到海潮冲决，田庐淹没。谢景初就积极筹划，筑海堤捍潮患。宋名相当时任鄞县令的王安石，因此欣然写下了《余姚县海塘记》，颂扬曰：“自云柯而西，至于某，有堤若干尺，截然令海水潮汐不得冒其旁田者，知县事谢君为之也……”而此期间，上林湖一带又发生了地方豪强侵湖为田的事件，谢景初立即上报禁止，并且制定《湖经》，公布于众。在他领导下，上林湖经过治理，虽离县城甚远，却因风光旖旎景色如画，人气极旺。而后，宋拾遗高鹏飞有“风静湖光一鉴浮，青山四顾淡舒眸”。其余如岑袭祖、叶燕、高步瀛等，因游上林湖而佳句不断。谢景初也曾作《寻余姚上林湖山》、《观上林垍器》诗赞美。
  北宋名臣范仲淹与谢景初交好，而诗人梅尧臣则是谢景初的母舅。谢景初曾收集梅尧臣从洛阳到吴兴这段时期的诗篇，编十卷成书，范仲淹很是赞同，为之作序文；谢景初任职余姚，范仲淹有《送谢景初廷评宰余姚》；谢景初离世，范仲淹又作《谢景初墓志铭》。谢景初还是个多才多艺的人，任职益州时，他受薛涛纸笺的启发，设计制造出“十样蛮笺”，即十种色彩的书信专用纸，这种纸色彩艳丽新颖，雅致有趣，有深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云十种颜色，和薛涛笺齐名，被誉名为“谢公笺”，宋朝宫廷一直采用。自然，谢景初的才艺，也对女婿黄庭坚产生了很深的影响。
  “落泉下峭壁，陡绝千万丈。溅急雪片飞，望若匹练广个……”这是谢景初歌吟栲栳山的诗句。栲栳山又称仙居山，在上林湖南首。山上绿树成荫，东西两峰，长年白雾茫茫。两峰间涧水湍急，流水声潺潺。山口左侧旧时有建于梁大同年间隆庆院，现己倾圮。右侧岗是圆形突兀的棋盘石，民间相传，天上南、北斗两星君常来此下棋。奇谷亭是状似亭屋的巨石，磐陀石也叫钓鱼石，而两块“松杠石”，人道是八仙邀游人间，嬉戏栲栳山时遗留下来的。宋代摩崖题刻却己难考证，估计该与谢景初或莫子纯时代的士大夫有关。一抹飞流从天降，栲栳飞瀑远望似白练似银河飞泻，点点晶莹，水烟茫茫，瀑布轰鸣，蔚为壮观。瀑布上端一危石，如梁横空，巍峨嶙峋，使人顿有超脱红尘羽化登仙之感。瀑布岭上，有许多野山茶。每年清明节前后，嫩芽吐香，山花烂漫，蝴蝶飞舞，黄鹂婉啭。唐茶圣陆羽云：“余姚县生瀑布泉岭，曰仙茗。”《余姚六仓志》说“瀑布岭在栲栳溪”。“仙茗珠茶”，粒粒浑圆结实，白毫隐隐，沏上一杯，满屋生香：喝上一口，回肠荡气，怪不得南宋状元莫子纯干脆寓栲栳山古刹读书。
  栲栳山的奇峰险岭，上林湖的清丽水气，临山巅，整个桥头尽收眼底——栲栳、上林；三管——山峦、湖泊、平原……默默念叨着前人的诗句，吟出口的是“数风流人物，还看今朝”。或许，这便是桥头韵味的最好诠释。