慈溪市图书馆

很早以前，三北龙头场还是个海滨小村，村上男人种田、砍柴、晒盐；女人纺纱、织布、绣花，日子过得倒也安宁。后来，从普陀山来了一个和尚，落户在达蓬山半山的一个石洞中。这个和尚身高一丈，头如海中礁岩，耳如椰叶蒲扇，相貌十分难看。但他奔跑如风，腰大二围，来去无踪，整天在石洞内盘气练功，练习拳脚，安图称霸一方。
  那和尚十分霸道，腹中饥饿时，就下山到村中强行化缘，餐食斗余，荤素不论，村民若稍有怠慢，不是拳脚相逼，就是放出身边个竹简中装的毒蛇来恫吓村民。当地村民给他起了一石秃和尚“强讨饭”个的外号。
  龙头场村里有一个名叫杨伟的后生，性格刚毅豪爽，精通棍棒，在村上颇有威望。他见石秃和尚如此横行新道，弄得村民人心惶惶，心中早已愤愤不平。杨伟曾聚集众人，与那“强讨饭”厮打，但总不是他的对手；报与官府，一月多来也杳无音讯。
  一日，那石秃和尚在对面山偷了一袋还未成熟的番薯，背至石洞内；然后又翻山来到杨伟家中高声讨吃。杨伟岳母是个聋子，山南桃花岙人，来女婿家做客。他不明情况，自顾擦洗碗筷。石秃和尚见这个老太婆迟迟不予施舍，不由火冒三丈，大吼一声，从竹简中放出一条眼镜蛇来，用手指轻轻一弹，那蛇就张口吐舌“呼呼”窜向聋婆婆。刚巧聋婆婆转身，见蛇后不慌不忙，伸出右手，飞快地钳住蛇尾巴，抖擞了几下，用力一弹，“啪”的一声，那蛇躺在地上不再动弹了。原来那聋婆丈夫以捉蛇为生，她也跟着学了一手捉蛇本领。“强讨饭”见此，恼羞成怒，掌打在聋婆婆右胸。那聋婆婆顿时向后倒在地上，头破血流，不省人事。杨伟的妻子闻讯赶到，扑在娘身上嚎啕大哭。石秃和尚不以为然，动手摘下冷饭淘箩，搬来冷菜，坐在门前石凳上猛食起来。吃饱后，又将剩余饭菜倒入粪缸里，自顾扬长而去。
  杨伟妻子的哭声和村民们怒骂声传到了九霄云外，惊动了过路的赤脚大仙。大仙禀报玉皇，玉帝大怒，就派降妖菩萨韦陀和雷公电婆前来镇妖。
  那石秃和尚刚从村庄出来，缓步蹬上三十七步石梯，走过小石桥，绕过青枫岩，越过静德庵大门，向达蓬山上石洞返回时，忽见乌云密布，飞沙走石。他料知有异，就急忙钻进溪坑中一块岩石下躲藏。此时韦陀菩萨早已看得清清楚楚，从半空中扔下一根镇妖杖将它压住；电婆圆目怒睁，打开神扇；雷公须发倒竖，手握着砸妖榔头，只听得惊天动地巨雷连炸五响，那半山腰白光闪耀，乱石尘土冲向半空。一会工夫，那和尚炸得粉身碎骨，他躲藏的地方，也变成了一个三丈多高、缺耳断臂、只有半个脑袋的石头人。此后，当地百姓就把村前这座山叫石人山了。
  后来，谁家小孩要糟蹋粮食时，大人们总要说：“糟蹋粮食罪过，当心天雷劈煞。”三北一带还流传着这样首民谣：饭倒粪缸丧良心，作恶多端雷击顶。