慈溪市图书馆

以历史故事教育子女
  陈登原教授有子女五人：大女宜振，长子宜张，次子宜和，三子宜周，幼子宜扬。他喜欢给子女们讲故事、聊天、下象棋，从中寓意教育，给予启发。如讲司马光砸缸救人、文彦博灌水取球的故事，说明人的急中生智；还在夏日纳凉的时候，讲《三国演义》中的智谋、岳飞的精忠报国，结合史实，分析人物性格特征，将枯燥的历史典故加以形象化。还为他们讲白马非马、流矢不动等辨证道理及逻辑学知识。同时根据子女不同的年龄，讲授《古文观止》、《唐诗三百首》等有关篇章，有些名著如《长恨歌》、《琵琶行》、《李陵答苏武书》等则要求背诵，一字不苟，背出方休。
  拒绝出任汉奸秘书
  陈登原教授是位爱国学者，他在许多著作的自序中都抒发了强烈的感情。他的《国名疏故》一书，旁征博引中国两字的来源，字里行间，闪耀着一颗赤诚之心。在抗日战争至解放前夕的漫长岁月中，他饱受了战争所带来的痛苦；眼看美丽的国土被侵略者的铁蹄践踏，国家岌岌可危，忧愤不已，于是写下许多诗篇，如抗战初期在之江大学任教时写的《有感》；1941年夏间，大汉奸汪精卫去日本签订所谓大东亚共存共荣之约后，他写了讽刺诗《汪精卫东渡日本》等等。
  余姚沦陷时，日寇自候青门侵入，国民党竟不战而逃。陈教授也曾写过一首诗予以抨击。
  余姚沦陷再用遗山韵
  未战狂逃亦战尘，候青门外忽荒榛。
  忍教子弟修城堞，竟对仇雠呼主臣。
  义语零丁空糊壁，哀师消歇实无人。
  熏风仍此吹黄发，不醉醺醺老此身。
  尤为值得一提的是，当时陈教授退居故乡周巷，闭门著书。伪县长劳乃心曾意欲聘为秘书。陈登原教授当即回绝，并以诗明志，有句云：“宁存狷洁留僧壁，不伴朱红上女唇。”其铮铮铁骨，令人仰佩。
  撰写《国史旧闻》
  陈登原教授一生共写作21部书，重要学术论文19篇，掌故文章7篇，累计达千万字，可谓著作等身。他早在东南大学读书期间，就写出了《荀子哲学》一书，得到校长蒋维乔教授的赏识，不但亲自为此书写了序言，还推荐给商务印书馆出版发行。陈教授曾言，“余治历史者也，是故偶有吟咏，不喜风花雪月，喜于古人故事，妄作穿插之语。”他的史学代表作是《国史旧闻》。此书早在1938年就着手写作，至1957年完稿，整整写了20年，先后七易其稿，历经曲折。《国史旧闻》共分四册，74卷，800条目，约180万字。上起三皇五帝，下迄清季，论述与考据了中国历史上许多政治、文化、经济、制度等重要问题，其特色不但有鲜为人知的许多珍贵史料，更有以“登原曰”为形式的作者独到而精辟的见解。这是陈登原教授的得意之作，它的编写、出版又是极不平常的。
  陈教授在三十年代初就留心中国历史各方面的掌故史料，他在金陵大学、之江大学、世界书局等工作期间，充分利用当时当地良好的图书馆阅览条件，抄摘了大量卡片。抗战初期浙东尚未沦陷以前，他又根据家中藏书作了许多卡片。这些卡片一直随身带着。抗战期间，陈教授蛰居周巷家中开始整理编写。先是写单个条目，然后按事例属性分类。当时乡下没有电灯，只得在昏暗的煤油灯光下写作，长期以往，损坏了他的眼睛，身体也日见消瘦，但他仍忘我地工作着。
  《国史旧闻》第一册于1958年7月由北京三联书店出版后，引起史学界的重视。他对未出版的几册又进行了修改补充。第二册于1962年12月由北京中华书局出版，后来遇上了“文化大革命”，书不能再印了。直到八十年代，中华书局才又出版了第三册。2000年8月出版第四册，终成完璧。