余姚市图书馆

第一章 古代兵役
  古代余姚之兵役制度，今多无考。然各王朝（或诸侯国）的役制和役政，当涵盖时国之疆域。由此，本章对余姚古代兵役的记述，仅为略述。
  夏商时期，实行“兵民合一”的民军制，按田制定军赋，借以“籍民为兵”和“寓兵于民”。其时，平时只保留由食俸禄的贵族充任的数量较少的警卫部队，战时则大量征集“国人”（自由民）出征。“战毕归耕，暇则讲武”。其时军队大都属预编状态，兵“有常数而无常人”，国家有兵而少养兵。“国人”分为士、农、工、商四民，服役的主要是士和农。士即武士，以习武征战为主业，战时充当军队骨干，被称之为“甲士”。农，是庶人平民，即农民，战时于军中充当“徙卒”。奴隶无当兵的权利，只能于军中服杂役。
  西周时，民20岁受田，60岁归田（退田），有受田权利男子，皆须服兵役。同时实行户籍和人口登记制度。规定每家出一人为“正卒”，其余为“羡卒”。“正卒”是正式服兵役，随时准备应召从军；“羡卒”则为后备兵，遇特殊情况时，才从中挑选健壮者从军。“正卒”，也是“亦兵亦民”，即“居家为民，会之为兵”。军队的组织还与其时的乡党组织相一致。兵员动员结合“井邑丘田之法”，国人五家出一丁，服役期限20～60岁。以闾、族、党、州、乡、会等乡党单位组成伍、两、卒、旅、师、军等军事单位。平时“有田役之事，容服有别，声音有识”，战时出征，事息归田，“恩足以相恤，义足以相救”。对可调兵丁，根据实际需要作有限调用，多数为后备力量。调兵作战，通常以7家轮流出兵，如7次调兵征战，各家每轮一次。出征后，则无固定期限，俟战事结束解散归农。出征兵丁的口粮、被服和普通兵器，也由各家置备，即“家自为兵，兵自为备”。后专事当兵的“士”渐世代相袭，称世兵，渐形成民军制与世兵制并存的兵役制度。
  春秋、战国时期，诸侯国间争战激烈，征役制度混乱无定，兵员多为临战征集，也有招募者。有贵族兵，也有奴隶兵，还有因犯罪被谪罚的谪徒兵，“驱民为兵，乌合成军”。县执掌军事行政的官吏，主要负责士兵的征、招和输送。周敬王三十八年（公元前482年，其时余姚属越），越王勾践遣兵5万袭吴，所遣部队即由世兵、教士（民军）和“习流”（经习战训练的被流放充军的罪人，亦称谪徒）组成。
  第二节 秦汉时期兵役
  秦时，实行郡县征兵制。凡年满17岁之男子，均须到官府登记（称傅籍），自登记后至60岁前，都须承担随时应召从军义务。男子年17～22岁，每年轮流到郡、县服杂役1个月，主要任务是在城内筑路、修路、修城、葺官舍和运输军需物资等劳役，到期更换，称“更卒”。至23岁转为服兵役，役期2年，称“正卒”。第1年在当地郡县的地方部队服役，接受军事训练和执行警卫勤务。第2年征调至京师的国家警卫部队服役，称“卫士”。其中到边防部队服役1年，称“戍卒”（一说先在当地郡县受训1个月，而后至京师警卫部队服役1年，称“正卒”，再去边防部队服役1年，称“戍卒”），2年服役期满回籍，仍须每年于当地服劳役1月，直至免役年龄。役龄内须随时准备应召。随军出征者无服役期，须待战事结束后返籍，中途不予更换。有爵位者可于56岁免役，无爵位者免役年龄均在60岁。
  西汉初期的兵役制在秦代征兵制基础上略加改革，于实行征兵制的同时将劳役和兵役合二为一，称“徭役”。汉初规定，凡23～56岁的男子，皆须到官府登记。从23岁起都要服兵役2年。1年为郡国兵（即地方军，分车骑、楼船、材官），其任务是驻守地方和预备用于征发；另1年被编入南、北军，任务为守护京城或戍守边防，称“卫士”或“戍卒”：服役期满，还乡为民，继为后备兵，仍须随时准备应征，至56岁免除兵役义务。成年男子每年还要服1个月劳役。也可以出战代替，称“践更”。服役戍边也可以钱代替，称为“更赋”或“过更”。郡国兵归郡的军事长官郡都尉统领，实行兵民合一，亦兵亦民。平时“兵不聚食”，散于田里，遇事奉召会集，由朝廷任命的将领率领出征。国无养兵之费，且兵不常设，无拥兵割据之虞。郡国兵的训练每年秋季举行一次都试，为期1个月。凡“正卒”者，都须参试。教成后用以宿卫京都或戍守边关者只是少数。至汉武帝刘彻时，勤于对外用兵，四出征战，忽视军队训练。日久，郡国之民渐不谙兵事，战斗力大减。朝廷遂诏命各地招募善骑射之士从戎，改南军为世袭，北军为招募，试行招募制。
  东汉时全面推行募兵制。建武六年（公元30年），废郡国兵秋试制度和“一岁为材官、骑士”制度，致民不习战，不知兵事。遇有战事，郡国无能战之兵可调，就令大批农民临时凑合成军，“不教而发”，战斗力低下，只得转而依靠募兵。由此，募兵规模越来越大，中央军和地方郡县所保留的少数部队均由招募而来。募兵制全面取代了秦以来的征兵制。
  第三节 三国至南朝兵役
  三国时期，余姚为吴地。初时，吴国之兵或招募，或征发，或招降，也有将领们的私兵（称部曲兵）和外族兵。后军民分离，强制实行世袭兵役制度，即世兵制。原民户被分为3种：一是归县衙管理的普通户，专事种田缴租出劳役；二是归典农司府管理的屯田户，专为国家种田，缴租纳粮；三是军户，也称“士家”，归军府或郡的军事长官“代领”管理，专服兵役且“父死子继，兄终弟及”，世代为兵。建兴年间（公元253～257年），吴国征服山越人（南方土著），将其中强壮者编为军户，赢弱者亦为军事编制形式补为民户。军户和民户的社会地位低下，所负赋税沉重，逃亡者甚多。
  西晋，承袭三国吴时的世袭兵役制，并在此基础上发展、盛行。军户世代为兵，身份低下，形同奴仆和罪犯，人皆以当兵为耻，兵无斗志。
  东晋，仍沿行世兵制。
  南北朝时，余姚先后经历史称“南朝”的宋、齐、梁、陈四个君主国共160年许。南朝重文轻武，兵无定制，平时以募兵为主以应付事急所需，战争中兵员不足时，也发民为兵。实行临时、变相的征兵制。
  第四节 隋、唐、五代时期兵役
  隋代沿行南北朝时北周宇文泰所创之府兵制并作有改进。府兵制为建立在均田制基础上并普遍开设军伍以行管理的兵役制度。府兵原选于强壮的农民，免其徭役，平时从农，农闲时由各级军官督率训练。隋始改“兵民异籍”为“兵民合一”，改“兵民分治”为“兵民合治”。县内所有户籍，一律归县管理。初时规定民18岁成丁，开皇三年（公元583）改为21岁成丁。成丁者均有服兵役义务。役龄府兵，由军府和军场场主或乡团团主管理，定时集中训练，有时应召出征。60岁为老，免服兵役。
  唐代前期实行府兵制。府兵源自军府所辖地区的成丁农民。初定20～60岁有受田权利的人均有服兵役义务，后改为25岁始服兵役，至50岁免除兵役义务。所有府兵，皆经严格挑选。挑选原则为“财均者取强，力均者取富。财力又均，先取多丁”。通常情况下，每3年挑选一次。分全部户口为3等9级，资财在3等以上、家有三丁者，从中选一充当府兵。对府兵管理同隋制，归各地军府管理，平时散居务农，农隙进行训练，战时会集，临时命将统领。出征时，所需之口粮、被服及兵器自备。战事结束，“兵散于府，将归于朝”。府兵的社会地位较高，可免除赋役，有战功者可得勋级，阵亡者家属可得抚恤，因之士气颇旺。
  显庆五年（公元660）以后，土地兼并之势日盛且战事增多，“均田”难以为继，府兵的地位随之下降，府兵制逐渐衰落。至天宝八年（公元749）后，藩镇割据势炽，朝廷赖禁军支撑，募兵制复行。
  五代时，盛行募兵制。凡招募之兵，“先度人材，次阅走跃，试瞻视”，“然后展面，赐以缗钱（成串的铸钱，一千文为一缗）衣履而隶诸籍”（《宋史·兵志》）。展面，是在应募者脸上刺字，并以墨涂染，使之不褪色，是一种为防止士卒逃亡的措施。故招募士兵又称招刺。第五节宋、元、明至清中期兵役
  宋代沿袭前朝之募兵制。所募之兵，据其担负任务的不同分禁军、厢军、乡军、蕃兵（由西北缘边的羌族壮丁组成）4种。厢兵开始由地方旧兵中老弱者及新设的杂役军合并建置，其性质是地方军兼杂役军。招募兵丁时，健壮者充入禁军，赢弱者为厢兵。部分厢兵还来自罪犯，叫配军。厢兵大都为官府供杂役，不参加训练，通常也不参加战斗。乡兵，又称民兵或土兵。是地方按户籍挑选编组而成的武装组织，不离本业，不支官饷，农隙进行训练，其主要任务是防守地方和应付官府杂役。北宋重视在灾民中招募兵丁，一遇荒年，则大量招募灾民入伍。至宋神宗时，王安石为改革募兵制，在推行保甲制的同时加强乡兵制度。民10家为一保，50家为一大保，500家为一都保，分别设保长、大保长和都保正。民户“有二丁以上者，选一为保丁”。“甲”为丁抽选编伍的单位名称。凡丁入甲，均须习武操练。每岁农隙，教以战阵，练习武器。并分地会考，试骑步射法，优者授官或授贤。“使丁渐习为兵，既入皆能射，又为旗鼓变其耳目，且约以免税上藩代巡检兵”。至元丰八年（公元1085）司马光为相后，废除保甲，恢复旧制，民兵制衰。南宋兵役制度仍沿袭北宋。禁军、厢兵、乡兵等各种军队的名称依存：其时，金兵南侵，民众迫于祸乱，纷纷武装抗金，朝廷诏令“籍民为义勇”，实际上恢复了民兵制度。
  元代实行在世兵制基础上的征兵制。定军人为军户，“举族为兵”。凡蒙古族及其所领之下其他部族成员男子，15岁以上，70岁以下，“无众寡，尽佥为兵”。“上马则备战斗，下马则屯聚牧养”。后因兵力不足，征汉人为兵，定位汉军户。汉军户的确定以民户的财力和劳动力为主要依据，通常20户或20丁出一兵，其年龄在20岁以上，一般从中户中签发，一经签发便被定为军户，世代为兵，与民户分籍登记、管理。由于军户间的财产和人丁情况不一，出人当兵的军户称“正军户”，又称军头；不出人当兵的军户则出钱粮，称“贴军户”。如后遇正军户无当兵的合适人丁，便由有丁的贴军户出于顶替，原正军户改为出钱粮。待原正军户有可出当兵的人丁时，继续承担当兵义务。元末，天下大乱，各地为防盗自卫，普遍建有民兵。
  明代前期以士兵制为主，后期以募兵制为主。其时，实行卫所制，兵称军士。卫所军士和武官全部世袭，享受免除差役待遇。从平民中征调的兵称“垛集兵”。民户每3户出一丁，出丁者为正军户，其余为贴军户。正军户如有逃亡或死绝者，由原籍之亲属或贴军户补充。卫所之兵，多数屯田，少数驻防。农时耕种，农隙习武。遇有战事，由朝廷命将率领出征。正统二年（1431）试行募兵制。后因军官吞食屯田收入，军士衣食贫困，逃亡者众。卫所之兵存无几，加士兵缺乏训练而只供部僚役使，致战斗力基本丧失，世兵制渐趋崩溃。在此情况下，“民壮”组织应运而生。民壮实为民兵组织的一种，由民间壮丁组成，官府给予一定补助。遇事可调遣从征或入卫为兵。正统十四年（1449）。朝廷令各地组织民壮，由本地官司率领操练，遇警调用，事毕仍复为民。弘治二年（1489）立有“民壮法”。后因官员办理不善，弊病甚多，至万历年（1581）正式改行募兵制。
  清代兵役制度与前朝迥异，八旗兵为国家主要武装力量。八旗兵是在部落兵的基础上发展建立起来的，“举族皆兵，兵民合一”，世代相袭。凡隶属于旗者，皆可以为兵，凡兵丁出缺或扩大兵员需要挑补时，各旗佐领，参领选出应补之人，由造册官将所挑选人员造册，呈都统依户籍原册校对，录其材人，酌其盈绌。后增汉军绿营（称绿营兵），改为实行具世兵性质的招募制。
  汉军绿营兵丁一律从本地籍汉人中招募。绿营兵源，清初主要来自归附的明军，后为在各地招募的乡民，不得由外来或无固定籍贯的人充当。（1）土著制。绿营兵士一律募本地人充任，兵丁入伍后全家即编入兵籍，携妻孥同居固定营地近处，领饷养家，使之变成土著，不得自行退出军伍或离开。（2）终身制。士兵一经入伍，即成终身职业，不得自由退伍。年过50岁，因体衰力弱不能从事操练和作战时，解除现役，撤销饷银；因作战受伤或患病致残者，可由官府供养终身。（3）余丁制。绿营士兵中年满16岁的子弟，称余丁。如遇营中守兵出缺，由各营按额定人员数的一定比例选定充当，入为正式士兵。并发给每月5钱饷粮。余丁通常被充作守兵，战时可随部队行动，担负军中杂役。如是，入伍当兵成为养家糊口的谋生之道，且世代相传。士兵均出于兵籍，成为土著世业兵。后，“余丁”渐成为补充绿营兵的主要来源，直至鸦片战争前夕。