余姚市图书馆

封建婚姻
  民国前，镇境内男婚女嫁全凭父母之命、媒妁之言，由父母包办，讲究门当户对。男女双方多在结婚时才得以首次见面。婚后一般男主外、女主内，崇尚夫唱妇随、相敬如宾。重结发（原配）感情，谓糟糠之妻不下堂，遗弃患难配偶的行为历来为人唾弃。男尊女卑封建思想严重，一夫可以多妻，而寡妇改嫁备受歧视，对夫亡守节者则予以旌表、建坊等褒奖。已婚女子犯“七出之条”（不孕无子、红杏出墙、不事父母、饶舌多话、偷盗行窃、妒忌无量、身患恶疾）其中之一者，丈夫只要一纸休书即可把妻子遗弃；而女方如以男方行为不轨等原因，欲脱离夫妻关系则遭种种责难，即使离婚也常被人轻视。
  除结发夫妻外，另有以下各种特殊的婚姻形式：
  童养媳 俗称养媳妇。穷苦人家为生活所迫，将未成年的女儿送交婆家收养，等成年后结婚。童养媳年纪普遍大于男方数岁至十余岁，名为媳妇，实为廉价劳动力，备受婆家虐待。此习俗至民国时期尚存。
  典妻 富裕人家男子未有子息，出钱典入穷苦人家已婚妇女以供生育，传宗接代。既是一夫多妻，又是一妻多夫。典妻立有契约，规定典期、典金，由“中人”牵线并签证，期满赎还。境内并不多见。
  租妻 甲、乙双方均为生活所迫，甲方将妻租与乙方过临时夫妻生活。一般租期短暂，租金低微，无书面契约，全凭甲、乙双方“君子协定”，实为一妻多夫。境内并不多见。
  入赘 俗称进舍女婿。入赘后，男改女姓，所生孩子亦随母姓。旧时入赘女婿受人歧视，新中国成立后受法律保护，男方不再改姓。
  换亲 俗称代换亲。甲、乙双方因家境贫困，互换女儿为儿子成婚。此习俗至民国时期尚存。
  续弦、再醮 丧妻再娶称续弦，丧夫再嫁称再醮。续弦为未婚姑娘的称填房，属寡妇改嫁的称二婚头。改嫁时带去的子女称“拖油瓶”，受人歧视。新中国成立后，丧妻再娶、寡妇改嫁均受法律保护。
  老亲结亲 俗称亲上加亲。主要指姑表、姨表、舅表等姻亲之间的下代互相通婚。旧时禁同姓联姻，今直系血亲和三代以内旁系血亲依法禁止结婚。
  婚姻制度改革
  民国8年（1919）“五四”运动后，提倡自由婚姻，封建婚姻制度开始受冲击。1950年5月《中华人民共和国婚姻法》颁布，原由父母包办成婚而双方感情不和的，配偶一方受虐待的以及童养媳等，多主动提请离婚或解除婚约。重婚、纳妾者，凡一方提出离婚要求，均可以结束婚姻关系。已解约的童养媳和离婚妇女生活有困难者，政府拨专款救济。
  婚姻登记
  婚姻登记包括结婚登记、离婚登记和复婚登记。1953年3月，泗门区公所开始办理婚姻登记。1955年5月，改由乡镇办理。1985年12月，《浙江省婚姻登记办法实施细则》颁布。次年1月，县培训各乡镇婚姻登记工作人员，经考核合格，发给《婚姻登记员证书》。从5月起，按《细则》办理婚姻登记，并建立婚姻登记档案。2004年10月，婚姻登记改由市民政局办理。