温州永嘉县图书馆

薛季宣（1134～1173），字士龙（亦作士隆），号艮斋，城区（今温州市鹿城区）人。世代为官，父薛徽言因反对秦桧向金人求和，在高宗面前反复争论，“廷争移晷，中寒疾卒”。母亦相继去世，六岁时为三伯父薛弼收养。薛弼曾任岳飞参谋官，福州、广州知州兼安抚使，颇有军事才能。自幼随薛弼宦游各地，接触岳飞、韩世忠旧部，受到军事知识和爱国主义教育。17岁时，薛弼病亡，到江陵在岳父荆湖北路（今湖北省）安抚使孙汝翼处谋事，从湖襄学者袁溉受学，成为具有政治、军事才能的青年。 南宋高宗绍兴三十一年（1161），薛以二伯父恩荫，出任荆湖北路鄂州武昌（今湖北鄂城）县令。时金主完颜亮分兵四路大举侵宋，中路金兵侵入蕲、黄（州）以南，当地官员大多准备逃跑，唯薛季宣将家眷留在城中，表示与城共存亡，武昌民众在他激励下，团结一心，保住危城。孝宗乾道元年（1165），上书枢密使汪澈，斥责主和派偷安误国。乾道七年（1171）秋，奉命视察淮西，仅半年修复合肥36处圩田，在黄州故治设22庄，安置流民，巩固边防。不畏权势，参劾光州知州宋端友谎报功绩，杀害“归正人”（指中原汉族人民逃回宋境者）罪行。深得孝宗皇帝赏识，擢升为大理寺寺正，出任湖州知州。后遭权贵攻击，调任常州知州。未赴任，回家休养，因患痔疾为庸医所误，死于家中。 薛季宣主张“学以致用”，反对空谈义理。教育学生与子侄，要讲读有关国计民生之学。以朴素唯物主义观点来认识世界，解答经制；不同意朱熹等道学家的学说；并企图从古代经书中探讨对南宋社会政治有用的学问。 孝宗隆兴二年（1164），薛季宣从武昌解任回永嘉，曾在家设稚新学塾教授生徒。学生中有陈傅良、王楠、陈谦、徐元德和族侄薛叔似等人。因主张事功，又都是永嘉人，遂称为永嘉事功学派，薛季宣为永嘉事功学派创始人。著有《书古文训》、《诗性情说》、《春秋经解》、《春秋旨要》、《中庸解》、《大学解》、《论语小学》、《古文周易》、《周礼释疑》、《九州图志》、《校定风后握奇经》、《汉兵制》、《十国纪年通谱》、《资治通鉴约说》以及《浪语集》等。《宋史·儒林》有传。