温州永嘉县图书馆

民间文学
  永嘉人民在长期的生产、生活实践中创作了许多动人的故事、传说、歌谣、谚语，以口头形式在民间流传。民国32年（1943），白泉小学教员潘穷明采集出版《永嘉童谣》。建国后，民间文学爱好者也相继搜集整理故事、歌谣陆续在省内外报刊上发表。1981年，县文化馆编印《永嘉民间故事》1册。1987年，县文化馆编印《楠溪江民间传说》1册。同年，县文化部门依照国家文化部抢救民族历史文化遗产文件精神，成立县民间文学集成领导小组，组织有关人员，对民间故事、歌谣、谚语进行普查采集，共收采到民间故事2000多篇、歌谣5000多首、谚语3000多条，同时搜集到50余册手抄本。1989年，编纂成《中国民间文学集成·浙江省永嘉县卷》（一）（故事402篇），《中国民间文学集成·浙江省永嘉县卷》（二）（歌谣265首和谚语1130条）。
  文学创作
  南朝宋永嘉郡太守谢灵运写了《登绿嶂山》等26首山水诗，流传于世。南宋诗人赵师秀著有《清苑斋集》1卷，诗142首；徐照著有《芳兰轩集》3卷，诗258首；徐玑著有《二薇亭集》2卷，诗164首；翁卷著有《苇碧轩集》1卷，诗138首。时人称为“永嘉四灵”。他们皆以晚唐诗风相标榜，反对江西诗派，着意学习唐贾岛、姚合诗风，形成一个创作流派。此外还有著名诗人卢祖皋、林景熙等。从北宋末到南宋亡150多年中，仅《东瓯诗存》所辑录保存的永嘉诗歌作者就有187人。元末，余尧臣（字唐卿）青年时以诗文闻名于世，著有《莱遇集》。明初，鹤垟谢庭循著有《梦吟堂集》，时人称他诗、书、画三绝。清代梅调元通经史，与同里陈邦屏等并称“城南七子”，后又与林占春、李元发、王尔椒、林健弱并称“永嘉五子”。清宣统元年（1909），陈仲陶参加柳亚子、陈去病建立的南社。民国初，冒广生任瓯海关监督，建立永嘉诗人祠堂，李雁睛、夏瞿禅、宋墨庵、李孟楚、李仲骞、薛钟斗、陈仲陶从其游，称“永嘉七子”。民国9年（1920），陈仲陶、梅冷生、夏瞿禅等人组成“慎社”，有社员87人，出版《慎社》诗刊。他们又获瓯海道尹林鹍翔支持，在积谷山麓建立永嘉词人祠堂，诗词吟咏蔚然成风。辛亥革命后，张光著有《忘忧山馆诗抄》、《红薇吟馆诗集》。17年（1928），刘景晨在上海为黄群编校《敬乡楼丛书》。马孟容作有《月朦胧鸟朦胧》散文。陈仲楼出版《慎社月刊》；陈仲陶有遗作《剑庐诗抄》1卷，《防风簃遗诗》2卷。
  此期间，永嘉文坛上还出现一批进步的文人学士，刊出《野火壁报》、《文联》等等。马骅等人创办“海燕诗歌社”，相继出版《暴风雨诗刊》及《海燕诗歌集》、《叛乱的法西斯》等。谢文锦有译作《光明赞》，金贯真著有《追忆去年七月的大风水》、《跑吧》等。李得钊有诗《灯蛾》、《萤火虫》等。民国28年（1939)11月，省作家协会永嘉分会、剧人协会永嘉分会成立。抗日战争时期，永嘉县内众多民众团体、学校，创办以宣传抗日救亡为主要内容的油印刊物，师生以笔为武器，写诗著文。创办的文艺刊物有《老百姓》、《永嘉民众》、《抗敌季刊》、《文化月刊》、《新路》、《新学报》、《先锋》、《游击丛书》、《前进》、《前哨》等，影响较大。
  建国后，县内一些村庄成立文艺创作组。古庙创作组陈斌创作的小说《偷谷贼》发表于《东海》杂志1959年第3期，朱文浩写有长诗《钢铁战士潘林根》，于同年12月在东海文艺出版社出版。1956～1957年，黄正潞的中篇纪实文学《老交通员》由浙江人民出版社出版，散文《渔乡散记》、《初访南麂》在《中国青年报》、《解放军报》上发表。县文化馆从建馆起就设有文艺创作室，创办《永嘉文艺》，编印了大批文艺宣传资料。“文化大革命”期间，文坛沉寂，少见高质量的作品问世。1979年以后，恢复正常活动。陈康瑾写的报告文学《他没有在漩涡中沉沦》发表在《江南》杂志1984年第2期上，《走向莽莽的林海》发表在《十月》杂志上。1987年7月成立楠江诗社，创办《楠江诗词》，创作活跃，诗社社员的许多作品入选《环球诗选》、《中华诗词》、《中国百县春联楹联集》等书中。1990年8月，县文联成立，创办《楠溪江》季刊，文学创作日益繁荣。