王仲嶷

知识类型: 人物
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知识出处: 《宋台州崇道观祠禄官考释》
唯一号: 110830020210006951
人物姓名: 王仲嶷
人物异名: 字:丰父;一作:丰甫
文件路径: D:\down\1108\01\object\110810020210000023\001
起始页: 0118.pdf
出生年: 不详
卒年: 不详
籍贯: 华阳县

传略

王仲嶷,字丰父,一作丰甫,生卒年不详,华阳县(今属四川成都)人。北宋政和四年(1114)为越州(治今浙江绍兴)知州,擢显谟阁待制。南宋建炎三年(1129)知袁州(治今江西宜春),坐弃城失守削籍。责授沂州(治今山东临沂)团练副使,绍兴五年(1135)四月复中大夫与宫观。八年正月以左中大夫直秘阁,十二年(1142)以左正议大夫提举台州崇道观。十三年十一月复显谟阁待制致仕①。年八十余岁卒,诸孙皆奏京秩。工诗文,有“老境得为丘壑伴,醉乡还胜子孙扶”句。

知识出处

宋台州崇道观祠禄官考释

《宋台州崇道观祠禄官考释》

出版者:上海古籍出版社

两宋时期祠禄官,为我国宋代因职官过多,朝廷为安置降级、年老、暂转等官员而设置的祠禄供使职位,是一种宋代特有的职官制度。北宋初设时员额较少,此后渐多,至南宋时更多。 台州崇道观以其在道教天台桐柏派和南宗中的重要地位,故成为两宋时最重要祠禄官使所之一。其所安置者大都为名公士大夫,政绩、学问可观者,在当时有一定影响。 《宋台州崇道观祠禄官考释》一书,是对台州崇道观祠禄官自缘起至结束的综合研究,于崇道观的历史和道藏均作了极深的研究,搜辑了历史文献中能见到的崇道观祠禄官员,具有极高内涵和史料价值,大大的提高了两宋台州历史的文化等次。

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