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唐人以詩名家者衆，近時文士多而詩人少。 文猶可以發身，詩雖甚工，反成屠龍之技， 苟非深得其趣， 誰能好之 ？黃巖戴君敏才獨能以詩自適， 號東皋子， 不肯作舉子業， 終窮而不悔。 且死， 一子方襁褓中， 語親友曰： 「吾之病革矣， 而子甚幼， 詩遂無傳乎 」爲之太息， 語不及他， 與世異好乃如此 子既長， 名曰復古， 字式之， 或告以遺言， 收拾殘編， 僅存一二， 深切痛之，遂篤意古律。 雪巢林監廟景思、竹隱徐直院淵子，皆丹丘名士，俱從之遊，講明句法。 又登三山陸放翁之門， 而詩益進。 一日攜大編訪予， 且言： 「吾以此傳父業， 然亦以此而窮，求一語以書其志。 」余答之曰： 「夫詩能窮人哉二，謂惟窮然後工三 。
  笠澤之論李長吉、 玉溪生， 言甚悲也四 ，子惟能固窮， 則詩愈昌矣。 余之言固何足爲軒輊邪 ？」嘗聞戴安道善琴， 二子勃、 顒並受琴於父。 父没， 所傳之聲不忍復奏， 乃各造新弄，《 廣陵止息》 之流，皆與世異。 其孝固可稱，然似稍過。 果爾，則琴亦當廢矣 式之豈其苗裔邪 ？而能以詩承先志， 殆異於此， 東皋子其不死矣。 嘉定三年歲未盡三日， 四明樓鑰書於攻媿齋。

【校勘記】 [一] 本序及以下數序原無題， 爲點校者加。 此序又見於宋樓鑰《 攻媿集· 拾遺》（《 攻媿集》附）。 [二]《 攻媿集·拾遺》無「哉」字。 [三]謂：《 攻媿集· 拾遺》 作「或謂」。 [四]底本缺「生」、 「言」二字，據四庫本補。