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自古郡國分治割裂，茫乎無據，惟我本朝兩都各省會一四，天造地設，險要不易。
兩都乃我二祖創建一五，神謨廟畫，制盡善弗論。
如出都門以西則晉中，太行数千里亘其東，洪河抱其西，沙漠限其北，自然一省會也。
又西則關中，河流與潼關界其東，劍閣、 梁山阻其南，番虜臂其西北，左渭右漢，終南爲宗，亦自然一省會也。
轉而南則蜀中，層巒疊嶂環以四周，沃野千里蹲其中服，岷江爲經，衆水緯之，咸從三峽一綫而出一六，亦自然一省會也。
出峽而東則入楚，長江横絡，江南九水滙於洞庭，江北諸流導於漢水，然後入江； 沅、桂、永、吉、袁、 寧諸山包其前，荆山裹其北，亦自然一省會也。
又東則江右，左黄山，右匡廬，二龍咸自南來，迤逶東、西、南三面環之，衆水皆出於本省，浸於彭蠡，一道以入於江，去水來山，長江負其後，亦自然一省會也。
五嶺以外爲兩廣，廣右又自爲一局，三江咸交於蒼梧以東，又分梅嶺以東自爲一支，以包乎北，盡東海爲閩，皆大海前遶之，亦皆自然一省會也。
西南萬里滇中，滇自爲一國，貴竹綫路，初本爲滇之門户，後乃開設爲省者，非得已也。
牂牁、烏、 柳諸水散流，湖北、 川東轄制非一，蓋有由矣。
獨中原片土莽蕩，數千里無山，不得不强畫野以經界之，故睢、 陳以東，鳳、 泗而北，兖、 濟以南，人情土俗不甚差殊。
然兩河河流中貫，淮、 衛爲輔，太行在後，荆山在前，秦山西峙，崧高中起，亦自然一省會也。
山東以泰岱爲宗，其於各省，雖無高山大川之界，然合齊、魯爲一，原自周公、太公之舊疆也，不入他郡邑矣。
惟兩浙兼吳、越之分土，山川風物，迥乎不侔。
浙西澤國無山，俗靡而巧，近蘇、常，以地原自吳也。
浙東負山枕海一七，其俗朴，自甌越爲一區矣一八 。
兩都一統之業，自我本朝始。
南都轉漕爲易，文物爲華，車書所同，似乎宗周。
北都太行天塹，大海朝宗，扼夷虜之吭，據戎馬之地，似乎成周。
昔在龍城，客有問余黔中、百粤風氣久不開者。
余曰 ：「江南諸省會，雖咸多山，然遇作省會處，咸開大洋，駐立人烟，凝聚氣脈，各有澤藪停蓄諸水，不徑射流。
即如川中，山纔離祖，水尚源頭，然猶開成都千里之沃野，水雖無瀦，然全省群流，總歸三峽一綫，故爲西大省。
獨貴竹、 百粵山，牽群列隊向東而行，粵西水好而山無開洋，貴竹山劣而又無閉水，龍行不住，郡邑皆立於山椒水濆，止爲南龍過路之場，尚無駐蹕之地，故粵西數千年闇曶，雖與吳、 越、閩、廣同入中國，不能同耀光明也。
黔中概可知已。
昔蒙恬被收，自嘆曰 ：『吾築長城，起臨洮負海，吾不無絕地脈哉。
』宋徽宗時，有人於汴城中夜步月，偶鑑盆水，駭而歎曰 ：『天星不照，地脈已絕，此地不久當爲外虜矣一九 』。此未可以堪輿言少之。」
兩都乃我二祖創建一五，神謨廟畫，制盡善弗論。
如出都門以西則晉中，太行数千里亘其東，洪河抱其西，沙漠限其北，自然一省會也。
又西則關中，河流與潼關界其東，劍閣、 梁山阻其南，番虜臂其西北，左渭右漢，終南爲宗，亦自然一省會也。
轉而南則蜀中，層巒疊嶂環以四周，沃野千里蹲其中服，岷江爲經，衆水緯之，咸從三峽一綫而出一六，亦自然一省會也。
出峽而東則入楚，長江横絡，江南九水滙於洞庭，江北諸流導於漢水，然後入江； 沅、桂、永、吉、袁、 寧諸山包其前，荆山裹其北，亦自然一省會也。
又東則江右，左黄山，右匡廬，二龍咸自南來，迤逶東、西、南三面環之，衆水皆出於本省，浸於彭蠡，一道以入於江，去水來山，長江負其後，亦自然一省會也。
五嶺以外爲兩廣，廣右又自爲一局，三江咸交於蒼梧以東，又分梅嶺以東自爲一支，以包乎北，盡東海爲閩，皆大海前遶之，亦皆自然一省會也。
西南萬里滇中，滇自爲一國，貴竹綫路，初本爲滇之門户，後乃開設爲省者，非得已也。
牂牁、烏、 柳諸水散流，湖北、 川東轄制非一，蓋有由矣。
獨中原片土莽蕩，數千里無山，不得不强畫野以經界之，故睢、 陳以東，鳳、 泗而北，兖、 濟以南，人情土俗不甚差殊。
然兩河河流中貫，淮、 衛爲輔，太行在後，荆山在前，秦山西峙，崧高中起，亦自然一省會也。
山東以泰岱爲宗，其於各省，雖無高山大川之界，然合齊、魯爲一，原自周公、太公之舊疆也，不入他郡邑矣。
惟兩浙兼吳、越之分土，山川風物，迥乎不侔。
浙西澤國無山，俗靡而巧，近蘇、常，以地原自吳也。
浙東負山枕海一七，其俗朴，自甌越爲一區矣一八 。
兩都一統之業，自我本朝始。
南都轉漕爲易，文物爲華，車書所同，似乎宗周。
北都太行天塹，大海朝宗，扼夷虜之吭，據戎馬之地，似乎成周。
昔在龍城，客有問余黔中、百粤風氣久不開者。
余曰 ：「江南諸省會，雖咸多山，然遇作省會處，咸開大洋，駐立人烟，凝聚氣脈，各有澤藪停蓄諸水，不徑射流。
即如川中，山纔離祖，水尚源頭，然猶開成都千里之沃野，水雖無瀦，然全省群流，總歸三峽一綫，故爲西大省。
獨貴竹、 百粵山，牽群列隊向東而行，粵西水好而山無開洋，貴竹山劣而又無閉水，龍行不住，郡邑皆立於山椒水濆，止爲南龍過路之場，尚無駐蹕之地，故粵西數千年闇曶，雖與吳、 越、閩、廣同入中國，不能同耀光明也。
黔中概可知已。
昔蒙恬被收，自嘆曰 ：『吾築長城，起臨洮負海，吾不無絕地脈哉。
』宋徽宗時，有人於汴城中夜步月，偶鑑盆水，駭而歎曰 ：『天星不照，地脈已絕，此地不久當爲外虜矣一九 』。此未可以堪輿言少之。」
