赤城志卷之三十九紀遺門

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内容出处: 《赤城志》 图书
唯一号: 110820020210005151
颗粒名称: 赤城志卷之三十九紀遺門
分类号: K295.53
页数: 9
页码: 六三一-六三九
摘要: 宇宙之事無窮,簡策之文有既,自古傳記,豈能物物而竟也哉不可竟而欲竟之,故有紀遺焉。然亦歲遠年徂,日譌月謬,遺事之易墜,又甚於遺跡之難尋也。祥文瑞紀,識者諱之。然桑穀之災,嘉禾之應,白魚入舟之異,雖經傳不廢,予得鋤而去之耶?故自前代至我朝,稍從採次,且以古城郭而下附其後,不可竟而欲竟之,懼未之竟也。
关键词: 台州 地方志 宋代

内容

宇宙之事無窮,簡策之文有既,自古傳記,豈能物物而竟也哉不可竟而欲竟之,故有紀遺焉。然亦歲遠年徂,日譌月謬,遺事之易墜,又甚於遺跡之難尋也。祥文瑞紀,識者諱之。然桑穀之災,嘉禾之應,白魚入舟之異,雖經傳不廢,予得鋤而去之耶?故自前代至我朝,稍從採次,且以古城郭而下附其後,不可竟而欲竟之,懼未之竟也。遺事連理木吳大皇元年,郡吏伍曜得於海際,枝莖紫色有光。見《松陵集》注。又唐永昌三年五月,里人馮羲得於海中。凡三株:一高一尺五寸,連理者九枝;一高一尺四寸,連理者五十枝;一高七寸五分,連理者七十枝。其年郡司馬孟詵表進云。中有白石,扣之聲甚清,皮日休《送從勉游天台》詩亦有「行過石樹凍無煙」之句。注云:「消山有石連理木」,消山,今赤城山也。又紹興十七年,生於天台山闡法寺,楓榆共榦,三分三合,其時游客以詩屬曾守宏父,有「政成不用中和頌,看取春郊連理枝」之句。曾因作頌以獻於朝。又通判聽後有連理,號鴛鴦木,而寧海溪南有櫟木亦然。月桂子唐垂拱四年三月,降於臨海縣境。芳香有桂味,食之和暢,郡司馬孟詵以聞。見《封氏見聞録》及陸龜蒙詩注。五色雲元和中見於州。按《柳宗元集·爲薛中丞浙東奏》有云:「紛紛郁郁,自東而徂西,若煙非煙,一旬而再至,乞宣付史館,以昭簡策。」觀此可見其異矣。瑞米淳化中出於寧海縣南二十五里地名九頃民應氏田中。其稻生雙米,郡以聞。見《會要》。神蝦天聖元年,州漁人得之海中。長三尺餘,前二鉗二寸許,末有紅鬚尺餘。首如數升器,若繪畫狀,雙目十二足,文如虎豹,大率五彩皆具,而狀魁梧,尤異。中使吳仲華繪其象以聞,詔改名神蝦。晏元獻公賦其事。見《文集》。仙鹿靖康元年,寧海縣峽溪忽有之。高四尺餘,莫知所從來,遇驅逐則跪而請命,中箭死時,有黃朝宗者館其處,夜夢有人持牘相召,至一所,見老道士白鬚毿毿,垂至腰,云:「小人無知,余養此鹿五百載,今爲所殺,聞子獲其麈,幸見還。」視其左扉有「司馬子微」四字,遂寤。時村民既殺鹿,有周堯者截其尾以遺朝宗,後朝宗百餘歲方卒。芝草紹興三十二年,生於天台縣圃。凡二本,是時臨海亦送雙蓮花、雙蓮子,張守昌作詩有「煌煌朱草連年秀,的的丹蕖並蒂香」之句。又紹熙五年二月,生於臨海縣獄柱間。七葉三層,葩采可愛,李龜朋爲之記。甘露乾道四年中秋夜,降於州天慶觀聖祖殿前古松上。狀如垂旒,羽流採食之,味甘而香。海鰍淳熙五年八月,出於寧海縣鐵場港。乘潮而上,形長十餘丈,皮黑如牛,揚鬐鼓鬣,噴水至半空,皆成煙霧,人疑其龍也。潮退,閣泥中不能動,但睛嗒嗒然視人,兩日死,識者呼爲海鰍,爭斧其肉,煎爲油,以其脊骨作臼,自是海濱人多患疫焉。遺跡章安城在臨海縣東一百一十五里。本漢回浦縣,屬會稽郡,後漢光武時改爲章安。古城在黃巖縣南三十五里大唐嶺東。外城周十里,高僅存二尺,厚四丈;內城週五里,有洗馬池、九曲池、故宮基址,崈一十四級,城上有高木可數十圍,故老云即徐偃王城也。城東偏有偃王廟。漢城在黃巖縣北一十里。按舊郡志:「縣北一十里有莆林郡城,相傳昔置莆林郡於此,然未詳何時,亦無圖經。」又按縣志云:「昔有二童子戲於山上,各立部伍,一號霸王,一號漢王,纍石爲城,縱橫里許,一日而畢,若有神助焉。後漢王死而神降於山,鄉人懼而禱,遂爲立廟。」二說未詳。孫恩城在黃巖縣南九十里嶠嶺。高四丈許,周回六百步,《永嘉記》云:「妖賊孫恩所築。」按《晉史》安帝隆安二年賊孫恩陷會稽,七年臨海太守辛景擊斬之。一桃都山按《郡國志》在台州山上,有大桃木,木上有天雞,日初出照桃木,天雞即鳴,天下之雞聞之而鳴。木下有兩鬼,持葦索,執不祥之鬼食之。壕頭在黃巖縣南五里。世傳漢兵七十二陣,沒於此。劚地得箭鏃之屬,旁有楓木二根,大可十數圍,葉皆靡地,舊志云:「與漢思王冢上木西靡者相類,其後傳寫愈謬,乃於七十二陣上直目曰思王冢。」按漢史東平思王冢,在無鹽,非台也。鎮亭在寧海縣西北八十里台、明、越三界間。按《西漢·地里志》鄞縣有鎮亭。昔晉武帝析鄞置寧海,今以地里考之尤信。砂碕在寧海縣北五十里。父老云「即漢之鮚碕」。按《西漢·地里志》鄞有鮚碕亭,顏師古注:「鮚,蚌屬,長一寸,廣二分,有小蟹在腹中。」今縣北皆古鄞地,而砂磧中有海族,正如師古之說,則父老所記不妄矣。或曰鮚碕今戰碕,未詳。石壘寨在天台縣北五十里關嶺山。壘石爲之,側有李相公廟,蓋唐廣德元年王師討袁晁處。今遺跡尚存,父老皆能言之。東西二仙源東源在黃巖縣東北五里,地仙劉奉林主之;西源在縣南嶠嶺九十里,地仙張兆期治之。見《洞天福地記》、《七籤》。夷洲《臨海記》云:「在郡三十里二,眾夷所居,秦始皇遣徐福將童男女入海,止此洲。山頂有越王射的白石。」又徐堅《初學記》云:「臨海有夷洲,古無銅鐵,磨礪青石以作弓矢。」回浦在臨海縣東南一百一十九里祥符寺前。按《後漢志》章安本名回浦,今即其地也。沸瀆按《臨海記》,在城南門中。有沸水方三尺,孫皓時奚熙受刑於此,其後水常沸,人疑其冤。按《吳志》:孫皓昏亂,舅子何都狀似皓,民間譌言皓死立都,臨海太守奚熙聞之,舉兵欲誅都,都叔父植時爲定海督,擊殺熙。以此觀之,殆是爲植所擊,非受刑也。洗馬潭在天台國清寺莊之外。唐裘甫之亂,王師戰於福聖觀前,今有落馬橋是其處也。時以國清建寨,此潭與馬敞墠、三墩堂皆諸將議事之所。又有王軍塘,爲犒軍之所。古放生池在臨海縣之海際。陳太建中,僧智顗見居民以滬魚爲業,綿互四百里,遂以所得施利買民田爲之。事聞,詔禁採捕。國子祭酒徐孝克爲之記,今廢久矣。赤闌橋在縣東南一百二十里。舊志云:「晉成公綏爲章安令,登橋望江,製《雲賦》焉。」又見《初學記》。協寅云:今人譌「雲」爲「雪」,誤。歇亭在天台禪林西北一十五里。唐孟簡廉察浙東日捐俸建,爲游人憩息之地。柔金銅柱按張勃《吳録》及《初學記》云,臨海中有小洲,生柔金,自北而南三十里,有銅柱,西屬國人,自稱漢子孫,乃漢疆埸之表。蔡家橋世犖按:此條當係明人重梓時所增,今依原本存之。在臨海縣東南一百二十三里。舊名回浦橋,架以木,行旅危苦之。宋隆興間里人議易以石,思費巨難就,卜諸神,乩云:「君問橋梁事,橋梁事若何?雲龍風虎會,君侯功不磨。」當時莫解此語。端平末建陽提舉孫蔡與龍字雲翊,以義旅勤王,封侯賜國,戚第於回浦,遂累石爲橋。其弟與虎,字風翊者,董厥事。橋成,建堂棲旅,命名宏濟,行者德之,呼爲蔡家堂焉。西澗葉先生爲記,乃知橋梁之成似亦有數。海潮衝圮,蔡氏子孫修築之,迄我明弘治丁巳,方石謝先生鐸修志,侯塚孫延安守祥,白祖遺跡於郡伯陳公相,閱記摭里父言及童謠録之,見海東之勝蹟云。

附注

一七年臨海太守辛景擊斬之:「七年」,明刻本同,四庫本作「元興元年」。按隆安止五年,次年正月即改元興。《晉書·安帝紀》載,元興元年三月,「臨海太守辛景擊孫恩,斬之。」是則作「元興元年」者是。二在郡三十里:各本同,按三國吳沈瑩之《臨海水土異物志》作「去郡二千里。」夷洲即今之臺灣,作「在郡三十里」,誤甚,竊以爲直行書寫,若「千」字之首筆誤合上之「二」字之末筆,即爲「三十」矣。

知识出处

赤城志

《赤城志》

本书是南宋时期陈耆卿纂修的一部台州总志。全志分地理、公廨、秩官、版籍、财赋、吏役、军防、山水、寺观、祠庙、人物、风土、冢墓、纪遗、辨误十五门,计四十卷。

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