重婚姻

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内容出处: 《赤城志》 图书
唯一号: 110820020210005139
颗粒名称: 重婚姻
分类号: K295.53
页数: 1
页码: 六一六
摘要: 男女有別,然後夫婦有義。夫婦有義,然後父子有親。婚姻者,禮之本,所以合二姓之好,上以事先祖,下以繼後世,可不謹乎?是以婚姻有納采、問名、納吉、納徵、請期,五者之禮,皆主人設几筵於家廟而受之,所以敬婚姻也。古者,男女非有行媒不相知名,非受幣不交不親,故齋戒以告鬼神,爲酒食以召鄉黨僚友,所以厚其別也。夫幽則質於鬼神,明則證以鄉黨,然後行婚姻之禮,則男女不可以苟合也如此。
关键词: 台州 地方志 宋代

内容

男女有別,然後夫婦有義。夫婦有義,然後父子有親。婚姻者,禮之本,所以合二姓之好,上以事先祖,下以繼後世,可不謹乎?是以婚姻有納采、問名、納吉、納徵、請期,五者之禮,皆主人設几筵於家廟而受之,所以敬婚姻也。古者,男女非有行媒不相知名,非受幣不交不親,故齋戒以告鬼神,爲酒食以召鄉黨僚友,所以厚其別也。夫幽則質於鬼神,明則證以鄉黨,然後行婚姻之禮,則男女不可以苟合也如此。及婚禮既成,男子親迎,受之於母也。母送之門,戒之曰:「往之女家,必敬必戒,無違夫子。」以順爲正者,教以爲婦之道也。既而出於大門,男先率女,女從男,夫婦之義由此始也。蓋婦人,從人者也。幼從父兄,嫁從夫,夫死從子,男先而女從,則從人之義也。質明,婦執棗栗榛脩以見舅姑,成婦禮也。舅姑入室,婦以特豚饋,明婦順也。舅姑降自西階,婦降自阼階,以著代也,古人於婚禮之義如此。今爾百姓,婚姻之際多不詳審,閨闈之間恩義甚薄,男女之家,視娶妻如買雞豚,爲婦人者,視夫家如過傳舍,偶然而合,忽爾而離,淫奔誘略之風,久而愈熾,誠可哀也

知识出处

赤城志

《赤城志》

本书是南宋时期陈耆卿纂修的一部台州总志。全志分地理、公廨、秩官、版籍、财赋、吏役、军防、山水、寺观、祠庙、人物、风土、冢墓、纪遗、辨误十五门,计四十卷。

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