仙居

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内容出处: 《赤城志》 图书
唯一号: 110820020210005088
颗粒名称: 仙居
分类号: K928.7
页数: 7
页码: 四四五-四五一
摘要: 會昌五年廢,大中二年重建。舊名奉國,紹興九年重建,治平中改今額。舊名梁興,梁天監二年建。舊傳自海上浮至,色如乳,人取其屑以愈疾焉。梁天監中建,國朝宣和中僧梵臻重建。彼方且從事於文字語言,不揣其本而欲判其果同與異,則亦易惑矣。始佛殿未成,眾患無大木可就,一夕溪水漲,得大木沙磧中,殿遂成,識者知其有神相也。吾以是知有爲之功爲不可廢,由思至於無思,有爲至於無爲,天下通論,不可易也。舊名萬壽,唐乾符中建,國朝天聖六年改今額。其地深窈,與塵境絕,山環水抱,有茂竹修林之勝,土號方竹源。舊有斗起亭,建炎中薛左丞昂避地居之。天禧三年建,舊傳僧清澈卓庵於此,有猛虎,馴伏焉。舊在溪西平坡,名靈峰,開寶中建。
关键词: 台州 名胜古迹 寺院

内容

禪院一十有六顯慶寺,在縣西五十步。舊在紫蘀山下,名顯元,梁天監二年建。隋大業元年廢,唐貞觀十年重建。天寶六年有神光現今址,遂徙之,改光明山。會昌五年廢,大中二年重建。國朝祥符元年改今額。舊傳大觀初僧象寧謀創應真閣,夢二神僧丹衣告曰:「鐵山潭有鐵柱,宜往取之。」及寤往視,柱果出波上,人以爲異,遂樂成之。興道院,在縣南三里南峰。舊名興善,慶曆中建,治平三年改今額。上有浮圖曰南塔,及涵清亭、藍光、趨稼二軒,下瞰大溪,爲放生池焉。陳襄詩云:「今日登南塔,懷愁不自勝。年華催鬢髮,身計憶巖棱。道業慚諸子,根源畏老僧。何當論去就,細得問龜朋」。劉光詩云:「百尺擎空窣堵波,群峰奈此獨高何。鼓鐘鳴處是非外,天地望中蒼翠多。閒看野雲披玉柱,醉眠秋浪捲銀河。問師乞取軒前月,一榻清風許我麼」。郭明甫《題涵清亭》有云:「山光竹影交寒輝,下有碧波吹漣漪一。沙痕隱隱白鳥去,石聲鑿鑿扁舟歸。蕙蘭發馨禪味遠,雲霧吐秀人家稀。須知春事不可挽,杜鵑已繞林中飛」。令楊筠題云二:「水縛山腰點萬松,雲扶翠岫插寒空。此溪定入桃源去,時見波間有落紅」。三「民既無爭景自長,淡然相對一爐香。欲收鼻涕還無暇四,寄語南山古道場。五」葉翥《題藍光軒》云:「出郭纔咫尺,便覺山意幽。招提立絕頂,寶塔凌空浮。小軒足娛客,下有清溪流。翠岫供遠眺,直欲明雙眸。平蕪草肥軟,飽飼眠吳牛。沙頭水色靜,飛上馴白鷗。人稀日亭午,野渡橫孤舟。坐久意逾爽,吹袂風颼颼。想當三伏天,凜然如素秋。簿書叢裏來,恍若脫羈囚。乘興偶登覽,不謂成勝游。平生志所願,一壑與一丘。腳力到佳處,須作信宿留。南峰只在眼,不必勞冥搜。當時《輞川圖》,景物有此不。學貴守所見,出處各異謀。淵明亦高哉,未肯屈督郵」。協寅案:劉光詩已見卷二十二南峰下。廣度院,在縣北三十里紫蘀山上。?在西隅百步,名瑞峰,唐天寶元年建。會昌中廢,晉天福中重建。國朝宣和中改今額。紹興二十年僧蘊璋徙今地。地枕溪帶壑,林麓衍美,居者多藝术焉。郭三益題云:「羲和均四時,曜靈有急節。沉迷簿領書,坐歎春事歇。及茲新雨收,西郊軔初發。蒼頑山氣嘉,奔悍溪流活。風驚麥翻浪,水淨秧抽髮。漸窮蕭寺幽,頓使煩襟豁。蜂喧釀蜜翅,鳥落啼林血。高僧日無事,種术畦畝闊。綠苗已紓紓,紫花行復結。吾欲訪長生,終歲期採擷。」奉聖院,在縣西南一十里。隆興中建。舊傳僧宗秀誦《蓮經》,有蓮花自地涌出,故俗稱蓮堂云。東寶相院,在縣東一十二里。舊名普勝塔院,唐昭宗時建,國朝天聖四年改今額,淳熙二年重建。三學院,在縣東二十里。舊名西仁,吳越時改遇明,國朝景德二年改今額。多福院,在縣東二十五里。慶曆三年建,一云治平二年。有分翠軒。宣妙院,在縣西北三十里。劉漢乾祐元年建,紹興五年重建。法明院,在縣西南四十里。舊名景星,唐乾符三年建,國朝治平三年改今額。殊勝院,在縣西北五十里。舊名奉國,紹興九年重建,治平中改今額。西寶相院,在縣西五十里。舊名梁興,梁天監二年建。國朝大中祥符元年改今額,紹興二十二年重建。治平院,在縣西七十里。舊名廣業,唐建中三年建,國朝大中祥符元年改今額。慈安院,在縣東北三十里。建炎三年建。興化院,在縣西北三十五里。開寶八年建。護聖院,在縣東南五十里,唐乾寧元年建。廣嚴院,在縣東一十里。慶曆三年建。教院三集福院,在縣北一十里,天聖二年建。崇教院,在縣南二十里。大中祥符二年建,靖康元年重建。普信院,在縣南四十里。舊名興國,開寶八年建,治平三年改今額。甲乙院二十有三金像寺,在縣西三十五里。舊名聖像,五代時韋氏子捨宅建,以其初斸地得石佛,故名。歲久無碑識,惟石幢巋然,唐垂拱三年立也。舊傳自海上浮至,色如乳,人取其屑以愈疾焉。國朝治平三年改今額。淨梵院,在縣西南一十五里。梁天監中建,國朝宣和中僧梵臻重建。呂本中記云:佛之爲說,與孔子異乎?不異也。何以知其不異也,以其爲教知之。孔子以知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得也。孔子傳之曾子,曾子傳之子思,子思傳之孟子矣。而佛之教由戒生定,由定生慧,蓋與《大學》之說無異者。孟子以萬物皆備於我,反身而誠,樂莫大焉。而佛之說以天地萬物皆吾心之所見,山河大地皆吾身之所有,正與孟子之說同,吾是以知佛之說與孔子不異也。然而區區施設,則有若不同者,世人惑焉而生異論,竭智畢精以相攻詆,而卒不測其要,則不知其所以異者,蹟然也。雖然,蹟安所自出哉,此非默識心通實至此者,不能知其實然也。彼方且從事於文字語言,不揣其本而欲判其果同與異,則亦易惑矣。雖然,物有本末,事有終始,自佛與孔子使學者知所後先皆然,未?不思而得,無爲而成,由思至於無思,有爲至於無爲,然後爲學之正,有意於善者,不可忽也。妙湛禪師思慧以道德譽望震耀一時,其所以教其徒者,有終始本末,如吾前所陳。自頃歲以來,所至兵火,佛與殿廢,不支者多矣。台州仙居縣淨梵院,去邑十五里許,首建梁天監中,宣和盜起清溪,延蔓遍浙東,院爲賊所焚。僧梵臻力行士也,慨然憫之,廣求信士,銖積寸累,因院舊基,規模宏大,而一新之。誨僧惠宗爲之勸首,數年而工畢,不知其兵火之餘也。天台之人咸嘉臻之勤,而重其志。始佛殿未成,眾患無大木可就,一夕溪水漲,得大木沙磧中,殿遂成,識者知其有神相也。吾以是知有爲之功爲不可廢,由思至於無思,有爲至於無爲,天下通論,不可易也。而世之學佛者,率抱虛自大,自誦佛號作觀持,禁戒悉棄不爲,曰:「是有爲者,非吾所致力也。」彼蓋不知二者之相須,缺一不可,本末次第不可誣也。觀臻之所以全復舊宇,崇飾備具,亦可少愧矣。梵臻舊從妙湛師游,漸滋餘潤固久,院成,妙湛屬本中爲記大概,不可以已,故以佛孔子不異者並告之,庶居其屋而游其中,知有爲無爲之相須,而佛孔子之所以不異者,或有得於斯言也。萬安院,在縣西南四十五里。舊名萬壽,唐乾符中建,國朝天聖六年改今額。其地深窈,與塵境絕,山環水抱,有茂竹修林之勝,土號方竹源。左升崇岡,重巒複嶺如屏列,可眺可詠。舊有斗起亭,建炎中薛左丞昂避地居之。福延院,在縣西四十五里。天禧三年建,舊傳僧清澈卓庵於此,有猛虎,馴伏焉。許操題云:「一山屈曲如回肘,前有虎眠當水口。森陰萬木綠參天,秀色崢嶸欲飛走。神仙渺邈不可問,簫鼓尚能喧耳否。朝風暮雨無歲時六,應是蒼苔暗科斗。」大興院,在縣西北四十里七。開寶八年建。四峰環繞,前瞰大溪,有巨石屹橫流中,狀若牛然,故俗號石牛?。正覺院,在縣東南七里。舊名珠頭巖,開寶八年建,治平三年改今額。崇相院,在縣西二十五里。舊在溪西平坡,名靈峰,開寶中建。天禧元年以圮於水,徙今地,仍改今額。精嚴院,在縣西三十里。舊名靈泉,唐乾符五年建,國朝治平三年改今額。
  普勝院,在縣東北三十里。後唐長興二年建,國朝治平四年賜額。鷲峰院,在縣東南三十里。舊名幽禪,宣和中有貞教師主白蓮,後學宗之,至今懺法禮鷲峰尊者云。靖康元年重建。淨居院,在縣西北四十里。後廢,乾道中吳康肅芾俾僧行機重建。善因院,在縣南五十里。舊名招福,唐廣明八年建,國朝治平三年改今額。正貞院,在縣東南五十里。唐末僧□靜建,國朝紹興二年重建。淨樂院,在縣南七十里。唐咸通二年建,舊名興樂,國朝治平三年賜今額。廣福院,在縣西一百四十里,咸平三年建。明聖院,在縣西一十五里,景祐五年建。清修院,在縣西二十五里。開寶中建,後廢,開禧元年重新之。寶積院,在縣東南三十里,治平三年建。慧門院,在縣西三十五里。景祐五年建,仍賜額。梵嚴院,在縣西四十里,元祐六年建。普光院,在縣西南八十里。漏澤院,在縣西北二里。崇寧三年建,蓋奉詔瘞叢骸之地。今廢。覺海院,在縣東三十五里。建炎三年建,今廢。尼院淨勝院,在縣西南五十里。舊名寶勝,俗傳唐時陳長者捨基建。晉天福中賜額,國朝治平三年改今額。大仁院,在縣西南四十五里,紹興十七年建。明覺院,在縣南三十里,紹興二年建。壽寧院,在縣西二十里。大觀元年建,今廢。

知识出处

赤城志

《赤城志》

本书是南宋时期陈耆卿纂修的一部台州总志。全志分地理、公廨、秩官、版籍、财赋、吏役、军防、山水、寺观、祠庙、人物、风土、冢墓、纪遗、辨误十五门,计四十卷。

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