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萬年報恩光孝寺，在縣西北五十里。唐太和七年僧普岸建。舊經云隋大業二年建。初，晉興寧中，僧曇猷憩此，四顧八峰回抱，雙澗合流，八峰謂明月、娑羅、香爐、大舍、銅魚、藏像、煙霞、應澤。以爲真福田也，遂經始焉。會昌中廢。大中六年號鎮國平田，梁龍德中改福田，國朝雍熙二年改壽昌。建中靖國初火，崇寧三年重建，號天寧萬年。紹興九年改報恩廣孝，後改廣孝爲光孝。先是，太平、天禧中，累賜祩衣、寶蓋及御袍、屐諸珍玩甚眾，故有親到堂、以仁宗賜衣時口宣有「如朕親到」之語，故名。妙蓮閣、覽眾亭。淳熙十四年，日本國僧榮西建三門、西廡，仍開大池。香積有釜極深廣，世傳闍提首那尊者所鑄。東南十里有嶺曰羅漢，巨杉偃蹇，絜之大百圍，凡供五百大士，必於是邀請云。丁可《福田莊記》云：耕而食，生者所以爲養。浮圖氏作，乃衣食於持缽。其說行，其與多，斯民以耳目爲信，向龜手繭足，榾榾朝夕，輟口腹，歡喜以爲養，釋氏安焉。於是議者始以不耕少釋氏，伊庵權師來天台，主萬年，方外禪衲雲闐霧合，師謂其徒了性曰：「來者多，食指奈何？吾觀大舍之陽，羅漢之麓，淖泥之坻，去寺數里，兩山陰陰，雪棘?林，夾徑深深，老木千尋，伏虺匿蝮，行邁寒心，汝其屏除叢灌，攘剔芃樸，高可以藝，下可以植。大舍之左，平田之東，洩□之上，去寺一舍，四山低回，不險既夷，土膏水深，原田每每，菅莽苯，風雨叢滋，汝其薙翳薈，刜蓊鬱三，可以經理溝塍，井畫疆場。四」於是巨室豪舉，具以爲宜，接軫踵轂，委貲散金，迤邐風靡，替善無數。性曰：「原隰奧區，無有垠堮，施者有限，疲人力於一役，如其憊。」乃訪故老，尋廢址，築莊於洩上，曰福田，爲屋一區，堂廡、庫庾、兩序具備，存施錢千緡，爲母以倡子，歲又贏焉。因農隙，廣隴畝，其本不搖，而力有餘，地歲浸久，且將雕鏤谽谺，盡爲阡陌，高下封軫，棋分綺錯，利可既哉。性以其說求記於可，且曰：「萬年舊得額曰福田，今以名莊，示反本也。鑱施者姓氏於碑陰，示不忘本也。」可曰：「吾固不肯夫總總之不耕，汝知本哉。」三歎而爲之記。楊傑《題妙蓮閣》云：「天台有新閣，勝地近塔廟。灝浸碧琉璃，沿洄出山嶠。蓮生淤泥中，白玉有明竅。華實相表裏，光色互炳耀。處空不染著，烈火豈能燎。寶藏諸如來，端坐演法要。青目付上坐五，不待舉花笑。芬香初洞達，宿疴已能療。淨土托珍苞，機感願力召。二時有開廢，一本常寂照。不讀智者書，烏知此蓮妙。」羅適題云：「華頂西邊天姥東，妙蓮開闔對群峰。清含銀漢三千界，香透金庭第八重。畫棟有聲啼海燕，澄波無影睡天龍。夜深講罷何人見，雲在青山月在松。」張舜民題云：「休論雪竇與雲峰，且看天台劍戟叢。萬水千山來閣上，一花六葉見池中。誰將色界填空界，不離香風席祖風。有底妙蓮談不盡，卻成賦筆與興公。」鄭伯熊《題羅漢嶺》云：「?髯白甲老煙雲，萬木叢中獨挺身。一柱擎天須此物，執柯他日屬何人？」景德國清寺，在縣北一十里。舊名天台，隋開皇十八年爲僧智顗建。先是，顗修禪於此，夢定光告曰：「寺若成，國即清。」大業中，遂改名國清。李邕記所謂「應運題寺」是也。唐會昌中廢，大中五年重建，加「大中」。額乃柳公權所書。國朝景德二年改今額。前後珍賜甚夥，合三朝御書，幾百卷，後燬於寇，獨顗手題《蓮經》與西域貝多葉一卷及隋旃檀佛像、佛牙僅存。建炎二年重新之。寺左右有五峰雙澗，號四絕之一。上有三賢堂、謂豐干、拾得、寒山也。錫杖泉、香積廚，有歌羅大神像。寺前有新羅園，唐新羅僧悟空所基。東南有祥雲峰、拾得巖。東有清音亭。其最高處有更好堂。寺後巖有瀑布，循澗而上，尤爲奇勝。僧徒慮人至，植叢棘以障之。劉長卿《送李使君寄題》云：「露冕新承明主恩，山城別是武陵源。花間五馬時行縣，戶外千峰常在門。晴江洲渚帶春草，古寺松杉深暮猿。知到應真飛錫處，因君一想已忘言」。皮日休題云：「十里松門國清路，飯猿臺上菩提樹。怪來煙雨落晴天，元是海風吹瀑布」。陸龜蒙和云：「峰帶樓臺天外立，明河色近罘罳濕。松間石上定僧寒，半夜楢溪水聲急」。杜荀鶴題云：「一到天台寺，高低景旋生。共僧巖上坐，見客海邊行。野色人耕破，山根浪打鳴。忙時向閒處，不覺有閒情。」周賀《宿》詩云：「一宿五峰杯渡寺，虛廊中夜磬聲分。疏林未落上方月，幽澗忽生平地雲。高鳥背泉生靜景，遠人當燭想遺文。暫來此地歇勞足，望斷故園滄海濆。」畢守士安題云：「三四百年寺，今來國又清。若非逢聖祚，徒自有嘉名。月殿五峰色，風松十里聲。不緣君命束，便好脫塵纓」。陳堯佐題云：「南越第一寺，偶來心地真。卻嫌橋下水，流去入紅塵」。章守得象題云：「松韻蕭騷十里清，入門毛骨冷如冰。題詩已有丹青筆，悟法應多黑白僧。風雨只疑雙澗瀑，星辰長認上方燈。來游不是忘機客，誰到雲峰第一層」。護國寺，在縣西北二十里。舊?般若，周顯德四年建，蓋僧德韶第九道場。國朝大中祥符元年改今額，後錢太師忱家乞爲香燈院，加「廣恩」。錢惟演題云：「峻極壓滄溟，清居聚百靈。重門深閟邃，絕澗遠沉冥。客問無生法，人游不死庭。何當謝簪組，鳥道駕飛軨」。太平興國寺，在縣東北二十五里白雲峰側。舊名雲峰，梁乾化元年建，蓋智顗第六道場。後更名善建六，前對香爐峰，又有宴坐石、石鼓、石牀、看經臺，皆顗經行處也。上有雷峰堂，國朝太平興國五年改今額。天封寺，在縣北五十里。陳太建七年僧智顗建。初，顗入山見一老父告云：「師卜庵，遇磐石可止。」其後果如所告，遂結廬焉。因自號靈墟，蓋第五思修地。其注《涅槃經》處號智者嶺，中有卓錫泉，北望一峰摩雲，即華頂也。隋開皇五年賜號靈墟道場，漢乾祐中改智者院，國朝大中祥符元年改壽昌寺，治平三年改今額。舊有瑞雲閣。陳侍郎公輔詩云：「晴雲漠漠水潺潺，危閣春歸白日閒。若問祖師消息處，眼前環列是青山。」淨慧寺，在縣西九十里蘆峰。舊名寶慈，唐乾化元年僧景瑫建，蓋天台十大刹之一也。舊爲隋高僧飛錫處，及是瑫卓庵，已而造寺，燃柏香密禱，以煙至處爲址焉。國朝大中祥符元年改今額。慈雲院，在縣西北三十五里。舊名安國雲居，晉天福元年建，蓋僧德韶第二道場。國朝大中祥符元年改今額。隆興初併入護國，今復興，有雙松亭。晁守公爲詩云：「雲間龍躩千尋榦，地底雷奔萬仞泉。寄語廬山舊游客，箇中端不減棲賢」。寶相院，在縣西北二十五里。舊名保國華嚴，吳越時僧德韶建，國朝大中祥符元年改今額。天聖中雪竇歡禪師主此，有偈頌，衲子多傳之。淨明院，在縣東北二十里。按舊經，「本名高明，唐天祐七年建。」今考所藏錢氏遺墨，乃清泰三年，號智者幽溪道場。今殿前有石經幢，刻云「天福二年捨入幽溪禪院」，可驗也。國朝大中祥符元年改今額。西竺院，在縣西北五十里。舊名國?，唐大中十年建。蓋僧智顗著《止觀》之地，前有溪流，或號幽溪道場。國朝大中祥符元年改今額。禪智院，在縣北五十里。舊名文殊，晉天福二年建，國朝治平三年改今額。淨明院，在縣西北五十五里。舊名通圓定慧，周顯德四年建，蓋僧德韶第一道場。國朝大中祥符元年改今額。福善院，在縣西北七十里寒石山。舊名崇福，梁開平元年建，蓋寒山子棲遁處。周顯德中改聖壽，昭儀孫氏重新之。由明巖北五里而上，四山聳秀，水流亂山間，鏘如佩環，院宇周阿並置，巖下窗扉軒戶開闔於煙雲紫翠中，故南山之標勝者，推寒明二巖。國朝大中祥符元年改今額，宣和中重建云。洪适題云：「峭壁插青冥，層巖覆化城。空中清磬發，幽處慧燈明。萬瓦是雲氣，四簷無雨聲。豐干不饒舌，此地孰知名」。明聖院，在縣南一十里。舊名保壽觀音，周廣順元年建，國朝治平三年改今額。大明院，在縣東北九十里。舊在嶴西，名菩提大同，周顯德五年建。後徙今地，國朝治平三年改今額。