台州市图书馆 内容
１．陈彬 据《嘉庆太平县志·人物志》：“字儒珍，号敬所，更号秋山居士， 莞山人。少从郎中林无逸先生游，与谢文肃、黄文毅、林佥宪以文行相激励，岁考递相后先。三公相继取科第，于时有所建白，儒珍滞诸生，顾名行日显，乡里尊之，不以一第得失为轩轾，请业者溢其门，君亦遂脱青袍高隐。将贡，辞不赴礼部。读书暇，即会族人合乡老讲行礼法，立义学，斥淫祠，孜孜行善，以身为乡里率，三十余年未尝一日变。文肃家居，深衣幅，白首往来者，君一人而已。
卒年八十。”①有《敬所先生集》。陈彬与谢铎之交游，据谢铎《桃溪净稿·敬所陈先生集序》曰始于天顺初年：“天顺初，予与黄亚卿诸公始获纳交于先生。先生之年与学皆先于予，予日追不可及。”铎每次返乡，都与陈彬见面，并一起登高，游方山，游雁荡山。如《桃溪集》，有诗《喜陈儒珍来过》《次儒珍韵二首》《度莞山次陈儒珍家》《次儒珍韵》《再次韵答儒珍》《喜陈儒珍至次四叔父韵》《四叔父与儒珍约登方岩联句次韵奉柬》《次韵忆陈儒珍敬所》《次韵复答敬所》《次韵留别敬所》《小儿婚冠后陈敬所以诗来贺次韵奉答》《次韵敬所闲行》《约敬所游圣水》《新年次敬所除夕韵》《次陈敬所再示东小园芍药韵》《次陈敬所梅花韵八首》《次韵敬所风坛避暑》《舟中苦热忆敬所》《寄陈敬所》《敬所诗来致永诀语且有后死之托次韵以答》《敬所以诗来寿兼致感慨之意次韵奉答》《敬所报至感而有述》《读敬所诗有感》《九日登高次陈敬所韵》《喜敬所先生至再用旧韵》《敬所催予亟行再次前韵以答》《期敬所诸公来游雁山》《次韵答敬所先生》《敬所先生久留予所诸公请以衣浣先生不可因述其意以赠之》《次韵留敬所先生》《访陈敬所》《陈敬所戴师文同宿山亭用韵奉柬》《有怀陈敬所因追忆黄定轩诸公》，有文《书莞山陈氏宗谱后》《读陈氏宗谱纂录》二篇及书信《与陈儒珍》一封。陈彬死后，铎《桃溪净稿》有《有怀陈敬所》诗及《敬所陈先生集序》，并为之定谥号。
２．王佐 据《嘉庆太平县志·人物志》①，字仁甫，号古直。能诗。旅游京师，客公卿间三十年，意度直率，诸公皆重之。李尝欲荐于朝，仁甫大言曰：“吾安能为若执门下士礼耶！”每在酒所，叹曰：“此亦吾毕生事业也。”谢铎《桃溪集》有诗《夜坐赠王古直》《古直鱼瓶为物所坏用西涯韵以慰之》《古直复置一鱼瓶用前韵戏柬一首》《戏赠古直》《喜古直至次吴匏庵韵》《有怀王古直诗以招之》《雨中有怀古直》《哭王古直》《雪中戏答王古直》《古直迁居祭酒公馆聊此奉贺二首》《病中期古直吟诗》，及书信《与古直存敬》，并文《书王古直传后》。及卒，方石为辑其遗诗。李东阳有《古直老人传》，《桃溪集》有《祭王古直文》。
３．缪恭 据《嘉靖太平县志·人物志》②，字思敬，号守谦。通《春秋》，为县学诸生。已而弃举子业，攻诗文。弘治初，诏求直言，公以布衣上书论天下事，其言曰：一曰保神器，二曰崇正学，三曰绍绝属，四曰怀旧勋，五曰广贤路， 六曰革冗员。首尾历历凡数千言。指斥忌讳，皆人所不敢道者。疏入，通政司官辄大惧，遂拘留而劾奏之。敬皇帝不之罪也，特敕有司遣还家。自是杜门不出，环堵萧然，惟授徒以自给。然自诸生束脯外，即亲友有所馈遗，顾一切不受。更自称小茅山饿夫，示志也。年六十五卒。所著有《茆山秽稿》若干卷在诸生家。谢铎《桃溪集》中有《奉酬缪思敬兼柬袁德纯大尹》《缪守谦以诗来过次韵奉答》《读谬守谦三首有序》。缪思敬死后，谢铎有《缪君思敬墓碣铭》。
４．应茂修 据《嘉靖太平县志·人物志》③ “应志和”条，应志和季子纪，字茂修。成化庚子领浙江乡荐，试礼部得乙榜，署六合教谕。举摄县事且半载， 平反冤狱，有能声。顷之，聘为福建考试官，所取皆博雅之士。遭父丧，守制满，改黟县，清修如六合。未几，遂谢病归，号继休居士。既归而家益贫，授徒自给。谢铎《桃溪集》有《应茂修掌教来过次韵奉柬》《次韵答应黟县金六合》《雨中有怀应黟县》《月下对菊与应黟县同作》《应黟县以诗来论文次韵复之》《次应黟县喜雨韵》《次韵答应黟县二首》《寄寿应黟县六十》诗。此外，谢铎又为应纪父应志和作墓铭，题为《鄱阳教谕应先生墓碣铭》。
５．王奇（１４３４—１５２０） 浙江天台人，字世英，号古行。诸生。治《尚书》， 兼通《易》《诗》二经，又治天文卜筮星数之学。以故为提学所黜，乃遍历江湖， 以星命占筮之术闻名。详《献征录》卷一百一十五。谢铎《桃溪集》有诗《病中送王世英养亲南还》。
６．夏树德 浙江台州人，别号赤城，生卒年不详。参见明邵宝《容春堂后集》卷十二《寄夏树德用素翁见寄韵》诗有“赤城别我十年余”句并自注：“赤城， 树德别号。”①《桃溪集》有诗《次韵答贾谦益夏树德》《柬王古直夏树德》《送夏树德举人会试二首》《夏树德许陪游金华用以相激》《次韵赠夏树德二首》。
７．陈进 据《嘉靖太平县志·人物志》②，字崇志，敬所先生彬之侄，善属文，力追古作。谢文肃公甚器之，曰：“此不羁才也，敬所之学有所施矣。”登乙丑进士第，授崇安县知县，未至任卒。
８．金魁 据《嘉靖太平县志·人物志》③ ，字凤魁，弘治二年贡生，任六合训导，以母老乞归。《桃溪集》有诗《次韵答应黟县金六合》。金凤魁卒，铎作《应天府六合县儒学训导金公墓碣铭》《祭金六合文》。
９．陈瑄 据《嘉靖太平县志·人物志》④ ，字润卿，号养斋。自幼颖悟，为学官高等弟子，博通群书，攻古诗文。谢文肃公一见大奇之，曰：“异日必且以是名。”然劝之赴举。已而累举累不第，亦竟死。文肃公为序其存稿刻之。《桃溪集》有诗《次韵答陈润卿叶全卿二秀才》。
１０．高升 据《嘉靖太平县志·人物志》⑤ ，字宏谧，号兑斋。成化二十一年贡，授吉水训导。善教迪，得士子心，学者尊之曰兑斋先生。《桃溪集》有诗《高宏谧来过次韵复之》《高宏谧以诗相留次韵奉答》《古剑篇次韵赠高宏谧》《次黄通政韵赠别高司训宏谧》。
１１．黄伦 据《嘉靖太平县志·人物志》⑥ ，字汝彝，孔昭从子。成化十九年贡，任休宁训导。有诗名。《桃溪集》有诗《雨中次黄汝彝韵》《题黄汝彝赠别卷次李西涯韵》。
１２．黄绾（１４７７—１５５１） 浙江太平人，字宗贤，一作叔贤，号石龙、久庵。
黄孔昭之孙，以荫入官，累擢礼部尚书兼翰林学士。先师事谢铎，后师事王守仁，而守仁为桂萼等所忌，乃受黜。在大礼之议中与张璁、桂萼合，受世宗知遇，乃为守仁讼冤。其学说初宗程、朱，后转师守仁，晚年主张良知来源于日常生活。有《石龙集》《明道编》等。详《明史》卷一百九十七、《明儒学案》卷十三。
铎死后，绾作《谢文肃公行状》。《桃溪集》有诗《赠黄宗贤并序》《次黄宗贤元日书怀韵》《赠黄宗贤侍父南归二首并序》《赠黄生宗贤》二首，及书信《复黄生宗贤》六封。
１３．郭琤（１４２４—１４９５） 字端朝，别号筠心，浙江仙居人。生平详见谢铎所作《筠心郭先生墓碣铭》。铭又云：“先生与敬所陈公实相与为文字友，令节佳辰，登临歌啸，盖无往而不与俱，予辱从杖屦者，几二十年于兹矣。”郭筠心卒于弘治八年（１４９５）春正月二十四日，终身未仕而学著丰实。有《筠石存稿》若干卷，《郭氏遗芳集》《文献录》若干卷。《桃溪集》有诗《次韵答郭筠心》二首、《题扇面寄郭筠心》《期筠心不至》《秋薑赠陈敬所郭筠心》《筠心与太守叔父招登山先此奉柬》《雨中忆郭筠心先生》《次韵奉谢筠心行冠礼兼示小儿之作》《再次韵约郭筠心余秋崖诸公》《次郭筠心移梅韵》《北上奉别太守叔父筠心诸公》《期筠心诸公登高》，有文《郭氏文献录序》《题遗芳集诗选》。郭琤卒，谢铎为作《筠心郭先生墓碣铭》。
１４．余弘德（１４３６—１５０２） 浙江黄岩人，字存敬，别号秋崖，学者称秋崖先生。享年六十七岁。详谢铎所作《秋崖余公墓碣铭》。铭曰：“予托交秋崖几三十载，书问诗篇往来，意勤勤不舍，晚复以盘，故重订姻盟。”“公虽巨族，以义行称，而崭然韦布中，独以诗鸣，诗固公志也。”以为秋崖诗“不抗以激，不靡而仍”。《桃溪集》有诗《余秋崖贺得孙因次其韵》《草室留宿方岩书院次韵奉怀兼柬秋崖南郭》《秋崖南郭有词章之辨再用前韵以解之》《再次前韵寄余秋崖》《雁山归因辍圣水之行次韵用谢余存敬诸公》《次韵余存敬春怀八首》《次前韵有怀余秋崖》，文有《跋秋崖集》，书信《复余秋崖高南郭》。余弘德卒，谢铎作《哭余秋崖》诗。
综上所述，谢铎在三次出仕、三次返乡家居的几十年生活中，结交了大量的朋友。其交游，有以下几个特点：首先，谢铎的结交面比李东阳来得广泛， 因为他乡居的时间很长，除了官员以外，还有许多终身不仕者，如陈彬、王佐、缪恭等。其次，谢铎的朋友中间，有许多是理学家，如黄孔昭、陈献章、黄绾等。
再次，谢铎重友情，有些朋友结交终生，始终不渝。与李东阳终生为友，共同经历了成化、弘治年间的诗文革新；再如黄孔昭、林克贤、李东阳、陈彬等，无论地位发生了什么变化，还是相隔千山万水，诗文唱和，友情未断。正因为如此，谢铎能有如此广泛的交游。亦因为谢铎的勤奋创作，所以谢铎能够成为当时“茶陵诗派”的主要人物；亦正因为有了那么多人自觉或不自觉地共同投身诗文革新运动，故有力地推动了当时的诗文复古运动。
卒年八十。”①有《敬所先生集》。陈彬与谢铎之交游，据谢铎《桃溪净稿·敬所陈先生集序》曰始于天顺初年：“天顺初，予与黄亚卿诸公始获纳交于先生。先生之年与学皆先于予，予日追不可及。”铎每次返乡，都与陈彬见面，并一起登高，游方山，游雁荡山。如《桃溪集》，有诗《喜陈儒珍来过》《次儒珍韵二首》《度莞山次陈儒珍家》《次儒珍韵》《再次韵答儒珍》《喜陈儒珍至次四叔父韵》《四叔父与儒珍约登方岩联句次韵奉柬》《次韵忆陈儒珍敬所》《次韵复答敬所》《次韵留别敬所》《小儿婚冠后陈敬所以诗来贺次韵奉答》《次韵敬所闲行》《约敬所游圣水》《新年次敬所除夕韵》《次陈敬所再示东小园芍药韵》《次陈敬所梅花韵八首》《次韵敬所风坛避暑》《舟中苦热忆敬所》《寄陈敬所》《敬所诗来致永诀语且有后死之托次韵以答》《敬所以诗来寿兼致感慨之意次韵奉答》《敬所报至感而有述》《读敬所诗有感》《九日登高次陈敬所韵》《喜敬所先生至再用旧韵》《敬所催予亟行再次前韵以答》《期敬所诸公来游雁山》《次韵答敬所先生》《敬所先生久留予所诸公请以衣浣先生不可因述其意以赠之》《次韵留敬所先生》《访陈敬所》《陈敬所戴师文同宿山亭用韵奉柬》《有怀陈敬所因追忆黄定轩诸公》，有文《书莞山陈氏宗谱后》《读陈氏宗谱纂录》二篇及书信《与陈儒珍》一封。陈彬死后，铎《桃溪净稿》有《有怀陈敬所》诗及《敬所陈先生集序》，并为之定谥号。
２．王佐 据《嘉庆太平县志·人物志》①，字仁甫，号古直。能诗。旅游京师，客公卿间三十年，意度直率，诸公皆重之。李尝欲荐于朝，仁甫大言曰：“吾安能为若执门下士礼耶！”每在酒所，叹曰：“此亦吾毕生事业也。”谢铎《桃溪集》有诗《夜坐赠王古直》《古直鱼瓶为物所坏用西涯韵以慰之》《古直复置一鱼瓶用前韵戏柬一首》《戏赠古直》《喜古直至次吴匏庵韵》《有怀王古直诗以招之》《雨中有怀古直》《哭王古直》《雪中戏答王古直》《古直迁居祭酒公馆聊此奉贺二首》《病中期古直吟诗》，及书信《与古直存敬》，并文《书王古直传后》。及卒，方石为辑其遗诗。李东阳有《古直老人传》，《桃溪集》有《祭王古直文》。
３．缪恭 据《嘉靖太平县志·人物志》②，字思敬，号守谦。通《春秋》，为县学诸生。已而弃举子业，攻诗文。弘治初，诏求直言，公以布衣上书论天下事，其言曰：一曰保神器，二曰崇正学，三曰绍绝属，四曰怀旧勋，五曰广贤路， 六曰革冗员。首尾历历凡数千言。指斥忌讳，皆人所不敢道者。疏入，通政司官辄大惧，遂拘留而劾奏之。敬皇帝不之罪也，特敕有司遣还家。自是杜门不出，环堵萧然，惟授徒以自给。然自诸生束脯外，即亲友有所馈遗，顾一切不受。更自称小茅山饿夫，示志也。年六十五卒。所著有《茆山秽稿》若干卷在诸生家。谢铎《桃溪集》中有《奉酬缪思敬兼柬袁德纯大尹》《缪守谦以诗来过次韵奉答》《读谬守谦三首有序》。缪思敬死后，谢铎有《缪君思敬墓碣铭》。
４．应茂修 据《嘉靖太平县志·人物志》③ “应志和”条，应志和季子纪，字茂修。成化庚子领浙江乡荐，试礼部得乙榜，署六合教谕。举摄县事且半载， 平反冤狱，有能声。顷之，聘为福建考试官，所取皆博雅之士。遭父丧，守制满，改黟县，清修如六合。未几，遂谢病归，号继休居士。既归而家益贫，授徒自给。谢铎《桃溪集》有《应茂修掌教来过次韵奉柬》《次韵答应黟县金六合》《雨中有怀应黟县》《月下对菊与应黟县同作》《应黟县以诗来论文次韵复之》《次应黟县喜雨韵》《次韵答应黟县二首》《寄寿应黟县六十》诗。此外，谢铎又为应纪父应志和作墓铭，题为《鄱阳教谕应先生墓碣铭》。
５．王奇（１４３４—１５２０） 浙江天台人，字世英，号古行。诸生。治《尚书》， 兼通《易》《诗》二经，又治天文卜筮星数之学。以故为提学所黜，乃遍历江湖， 以星命占筮之术闻名。详《献征录》卷一百一十五。谢铎《桃溪集》有诗《病中送王世英养亲南还》。
６．夏树德 浙江台州人，别号赤城，生卒年不详。参见明邵宝《容春堂后集》卷十二《寄夏树德用素翁见寄韵》诗有“赤城别我十年余”句并自注：“赤城， 树德别号。”①《桃溪集》有诗《次韵答贾谦益夏树德》《柬王古直夏树德》《送夏树德举人会试二首》《夏树德许陪游金华用以相激》《次韵赠夏树德二首》。
７．陈进 据《嘉靖太平县志·人物志》②，字崇志，敬所先生彬之侄，善属文，力追古作。谢文肃公甚器之，曰：“此不羁才也，敬所之学有所施矣。”登乙丑进士第，授崇安县知县，未至任卒。
８．金魁 据《嘉靖太平县志·人物志》③ ，字凤魁，弘治二年贡生，任六合训导，以母老乞归。《桃溪集》有诗《次韵答应黟县金六合》。金凤魁卒，铎作《应天府六合县儒学训导金公墓碣铭》《祭金六合文》。
９．陈瑄 据《嘉靖太平县志·人物志》④ ，字润卿，号养斋。自幼颖悟，为学官高等弟子，博通群书，攻古诗文。谢文肃公一见大奇之，曰：“异日必且以是名。”然劝之赴举。已而累举累不第，亦竟死。文肃公为序其存稿刻之。《桃溪集》有诗《次韵答陈润卿叶全卿二秀才》。
１０．高升 据《嘉靖太平县志·人物志》⑤ ，字宏谧，号兑斋。成化二十一年贡，授吉水训导。善教迪，得士子心，学者尊之曰兑斋先生。《桃溪集》有诗《高宏谧来过次韵复之》《高宏谧以诗相留次韵奉答》《古剑篇次韵赠高宏谧》《次黄通政韵赠别高司训宏谧》。
１１．黄伦 据《嘉靖太平县志·人物志》⑥ ，字汝彝，孔昭从子。成化十九年贡，任休宁训导。有诗名。《桃溪集》有诗《雨中次黄汝彝韵》《题黄汝彝赠别卷次李西涯韵》。
１２．黄绾（１４７７—１５５１） 浙江太平人，字宗贤，一作叔贤，号石龙、久庵。
黄孔昭之孙，以荫入官，累擢礼部尚书兼翰林学士。先师事谢铎，后师事王守仁，而守仁为桂萼等所忌，乃受黜。在大礼之议中与张璁、桂萼合，受世宗知遇，乃为守仁讼冤。其学说初宗程、朱，后转师守仁，晚年主张良知来源于日常生活。有《石龙集》《明道编》等。详《明史》卷一百九十七、《明儒学案》卷十三。
铎死后，绾作《谢文肃公行状》。《桃溪集》有诗《赠黄宗贤并序》《次黄宗贤元日书怀韵》《赠黄宗贤侍父南归二首并序》《赠黄生宗贤》二首，及书信《复黄生宗贤》六封。
１３．郭琤（１４２４—１４９５） 字端朝，别号筠心，浙江仙居人。生平详见谢铎所作《筠心郭先生墓碣铭》。铭又云：“先生与敬所陈公实相与为文字友，令节佳辰，登临歌啸，盖无往而不与俱，予辱从杖屦者，几二十年于兹矣。”郭筠心卒于弘治八年（１４９５）春正月二十四日，终身未仕而学著丰实。有《筠石存稿》若干卷，《郭氏遗芳集》《文献录》若干卷。《桃溪集》有诗《次韵答郭筠心》二首、《题扇面寄郭筠心》《期筠心不至》《秋薑赠陈敬所郭筠心》《筠心与太守叔父招登山先此奉柬》《雨中忆郭筠心先生》《次韵奉谢筠心行冠礼兼示小儿之作》《再次韵约郭筠心余秋崖诸公》《次郭筠心移梅韵》《北上奉别太守叔父筠心诸公》《期筠心诸公登高》，有文《郭氏文献录序》《题遗芳集诗选》。郭琤卒，谢铎为作《筠心郭先生墓碣铭》。
１４．余弘德（１４３６—１５０２） 浙江黄岩人，字存敬，别号秋崖，学者称秋崖先生。享年六十七岁。详谢铎所作《秋崖余公墓碣铭》。铭曰：“予托交秋崖几三十载，书问诗篇往来，意勤勤不舍，晚复以盘，故重订姻盟。”“公虽巨族，以义行称，而崭然韦布中，独以诗鸣，诗固公志也。”以为秋崖诗“不抗以激，不靡而仍”。《桃溪集》有诗《余秋崖贺得孙因次其韵》《草室留宿方岩书院次韵奉怀兼柬秋崖南郭》《秋崖南郭有词章之辨再用前韵以解之》《再次前韵寄余秋崖》《雁山归因辍圣水之行次韵用谢余存敬诸公》《次韵余存敬春怀八首》《次前韵有怀余秋崖》，文有《跋秋崖集》，书信《复余秋崖高南郭》。余弘德卒，谢铎作《哭余秋崖》诗。
综上所述，谢铎在三次出仕、三次返乡家居的几十年生活中，结交了大量的朋友。其交游，有以下几个特点：首先，谢铎的结交面比李东阳来得广泛， 因为他乡居的时间很长，除了官员以外，还有许多终身不仕者，如陈彬、王佐、缪恭等。其次，谢铎的朋友中间，有许多是理学家，如黄孔昭、陈献章、黄绾等。
再次，谢铎重友情，有些朋友结交终生，始终不渝。与李东阳终生为友，共同经历了成化、弘治年间的诗文革新；再如黄孔昭、林克贤、李东阳、陈彬等，无论地位发生了什么变化，还是相隔千山万水，诗文唱和，友情未断。正因为如此，谢铎能有如此广泛的交游。亦因为谢铎的勤奋创作，所以谢铎能够成为当时“茶陵诗派”的主要人物；亦正因为有了那么多人自觉或不自觉地共同投身诗文革新运动，故有力地推动了当时的诗文复古运动。
