附录

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内容出处: 《司马承祯与天台山》 图书
唯一号: 110820020210004535
颗粒名称: 附录
页数: 7

内容

一、司马承祯生平略谱
  唐太宗贞观二十一年(647)丁未1岁
  司马承祯生。
  唐高宗乾封二年(667)戊辰21岁
  司马承祯入嵩山,师事潘师正,受《金银上经》、三洞秘箓、许真行事及陶公微旨、辟谷、导引、服饵、符箓等术。
  唐高宗弘道二年(684)甲辛38岁
  潘师正逝,司马承祯当在嵩山参与处理。此前曾辞别师父遍游名山。与陆余庆、赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、释怀一为方外十友,有短暂相聚。
  武后垂拱元年(685)乙酉39岁
  曾与方外十友相聚接触,后又继续遍游名山,约于本年前后止于天台山,住桐柏玉霄峰。
  武后万岁登封元年(696)丙申50岁
  时在嵩山。陈子昂随武则天中岳封禅,拜会司马承祯,有《别中岳二三真人序》。
  武后圣历元年(698)戊戌52岁
  被召至都,降手诏赞之。与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章为仙宗十友。
  圣历二年(699)己亥53岁
  坚辞返天台山,李娇奉命饯行于洛桥,朝中文士无不赋诗以赠,徐彦伯选30余首编为《白云记》。途径嵩山书《潘尊师碑碣》。后返天台山。
  武后长安三年(703)癸卯57岁
  居天台华顶、灵墟。锻铸铜镜、宝剑。
  唐中宗神龙二年(706)丙午60岁
  居天台灵墟。
  唐睿宗景云二年(711)辛亥65岁
  召入京,诏修复天台桐柏观,封内四十里禁断采捕。
  唐玄宗先天元年(712)壬子66岁
  自京返回天台山。
  唐玄宗开元二年(714)甲寅68岁
  居天台灵墟,制素琴一张。撰有《素琴传》
  开元初
  司马承祯前往南岳,居白云庵,后为九真观。张九龄屡谒之。
  开元九年(721)辛酉75岁
  玄宗遣使迎入京,亲受法箓,赏赐甚厚。居长安景龙观。玄宗置石柱于长安景龙观,令司马承祯依蔡邕石柱,书写三体《老子道德经》。诏司马承祯制《玄真道曲》。
  司马承祯上言请五岳别立斋祠。张嘉贞师从司马承祯学书。
  开元十年(722)壬戌76岁
  随行去东都洛阳,或曾去过王屋山。玄宗回西都,司马承祯请还天台山,玄宗赋《王屋山送道士司马承祯还天台》诗送之。
  开元十一年(723)癸亥77岁
  玄宗征召司马承祯入殿,受上清经法。
  开元十二年(724)甲子78岁
  司马承祯离京途中,暂居茅山,撰《茅山贞白先生碑阴记》。
  开元十三年(725)乙丑79岁
  往南岳衡山途径江陵,与李白相遇,称李白“有仙风道骨,可与神游八极之表后至衡山。
  开元十四年(726)丙寅80岁
  是年或上年底返回天台山。
  开元十五年(727)丁卯81岁
  玄宗征召司马承祯至京,令于王屋山自选形胜,置坛室。司马承祯再次上言建五岳真君祠。玄宗同意置五岳真君祠,其形象制度由司马承祯创意为之。
  开元十七年(729)己巳83岁
  李含光从司马承祯游于王屋山,传授《大法灵文金记》。
  开元十九年(731)辛未85岁
  岱岳真君祠建成。
  开元二十年(732)壬申86岁
  五岳真君祠全部建成。
  开元二十三年(735)乙亥89岁
  阳台观建成,敕修阳台观以居,御书“寥阳殿”额,观内塑五老仙像。玄宗令玉真公主及光禄卿韦缗至司马承祯所居,修金箓斋。六月十八日,司马承祯卒于王屋山,玄宗亲制碑文,谥“贞一先生”,封金紫光禄大夫。弟子瘗杖舄于松台。
  开元间
  居王屋山期间尚有密崖题词“道民天台司马承祯过
  二、司马承祯的主要人际关系表

知识出处

司马承祯与天台山

《司马承祯与天台山》

本书作者在前人研究的基础上,根据他人尚未涉足或者极少涉及的研究领域,深入挖掘研究,解读司马承祯“薄于为吏”的原因,试图破解他对天台山情有独钟的密码,剖析司马承祯与唐王朝三代帝王的关系,探究司马承祯的道家哲学理论和养生学说的奥秘,重点考察以司马承祯为始祖的道教上清天台派(南岳天台派)的传承发展(学说延伸)以及“仙踪十友”在司马承祯的影响下与天台山的关系等等,并探索司马承祯对其他诗人的影响,探讨司马承祯在唐诗天台之路形成过程中的历史地位和产生的影响。

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