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中国现存的最早一部汉族诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。
  萧统(501531),字德施，小字维摩。南兰陵(祖籍江苏武进)人,出生于湖北襄阳。梁武帝萧衍长子，母为丁贵嫔(丁令光)。天监元年(502)十一月，萧统被立为太子，未及即位而去世，谥号“昭明故后世称其为“昭明太子天正元年(551),侯景立豫章王萧栋即位，追尊萧统为昭明皇帝。大定元年(555),其子萧警建立西梁,又追尊萧统为昭明皇帝，庙号高宗。
  萧统酷爱读书，记忆力极强。读书时，“数行并下，过目皆忆''。他笃好玄学，亦信道教、术数、佛教。他更喜欢“引纳才学之士，赏爱无倦”。《南史》本传称他“于时东宫有书籍三万卷,名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也"。宋徐钧有《昭明太子》赞道:“有德无年亦可矜,腊鹅兴谤竟难明。当时虽不为天子，《文选》犹传万世名。''这部诗文总集仅用30卷篇幅，大体上包罗了先秦至梁代初叶的重要作品，反映了各种文体发展的轮廓，为后人研究这七八百年的文学史保存了重要的资料。
  《文选》30卷，共收录作家130家，上起子夏(《文选》所署《毛诗序》的作者)、屈原，下迄当时,唯不录生人。书中所收的作家，最晚的陆倕卒于普通七年(526),而萧统卒于中大通三年(531),所以《文选》的编成当在普通七年以后的几年间。《文选》的选录标准，以词人才子的名篇为主,以“文为本”。
  全书收录作品514题。编排的标准是“凡次文之体，各以汇聚。诗赋体既不一，又以类分。类分之中，各以时代相次”（《文选·序》）。大致划分为赋、诗、杂文3大类，又分列赋、诗、骚等38小类。诗与赋所占分量最多。按内容把诗分为23门;把赋分为京都、郊祀、耕籍等15门。这样的分类体现了萧统对古代文学发展、尤其是对文体分类及源流的理论观点,反映了文体辨析在当时已经进入了非常细致的阶段。
  15门赋共收赋54首。其中游览门的赋仅选了3首，即王仲宣（王粲）《登楼赋》、孙兴公（孙绰）《游天台山赋》、鲍明远（鲍照）《芜城赋》。《登楼赋》乃王粲登当阳城楼所见所闻所感而作，《芜城赋》为鲍照登广陵故城而作，唯有《游天台山赋》为东南形胜天台山而作。
  举国那么多名山大川，那么多骚人墨客游历赋颂，在全部54首赋中，昭明太子仅选了《游天台山赋》为游览山川的赋体代表性作品。他曾说“述邑居，则有《凭虚》《亡是》之作。戒畋游，则有《长杨》《羽猎》之制。若其纪一事，咏一物，风云草木之兴,鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣”（《文选·序》）。昭明太子为什么单单看上了孙绰的《游天台山赋》为游览类代表作？除了《游天台山赋》表现出高超的艺术才华，才情并茂，胜景迭出外，相传昭明太子曾在将军曹璟宗护卫下隐居天台山平桥开岩，情钟天台有关。
  史籍中关于昭明太子与开岩的记载不多，但在昭明太子庙边的天台平桥镇上曹村曹氏裔孙世代传颂。
  曹璟宗晚年携家来此居住，并建庙祭祀太子，守庙至终。唐僖宗时，曹氏后裔曹经科取进士，于唐僖宗四年对太子庙进行重修。后因避难迁居于此守庙，发族繁衍。今台州、金华曹氏多出其后，每年清明,曹氏许多后人来此,沿袭着先谒拜昭明太子庙，再祭祖的风俗,缅怀昭明太子、共仰先祖遗德。
  清代乾隆年间大学士天台人齐召南曾居此读书作文，其《昭明太子庙》诗云：一间茅屋傍僧寮，谁道维摩到石桥？为爱天台曾选赋，尚留宝塔自名萧。野人岩下呼万岁，啼鸟声中忆六朝。惆怅夜来明月上,好骖鹤驾并王乔①。
  齐召南此诗紧扣昭明太子隐居开岩选编《文选》之事，先说昭明太子没有到石桥，而住在开岩的一间茅屋里,紧靠着边上的僧寮开岩寺。次则点明太子“为爱天台''而选录了孙绰的《游天台山赋》，还有赤城山上的梁妃塔。昭明太子居住的岩,俗呼为“野人岩''，人们来岩下呼唤缅怀昭明太子，回忆叙说着六朝旧事。每当惆怅之时，乘着朗朗明月，与王乔一起驾鹤遨游。
  “尚留宝塔自名萧”,指的是天台赤城山巅之塔——梁妃塔。《天台山方外志》记载:“赤城塔，在赤城山巅，七级，高二十丈。梁岳阳王妃建。旧有三所。今唯余一。中藏佛舍利子四十九颗。五代韶国师重修，存二十八颗。''①又《宋天台般若新寺砖塔记》云:“按《越都图经》并古碑记云,梁朝岳阳王者是昭明太子第三子即梁萧警，是第二生梁王是也。于赤城山顶造砖塔三所。”②梁妃塔，是南朝梁大同四年(538)岳阳王萧警为其王妃所建，塔高27.5米，矩方七层，初建时原有三塔。与国清寺隋塔遥遥相对。唐会昌五年(845)被废，咸通(860-847)中由僧宗丘募捐重修了其中一座，五代周显德七年(960)僧德韶又重建，重建时获得舍利49颗。并放置在各个寺院中。梁妃塔是赤城山的标志，是天台山最古老的建筑之一。
  萧察，即梁宣帝萧答(519562),一作萧察，字理孙，昭明太子萧统第三子，南北朝时期西梁(后梁)皇帝，西梁政权建立者,555年562年在位。
  萧警初封曲江县公，中大通三年(531)封岳阳王,历官宣惠将军，知石头戍事，琅邪、彭城二郡太守,东扬州刺史。中大同元年(546)为雍州刺史。太清三年(549),其兄湘州刺史、河东王萧誉为荆州刺史、湘东王萧绎所攻，萧警于是率众伐江陵(今属湖北)，兵败逃归，称藩西魏。承圣三年(554),西魏攻打并平定江陵，次年，被立为梁主，年号大定。是为西梁。大定八年(562),萧詧去世,谥号宣皇帝，庙号中宗。
  萧詧何以要为其王妃在天台赤城山顶建塔呢？从历史沿革看，台州很长历史时期属东扬州管辖，而萧詧曾任东扬州刺史,换言之，天台乃萧詧管属地.选择管属地为其王妃建塔，亦在情理之中。此其一。选址赤城山顶建塔，因赤城山乃天台山南门，孙绰云“理无隐而不彰，启二奇以示兆。赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道”。标者，标志也。在天台山南门标志性的赤城山顶建塔，可见萧警选址深受《文选·游天台山赋》的影响。此其二。
  由上可知，昭明太子选《游天台山赋》入《文选》自有钟情天台山的基因在，否则难以解释，他为什么把《游天台山赋》当作游览名山赋唯一的典型看待。