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内容出处: 《戴复古诗词研究》 图书
唯一号: 110820020210004007
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页数: 2

内容

宋代的戴复古是台州历史上真正在中国文学史上有着较大影响的作家。
  曹植《与杨德祖书》说过:“盖有南威之容,乃可以论于淑媛;有龙渊之利,乃可以议于断割。”拙著只是在时代与文化的大背景下,着力描述历史的真实面貌, 使历史的真相得到如实呈现,以探古人之真精神。对戴复古及其作品进行较为深入的解读,厘清文学史上的真实面貌,用现代的文学观去审视戴诗的流衍,阐发一己之见,找寻诗人在中国诗史和浙江、台州文学史上的准确地位,依笔者的学力和识见本来实难驾驭,疏略与不当自不待言。但历史的真实总是可以努力去追寻,出于对传统文化的热忱与虔诚,固然深知要对戴诗作出准确而完整的判断,在前人和时贤的研究基础上加以深化,诚非易事,本人唯有勉力为之,更何况对前贤的那一分深挚情怀也已经融为自我精神生活的一个重要组成部分。此中甘苦,一时也难以说尽。本人积数年之力,对戴复古以及江湖诗派等等所作的这一番探幽索微的阐发,不知能否为宋代文学研究推向新阶段尽一份绵薄的力量。我没有什么别的宏愿,也不知道这种自以为还比较缜密、细致的梳理到底具有多大意义,我想说的只是:这一次不揣孤陋,展示给世人的是我几年来认真阅读戴复古作品并加以认真思考的结果。既宏观地把握宋诗及戴诗的艺术走向,同时又对经典名篇进行较为具体的艺术剖析。
  在行文过程中,着力对各种复杂的现象尽可能作出准确的解释,挖掘其中文化内涵,在新的层面上去把握和探析诗人审美品格演变与成熟的历史进程,在追溯过程中又寻求具有一定的包融性,找寻诗人应有的历史定位,为其他相关文学家研究生引玉之效。当然,限于篇幅和其他一些条件,这样的探索并不深入。
  拙著部分内容已在一些刊物上陆续发表,其中《戴复古诗学思想述评》一文被中国人民大学《复印报刊资料》(中国古代近代文学研究)2007年第12期全文转载。《论戴复古诗歌的江湖意象与江湖气》一文收入邓乔彬先生编的《第五届宋代文学国际研讨会论文集》(暨南大学出版社2009年版。) 感谢诸多先生的指导与教诲,写作期间也接受诸多师友馈赠的学术成果, 深以为感。自思只有更加努力与勤奋的劳作,力争有所成就,才能于心稍安。
  自知为学养、学力所限,识见不高,几年来建树无多,文中所论,也许都是一己之浅识鲰见。虽数易其稿,文章仍有论证不当、文辞不达之处,惟祈硕学先进有以教我,以俟来日加以补正!几年的苦读,也算是认认真真地看了一些书。
  依笔者愚见,现在社会上面世的著述不少,真正能自我立说、独具创见者并不多,拙著的命运又将如何?恭请方家及所有读者的评判!没曾料一介草民似我者,也常有杂事猬集之时,致使揣摩研读戴诗无法完全集中精力,不亦悲乎? 何方形2017年5月11日

知识出处

戴复古诗词研究

《戴复古诗词研究》

出版者:上海古籍出版社

本书既宏观地把握宋诗及戴诗的艺术走向,同时又对经典名篇进行较为具体的艺术剖析。对各种复杂的现象尽可能作出准确的解释,挖掘其中文化内涵等。

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