三、旁涉他人

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内容出处: 《戴复古诗词研究》 图书
唯一号: 110820020210003914
颗粒名称: 三、旁涉他人
分类号: I207.227
页数: 1
页码: 147
摘要: 时人往往把戴复古比作唐代著名诗人戴叔伦,如陈宗道《送戴石屏归天台》:“诗情不灭流白云,千载重见戴叔伦。”诗人《东池》自称:“来寻吾祖隐居处,袅袅春风吹酒旗。手把梅花寄愁绝,东池只是旧东池。”诗中“吾祖”云云,并不是因戴叔伦也姓戴而拈连的套话,而是自有一番深情。《春日二首呈黄子迈大卿》之二也有“五陵年少夸豪举,寂寞诗家戴叔伦”的慨叹,深有异代同心之感。戴叔伦,字幼公,一字次公,润州金坛人。戴叔伦《题三闾大夫庙》具有丰富的历史文化内涵:“沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。”施补华《岘佣说诗》:“并不用意,而言外自有一种悲凉感慨之气,五绝中此格最高。”
关键词: 古典诗歌 诗歌研究 中国 南宋

内容

时人往往把戴复古比作唐代著名诗人戴叔伦,如陈宗道《送戴石屏归天台》:“诗情不灭流白云,千载重见戴叔伦。”诗人《东池(自注:戴叔伦隐居之地)》自称:“来寻吾祖隐居处,袅袅春风吹酒旗。手把梅花寄愁绝,东池只是旧东池。”诗中“吾祖”云云,并不是因戴叔伦也姓戴而拈连的套话,而是自有一番深情。《春日二首呈黄子迈大卿》之二也有“五陵年少夸豪举,寂寞诗家戴叔伦”的慨叹,深有异代同心之感。戴叔伦(732—789),字幼公,一字次公,润州金坛(今属江苏)人。戴叔伦《题三闾大夫庙》具有丰富的历史文化内涵:“沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。”施补华《岘佣说诗》:“并不用意,而言外自有一种悲凉感慨之气,五绝中此格最高。”刘永济《唐人绝句精华》也指出:“末二句恍惚中如见屈原。暗用《招魂》语,使人不之觉。短短二十字而吊古之意深矣,故佳。”②戴复古多少也受到一些影响。

知识出处

戴复古诗词研究

《戴复古诗词研究》

出版者:上海古籍出版社

本书既宏观地把握宋诗及戴诗的艺术走向,同时又对经典名篇进行较为具体的艺术剖析。对各种复杂的现象尽可能作出准确的解释,挖掘其中文化内涵等。

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