台州市图书馆

戴复古幼而失怙，后来浪游天涯也往往是羁旅一方，对社会事理的阅识日增，身经厄运危时的磨难，正所谓“生民日憔悴，吾道亦凄凉”（《访杨伯子监丞， 自白沙问路而去二首》之二）。戴复古几十年的羁旅生涯中，常有困厄的生命体验，阅尽人间世态，诗人日后更有“人情甘淡薄，世事苦参差”（《建昌道上》）的情感体验，而情兴体验本来就是诗歌（应该也包括诗论）之本。正是凭借这些特殊的生活经验，戴复古对艺术逐渐有了深刻见解，因为“每遭饥寒厄， 出吐辛酸辞”（《谢东倅包宏父三首，癸卯夏》其三），往往是“得酒忘为客，谈诗不论官”（《濠州春日呈赵教授体国》）。《题陈景明梅庐二首》之二：“思亲如海渺无涯，观物惊心感岁华。谁见诗人心苦处，年年挥泪看梅花。”沉郁而悲凉的心境，产生深挚感人的诗歌，悲不自胜。这一切又证明着这样的美学论断：“抒情诗人的审美活动和丰富的想象力，往往是激情的产物，与诗人的生活感受和他在生活中的遭遇相联系。”①总之，丰富的人生阅历也是戴复古形成自己独特思想体系一个重要因素，诗人一生多思敏求，诗学观由此也蕴含了特定的时代历史内容。