台州市图书馆

文化是国家、民族的灵魂。一个地区的进步和发展不仅需要经济力量，更需要强大的精神和文化力量。台州港是附丽于东海天台山的古港。千余年来，台州人一直梦想建设台州海上仙子国。如何以台州的文化精神，建设营造海港大城市，这是我们追求的动力和远大的目标。鲁迅先生在谈到台州硬气精神时指出：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真的进步。” 建设台州港口大城市，发展经济，振兴文化，拓展海外商贸，增强科技文化交流等各个方面，更需要我们发扬台州精神。
  台州人民梦想建设东海的海上仙子国，即名山型的港口大城市，一方面是继承、发扬台州山海文化和海洋文明，一方面是以台州精神建设港口大城市， 这是动力，也是方向。仙居下汤文化与路桥小人尖、玉环三合潭新石器文化， 是浙省人类文明三大发源地，也是中华民族海洋龙文明一个部分。《淮南子》载：“越人常在水中，故断发文身，以象龙子。”台州地形地貌，犹如由西向东卷曲的一条蛟龙，西、北、南三座名山天台山、雁荡山、括苍山是龙身，东部三岛九门和一望无际的海洋，是蛟龙喷浪吐雾的象征。西部是群峰翠叠孕育的幽秀神奇的佛道文化，中部蜿蜒绵亘的丘陵平原孕育出典雅古朴的古城文化，东部由灵江、永宁、始丰、永安江夹峙而成椒江，由西向东奔腾倾泻，是龙腾奔海的海洋文化象征。西部山溪、中部平原、东部海滨形成山海交融的龙型文化格局，佛、道和儒学相互兼融。台州文化精神，即“台州式硬气”，蕴含山海般的英气、正气、大气、仙气和灵气，这是台州龙型文化精神的结晶，也是台州所以能屹立于东南沿海城市“强林”之中的标志。
  先哲方孝孺说：台州三面环山，一面濒海，“山海雄奇，孤悬难拔，誉为天下海上奇观”。我国著名人文地理学家王士性说：“唯台一郡连山，围在海外，另一乾坤，最为据险。”就其景观而言，横卧在台州中西部的三山、三水（雁荡、天台、括苍三山，永安、永宁、始丰三溪）迂回曲折，奔腾直泻，经由灵江、椒江、澄江流注于浩瀚的东海。台州湾沿岸的三岛九门（大陈、一江、东矶三岛，海门、三门、青门、带门、头门、剑门、坎门等九门）气势雄伟，幽秀神奇，是台州建设港口大城市的人文自然背景和物质基础。三千余年由山海交溶所形成的台州古瓯摩崖文化、东瓯神巫文化、章安海洋文化、临黄古城文化，还有民俗儒学文化、山水文化、武学文化、茶桔文化、生化文化等，这是台州名山型港口大城市历史文化最典型的反映，是中华文化的宝贵部分。总之，台州文化以溪为名（如黄岩宁溪、温岭大溪、仙居横溪）的山区佛道文化，以桥为名（黄岩路桥、天台平桥、临海杜桥）的民俗文化，以门为名（海门、松门、楚门）的海港文化，构成龙形海上名山文化，是台州漫长历史文化产生的山海文明的展示，是推进台州经济社会发展的文化精神。
  台州文化精神是浙东学派精神一个重要部分，装点、展示台州港口大城市，是建设开拓古港的最重要的动力。台州学派的文化精神治学严谨，经世致用，求真务实，勇于开拓。其代表人物既是学识渊博的学问家，又是情感炽烈的爱国主义者。智者、灌顶、戴复古、胡三省、张伯端、方孝孺、齐周华、王士性等杰出人物，不仅开天台佛学、南宗道学、民俗儒学、人文地理学、江湖派诗学， 附丽于天台、雁荡、括苍三座名山的学派精神，独树一帜，辉映于古今中外，在我国文化史上，浙东学派有独特的创造和开拓之功。中西丝绸之路的文化交流，当然和台学文化相呼应相辉映，备增台州文化精神的特色和品位。我们必须认真研究、探索台州传统的历史文化、历史人物、典籍著作，以及著名佛院道观、楼台亭阁、桃园名苑，秀美竹林等，如天台的智者大师、寒山、济公三位佛道名家，其典籍巨著、学说诗文、人品风范声震中外，其思想、精神一旦跨出国门， 融贯中西，震撼整个世界，激起汹涌的国际性思想浪潮。“天台宗热”、“寒山热”、“济公热”，尤以“寒山热”，令所有东亚人甘拜下风，也使西方人佩服得五体投地！中国化佛教哲学奠基者智者大师，他的理性思维，为国际学术界誉称“中国黑格尔”。张伯端的南宗道学，以其深邃而简洁的学理，开启江南道学的内丹学派，赢得“道家天庭”、“仙乡洞天”的美誉。任旭、项斯、陈耆卿、胡三省、陶宗仪、方孝孺、黄绾、谢铎、洪颐煊、齐召南、戚学标、齐周华等著名历史人物， 他们在自己研究领域取得卓越的成就，而且还都是浙东学派最重要的开拓者， 形成台州独特的山水文学、人文地理、史学、茶学、桔学、生化学、植物学、建筑学。还有我国第一部海域特产志，三国沈莹《临海水土异物志》。五代时临海人孙琰，是我国最早发明霹雳炮的专家。据《十国春秋》记载，“置轮于竿首，垂& 投锥以揭之，攻者尽露以炮之。”南宋台州的赵汝适《诸蕃志》是当时世界航海史上杰出的名著。其后陈仁玉、王宗沐、曾铣、王士性、陈景沂、齐召南、周郇、朱洗等在植物学、海洋学、漕运学、军事学、生化物理学、微生物等方面也都有重大的成就，彪炳史册。台州港口大城市就必须把这种文化精神融贯其中， 竞放异彩。
  台州作为浙东学派的策源地，特色鲜明，著述之多、哲理之深、影响之大， 见重于中华古文明，在国内外、省内外都有不俗的表现，并对东亚、东南亚各国文化的产生和演变发生重要的影响。台州硕儒名家著述颇多，研究之广，探索之深，令人惊叹，《台州府志》所录计有一千余册之多。明代大思想家方孝孺堪称集大成的儒学正宗，他学识精深，对宋明理学有重大开拓。他坚守气节，为了捍卫儒学正统，被夷十族，他的政治胸怀和思想境界及台州硬气精神，为国人誉为古代中国知识分子的绝唱，也是我国知识分子的典范、表率。台州山水文学研究，堪称学者如林，孙绰、李白、谢灵运、寒山、戴复古、陆游、王士性、徐霞客、齐周华等，诚如孙绰所云：“天台山者，盖山岳之神秀也。穷山海之瑰富， 尽人神之壮丽矣！”山水文化也渗透于台州儒道佛三家，相互兼收，有容乃大， 在国内有极高声誉，辉映于气势恢弘的自然环宇之中，以震撼人世的奇人、奇事、奇文、奇闻，把台州文化推向我国历史高峰，备增台州海上名山型港口大城市的独特风貌。台州文化精神，不仅对于浙东学派的发展，就是对我国的思想史、学术史，以至整个东亚思想史、学术史发展都有重要影响和贡献。
  台州名山型港口大城市文化，是章安古港和天台名山兼容并蓄的历史文化，建设和营造台州港口大城市，要充分展示这一城市特色风貌和品位。“一方乡土养一方人民”，一方人民又不断地开辟出一方壮丽河山和优秀文化。一方天地孕育和培植出一方独特的历史文化、历史人物、风物民情，由此凝聚成一方的历史文明，这是人民集体智慧的结晶和力量的象征，具有强烈的引力、功力和魅力，也是今天建设名山型港口大城市最重要的精神内涵和高雅品位。
  要全面建设台州港口大城市，必须力争完成的，即以大陈岛为重心的连岛群开发和建设，是海港大城市转型升级、提升品位的关键措施。民谣称：“大陈兴，台州则兴，大陈升，台州则成”。大陈岛虽不及舟山之大，但连岛群面积颇大，区位极佳，拥有数百岛屿，犹如一颗颗闪烁的明珠，辉映于东海的汪洋大海之中，群星烘托、璀璨多姿、万紫千红的东海群岛仙子国，正是台州独特的山海文化的海上奇观。大陈岛群海航、海运、海产资源等毫不亚于舟山群岛，且该岛历史悠久，早在汉末三国就已开发。明清以后，特别是民国时期，文化、海产、海运、造船、旅游、科技诸方面颇多建设，岛上人口亦近二万余。新开丝绸之路，大陈岛区是我国南北海航的重要枢纽，也是中日、中韩海上转运的必经之地，《临海记·东镇山》载：“舟之出航高丽、日本者，必视之为准也。”唯有大陈岛群开发，才能有力地提升台州海港大城市的规模、品位，带动临海头门、玉环、三门的海岛，并使海洋、海产、海运做大做强，台州才能如舟山、温州、宁波成为东海的大港口，屹立于长三角南翼。抓紧群岛连接工程，同时开发提升， 如船舶中心修造业、水产海产业、机械加工业、海洋生化业、海上石油、海上航运、海上旅游、港口物流业等；抓紧连接头门、龙港、一江山岛的海上大桥，进而争取联动舟山群岛、温州洞头，形成海上精品“海东仙子国”。把上海、舟山和福州、广州联成海东的文化区、经济区，成为中西丝绸之路最具特色的中华名胜区，连接中亚、西亚和非洲的物流、人流，荣登国际化、现代化都会城市群。
  这里还要强调港口大城市的绿色旅游文化产业。当今世界旅游产业发展迅猛，几乎成为第一流产业，且竞争激烈。台州旅游产业单靠天台、仙居、临海，远不如宁波、舟山、温州，与杭州、苏州、南京相距更远。我们要发挥台州独特山海雄奇、港口棋布的优势，在港口岛屿兴建海上名园、道佛庙宇、民俗楼阁、海上渔场，在古色古香之中展示现代色彩，和天台山、括苍山、雁荡山（北）三座名山相互辉映，这就是章安古港和天台山文化融于一体，再展辉煌， 堪称天下一流的“海上奇观”。台州山海的名城、名景、名人、名宇、名园、名寺、名茶、名果等，将带动台州海上仙子国游、天仙佛道胜迹游、海湾美食游、天台雁荡括苍名景游、台州特产仙果游、天仙临海古城圣地游、黄温奇山古洞游等等，可谓天游、地游、人游、神游兼顾并蓄，成为国内一流旅游区。
  最后，提升港口大城市的品位，吸收历史经验教训，调整制定一些政策制度，防止措施和战略失误。还要高度重视已经恶化的海洋、海港、海域的环境污染，并采取卓有成效的措置，予以解决。
  其一，实现海洋经济、海洋文化发展，调整政策。一方面由政府指令发展海洋海域的主导产业和区域特色产业，以经济文化一体化的新思路，放开政策，引进外资，发展高科技产业，提升机器制造业、核电水电业、海洋石油业、船舶制造业和生产性服务业等；另一方面，掀起全民海洋科技文化开发，提升海港、海运、海产。一是政府有规划政策，使人民看到台州辉煌的前景，积极参加开发、开拓、创造。二是争取国家级、省级开发项目，争取民营经济的支持。温台民营经济相当发达，潜力极大，可以在国家投资和吸引外资、台资的同时，把海洋、海域、海港、海外商贸，以至海洋科技开发与海外文化交流等，在国家政策和制度范围内，以民有、民营、民享的形式，让他们开发、引进、完成。在开发过程中，要恪守青山绿水、天青海蓝的要求，发展海水养殖业、海洋油气业、滨海旅游娱乐业、海上航运业、海能利用业、海洋船舶业、海洋医药化工业、核电水电业与海洋文化产业等，由他们来投资、开发、完成，达到有品位，符合生态标准。
  其二，开发和建设海洋、海域，要做到经济增长和环境保护并重。浙江海域的环境污染已是相当严重，据有关资料统计，２００８年至２０１３年浙江沿海发生赤潮２８次，台州亦有四五次；沿海酸雨增多，影响面积扩大。又因沿海县市大力推行围涂填海，椒江、温岭、三门、玉环海岸由于过度拓展，事前未作认真科学考察，沿海涂地周围的一些河道因此淤塞。特别是因为经济发展，工厂企业林立，人口集中，人为地把垃圾污物倒向江河湖海，椒江、三门健跳、玉环电厂附近海水变黄、发霉、变黑、变臭。短短三四十年，灵江、始丰溪、永安溪上游水质下降，一片混浊，临海至黄岩三江口一段，尤其是城关至山头洲，现已断为内河，不少地带常为浑黄浊流，泛起死鱼、死虾、死蟹等恶臭之物。黄岩澄江上流建水库、下流建闸之后，流至椒江口岸，因河水冲刷力不足，开始全面淤塞， 万吨大轮已不能进入海门，将成为海东死港。因此，政府要严禁无序围涂填海，下令不准将废物、垃圾倒向江河湖海；还要研究规划，疏浚港口，控制流沙， 保证椒江、头门、大陈等的碧水蓝天。同时，严令有关县市有计划、有组织地整治内河、疏通河道，使我市江河湖海重回碧清，严重的环境污染问题在一两年内有重大改观。沿海、沿河一带，关闭造纸、食品、化工、印染、纺织排污企业， 使港口城市真正成为“蓝天碧水”的美丽都会。
  其三，重视海洋人才培养，提升海洋、海航、海港的理论研究，这是台州实现港口大城市的重中之重。台州海洋开发、海港建设，有过一段光辉历史；著名海洋撰作，台州人也有一席之地；海上航运、制造船舶，台州也有一定的成绩，历史上也曾涌现出一些海洋开发的不凡名人、名作、名著。当前我们海洋文化、海洋理论研究还是比较落后，人才寥若晨星，不要说和上海、广州、青岛、大连相比，就和近邻宁波、温州、福州、厦门、泉州、漳州等城市相比，也非同日而语。据有关统计，２００９年至今，杭州、宁波、舟山和温州先后出版了４０余册重要的海洋研究图书；宁波、舟山已成为国家级海洋开发特区，温州等还为争取成为国家级海港召开了海洋、海运、海交等专业会议，开始规划构建环绕温州头门的连岛群体。我们要提高认识，迎头赶上，解放思想，大胆开拓，迅速建立一批产业性的海洋经济文化工程，如海洋研究院、海产水产学院、船舶制造学院、海洋科技馆、海洋鱼类馆、海洋生物医药馆。举办东海，以至东亚海洋学术研究会，编撰出版海交海洋发展史、海产发展史、海洋科技史，从学术、理论、科技研究方面，把台州海洋经济、海洋文化和海洋产业提升到一个新的高度， 建成国内一流美丽、繁荣、文明的海港大城市。