台州市图书馆

坚定方向，发挥台州海洋优势，强化海洋理念，海洋文化，以一都三城方针、战略，高标准制定港口大城市发展规划。首先我们要看到台州地处我国东南沿海的中段，南方暖流和北方寒流的交冲地带，背靠三座名山，既有经济、文化、地理的优势，又有海洋、海港、海运开拓发展的强势。然而三面环山，交通阻塞，更有腹地资源不足的弱势。台州东临大海，形势险要，港口棋布，岛屿众多，江湾曲折绵长，海岸线总长１５４４余公里，其中大陆海岸线６３０多公里， 占全省２８．３％，居于首位，近海岸海域５００平方米以上海岛６９１个，总面积为２７６．８７平方千米，占全省岛数２２．５％，海洋面积几乎是陆地面积的八倍多。还有，台州渔业资源、远洋资源、海洋生化资源、水利电力资源、海洋能源资源、海洋石油资源、海域滩涂资源和海洋旅游资源比较丰富，人民擅长造船航海；另一方面，台州西依天台、括苍、雁荡三座名山，幽秀神奇，穹崖崎峻，景色壮伟秀丽，誉为“天下奇观”，但群山叠嶂，鸟道难行，开拓商贸产业资源不足，交通闭塞，更缺乏宽广的腹地。因此由山海构筑成的港口城市，有其自然人文特色优势，也有很难开拓的劣势。三山（天台、括苍、雁荡）交通闭塞，产业资源不足。
  三岛、九门（三岛即大陈、一江、东矶，九门即三门、头门、玉带门、海门、剑门、龙门、坎门、漩门）犹如颗颗闪烁的明星，辉映在台州湾、三门湾、乐清湾的汪洋大海中，是国内地级市中海洋地理、海洋资源、海洋人文最具优势的地区。当前， 采用独特的一都三城方针，既可进一步扩大海洋优势，提升海港品位，又打开西部的阻绝闭塞，建成宜居名城、港口大城市。
  其次，一都三城的方针、政策、战略，有力继承和发扬台州人民自古以来身居名山、又擅长航海的优秀传统，必将为我国海洋开发作出一定贡献。早在５０００多年前，台州人类最初在台州路桥小人尖、玉环三合潭濒海而居，台州人民制作独木舟，捕食鱼蚌、海虾，进行原始的海上航运活动。《史记》载：“瓯居海中，越人习于水斗，便于用舟”。秦汉之交台温瓯越以海立国，台温东瓯王国是古代首个以海立国的地域方国之一，山东齐国、浙北苏南的越国、吴国并称三大海上强国。汉末东吴章安为东南重镇，又是东南都尉的所在地。卫温从临海郡章安率万余人的船队，远征台湾。两晋隋唐，还是海上丝绸之路的海东要津，天台山佛学、道学、山水文化和茶叶、柑桔、仙药特产远播海外，扬名天下，成为海东丝绸之路的一大朝圣之地。法显、鉴真等远渡印度、日本、南亚， 智者大师来天台兴建国清寺，天台佛学远播四海。此后，张伯端在天台临海开创南宗道学；文天祥来台州招兵买马，戎马倥偬之中还说有朝一日复国成功， 要重游“台州海上仙子国”。元末方国珍起义，明朝郑和下西洋，戚继光平定倭寇，以及郑成功反清复明，都曾与台州港密切相关。台州也产生我国最早海洋、海产、海域的经典著作，诸如东汉袁康《越绝书》、三国两晋《临海水土异物志》、《临海记》、《法显法师传》、唐《西游天竺记传》、《唐大和尚东征记》、两宋《诸蕃志》、《岭外对答》等十余部海洋名著中，台州、温州所撰就有六部之多，尤其是沈莹《临海水土异物志》、东晋孙诜《临海记》、南宋周去非《岭外代答》、赵汝适《诸蕃志》、明王宗沐《海洋考》以及崔溥《漂海录》等，慧思匠心，品位极高， 记录了海洋、海交及科技的发明创造，可见，以山海文明崛起的台州，开启我国古代海洋海交，为中外经济文化交流，作出出色的贡献，在世界航海史写下浓重的笔墨。
  其次，台州地处东南沿海中段，南北寒流暖流交冲地带，形胜险要，东面濒海，海阔天空，西面名山，由天台山、雁荡山、括苍山等夹峙山川溪流而形成的灵江、椒江、澄江，景色秀丽，文明发达甚早，物产颇丰，海上交通便捷，是建设港口大城市的核心地区。一方面由山海交融而成的佛道文化、山水文化、生化药物、茶道、武学、桔花文化以及天台宗、南宗文化，声名海内外，是台州社会精神文化的基础，也是今天发展海洋经济、海洋文化的形象和品位的展示。改革开放的三十年，台州发扬硬气精神，兴起海交、海运、海域开发，机械制造、医药生化、水电核电、汽摩泵阀、海产渔产、造船海运、海港城镇建设等，取得历史性的经济和文化成就。究其原因，察其内在动力，首先是台州精神促进干部群众的思想解放；干部群众的思想解放，进一步推进了海域、海洋、海港的开发和发展。今日台州商人，包括仙居、天台、黄岩西部山区人民，有１２０余万人在海外经商，敢干敢闯，勇于争先，漂洋过海，遍及欧洲、非洲、美洲、澳洲各地，成了海内外著名大商人、大企业家，世界各地都有台州商会，台州成为我国新型的海洋城市，“台州模式”曾成为我国高速社会经济发展的表率、楷模之一。