天台名山文化发展的特色其三

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内容出处: 《台州海运海港发展史》 图书
唯一号: 110820020210003820
颗粒名称: 天台名山文化发展的特色其三
分类号: G0
页数: 1
页码: 217
摘要: 台州文化发展至隋唐两宋时期,尤以南宋都城建在杭州,我国政治、经济、文化重心南移,南宋高宗赵构因被金兵穷追,越海南下章安而幸免于难,故重视台州, 以之为“辅郡”。助长和推进天台山文化引进和外传,综合形成山水、佛道、民儒、生化、仙药、茶道、武学等为主体的八大文化,成为台州代表文化。当时大批皇亲国戚、达官贵人、北方士人纷纷流入天台,迁入台州。
关键词: 文化传统 文化发展 文化发展战略学

内容

其三,天台名山融合凝结南北文化,从而完成了台州特色的八大文化。台州文化发展至隋唐两宋时期,尤以南宋都城建在杭州,我国政治、经济、文化重心南移,南宋高宗赵构因被金兵穷追,越海南下章安而幸免于难,故重视台州, 以之为“辅郡”。助长和推进天台山文化引进和外传,综合形成山水、佛道、民儒、生化、仙药、茶道、武学等为主体的八大文化,成为台州代表文化。
  当时大批皇亲国戚、达官贵人、北方士人纷纷流入天台,迁入台州。天台山明水秀,景色幽秀,政治安定,文风蔚起。文人学士、名僧、道长兴办书院,著述文章,自由讲学,百家争鸣。其间产生了智者的天台佛宗学派,寒山的白话诗派,元稹、柳宗元的儒家学派,李白、皎然、来济、柳宗元、元稹、刘禹锡等华夏诗派,还有司马承祯的养生理论,一行的天文科技,欧阳修、苏轼、王安石、陆游、陈亮、叶适、朱熹、周邦彦等儒家文宗大师,还产生了施敬仲、杜帮献等神医,陈仁玉的《菌谱》,陈景沂的《全芳备祖》,赵汝适的《诸蕃志》,张伯端的“南宗道学”。此后,范理、陶宗仪、方孝孺、王士性、徐霞客,杨维桢、刘基、黄孔昭、传灯、方孝孺、王士性、齐召南、齐周华、袁枚、马致远、魏源、阮元、康有为等儒佛道大家,天台徐善述、庞泮、徐表然、高东篱、文九玄等,亦有不俗表现。促使天台科技、生化、医药和印刷出版事业进一步发展。天台人用青竹、桑皮和山麻皮制作的玉版纸、花笺纸颇有名声,苏轼《杂志》称“吕献可遗余天台玉版,过澄心堂”,①天台玉版纸比当时海内有名的澄心堂纸还要出名,引发出版印刷业发展,天台人文自然科学进入鼎盛时期,台州八大文化扬名中外。

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台州海运海港发展史

《台州海运海港发展史》

本书共十五章,内容包括:台州海域和远古越沤的海上活动、瓯越兴起和东海王国海洋海交的开拓、秦汉章安古巷的崛起及海运兴衰、三国两晋海外拓展和临海郡的海航海交等。

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